易理数理

章节摘录

因此，我们对“方”的认识，从其认识论的思维、思想上来讲，它应该是相对来说的一种“相对固定”的范围、范畴、空间等概念与状态，而不能仅理解成“就是固定的意思”。只有事物是处在或达到（总体的）“极限”的状态时，事物才会是处于“绝对”、“固定”、“唯一”、“极端”的本质状态中——此时才叫做“量变到质变”。除此之外，只要是事物没有处于“极限”（包括无穷大、无穷小的极限）的状态，它们的量不管如何地变化，其所对应的事物，都是处于相对意义的涵盖之下——无论事物其量是如何的大小、多少的变化，它的本质却是不会变的。这就是我们的“易理数理学”对“量变与质变”关系的某些认识。其间，最为重要的是要掌握根据数理分类学原则来确定事物性质的“五行”定性原则。这种定性原则，几乎在所有的数术学及古代传统科学、文化、技艺的推导判断中，都起着一定的决定性（定性）作用。切记！“系辞传”中之“爻者，言乎变者也”、“爻者，效天下之动者也”之文义，是与“易理”及“义理”的“变易”思想，紧密相扣的。说明爻是反映具体针对与对应性事物以及其变动和变化的。这也是符合“易理”及“义理”的“一阴一阳之谓道”的“本体论”的认知与表述体系的要求的。其中，无论是什么样的易符、易卦、易爻的集合组构体，往往基本是由“阴爻”、“阳爻”以及它们的不同或相同的组合而成。

前言

由于当今人们已经认识到“象数易学”及“易学象数学”的“易理”以及其方法的内涵，非常容易与现代的科学知识及各种人类的实践活动相结合，所以出现了大量的“易学象数学”中关于“象”“数”研究及其运用方法的著作与文章，尤其足关于“易象”与当今科学知识相结合、相印证方面的著作与文章更甚（这些论著往往被称作“科学易”）。即使如此，有关“易数”及“象数易学数学”等“易理”数理机制方面的研究与规律，虽然大家郁很感兴趣，社会上也有许多人有很多的想法，可是著作、论文与文章，由于从大的思路与数理方法L讲，并没有继承古代数理（包括象数方面的数理）或脱离现在人们的一股认识，故而有“占”或“新”的“易理”数理思路与方法方面的论述，却是寥寥无几。由于《易学》中的“象”与“数”二者是不可分的统一体，而事物的“形”“象”又很具体，很容易被人们重视而被捕捉，并且还易于分类、综合、归纳、找到各种事物的规律等，所以有关研学“易象”方面的文章与著作广泛且较深入，而相对抽象的“易数”及其数理规律等，如果脱离了与具体实物或者实际事物的结合与运用，是难以寻找与发现的。因此说“易学象数学”中，“易数”以及其数理的规律，广大的人们往往不能够像对“易象”的研发那么重视且成果又那么的丰富与充实，由此造成我们对“易学象数学”的“易理”及“义理”真正的内涵与异同，也不可能了解、认识、掌握得很充分、很真切。即使如此，可是“象数易学”的“象数”思想及思维方式、方法的自古至今的传承发展与广泛传播，它仍然促使并带动了中国古代自然科学领域中天文学、历法、数学、律吕、医学、环境、养生、建筑、美艺、兵器技术等方面的发展，以及使中国古代数学在世界数学的发展史中，许多方面曾处于上千年遥遥领先的地位。

内容概要

张延生，教授，工程师。男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东滕县人，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业，曾任光明中医函授夫学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长等职。1985年开始，讲学于国内外，自编易学教材17种，出版有《心易》、《炁易》、《易经与气功》、等著作与录音带，并且被数十个企、事业单位聘为决策或指导顾问。他运用独刨的“易学场效应”理论，指导“首钢”香港合资公司标牌的造型设计与创意。协助策划确定“TOM.COM”网络公司名称及上市时机等。经常参与各种测试判断实验，取得惊人成果。

书籍目录

前言十、数、数码与现实规律  甲，汽车牌号与车、驾车者(司机)、车主(包括企业、单位等)等的关系  乙，证件号与持证者的关系  丙，车站人数的变化与车到站与否及行驶情况  丁，时间、数码与其对应的电影、电视节目内容  戊，时间与其对应的音乐内容  己，电话号码所对应的各种事物及关系  庚，电影、电视、戏剧、媒体中出现的门牌号、车号、证件等号码与场景的关系  辛，字数与文件、文字、内容的关系  壬，数与临床治疗    (一)数字功    (二)气功与数字治疗    (三)导引    (四)按摩、气功临床治疗方面的应用    (五)针灸临床治疗方面的应用    (六)根据经络及穴位的名称，先将其所有的经络及穴位的名字，编排成相对应的64卦及“八经卦”卦形。以备选择使用    (七)药物临床治疗方面的应用(主要以“中医药”为主)    (八)临床诊断方面的应用癸，文字、语言成卦的规律  癸，文字、语言成卦的规律    (一)处于“对卦”关系下的字、词、语句间的特点    (二)处于“反卦”关系下的字、词、语句间的特点    (三)再举些汉文字的笔画构成，来探讨其文字、词、句的易卦内涵意义    (四)字的笔画数及字的个数与卦的关系      (1)单字左右(侧)，分上下卦      (2)单字上下部分，定上下卦      (3)单个字无法分上下、左右定上下卦      (4)单字外内部分，定上下卦    (五)多个字，如何确定对应卦      (1)偶数个字      (2)奇数个字      (3)多个字，用音调(声音)高低确定对应卦  ……十一、数字成卦(组场、定场态)规律十二、由卦来确定一切表述数值与数字模式十三、如何来确定变爻的位置十四、每人各类命场问的特点与关系十五、如何通过男女双方的年龄及怀孕月份确定男女胎十六、度量衡与卦的对应关系十七、六爻卦体及其各种“卦变”后的总体数场态的变化规律十八、六爻卦中一至六个爻各自同时变化的规律十九、《先天》64卦矩阵生成图及其数序分布规律二十、由《周易》的64卦序排列看各卦的总体场态数二十一、“京房易卦"的生成及其数场态的分布规律二十二、对象的延伸及其数理规律二十三、反象的延伸及其数理规律参考书目

编辑推荐

《易理数理(2):象数易学数学及其应用》：数即是卦，卦即是场，场即是象，象即是信息，信息即是数。

作者简介

《易理数理(2):象数易学数学及其应用》内容简介：由于当今人们已经认识到“象数易学”及“易学象数学”的“易理”以及其方法的内涵，非常容易与现代的科学知识及各种人类的实践活动相结合，所以出现了大量的“易学象数学”中关于“象”“数”研究及其运用方法的著作与文章，尤其足关于“易象”与当今科学知识相结合、相印证方面的著作与文章更甚（这些论著往往被称作“科学易”）。即使如此，有关“易数”及“象数易学数学”等“易理”数理机制方面的研究与规律，虽然大家郁很感兴趣，社会上也有许多人有很多的想法，可是著作、论文与文章，由于从大的思路与数理方法L讲，并没有继承古代数理（包括象数方面的数理）或脱离现在人们的一股认识，故而有“占”或“新”的“易理”数理思路与方法方面的论述，却是寥寥无几。

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