孟子通译

章节摘录

【译文】咸丘蒙问道：“俗话说：‘道德高尚的人，君王不能将他作为臣子看待，父亲不能将他当作儿子看待。’舜做了天子，尧便率诸侯面北向他朝拜，舜的父亲瞽瞍也面北向他朝拜。舜看见瞽瞍，脸上局促不安。孔子说：‘在这个时候，天下就岌岌可危了！’不知道这话说得对吗？”孟子答道：“不对。这话不是君子所说的，是齐东野人所言。尧在年老的时候，舜便摄政.《尧典》上说：‘舜摄政二十八年后，尧才去世，百姓就像死了自己的父母一样，服丧三年，老百姓也停止了各种音乐活动。’孔子说：‘天上不会有两个太阳，人间也没有两个天子。’假若舜真在尧死以前便做了天子，同时又率天下诸侯为尧服丧三年，这便真是同时有两个天子了。”咸丘蒙说：“舜不以尧为臣，我已领受了你的教诲了。《诗经》又说：‘普天之下，没有一块土地不是天子的，四海之内，没人不是天子的臣民。’舜既然做了天子，瞽瞍却不是臣民，请问这怎样讲呢？”孟子说：“《北山》这首诗，不是你理解的那个意思，而是说（作者）操劳国事以至于不能奉养父母。他说：‘这些事没有一件不是天子的事情，却只让我一人劳苦。’所以解说诗歌的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解作者的本意。用自己的切身体会去推测作者的本意，这就对了。如果拘于言辞，那首《云汉》诗中说：‘周朝剩余的百姓，没有一个存留。’如果相信了这句话，那就是说周朝没有存留一个人。孝子的极致，没有超过尊敬自己双亲的了；尊敬双亲的极致，没有超过以天下来奉养自己双亲的了。作为天子的父亲，那是尊贵到了极点；以天下养活双亲，那是奉养双亲的极点。《诗经》中说：‘永远地讲究孝道，孝道便是天下的法则。’说的正是这个意思。《尚书》中说：‘舜恭敬小心地来见瞽瞍，态度谨慎恐惧，瞽瞍也相信舜的诚意而真正顺理而行了。’这就是父亲不能认他为子吗？”

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孟子的思想也是同时代世界范围内各种文明的最先进的理沦，它不但强烈地表明了在古代国家正式形成的过程中，一种理性与良知。一种合于民权与人道的治国理论的奋斗与努力，而且使得中国的政治思想学说绝不落后于世界文明，并成为世界文明史中一个最亮丽的部分。　　——时事评论家王霄

内容概要

作者:(战国)孟子

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《孟子通译》的思想也是同时代世界范围内各种文明的最先进的理论，它不但强烈地表明了在古代国家正式形成的过程中，一种理性与妨知，一种合于民权与人道的治国理论的奋斗与努力，而且使得中国的政治思想学说绝不落后于世界文明，并成为世界文明史中一个最亮丽的部分。

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