有话问苍天

章节摘录

另一位姐妹顺道而来探望克劳迪娅，她就是“电视信心疗法”的忠实观众。她显露出很强的信心，向克劳迪娅保证她必会康复。克劳迪娅把那位执事的提醒告诉她，她激动地说：“疾病绝非上帝的旨意！你难道没有读过圣经吗？魔鬼如同咆哮的狮子潜伏在我们周围。倘若你鼓起足够的信心，相信自己必得医治，上帝就会拯救你。克劳迪娅，你要记住：信心可以移山，也能挪走你的淋巴腺癌。你只需凭着信心向上帝祷告。然后就可以宣告胜利！”接下来的好几个早上，当克劳迪娅躺在消过毒的钴治疗室里接受治疗时，她会尝试像那位姐妹说的那样“鼓起”信心。她不知道自己是否理解这个过程，也不质疑上帝的超然能力，但是，她该如何以自己的真诚来说服上帝呢？信心并不像肌肉那样，可以通过康复运动来增强。信心是难以解释的、看不见摸不着的，并且是抓不紧的。鼓起信心的建议让她感到精疲力竭，而她仍然难以确定信心的真正含义。克劳迪娅教会里那位最“属灵”的妇人给她带来一些书，书中所说的无非是人无论遇到何种境况都要赞美上帝。“克劳迪娅，你需要成长到一个阶段，才能够说：‘上帝啊，我爱你！因为你使我受这些苦，都是你的旨意。你知道什么对我最好。我赞美你，因为你疼爱我，让我经历这病。我愿为一切的遭遇向你献上感谢，包括这场病。”’当克劳迪娅沉思这番话时，脑海中充满了上帝的怪异形象。在她的想象中。上帝是一个巨人的形象。他大如宇宙般无边无际，却喜欢用手指甲拨弄那些软弱无助的人类，然后用拳头压碎他们，把他们撞在嶙峋的大石头上。这位巨人不停地折磨人类，直到他们发出呼喊说：“上帝啊.我爱你。因为你在我身上行了这事！”这种想法令克劳迪娅望而却步。以至于她决定不再敬拜也不再爱这样一位上帝。可是。另一位探访她的牧师，却使她感到自己属于被神拣选的一员。牧师对她说：“克劳迪娅，你已蒙上帝拣选要为基督受苦难，他会因此奖赏你的。上帝拣选你，是因为你具备充足的力量和正直的品格，就像他拣选约伯一样。他正在使用你成为别人的榜样，他们看见你对上帝的回应，他们的信心也会刚强起来。

前言

出版书籍有一条首要的规则：“没坏掉的东西。就没必要去修它。”这个规则同样适用于脑外科手术和汽车修理。我知道还有人在买未修订的《有话问苍天》，可我必须违反这条规则，要大幅度修订此书。20世纪70年代中期，我撰写了《有话问苍天》时，不过二十出头。多年来，我从未停止过思考这方面的问题。我像一只小狗一样追踪着周围的气味，围绕痛苦的问题继续寻找新的线索。我也听到了无数读者讲述他们漫长的痛苦经历。他们在来信中写满了悲痛。为此，我感到有必要重拾很久以前就已经完成的工作，给出有关痛苦的最新资料。许多圣经学者认为，《约伯记》是圣经中最古老的一卷书。然而，约伯的诘问完全没有随着时间的消逝而褪色，依旧动人，这实在令我惊讶不已！这些哀诉已经传递了许多个世纪！最近出版了一本小说叫《唯一的问题》，书名是主角在谈论一位善良的上帝怎能容许苦难发生时提及的，他下结论说：“事实上，这是唯一值得讨论的问题。”还有一件事情令我十分惊讶，就是探讨痛苦问题的书籍明显地分成两类：古籍和今书。一些古籍作者，例如阿奎那、班扬、多恩、路德、加尔文以及奥古斯丁.他们将疼痛及苦难看作上帝使用的工具，而甘愿接受。他们并不质疑上帝的作为，只是尝试着为上帝作辩护。这些作者满怀信心著书立说，仿佛他们的有力论据能够回应苦难，平息苦难带给人的情绪反应。

后记

像痛苦这样的题目最好是在小组中研讨。如果我们尝试单独研究这个题目，可能会使我们注意自己的内心，引出一个不健康的自我反省。我希望这个简短的讨论指南可以鼓励小组聚会研究疼痛和苦难等题目。我也希望这个指南会让人们更容易读我这本书。你可以用如下几个方法来使用这本书：1.单独使用。你会注意到，这个指南中，我假设你是身处于一个小组中，因此，我要求你们要有讨论和小组活动。然而，如果你想单独研究，这些问题应可指示你作个人反省。2.与配偶或朋友一同使用。只要多加一个人一起研究，就会开阔你个人的思想。3.小组使用。一个理想的小组不应超过十二个成员。若组员太多，就可能回到老师／学生的形式。我要提出几个重要的原则，确保小组学习能成功地使用这本书：1.你应预先作好准备。这个研究指南是建立在你已经读了这次聚会将讨论的那几章内容的假设上，资料是直接来自本书。诚然，组员可以讨论问题，而不需要每个人预先读那些资料，但小组的多数成员必须每周先读那些章数才开展讨论。你甚至可以在每次聚会开始时，让组员用十至十分钟阅读教材。2.不要感觉被我的安排所限制。我将每一章分成一课。如果你的小组有人对某个问题感兴趣，你切勿打断讨论，并草率结束该次聚会。你要按小组的兴趣运作。另一方面，如果你的小组停滞不前，你要继续前进，直到你找到看似曾有兴趣的东西。

内容概要

杨腓力（Philip Yancey），美国当代作家。《今日基督教》（Christianity Today）杂志主编。目光深邃，语言纯熟，洞察力敏锐，常常道出众人不知、不能、不敢的疑问，作品影响深远，曾12次获得美国ECPA图书金奖，被译成 25种语言出版。代表作有《有话问苍天》、《无语问上帝》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》等。

书籍目录

前言

Part 1 为什么会有痛苦这回事?

第1章 挥之不去的问题

此时，上帝在哪里呢?这是最令人感到不安的一个征兆。当你很快乐的时候，并不觉得需要上帝：若你转向他，然后发出赞美的声音时，他便会张开双手来欢迎你。然而，当你已经穷途末路，一切帮助也无济于事时，你来到他的跟前，会找到什么呢?你被拒之门外，门内发出雷电霹雳的声响。然后，一切归于平静。此时，你也可能转身而去。

第2章 没有人想要的礼物

症状和疾病其实是两回事。没有症状的时候，疾病就已存在；症状却是治愈的开始，而非疾病。症状不受欢迎的事实，越发使其成为非凡的恩典——上帝的礼物。倘若你愿意接受它们，这个从无意识而来的信息会令人主动进行自我检查和修缮。

第3章 无痛的地狱

他取笑那永不觉得是伤口的疤痕。

第4章 痛苦与狂喜

快乐是何等美妙的情感，又是何等奇异地与痛苦联系在一起；然而，痛苦往往被视为快乐的杀手……无论你追寻哪一种，必会同时得到另一种；它们虽然是两种感受，却连于同一个源头。

Part 2 痛苦是来自于上帝的信息吗?

第5章 呻吟的地球

试想一下，一群人住在同一幢楼里，一半人认为它是一家酒店，另一半人却认为它是一所监狱。把它视作酒店的人可能感到难以忍受。把它视作监狱的人却觉得它出奇的舒适。故此。那些看似丑恶的学说，最终使你舒适和有力量。对这世界抱有乐观态度的人会变悲观者。而对这世界抱着极其悲观态

度的人却会变成乐观者。

第6章 上帝要告诉我们什么?／57

我可以将我的苦难看作一种惩戒或一种怜悯。我得承认不知道怎样理解它。我应怎样理解这疾病呢?我没有答案，但死亡却是我的结局。假若疾病实在是一种惩戒，让我把它改变及解释为一种怜悯。即使它看来像惩戒人，我只有在你面前死亡，才能证明你的怜悯，并透过那样的死与为我而死的人联合。

第7章 我们为何在这里?／67

直至我躺在破烂的监狱的稻草上。我才首次意识美善在我内心搅动。我渐渐地发现划分善恶的界线并不是透过国家、阶级。也不是透过政党。乃是完全透过每一个人的心以及所有人的心……我在那里培育我的灵魂，并毫不踌躇地说：监狱，祝福你，因你来到我的生命中。

第8章 手臂太短，不足以与上帝斗法／81

有人说，对于那些神祗来说，我们就像夏日的苍蝇被闲散的孩童拍打。但另一些人却说，倘若没有天父的旨意，麻雀的毛一根也不会掉在地上。

Part 3 人如何回应苦难?

第9章 跌伤之后／94

不能忘记的苦痛一滴一滴地注入，直至在我们陷入失望中智慧才来到，透过上帝很大的思典。

第10章 用双脚跳跃／107

他只向孩童启示，绝对只向纯洁的孩童启示。世上的所有管教是要让成人变回孩童，这样，上帝才可以向他们启示。

第11章 其他见证人／119

透过苦难的人，世界才会进步。

第12章 极端的例子／128

有时我真的感谢命运给我(留在西伯利亚)如此孤独的特权。唯有独处才可使我仔细检视我的过去，或查看我内在及外显的生命。在那段值得记念的日子，我的灵魂孕育出非常强烈及奇异的希望种子!我衡量并解决了各种问题。我与自己立约，决意避免过往的错误，并要避开摧毁我的石头。

Part 4 我们怎样面对痛苦?

第13章 恢复的界限／138

我不查问那受伤者有何感觉，我只会亲自成为那受伤者。

第14章 恐惧／145

我看到了那位伟大人士闪光的刹那，我看见永恒的侍者拿着我的外衣并窃笑，总之，我备感恐惧。

第15章 无助／155

医生说：各样的事情显示出你出现了这样那样的毛病，若然各样的分析不能确定我们的诊断。我们就会怀疑你已经这样那样了。然后……伊凡只想他回答一个问题：他的情况危险吗?但医生忽略了这个问题，认为它是不相干的。

第16章 意义／166

与其说是苦难令人无法忍受，不如说是无意义的苦难令人无法忍受。

第17章 盼望／178

被蹂躏之人所能做的，只是继续盼望。他们经过无数次失望后，必须寻找盼望的新缘由。

Part 5 信仰怎样帮助人面对苦难?

第18章 他亲自了解／190

上帝与我们同哭，所以，我们有一天可与他一同欢笑。

第19章 身体的其余部分／204

那些非常明白疼痛的人，特别提防别人对痛苦发出陈腔滥调的言论。有过这种神秘的经验使人沉默，至少是谨慎用语言表达安慰，必须透过与苦难者联合的态度才可以表现出来。

第20章 外面是全新的世界／213

悲伤溶化像五月的雪，仿若没有冰冷之色。

后记／22

问题讨论

作者简介

良善慈爱的上帝为什么允许苦难伤痛存在？人生为什么会有苦难？是上帝预定了人类的苦难吗？是他命定了受虐待的童年，精心策划了一场场空难，驾着龙卷风横扫整个海岸吗？是他上紧了这个世界的发条，眼睁睁地看着人类家园的各个角落苦难纷呈、分崩离析，却站在一边袖手旁观吗？

这些问题几乎人人都会问，几乎人人都得不到完满的答案，因此每个人内心都在追寻思考更深层的意义。在人生的旅程中，是否有前人的思考洞见，可以减少人们的探索时间，平息人们无助的天问？

《有话问苍天》 就是这样的一本书，作者用圣经中的例子和自己的亲身经历，从身体、情感和心灵层面考察痛苦的根源，回答了为什么会有痛苦这回事、痛苦是来自于上帝的旨意吗、人应该如何回应苦难、面对痛苦等问题，帮助读者理解为什么要忍受和承受苦难，更认识这个世界的本来面目。

本书为那些人生遭遇不测和嗟叹命运不公之人而写，也为那些热心帮助受难者却又不知如何安慰无从下手的人，提供了切实可行的帮助和指导。

本书亦不同于一般的心理辅导和心灵关怀的书籍，作者从信仰、生物医学、社会关系学等角度出发，论述纵横捭阖，观点大胆新颖，不仅奠定了他成为一流作者及思想家的地位，而且对人生、生命、命运、苦难、爱的终极拷问，切实带给人眼睛一亮进而击掌叫好的安慰和思考。

（本书中文版由“青橄榄文化”在中国内地引进）

图书封面

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