论柏拉图的《会饮》

出版日期:2011
作者:【美】施特劳斯 著,伯纳德特 编
页数:409页

书籍目录

中译本说明
前言
一 几点导引性的提示
二 场景
三 斐德若
四 泡赛尼阿斯(上)
五 泡赛尼阿斯(下)
六 厄里克希马库斯
七 阿里斯托芬
八 阿伽通
九 苏格拉底(上)
十 苏格拉底(中)
十一 苏格拉底(下)
十二 阿尔喀比亚德
索引

作者简介

本书是施特劳斯对柏拉图的《会饮》做的疏证。讨论了教育与美德、爱、不朽等概念,学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。由“行为和制度的美”进到知识的美,最后达到历史世界的最高的美。柏拉图用了最辉煌灿烂的词句描写了这种“彻悟美的本体”的人所达到的境界。


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精彩短评 (总计64条)

  •     是孩子老师推荐的,不知道好不好
  •     这是根据施的讲课录音经过其审阅的作品,集中的展现了施特劳斯阅读古典大书的技艺,更为主要的是揭示了政治哲学的关注点和阅读方法
  •     在《会饮》里,哲学极美地取得了对诗的胜利,但至纯粹的哲人似乎也意味着只能静观理型,而丧失了诗人具有的制作能力,包括书写。
  •     看施特劳斯的讲解觉得自己会饮篇啥都没看。感谢这本书的出现
  •     他徒弟那本写的太飘,这种解读容易理解多了
  •     从政治学角度研究会饮即论爱欲,立意新颖,虽然我看完也不知道为什么用这个角度切入,或者二者的切合点是什么。一篇短文竟能解析出这么丰富的内容果然是能成一派的施氏。对研究会饮有举足轻重的意义。
  •     我都不知道怎么评论了,因为99%没有看懂。一度质疑不是汉字
  •     人对不朽的追求,爱欲……等等
  •     我们知道得太少,无法成为教条主义者。我们知道得太多,无法成为怀疑论者。
  •     讲稿编成,逐字逐句,言语较平易,本来作为上课的补充阅读,发现与飞哥讲课内容诸多重合之处,也涉及了诸如肆心,节制等上课没有提到的问题。
  •     canon
  •     这本书真值得认真阅读与品位,也是柏拉图的经典作品之一
  •     短短的会饮,没有一个字是多余的
  •     施特拉斯对柏拉图《会饮》的详细解读,逐字逐句而且是从政治哲学的话题和角度切入
  •     在《巴门尼德》中,柏拉图的亲戚讲述了苏格拉底的第二次哲学探险。斐多在《斐多》中讲述了苏格拉底本人关于第一次哲学探险的叙述,《斐多》中通篇都在哭泣的阿波罗多洛斯则在《会饮》中讲述了苏格拉底的最后一次哲学探险。施特劳斯注意到,第俄提玛把爱若斯说成命相神灵,说成诸神与有死者之间的桥梁,这一看法明显意在客服巴门尼德在苏格拉底的理式中发现的困难,苏格拉底是热爱智慧的绝对哲人。在爱欲与启蒙的迷醉中,斐德若的获利的情伴说、泡赛尼阿斯以自由协商改革法律的道德德性有情人说、厄里克希马库斯类似当代科技理性的技艺说都在爱欲之外驰骋智术。而阿里斯托芬的审丑与造礼法的反真乃第一个后现代的嚆矢先声,他犯了最深刻的回不去的原罪!阿伽通的美赢得一片好评,和阿里斯托芬的属己是最高超的诗,而柏拉图用阿尔喀比亚德反说苏哥的谐肃哲
  •     这个系列的基本都收齐了
  •     讲课一样,简单明了,深入浅出,不过我也是挑着看的,有些章节没看完。
  •     施特劳斯一点一点详细讲解非常精彩,可惜看完一遍之后还是没能留下什么,需要重读。
  •     施特勞斯的“超精讀”展現了其驚人而出眾的古典學語文學的功底(其弟子們只銷撿一點邊角料就能成書了),但通篇柏拉圖什麼都好柏拉圖都對柏拉圖智商最高的無噪音論暴露了其缺乏兩種視野:一是美學視野——遂在其批判海德格爾時對其美學向度隻字未提——從而忽略了柏拉圖本人的藝術天賦或者文本自身以及其流傳的某種“失落”,施特勞斯的柏拉圖解釋學看似注重其戲劇品質,實際不過是其幾種對抗性主題的伸張;二是中國視域,在這個國度微言大義的秘傳朮更為“顯白”,但事實上柏拉圖的言下之意未必準確,實後人的闡釋爾。最後,在詩與哲的競爭中,蘇格拉底徹底贏了,跟平常一樣——除了在審判中。
  •     这是哪门子的解读啊,这里面全是八卦嘛。看完以后除了人干事、贵圈屌真乱、苏格拉底你到处睡漂亮男孩你老婆知道吗,我什么都说不出来……康德和尼采好像很羡慕?
  •     施特劳斯的论语,记的繁琐而不系统,要是实际去上这门课或许好很多
  •     相当经典的解读,极其有启发
  •     正在看,书的品质没得说
  •     捣湿是很狡黠的。
  •     令人想起马斯洛的需求层次论。但施特劳斯似乎不赞成欲望是阶梯式的。
  •     其实一开始看《会饮》感触不太深,和大家交流了那么多节课之后却越来越喜欢。希望能像杨绛与钱钟书那样去爱,或者像阿拉贡那般痴心地去爱。要像杜拉斯一样保持在爱情中的年轻心态。不相信萨特那样无力的诺言,不喜欢林徽因那样的多情。重要的是我们在寻找爱人的时候其实也是在寻找自己,这就是这门课程教会我的东西,告诉我要时刻把自己变得更美好的最根本意义。
  •     一般般喽。
  •     大一上,以悲剧读
  •     施特劳斯是从政治哲学的角度解读的会饮 毕竟是大家的手笔 思路角度很让人佩服 但是书太贵了 以为是因为珍藏版之类的呢 其实就是普通的纸皮书 虽然我也喜欢的是纸皮书 不过真的是好贵
  •     一切让人高贵的东西都与人对贫乏自我的超越有关。
  •     终于细读完。翻译质量确实很好,有个别字眼可以斟酌一下。施特劳斯给初学者展示了如何从表面探见柏拉图对话之间与内部的隐微关联,继续行走在理解柏拉图整全思想的艰苦道路上。"therefore we must go on."
  •     哦(没爱过)
  •     求别讲隐微和显白了,很少有人能恢复对话的场景,人物自身位置以及动机,准确还原他们的想法...看起来很平淡的行文风格,其实力透纸背、
  •     十六次课程讲义。以会饮原作顺序为基础。为了弥补实证主义和历史主义的缺陷;从两个角度探讨会饮:1 哲学与诗,2 政治的自然基础。
  •     很好,必读
  •     立波同志的翻译有点意思
  •     刘小枫那本柏拉图《会饮》已经绝版了,终于迎来施特劳斯《会饮》课程的译本,希望有兴趣的抓紧收藏哈……不过,话说价格还是有点高的,好在也比较厚……
  •     苏格拉底八卦集,理想国的前传
  •     施特劳斯的洞察力真是惊人
  •     也体会了一把施派
  •     内容本身就是值得反复琢磨的,更何况好的作者和译者呢
  •     施派经典解读的范本,保持了讲课的形式,很值得一读。
  •     施特劳斯晚期著作之一,必须收下。
  •     尽管施特劳斯在中国由于太受某些人待见而不受另一些人待见,但对于其文本解读的能力我实在是佩服。阿里斯托芬的部分最为精彩。
  •     解读得很到位
  •     The genuine philosophy of Lovers is Plato's; while its spell lasts they never have any other.
  •     切入角度太出色。
  •     读完这个让我更加认为《会饮篇》适合作为哲学的入门
  •     毫无疑问,斯特劳斯的讲课比他写的书要直白的多。
  •     好久前为写论文读过。
  •     很经典的一本,值得推荐
  •     论柏拉图的《会饮》
  •     挺久前看的了,自此以后对施特劳斯念念不忘。可是再也没读到第二本这样的书了,深刻又随意(或者,应该叫做优雅?)。
  •     一边读一边就想到马克思说过“真理像光一样”。这本书在我看来能照亮许多人的生活。
  •     精彩纷呈。
  •     布鲁姆比着他老师差的不是一点
  •     其中有一小段提及马克思的地方,小明坚持认为施特劳斯理解有误,矛盾的焦点应是私有制而非劳动分工。
  •     搭配罗森解读的会饮会更棒,罗森是施特劳斯的学生,于此书中旁徵博引,有助于更好的理解柏拉图和施特劳斯,当然,罗森在第二版序言中却说自己从根本上不认同施特劳斯,这究竟是隐微的说词还是显白的宣称,有赖细心的读者好好把那本书看完了
  •     柏拉图的《会饮》,讲的是爱情,被施特劳斯解读,读出那么多的意思,精彩极了。
  •     施特劳斯唯一一部许可的讲课稿
  •     料挺多
  •     施特劳斯的著作如今已成为中国学界的显学,但在施特劳斯学中,尤其值得注意的是他的讲课记录,这些讲辞并不是照本宣科,而是施特劳斯思想的即兴发挥,在这些讲疏中到处散发着思想的魅力。不仅如此,这些讲疏的最大的好处在于带领我们进入古典作家的思想世界,借助施特劳斯的慧眼,会让我们看到不一样的经典。对于习惯人云亦云的国内学人来说,我们如今仍然有必要像施特劳斯那样独立思考,从而使经典焕发出全新的意义。当代中国社会需要用经典作家的思想和经典著作中渗透的精神来提气,我们热切地希望能够涵养自身的心性,坚定自己的理想,懂得营构自己的理想世界,经典作家的魅力在于让我们激发起对于美好生活的向往,从而鼓舞我们认真地对待眼下的生活。
  •     太多页了,顿时还被施特劳斯的敏感和细心折服,明明会饮篇才不到100页,他愣是讲出了400页的论述。。
  •     通过施特劳斯,我深刻地认识到哲学与男童恋息息相关=。=
 

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