读《论语》

章节摘录

　　曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”（8-6）　　[注释]托六尺之孤：古人以七尺指成年。六尺，即十五岁以下。托孤，指受前君主之托辅佐幼主。寄百里之命：此处指帮助摄政。百里，指大国。　　[试译]曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的命运交付给他，面临国家安危绝不会动摇放弃，这样的人，称得上君子吗？当然是君子。”　　[浅析]曾子自言，一生“如临深渊，如履薄冰”，谨言慎行。但在此处，在重大是非抉择面前，曾子出言掷地有声，大义凛然，体现了真正的孔子精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8-7）　　[试译]曾子说：“知识分子要有弘大而刚毅的性格，因为责任重大，路途遥远。将实现仁作为自己的责任，不是责任重大吗？穷其一生，到死为止，不是很遥远吗？”　　[浅析]曾子为实现孔子的理想，敏于行，慎于言，从提高个人修养做起，渐渐树立起宽广的胸怀、恢宏的气魄和刚毅不屈的伟大人格，至死不移。我国知识分子在先贤精神感召下，历来有“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧”的传统美德。　　子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（9-14）　　[注释]九夷：指齐、鲁之南比较偏远的落后地区。陋：落后、简陋。　　[试译]孔子打算到未开化的地方去居住。有人说：“那里很落后，怎么去住？”孔子说：“君子去居住，还会有什么落后？”　　[浅析]孔子为何要去九夷居住，是否成行，暂不讨论。此处只说明，孔子认为，只要有学问、有道德、有能力，即使到落后、困苦的地方也可以改变环境和条件，而无所畏惧。　　……

书籍目录

序言前言第一章  治学与执教  1. 治学  2. 执教第二章  君子与修身  1. 君子  2. 修身第三章  孝悌第四章  仁第五章  言、行、信第六章  诗、礼、乐第七章  识人与交友第八章  积极入世第九章  论政第十章  颜回与其他弟子第十一章  师赞附录  一、孔子生平简介  二、《论语》产生的历史背景  三、《论语》中出现的孔子弟子简介

作者简介

《读 》采用专题对《论语》加以解读，这种方式也是林语堂在《孔子的智慧》一书中采用过的。只是由于各自理解不同而专题分类不同，这也证明了上面所说的，《论语》具有极大的阐发解读空间，根据每人的体会与理解不同，而见仁见智。但共同之处是对于《论语》的用心学习与思考。我们不妨将《读 》的专题研究与林语堂的《孔子的智慧》一书来对照阅读。

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