《庄子的享受》书评

随便说两句

万物与人皆是“大道”的“下载”与“寄寓”（这个说法也血淋淋），王蒙这样说“齐物”，我以为很对。其间有很多发挥，如正反友敌亦是一，“一宅而寓于不得已”，就超越思辨而进入另更大的了。如果把这个称作悟道，就可以“原谅”王蒙在书中那些故意的真话假话套话反话黑话忽悠话和不说话。有人会问，居然敢说悟道二字，莫不成你也悟了道？……既然万物与人皆是“大道”的“下载”与“寄寓”，每个人悟到的，当然是“道”——不过那是道通过你自己那一块（你自己下载的那一块）。那么大小成色如何，别人不用怎样怎样的去知道（你若非要怎样怎样的去知道也没啥），知道就是你知道。“藉题发挥、趁机谈庄是一，藉庄谈人生谈生存环境老王是二，藉庄谈哲学谈思想方法包括主观世界与客观大千世界是三，藉庄谈我相对熟悉一点的文学文字是四，藉庄与读者聊天自娱自慰自己扩张自己的精神世界是五……六七八呢？我先不告诉你，我永远也不会全告诉你。”王这段话肯定是“滑头”，他就是“老实地”说别人也未必信呐，看来“寄寓”之内其所“下载”还是各有冲突。例诸每每“挑刺”，他说庄子有时没必要那么刻薄常情，那是因为一个享有部级待遇的人物风云，际会自非漆园小吏可相比（我相信王老爷子相当清楚，而故意反说）。所谓“寄寓”之于外者一定要不同的，才是“万物尽然，而以是相蕴”了吧；其二，王在书中带过一嘴，主流价值永远向愚者倾斜（颠过来说可不可以？），所以他云山雾罩说了一大堆，该说的也都说了，（别有用心人）还真的不好揪里面的小辫子出来，只好说他滑头了。

庄子名言

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》 　　2. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子•知北游》 　　3.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 《庄子•渔夫》 　　4. “忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇•达生》 　　5. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子•让王》 　　6. 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》 　　7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》 　　8. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》 　　9. 好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子•盗跖》 　　10. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》 　　11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子•列御寇》 　　12. “不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄子•外篇•天地》 　　13. 夫大道不称,大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》 　　14. 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》 　　15. 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》 　　16. “凡人心险于山川，难于知天。”《庄子•杂篇•列御寇》 　　17.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》 　　18.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子•渔父》 　　 　　 　　且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 　　夫言非吹也，言者有言。 　　生也有涯，知智也无涯。 　　学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。 　　至言不出，俗言胜也。 　　安时而处顺，哀乐不能入也。 　　来世不可待，往世不可追也。 　　吾生也有涯，而知也无涯。 　　通于一而万事毕。 　　君子之游世也以德，故不患乎无位。 　　忧喜更相接，乐极还自悲。 　　盖之如天，容之如地。 　　爱人利物之谓仁。 　　天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行！ 　　“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。”

千古的庄周 仍然孤独

记不清是谁说过，一个民族没有伟人是可悲的，然而更加可悲的是有了伟人却得不到重视和保护，我想庄周先生就是这样一个人吧！最近偶得了这本书，其实早在七年前就从蔡自忠先生那里结识并深深喜欢上了这位庄周先生，这位生活在乱世，独求一份清凉的庄周。在那个战乱的岁月，丘陇下的智者才最为可悲。有谁愿意听他那些“大而不当”的“废话”呢？于是他便来到崎岖的鄂树下乘凉，来到山脚下的溪水边冥想，来到江河之中遥想大棚团扶摇而上，乘着葫芦做的扁舟，不知飘向了何方......太孤独了，所以将一切转向了自身，将所有诉求转向了心灵的磨砺，这是否是中国文人的悲哀呢？现实的纷争是知识分子所无能为力的，但是胸怀国家的情怀却又使他无法不忧心忡忡，于是多少文人墨客在这种折磨下憔悴了容颜，改变了模样。想起了杜甫，想起了陶渊明，想到了屈原。。。安得广厦千万间啊！说实话能读懂庄子的人实在是太少了，也许我们不是每个人都可以享受庄子的境界，但至少，当你看到这本书，当你看到这样一位伟人在你的国家，请你尊重他，爱护他，因为这才是我们民族的精髓！