中国思想通史(第三卷)

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出版社:人民出版社
出版日期:2011-8
ISBN:9787010089553
作者:侯外庐
页数:419页

书籍目录

第一章  魏晋南北朝社会经济的构成  第一节  魏晋继承汉制的传统及其意义  第二节  魏晋至北魏土地国有制形式的发展  第三节  身份性地主阶级占有制的发展第二章  魏晋南北朝思想的性格与相貌  第一节  清谈思想的历代评价  第二节  玄谈思想的历史背景  第三节  玄学思想的阶级根源  第四节  玄学的社会意义第三章  正始之音与清谈源流  第一节  什么叫做“正始之音”  第二节  清谈资格与品题思想第四章  魏代天人之学的“新”义首创者  第一节  何晏王弼的经学形式及其对汉儒经训的玄学改造  第二节  何晏思想  第三节  王弼思想第五章  嵇康的心声二元论及其社会思想、逻辑思想  第一节  嵇康在文献学上的身世消息及其著述考辨  第二节  嵇康的世界观认识论与辩论术  第三节  嵇康的政治观文化论与人生论第六章  向秀唯心主义的庄学与儒道综合派  第一节  儒道四本论与儒道合派  第二节  向秀与郭象的庄注疑案与庄义隐解  第三节  庄注唯心主义的理论与为统治阶级服务的实际  第四节  儒道合派的宣扬者第七章  葛洪内神仙外儒术的道教思想  第一节  廉价的符水道教与高贵的金丹道教的对立  第二节  葛洪生平及其道教思想的传授  第三节  內神仙的唯心主义理论及其修仙方术  第四节  外儒术的应世经络及其反动性格第八章  范缜以前唯物主义和无神论的战斗传统的演进  第一节  有神无神争辩的意义与古代无神论晚出的原因  第二节  两汉道家与儒家的斗争及无神论思想的发展  第三节  魏晋佛老思想的融合与分野、儒道两家神灭思想的兴起  第四节  南北朝佛教的国教化及其社会根源  第五节  南北朝反佛斗争的发展与神灭思想的新形式第九章  范缜神灭论的唯物主义体系与战斗业绩及其影响  第一节  范缜思想在唯物主义发展史上的地位  第二节  范缜神灭论中的唯物主义世界观与逻辑思想  第三节  范缜以后南北朝反佛战斗中的无神论及神灭思想第十章  佛学与魏晋玄学的合流  第一节  汉魏的禅学与般若学  第二节  玄学氛围中般若学的兴起  第三节  晋宋间的般若学与涅槃学

作者简介

《中国思想通史(第3卷)》是我国著名学者侯外庐主编的五卷本《中国思想通史》中的一册。作者通过充分掌握第一手资料,试图将中国古代社会史与思想史的研究熔为一体对魏晋南北朝这一时期的思想历程展开系统梳理和考察,特别是紧扣学术思潮中的学派及其代表人物思想如王弼、嵇康、向秀、葛洪、范缜等进行了较全面而系统的阐发和探讨,勾勒了魏晋南北朝的社会经济、思想特点,是一部资料翔实、史论结合而具有较高的学术价值和资料价值的论著。

图书封面


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  •     这是侯外庐先生主编的《中国思想通史》的简体本,由张岂之先生作的出版说明,很方便当代人研究,是纪念侯外庐先生诞辰110周年的献礼!
 

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