无障碍读国学 老子庄子

章节摘录

　　【译文】　　肩吾拜会隐士接舆。接舆说：“往日你的老师日中始用什么来教导你？”肩吾说：“他告诉我，做国君的一定要凭借自己的意志来推行法度，人们谁敢不听从而随之变化呢？”　　接舆说：“这是欺诳的做法，那样治理天下，就好像徒步下海开凿河道，让蚊虫背负大山一样。圣人治理天下，难道去治理社会外在的表象吗？他们顺应本性而后感化他人，听任人们之所能罢了。鸟儿尚且懂得高飞躲避弓箭的伤害，老鼠尚且知道深藏于神坛之下的洞穴逃避熏烟凿地的祸患，而你竟然连这两种小动物本能地顺应环境也不了解！”　　【原文】　　天根游于殷阳，至蓼水（水名）之上，适遭（逢，遏上）无名人而问焉，曰：“请问为天下。”无名人曰：“去！汝鄙人也，何问之不豫（悦，愉快）也！予方将与造物者为人（偶），厌，则又乘夫莽眇之鸟（状如飞鸟的清虚之气），以出六极之外，而游无何有之乡（什么都不存在的地方），以处圹琅（kuàng làng，无边无际的样子）之野。汝又何帛以治天下感予之心为？”又复问。无名人日：“汝游心于淡（这里指听任自然，保持本性而无所饰的心境），合气于漠（这里指清静无为，居处漠然），顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”　　【译文】　　天根闲游殷山的南面，来到蓼水河边，正巧遇上无名人而向他求教，说：“请问治理天下之事。”无名人说：“走开，你这个见识浅薄的人，怎么一张口就让人不愉快！我正打算跟造物者结成伴侣，厌烦时便又乘坐那状如飞鸟的清虚之气，超脱于‘六极’之外，而生活在什么也不存在的地方，居处于旷达无垠的环境。你又怎么能用梦呓般的所谓治理天下的话语来撼动我的心思呢？”天根又再次提问。无名人说：“你应处于保持本性、无所修饰的心境，交合形气于清静无为的方域，顺应事物的自然而没有半点儿个人的偏私，天下也就得到治理。”　　……

书籍目录

老子
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  第八十章
  第八十一章
庄子
  内篇
    逍遥游
    齐物论
    养生主
    人间世
    德充符
    大宗师
    应帝王
  外篇
    骈拇
    马蹄
    胜箧
    在宥
    天地
    天道
    天运
    刻意
    缮性
    秋水
    至乐
    达生
    山木
    田子方
    知北游
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    让王
    盗跖
    说剑
    渔父
    列御寇
    天下

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作者简介

《无障碍读老子·庄子》内容简介：《老子》和《庄子》是道家思想家老聃和庄周的代表之作，道家是春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，其思想核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。道家哲学摆脱儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的“道”的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即是解释此原理的内涵，从而得以提出一个活泼自在的世界空间。

图书封面

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