论语译注

章节摘录

学而第一子曰：“学而时习之、，不亦说？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠”！，不亦君子乎？”注释：子：古代对男子的尊称，即先生、老师，如称孔子、老子、曾子等。《论语》中“子日”的“子”都是指孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。学：这里，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。时习：按时温习。说：通“悦”，高兴，喜悦。有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门日朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。不知：不了解。愠：恼怒、怨恨。君子：《论语》中的“君子”，一般指有道德、有学问、有地位的人。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。译文孔子说：“对学得的知识能按时温习，不也是很高兴吗？有学友从远方来，不也是很快乐的吗？人家不了解我，我并不恼怒，不也是君子吗？”评点历来对这三句话的解释是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？人家不了解我，我并不恼怒，不也是君子吗？这三句话，一句一个意思，前后句子也没有连贯。但也有人认为，这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思；“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且这三句话是前后相互连贯。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？这种解释也有一定道理。总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。

书籍目录

学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十后记

作者简介

《论语译注》分注释、译文、点三部分，在参考历代和当代学者研究成果的基础上，对《论语》进行了逐篇逐章的注译和解读。《论语》是一部孔子与其弟子的语录结集，是儒家的一部重要经典。它集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及其教育思想，具有重要的思想价值、文学价值和史料价值。

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