《毛泽东哲学批注集》章节试读

《毛泽东哲学批注集》的笔记-第102页 - 论《唯物辩证法教程》

毛批：补救弱点是可能的吗？头痛医头，脚痛医脚，所谓补葺悉漏的办法，结局将使大局溃败。这不是扩大矛盾去解决矛盾，从根本上解决矛盾。
按 通过扩大矛盾来解决矛盾，意味着30年代开始，毛就不相信有一个无矛盾的世界。

《毛泽东哲学批注集》的笔记-第88页 - 读《唯物辩证法教程》（中译本第三版）批注

88-90页
毛泽东对矛盾一篇的总结。
归纳如下：矛盾是一定历史语境中实际的对立统一关系。这一对立统一关系并非逻辑上的正反关系，也不是任何意义上的差异，而是通过对立来主导这一阶段事物本质的。矛盾不等于斗争，但矛盾本质的表现形式是斗争，最集中的表现形式是对抗性斗争。

《毛泽东哲学批注集》的笔记-第76页 - 读《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）一书的批注

这里要涉及对立统一原理 毛泽东的重新理解，其实毛并不特别在意黑格尔辩证法之类，因为他哲学文本的基础到不了那一步。但是，他有中国传统文化的底子。所以，他变一分为二，为一分为三，但这个三并不是正-反-合，而是类似于“拉偏架”，看准哪部分过头联合弱的部分遏制。但这并非一种均势战略，而是催化新的矛盾，再拉一场偏架的准备。

《毛泽东哲学批注集》的笔记-第83页 - 读《唯物辩证法教程》（中译本第三版）一书的批注

毛批：矛盾普遍的存在着，对抗是某些过程的矛盾发展到一定阶段时才发生的。......自然过程中的对抗，取冲突撞击的形式，个人之间的打架、谋害，也属于这一类。（此例不确，参照前页批布哈林的矛盾学说）。

《毛泽东哲学批注集》的笔记-第75页 - 读《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）

毛批：对立的两方面相互为条件，一方存在，他方才能存在。
按：换句话说，毛泽东的斗争哲学不是斗争-克服哲学，也不是斗争-融合哲学，而是斗争找到路线的哲学。

《毛泽东哲学批注集》的笔记-第124页 - 论《唯物辩证法》教程

毛批：哥哥身上有妹妹，妹妹身上有哥哥。
注89《南宫词纪》 傻俊角，我的哥！和块黄泥儿捏咱两个，捏一个儿你，捏一个我，捏得来一似活脱；捏得来同床歇卧。将泥人摔破，着水重和过，再捏一个你，再捏一个我；哥哥身上有妹妹，妹妹身上有哥哥。