中国思想通史（明代卷）

内容概要

姜国柱：1938年4月生，辽宁省盖州市人。1964年毕业于辽宁大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院中国哲学史专业。现任国防大学教授，中国社会科学院研究生院教授，《国际汉学》编委，陕西横渠书院名誉院长、山东孙子研究会学术顾问，兼任国内多所大学客座教授。1992年被评为国家级有突出贡献中青年专家、终身享受政府特殊津贴。1993年被英国剑桥国际名人传记中心、美国传记学院选为世界著名教授、学术领袖(先)人物。主要著作有：《张载的哲学思想》、《论人·人性》、《中国历代思想史》(先秦、宋元、明代三卷)、《李觏评传》、《张载关学》、《儒家人生论》、《道家与兵家》、《周易与兵法》、《姜太公评传》、《中国军事思想简史》、《中国军事思想通史》(五卷本)。发表学术论文200多篇。

书籍目录

第一章  明代思想的概况
  第一节  明代思想产生的历史背景
  第二节  明代思想的渊源及发展概况
第二章  明朝开元时期宋濂、刘基的思想
  第一节  宋濂的思想
  第二节  刘基的思想
第三章  明初理学家方孝孺、曹端的思想
  第一节  方孝孺的思想
  第二节  曹端的思想
第四章  薛瑄的理学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  理气论
  第三节  复性论
第五章  吴与弼的理学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  静观与躬行的修养论
第六章  胡居仁的理学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  理气论
  第三节  主敬说
  第四节  知行观
七章  陈献章的心学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  心具万理的宇宙观
  第三节  静坐养心的修养论
第八章  林光的心学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  贵心自得之学
第九章  湛若水的心学思想
  第一节  生平和著述
  第二节  “心与理”合一的宇宙观
  第三节  “随处体认天理”的体认论
  第四节  “涵养致知并进”的求知论
第十章  王守仁的心学思想（上）
  第一节  生平事迹和心学形成
  第二节  “心外无理”论
  第三节  “知行合一”论
  第四节  “格物致知”论
第十一章  王守仁的心学思想（下）
  第五节  “致良知”说
  第六节  心性合一论
  第七节  教育方法论
第十二章  黄绾的哲学思想
  第一节  生平传略和思想转变
  第二节  哲学思想
第十三章  王守仁门人的思想
  第一节  邹守益的思想
  第二节  聂豹的思想
  第三节  罗洪先的思想
  第四节  王畿的思想
第十四章  王艮的思想
  第一节  生平和著作
  第二节  “百姓日用之道”的思想
  第三节  “良知良能”说
  第四节  “淮南格物”论
第十五章  罗钦顺的哲学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  理气论
  第三节  格物论
  第四节  心性论
第十六章  王廷相的哲学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  “理在气中”的宇宙观
  第三节  “天人交胜”的无神论
  第四节  “知行兼举”的认识论
  第五节  “性生于气”的人性论
第十七章  吴廷翰的哲学思想
  第一节  生平和著作
  第二节  气本论
  第三节  无神论
  第四节  知行观
  第五节  发展观
  第六节  人性论
第十八章  何心隐的“异端”思想
  第一节  生平和著作
  第二节  哲学思想
第十九章  李贽的“异端”思想
  第一节  生平和著作
  第二节  思想渊源
  第三节  追求个性解放的思想
第二十章  焦竑的思想
  第一节  生平和著作
  第二节  博学与实践皆重的思想

作者简介

《中国思想通史(明代卷)》内容简介：中国历史思想的发展，与整个人类思想的发展一样，充满了矛盾，经历着曲折，它依赖于不同社会发展的历史阶段。社会发展的阶段性而呈现出思想起落的阶段性，由殷周时代先民思想的萌芽和初期宗教观念的产生，春秋战国时代诸子百家争鸣局面的形成，汉代经学的出现，魏晋玄学的滥觞，南北朝佛学与反佛学斗争的展开，隋唐时代思想的发展，宋明理学的创立，清代经世致用之学的深化，无一不呈现出哲学思想发展的阶段性及其对社会经济发展的依赖性，同时又呈现出哲学思想发展的相对独立性和思想的继承性。

图书封面

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