《查拉图斯特拉如是说》章节试读

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第121页

受伤的虚荣难道不是一切悲剧之母吗？可是，骄傲在哪里受伤，哪里就生出某种比骄傲更好的东西。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第24页

你们说是好的动机神圣化了战争么？我告诉你们:是好的战争神圣化了每一动机。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第125页

是最寂静的语言带来了风暴。鸽子的脚步所带来的思想引导着世界。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第179页

人们不应该试图成为不可救药之人的医生

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第56页

十 战争与战士
我们不想被我们最好的敌人闲置，也不愿被那些我们所真心爱着的人闲置。
你们还不曾伟大到不知仇恨与嫉妒。那就伟大到不以它们为耻吧。
当人们有了弓和箭的时候，他们才能沉默并且安坐下来；否则人们将空谈而且吵闹。
“什么是好的？”你们问，勇敢便是好的。让小姑娘们说吧：“漂亮的，同时又是动人的便是好的”
他们说你们没心没肺，但你们的心是真的。我爱你们那善意的羞涩。你们羞于你们的涌流，而别人则羞于他们的退潮。
十一 新偶像
我所名之为国家的，那里的所有人无论善恶，皆为饮毒者；国家，那里所有的人，无论善恶，都迷失了自己；国家，那里一切的人慢性自杀——都被称作“生命”
十二 市场之蝇
再次效仿你爱的那棵树吧。那棵枝繁叶茂的树——它无言而且专注地俯身于大海之上。
在这世上，即便是最好 之物，若无人将其表现，也毫无价值。那些表现者，，民众称之为伟人。
十四 朋友
我们对于他人的信赖，泄露了我们信赖自己的愿望。我们对朋友的渴望是我们的泄密者。
长久以来，女人身上隐藏着一个奴隶和一个暴君。因此女人不足以有友谊：她只知道爱情。
在女人的爱情中有着对所有她不爱者得不公与盲目。即便在女人自觉之爱情中，伴随着光芒，仍然经常有惊诧、闪电与黑暗。
十五 一千零一个目标
要说真话，要善于使用弓和箭
估价近便是创造：听着，你们这些创造者！估价本身便是被估价之物当中的财富和珍宝。
十六：近邻之爱
不仅那违背他的知识的人在撒谎，而那些违背他的无知而说话的人也在撒谎。你们在你们的交往中便如是说着自己，并欺瞒你们的近邻。
你对自己的恶劣之爱，把孤独变成了你自己的牢笼
十七 创造者之道
伟大的思想太多，其所作所为无异于风箱：它膨胀着无疑比以前更空虚。
独自跟一个人自己的法律之法官和报复者在一起是可怕的。如是，一颗星被投射到荒凉太空，投射到孤独之寒风中。
存在一些试图屠杀孤独者的感情；如果不成功，它们自身就必定受死！可是你胜任于此吗？去做一个谋杀者。
十八 老少女人
真的男人需要的是两样不同的东西：危险以及消遣。因此他需要女人，作为最危险的消遣品。
女人最恨谁呢？铁像磁石如是说，我最恨你，因为你吸引我，又太微弱不足以依附。
二十一 自愿的死亡
在成人身上比在年轻人身上有更多的童心，以及更少的悲哀：他更懂得死亡与生命。
二十二 赠予之德
这种贪婪中表露出病弱以及无形的退化；这种自私的如贼一般的贪婪，表现了一个病弱的肉体。
你们崇敬我；可是倘若有朝一日你们的崇敬坍塌了怎么办呢？当心别让一尊雕像压碎了你们吧

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第38页

你对自己的恶劣之爱把孤独变成了你的牢笼。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第226页

我想看上去像个伟大者，说服许多人；可是那个谎言超出了我的能力。我从那上面崩溃了。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第49页

是啊，当我看到一个圣徒和一只鹅互相配对的时候，我恨不得大地剧烈震颤起来。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第40页

你声称自己自由吗？我想听你的主要思想，而不是听你说你已经逃离了缚轭。
你是一个配得上逃离缚轭的人吗？当很多人抛开了他的苦役时，他也抛开了他的终极价值。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第41页

对于你自己，你将成为一个异教徒、一个巫师、一个算命人、一个愚人、一个怀疑者、一个亵渎者，以及一个恶棍。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第38页

但愿你们不能忍受任何近人，或他们的近邻；然后，但愿你们不得不从自身中创造出你的朋友和他漫溢的心。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第198页 - 第二首跳舞之歌

喧嚣扼杀思想。
世界深沉，
比白天所能理解的更深。
深沉是它的悲哀：
欢乐——比悲伤可能有的还要深沉
205 上帝死了，上帝死于对人类的怜悯。
231 可是，谁能卸下你肩上的忧伤呢？我对此实在无能为力。真的，我们要等很久，才会有热为你复苏你的上帝。
因为那个古老的上帝不在活着：他的确死了。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第100页

二十三 持镜的孩子
因为最难办的事莫过于：将那摊开来赠与爱的手合上，作为赠与者却又保持克制。
我的敌人已经变得强大并扭曲了我教义的面目，以至于我最亲爱的人也不得不为我所赠与他们的礼物而脸红。
我狂野的智慧在孤独的群山中受了孕；在荒岩上她生下了她最小的孩子。如今她疯疯癫癫的在戈壁荒滩中奔跑，找啊，找啊，找那柔软的绿洲——我那年老的狂野的智慧啊。我的朋友，在你们心灵的柔软绿洲上，在你们的爱上，她会乐意安卧她最心爱的孩子。
二十四 在幸福岛上
若没有那个希望你们如何能够忍受生命啊，你们这些有识之士？你既不能诞生于不可思议当中，也不能诞生于非理性当中。
我的朋友：如果有上帝的话，我怎能甘心不是上帝呢？因此没有上帝。
我称此为邪恶与反人类：所有宣扬唯一，完美、不动、充足以及不朽的说教。
二十五 怜悯者
有识之士走在人群中跟走在兽群中一样。人类自身对于有识之士来说就是有着绯红脸颊的野兽。
真的，我不喜欢他们，那些慈悲之人，他们因其怜悯而幸福：他们太不知羞耻了。如果我必须怜悯我不愿被如此称为怜悯者，如果我已然怜悯，我宁愿是在远处。
当我们更好地学着去自我享受的时，我们便更能忘记去伤害别人以及制造痛苦。
生活在人群中是困难的，因为沉默如此困难。
二十七 有德之人
你们这些有德之人啊，我的美今天笑话你们了。它的声音如是传入我的耳朵：“他们也还想要报酬呢！”
另有一些人，他们称道德为邪恶之怠惰；当他们的仇恨和嫉妒休息着肢体时，他们的“正义”便变得活跃并揉着它的睡眼。
另有一些人他们沉重的吱嘎作响的走着，像载石下山的货车，他们奢谈着尊严和道德——他们称道德为其刹车器！
另有一些人骄傲与他们的一小撮正义，因此会粗暴地对待一切：因此世界沦陷在他们的不义之中。
还有一些人喜欢姿态，认为道德就是一种姿态。
很多人看不到人类的高贵，便把极其清楚地 看到他们的卑贱称作道德：如是他称呼他邪恶的眼是道德。你们不是雄鹰：如是你们还从未体验过精神在惊恐时的快乐。谁如果不是一只鸟，谁就不要再深渊上筑巢。
你们在我看来是微温之人：可是所有深邃的知识都是寒冷地流动着。精神之深之井是冰冷的：它是热手以及劳动者的清凉剂。
二十八 贱民
有朝一日我将像一阵风一样吹到 他们中间去，带着我的精神，夺取他们精神之呼吸：我的未来如是期望着。真的，查拉图斯特拉是扫荡一切卑下之处的雄风；他给予他的敌人，以及所有吐唾沫者这样一个忠告：“当心啊，不要逆风而唾”
三十一 夜之歌
我不知道领受者的幸福；我时常梦想：偷取必定比领受更幸福。
但愿我是黑暗，而且如夜！我将怎样吮吸着光之乳房啊。但是我生活在我自己的光中，我自此吸回从我这里爆发出去的火焰。
三十四 自我超越
可是无论我在哪里发现生命之物，我便同时听到服从的语言。一切生物皆为服从之物。
其次我听到这个：凡是不能服从自己的，便要听从命令。这便是生物之天性。
可是，这是我听到的第三件事——也就是说，命令比服从更困难。不仅因为命令者承受着一切服从者之负担，而且因为这些负担容易将他压碎。
无知者，没错便是民众——他们像一条河流，上面漂着一条小船：船上坐着估价，庄严而且伪装着。
三十五 崇高者
我的海底是平静的：谁能猜想它藏着滑稽的怪物呢
我的深处无动于衷：可是它闪烁着浮游着的谜与笑的光。
他常常像猛虎一样站着，蠢蠢欲动；可我不喜欢那些绷紧的灵魂；那些自我专注的灵魂不符合我的口味。请你们告诉我朋友们，关于口位与品尝无可争论吗？可是全部生命却是一场关于口味与品尝的争论。
三十六 文化之邦
即使有内脏的检查者，谁还会相信你们有内脏呢！你们看上去就是由各种颜料以及胶粘之碎片所炮制的。一切时代和民族从你的面纱里，五光十色的显现着；一切风俗和信仰都从你的举止五光十色地表达着。
你们便是信仰自身的行走着的驳斥，以及一切思想的断层。不值得信任之人：我如是称呼你们，你们这些现实之人。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第21页

序言：
我乐意赠与并散步我的智慧，直到聪明者在他们的愚昧中重新变得幻月，贫穷者在他们的富裕中重新变得幸福。
对于我来说，人类是一种太不完美的东西。对人类的爱会毁掉我。
迄今为止，一切生物都创造了某些超越自身的东西：难道你们要做这大潮流的逆流，难道你们情愿回到兽类，而不肯超越人类么？
人类是一条污染之流。一个人必须是大海，以便接受一条污染之流而不被污染。
这一切都是贫乏自满可怜的污秽。
人类的伟大之处在于它是一座桥梁而不是一个目的。人类的可爱之处在于它是一种过渡和一种没落。
最后的人：他们聪明并且悉知一切发生的事：所以他们嘲弄永无止境。人们仍有争执，但很快和解——否则将有损其胃。
“我不过是一个被人用鞭打和饥饿教会了跳舞的动物”“并非如此，你把危险当成了你的职业，于此无可指责。如今你因你的职业而丧身：因此我要亲手埋葬你”
我将唱我的歌给独自居住者听，给结伴居住者听；有谁任然乐意张开耳朵听那未曾听见过的，我将以我的幸福充满他的心。我朝着我的目标前进，我继续我的路程；我将越过彷徨者和滞后者。如是，让我的前进成为他们的没落吧。
一 三种变形
骆驼：患病并打发走慰问者，与聋子为友，他永远听不到你的要求。一切重负，坚忍的精神都独自承担：像那骆驼，负重奔向荒漠，精神也如此奔向他的荒漠。
狮子：它曾把“你应”当做其最神圣之物来热爱：如今他不得不在哪怕最神圣之物中找到虚幻和专横，从而，它会从其所爱者那里掠夺自由。
赤子：
赤子是无邪的、易忘的，他是一个新的开始，一个游戏，一个自转之轮，一个初始运动，一个神圣的肯定。
二 道德的讲座
现在我十分明白民众从前不顾一切的寻求道德教师为的是什么了。他们为自己寻求安眠，罂粟花冠似的道德主张了这安眠。
甚至在今天，可以肯定，还存在某些这样的道德说教者，而并不总是那么可敬：但他们的时代逝去了。他们站不了多久：他们已经躺在那儿了。
三 彼岸论者
对，这个自我，以它的矛盾与混乱，及其诚实的叙说着它的存在——这个在创造、在愿望、在估量的自我，就是事物的尺度和价值。
四 肉体之蔑视者
那创造性的自身为为自己创造了尊敬和蔑视，它为自己创造了欢乐和悲哀。那创造性的肉体为自己创造了精神，把它当成意志之手。
五 快乐与热情
“他不可言说，并且无名，对我我的灵魂来说又苦又甜，并且使我肠胃饥饿”
七 阅读与写作
谁了解读者，谁就不会再为读者做什么。再过一个属于读者的世纪——精神本身将会腐臭。每个人都允许学会阅读，久而久之，不仅毁掉了写作而且毁掉了思考。
精神曾经是上帝，后来变成了人，如今它竟变成了群氓。
八 山上之树
我们的痛处就在于被看不见的手弯折和摇撼。
你仍是一个囚徒，在我看来，那为自己设计着自由的人啊。这种囚徒的灵魂变得精明同时变得奸诈和邪恶。
精神也是淫乐——他们说。于是便折断其精神之翼；如今它匍匐而行，并污染了它所啃噬之处。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第50页

很多人对于他们的真理和胜利而言都活得太老了；一张没有牙齿的嘴再无权拥有任何真理。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第44页 - 老少女人

女人最恨谁呢？——铁向磁石如是说：“我最恨你，因为你吸引我，但又太微弱，不足以让我依附你。”
让男人害怕恋爱中的女人吧：她将牺牲一切，其余的一切在她看来毫无价值。
女人的一切都说个迷。女人的一切只有一个答案——那就是生育。
男人对于女人貌似种手段；其目的永远是孩子。可女人对于男人是什么呢？
真的男人需要的是两样不同的东西，危险以及消遣。因此他需要女人，作为最危险的消遣。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第17页

理解别人的心血不是件容易的差事，我憎恨那些散漫的读者。
谁了解读者，谁就不会再为读者做什么。再过一个属于读者的世纪-精神本身将会腐臭。
每个人都允许学会阅读，久而久之，不仅毁掉了写作而且毁掉了思考。
精神曾经是上帝，后来变成了人，如今它竟变成了群氓。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第20页 - 不记得

男人对于女人不过是生育的手段
男人离不开女人，因为男人的终极目标是危险和消遣，而女人对于男人，就是最危险的消遣，所以，男人离不开女人。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第14页

人类是必被超越之物:因此你要爱你的道德，-因为你将死于它们之手。-
查拉图斯特拉如是说。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第76页 - 二十八、賤民

真的，查拉圖斯特拉是掃蕩一切卑下之處的雄風；他給予他的敵人，以及所有吐唾沫者這樣一個忠告：“當心啊，不要逆風而唾！”——查拉圖斯特拉如是說。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第74页

不是我的仇恨，而是我的厌倦，饥饿地啃噬着我的生命！啊，当我发现甚至贱民都有精神的时候，我常常连精神都厌倦了。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第29页

我的朋友，逃到你的孤独中去吧！我看出你失聪于伟人之喧嚣，受蜇于小人物之针刺。
我见你被毒蝇耗尽；我见你血流不止，千疮百孔；你的骄傲却不会有半句怨言。
逃吧，我的朋友，逃进你的孤独-在那里，有粗野浓烈的和风吹拂。你并非命中注定要成为一个蝇拍。-

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第66页

可是，乞丐，人们应当彻底去除！真的，给他们施舍令人恼怒，不给他们施舍也令人恼怒。
同样，罪恶者与良心不安者也应当彻底去除！相信我，我的朋友们：良心的刺痛会教他们去刺痛别人。
所有不具备一个超越其怜悯之上的高度的热爱者都是可悲的。

《查拉图斯特拉如是说》的笔记-第126页

三十七 无暇的感知
我称这为对万物的无暇的知觉：不指望从它们那里得到任何其他的东西，而只是被允许如一张百面之镜一般躺在它们面前。
她想吮吸大海，啜饮它的深处以把它带到她的高处：现在大海的欲望以其千万个乳房而升起。它愿意被太阳之焦渴而亲吻并吮吸；它愿意变成蒸汽，以及高处，以及光之通道，以及光本身。
真的，我也像太阳一样爱生命，以及一切深海。
这就是我所谓的知识：一切深邃的都应当上升——到我的高处。
三十八 学者
我为我的思想而变得过热并且焦灼：它常常差点夺走我的呼吸。于是我不得不到开阔的空气中去，远离一切尘封的房间。
可是阿门冷漠的坐在阴凉中：它们想要在一切的事情上做纯粹的旁观者，他们避免坐在太阳灼烤台阶的地方。
三十九 诗人
诗人之精神寻求着旁观者。
是啊，我已经看到诗人们改变了，他们的目光转向他们自己。
我已经看到精神之忏悔者正在出现；他们从诗人中生出。
四十一 预言者
真的，查拉图斯特拉就像孩子之笑的一千种轰鸣一样走进了所有坟墓，嘲笑那些守夜人以及守墓人，以及把凶险的钥匙弄的叮当作响的人。
如今孩子们的笑声从棺材中不断流出；如今一股劲风将不断胜利地吹向那致命的疲惫：你便是他的保护人和先知。
四十三 人之审慎
生命也许相当可观，可它的戏必须很好的上演；而为此目的，它便需要好的演员
四十二 救赎
时间之法则便是——他必须吞噬他自己的孩子。