美学(第三卷下册)

当前位置:首页 > 哲学宗教 > 哲学 > 美学(第三卷下册)

出版社:商务印书馆
出版日期:1981-7
ISBN:9787100011433
作者:(德)黑格尔
页数:398页

章节摘录

2c)第三,如果我们从诗与音乐,绘画以及其它造型艺术的区别来看诗的特性,那就可以看出:诗的特性就在上文提到的感性表现方式的降低以及一切诗的内容的明确展现。这就是说,如果在诗里声音不能像在音乐里那样,颜色也不能像在绘画里那样,用来表达全部内容,音乐按照拍子,和声与旋律去处理内容的方式就不适用于诗了,剩下来的大体上就只有字和音节的时间长短的配合以及节奏和声韵之类,这些因素并不是特别适合于表达诗的内容的,而是一种偶然的外在因素,但仍采取艺术的形式,只是因为艺术不能让作品的外在方面任意采取任何偶然的形式。2c1)这样把精神内容从感性材料(媒介)中抽回来,马上就要引起一个问题:诗所特有的外在客观因素既然不是音调,它究竟是什么呢?我们可以简单地回答说:那就是内心中的观念和观感本身。这些精神性的媒介代替了感性的媒介,成了诗的表现所用的材料,其作用就像大理石、青铜、颜色和音调在其它艺术里一样。我们在这里不应发生误解,认为观念和观感应该看作诗的内容。这种看法当然也有正确的一面,下文还要详谈,不过同时却要指出~个要点:观念、观感和情感等等是诗用来掌握和表达任何内容的特有的形式,——既然传达所用的感性媒介(声音)只起辅助作用,这些形式就提供要由诗人加以艺术处理的独特的材料(媒介)。

后记

黑格尔的《美学》原是作者在十九世纪二十到三十年代在海德堡大学和柏林大学授课的讲义。他死后由他的门徒霍托根据他亲笔写的提纲和几个听课者的笔记编辑成书,于一八三五年出版。本译文根据一九五五年柏林出版的由巴森格重编的新版本。本译文第一卷早已在一九五九年由人民文学出版社印行。后来译者忙于其它工作,接着在“四人帮”对知识分子实行法西斯专政时期,又搁了十年左右,直到一九七。年冬才动手续译。译完后把全书(包括已出版的第一卷)从头到尾校改了一遍。除德文版以外,译者参较了英译本(鲍甲葵译的全书绪论部分,奥斯玛斯通译全书),俄译本(斯托尔卜纳译第一第二两卷,巴波夫补译完全书)和法译本(姜克勒维希译)。原书分三卷,柏林新版合订成一厚册。本译文依英俄法三种译本分四卷,把原来第三卷分为上下两卷。黑格尔的《美学》是难读的,主要原因在于这部著作是从作者的客观唯心主义哲学体系及其辩证法出发的。这套体系极端抽象和艰晦,而且有很多矛盾和漏洞。抽象艰晦的思想体系就必然表达于抽象艰晦的语言,黑格尔所用的并不是一般德国人所习用的语言。此外,原书既根据提纲和笔记编成,未经作者亲自校改,遗漏、重复和错误就在所难免。

内容概要

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770年8月27日-1831年11月14日),时代略晚于康德,是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林,柏林大学(今日的柏林洪堡大学)校长任内。
许多人认为,黑格尔的思想,象征着了19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者,由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义,因此,对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力,而觉得自由主义正面临挑战的人来说,他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。

书籍目录

第三卷(下) 各门艺术的体系(续)
第三部分 浪漫型艺术(续)
第三章 诗
序论
A.诗的艺术作品和散文的艺术作品的区别
1.诗的掌握方式和散文的掌握方式
a)两种掌握方式的内容
b)两种掌握方式的区别
c)诗的观照向特殊方面分化
2.诗的艺术作品和散文的艺术作品
a)诗的艺术作品的一般性格
b)诗与历史写作和演讲术的区别
c)自由的诗艺术作品
3.关于诗创作主体〔即诗人〕的一些看法
B.诗的表现
1.诗的观念方式
a)原始诗的观念方式
b)散文的观念方式
c)从散文气氛中恢复过来的诗观念方式
2.语言的表现
a)泛论诗的语言
b)诗的语言所用的手段
c)运用语言手段的差异
3.诗的音律
a)根据节奏的诗音律
b)韵
c)节奏的音律和韵的结合
C.诗的分类
1.史诗
a)史诗的一般性质
b)正式史诗的特征
c)史诗的发展史
2.抒情诗
a)抒情诗的一般性质
b)抒情诗的几个特殊方面
c)抒情诗的历史发展
3.戏剧体诗
a)戏剧作为诗的艺术作品
b)戏剧艺术作品的表演
c)戏剧体诗的种类及其主要历史阶段
Ⅰ 悲剧,喜剧和正剧的原则
Ⅱ 古代戏剧体诗与近代戏剧体诗的差别
Ⅲ 戏剧体诗及其种类的具体发展
译后记
黑格尔生平和著作年表

编辑推荐

《美学(第3卷)(下册)》由商务印书馆出版。

作者简介

本卷研究用感性因素创造出作品中所形成的各门艺术体系,因为只有凭这最后的形象塑造,艺术作品才成为具体的,实在的,本身独立自足的个体。

图书封面


 美学(第三卷下册)下载 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     .....因此,美学中所阐述的、模糊地为一般人所信奉的那种以“美”为依据的艺术理论,只不过是把我们——某个圈子里的人们——在过去和现在所喜欢的东西认为是好的罢了。   要为人类的某种活动下定义,就必须了解这一活动的意义和作用。要了解人类某种活动的意义和作用,首先就须根据这一活动的产生原因及其后果来考察活动本身,而不能单单根据它所给我们的快乐。   如果我们认为某一活动的目的只在于给我们快乐,因而只根据这种快乐来为这项活动下定义,那末,这样的定义显然是不正确的。给艺术下定义的情况也正是这样。……   正如那样认为食物的目的和用途是给人快乐的人们不可能认识饮食的真正意义一样,那些认为艺术的目的是享受的人们也不可能认识艺术的意义和用途,因为他们把享受的这一不正确的、特殊的目的加诸于艺术活动,其实艺术活动的意义是在它和其它生活现象的关系上。只有当人们不再认为吃东西的目的是为了享受时,他们才会明白,饮食的意义在于滋养身体。就艺术来说也是这样。只有当人们不再认为艺术的目的是“美”,即享受时,他们才会懂得艺术的意义。把“美”或者说从艺术得来的某种快乐,看作艺术的目的,这不但无助于我们判定艺术是什么,反而把问题引入一个和艺术截然不同的领域——即引入形而上学的、心理学的、生理学的、甚至历史学的探讨。为什么某些人喜欢这一作品,而不喜欢那一作品,为什么另一些人喜欢那一作品等等,因而使得给艺术下定义成为不可能。正像讨论一个人为什么喜欢吃梨而另一个人喜欢吃肉决无助于判定营养的本质是什么一样。讨论艺术中的趣味问题,关于艺术的讨论不知不觉地归结到趣味问题上,不但无助于我们弄清楚被我们称之为艺术的这一人类的特殊活动究竟是什么,反而会使我们根本弄不清楚这个问题。

精彩短评 (总计34条)

  •     不多說,經典中的經典,會在讀一邊的
  •     终于看完了,我简直痛哭流涕。
  •     79后版
  •     美学 第三卷
  •     关于戏剧的部分
  •     并不像想象中那么高不可攀
  •     meixue ......
  •     评价不高,不是书的问题,而是我真的没看太懂,感觉学到的不够多。自身水平有限。学到的更多的是思辨方面的,对美的感觉,没有被灌输到。
  •     朱光潜先生的翻译和解释值得欣赏,所以想到去看朱先生其它的书和看看席勒的诗
  •     读了音乐的部分,好吃力。
  •     作业要求
  •     值得收藏的经典作品
  •     不错哟老黑!
  •     非常的系统
  •     美的芽
  •     #2014073#
  •     悲剧的和解。
  •     朱先生功劳不少
  •     黑大师的美学,好啊,价格极其给力啊
  •     黑格尔哲学体系的核心是“绝对理念”(绝对精神)。它是超自然、超人类的一种“宇宙精神”,是整个宇宙的,而非个人、非人类的,在人与自然出现之前就已经存在。它是宇宙之源,自然、人类及人的各种思维现象都是由它派生出来的--也就是说它是先于自然和社会而独立存在的客观普遍的思维,它是世界之源,又是世界的主宰。世界的历史就是宇宙精神自我生成、自我运动的历史。
  •     时代精神果真存在吗?
  •     最后的乱入这回算是机械降神,不过是自砸场子来的
  •     经典的书,无需多说什么了。
  •     黑格尔太可爱啦啦
  •     读书不看黑格尔,纵使万卷也惘然,很棒的经典著作,推荐必读书目。
  •     此卷诘屈聱牙,十分难读。黑格尔体系庞大繁杂,可自圆其说,体系之内想要钻出几点来反驳甚难,体系之外去看又觉得稍稍傲慢,矛盾颇多。
  •     做文艺研究,看看古典的东西还是很有益处的啦
  •     不错,书性价比高,发货速度快
  •     明显带有欧洲中心主义色彩,论述很精到,涉及东方宗教的神秘主义思想,对东方文化的分析也有独到之处。
  •     路还长
  •     好像读过一部分,关于诗和音乐的章节!——2015年7月8日
  •     为了做格萨尔王的史诗性读了关于诗歌的部分然后读了全本的感觉真微妙 不过确实得啃才能进去 很舒畅哇
  •     目前还不能完全看懂 但是很启发
  •     还不错 值得一看 还不错 值得一看
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024