整合与重铸

出版日期:2011-12
作者:颜炳罡
页数:313页

内容概要

颜炳罡,1960年生,山东临沂人。毕业于山东大学哲学系,留校任教至今。现任山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师。长期致力于中国哲学尤其是儒家哲学的教学与研究,有《牟宗三思想评传》、《当代新儒学引论》、《慧命相续——熊十力》、《心归何处:儒家与基督教在近代中国》、《儒家文化与当代社会》(合著)等著作十余部。

书籍目录

现当代新儒家研究丛书总序引言第一章  生命与学思的双向演进  第一节  生命的奋进与时代的感受  第二节  牟宗三思想之逻辑发展第二章  彻法源底——儒释道三家义理之疏解  第一节  由灵光爆破到创制建国——论儒学的原始形态  第二节  迹本圆融——太阴教之自由  第三节  判释东流一代佛学,独标天台圆教  第四节  简别六百年理学发展,朱子乃“继别为宗”第三章  中国文化的创造性重构  第一节  中西互照,探究中国文化的本质特征  第二节  中国文化缺乏民主与科学之故  第三节  中国文化如何实现现代化  第四节  儒家人文主义的重建——儒学第三期之发展第四章  中国哲学的重铸——道德的形上学之完成  第一节  道德的形上学之建立  第二节  道德的形上学之完成  第三节  牟宗三与中国哲学的重铸第五章  圆教与圆善——德福一致如何实现  第一节  哲学是实践的智慧学  第二节  圆教成而圆善明  第三节  人文教之证成第六章  真善美之圆成及一代大哲的历史定位  第一节  真善美之圆成  第二节  一代大哲的历史定位牟宗三学行年表主要参考文献索引后记

作者简介

《整合与重铸:牟宗三哲学思想研究》全面系统地评述了著名哲学家牟宗三先生哲学思想。作者就牟宗三的“道德的形上学”、“良知自我坎陷”、“三统并建”、儒学第三期之发展说、真善美之分别说与合一说、宋明儒学三系说、天台宗华严宗的判教说、太阴教(道家)与太阳教(儒家)之自由、人文教之落实等等一一作出评析,力图将牟宗三哲学放到中国乃至世界文化的大背景下,衡定其理论得失,分析其利钝成败,由之把握当代新儒家理论特色,照察中国文化尤其是中国哲学之未来发展。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计5条)

  •     理论研究范畴,比较深,粗翻了几页,有时间再详细研读
  •     对理解牟宗三哲学思想非常有帮助,值得拥有。
  •     颜炳罡先生这本书是全面了解牟宗三思想的一本非常好的书,本书曾受到牟先生的指导,是牟先生生前最后一本亲自批阅过的关于研究他的思想的书,虽然研究性不强,但基本上说的很全面,也比较有系统,远比那些没有读懂牟先生的书就开始大谈牟宗三如何如何的人的东西要好的多的多。非常好!
  •     1995年1月,牟宗三先生曾亲自审阅修订该书,1995年2月,台湾学生书局出版发行,1995年4月12日先生仙逝。此书的地位可见一斑。多年来一直在其它书上看到有人提及此书,但总是概叹无缘相见!世事沧桑,时光轮回,17年后,总算由北京大学出版社于2012年1月出版发行。读完此书以后,我想说:对于牟宗三先生在新儒家的地位,我们说你是无法绕过去的,你只能超越。那么也可以这样评论这本书:这本书,所有研究牟宗三哲学的人是无法绕过去的,你只能超越。但最起码,我目前尚没有看见有一本明显超越的著作出来。即使时间已经过了17个春秋,即使新儒家的地位已经得到明显的提高,即使《牟宗三全集》也已经在9年前出版。在此向作者颜炳罡教授致敬!因为1995年,我正好大学毕业,对当时之中国有亲身感受,正因为有亲身感受,更敬佩颜炳罡教授。所有喜欢牟宗三先生的人每人都值得拥有一本!
  •     系统地论述了牟宗三的思想。不过良知自我坎陷仍费解。
 

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