理解马克思

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出版社:黑龙江大学出版社有限责任公司
出版日期:2009-12
ISBN:9787811292251
作者:李金辉
页数:248页

内容概要

李金辉,1971年生于黑龙江省讷河市。科技哲学硕士,马克思主义哲学博士。黑龙江大学哲学与公共管理学院副教授,硕士生导师。黑龙江大学文化哲学研究中心兼职研究人员,中国自然辩证法研究会会员。在《自然。辩证法研究》、《自然辨证法通讯》等国家级重要刊物及《江海学刊》、《求是学刊》、《学术研究》等核心刊物上发表学术文章20余篇其中多篇文章被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《光明日报》、《人大复印资料》等全文转载或论点摘编。曾主持黑龙江省教育厅、黑龙江大学青年基金项目,参加国家社会科学基金项目、黑龙江省社会科学重点基金项目多项。现正在主持教育部青年项目《实践解释学视域内的马克思哲学》,本书为该项目的阶段性成果。

书籍目录

绪论第一章  理解马克思的结构主义理论模式  第一节  结构主义方法的兴起    一、结构主义的历史沿革及其分类    二、阿尔都塞:从结构主义到后结构主义的范式转换    三、结构主义和后结构主义的方法论特征  第二节  理解马克思的结构主义理论模式    一、阿尔都塞的结构主义的马克思主义:“理论的反人道主义”    二、结构主义马克思主义同人道主义马克思主义的对立  第三节  结构主义马克思主义的理论特点和理论局限    一、结构主义马克思主义的理论特点    二、结构主义马克思主义的理论局限性  第四节  “实践的解释学”对结构主义的马克思主义的理论超越    一、结构主义方法论的理论困境及其超越    二、马克思思想中的结构分析方法及“实践的解释学”对    结构主义的超越第二章  理解马克思的总体性理论模式  第一节  总体性理论的兴起和基本理论特征    一、总体性理论的兴起和发展    二、总体性理论的基本特征  第二节  理解马克思的总体性理论模式的几种类型    一、早期西方马克思主义    二、存在主义马克思主义对(阶级)总体性的反思    三、东欧新马克思主义对总体性的反思  第三节  总体性解释模式的特点、意义及缺陷    一、对教条主义的批判:总体性解释模式的历史意识和批判意识    二、启蒙的辩证法对总体性解释模式的批判和反思  第四节  马克思的“总体性”范畴及其对总体性理论模式的超越    一、马克思的“具体总体性”范畴    二、共产主义和人道主义的历史生成    三、“实践的解释学”对理解马克思的总体性理论模式的超越第三章  理解马克思的意识形态批判理论模式  第一节  意识形态概念演变的历史及其三种理解    一、意识形态概念的演变历史    二、意识形态概念的三种不同理解  第二节  意识形态批判理论的类型    一、马克思主义的意识形态批判理论:作为“权力解释学”的意识形态批判    二、作为文化批判的意识形态批判理论    三、作为话语政治的后马克思主义的意识形态批判理论    四、走出“后马克思主义”的话语空间  第三节  马克思的意识形态批判理论与“实践的解释学”的关联    一、意识形态批判的解释学视角    二、“实践的解释学”的意识形态批判特征第四章  “实践的解释学”的基本理论  第一节  走向“实践的解释学”的解释学理论    一、方法论的解释学还是本体论的解释学    二、历史的解释学还是批判的解释学    三、“实践的解释学”的双重超越:隶属性和疏异性的统一  第二节  “实践的解释学”的内涵及其理论特色    一、“实践的解释学”不是什么    二、“实践的解释学”是对理论和实践进行“双重批判”的意识形态批判理论    三、“实践的解释学”的理论优势  第三节  马克思的文本中“实践的解释学”思想    一、马克思文本中的“实践”的观点    二、马克思文本中的“解释学循环”思想第五章  理解马克思:“实践的解释学”视域内的深层解读  第一节  解读马克思的两种理论范式:从“科学的”说明到“解释学”的理解    一、从“说明”马克思到“理解”马克思    二、理解马克思三重内涵:理解、解释与应用的统一  第二节  20世纪马克思解读模式分化的方法论反思    一、西方“新马克思主义”的方法论启示    二、“回到马克思”之方法论批判    三、“走出马克思”之惑:后现代解释学的方法论反思    四、“实践的解释学”的理解:在“回到马克思”和“走出马克思”之间    五、理解马克思文本的方法论原则  第三节  “实践的解释学”视域为我们理解马克思提供了什么    一、“实践的解释学”视域内的马克思唯物史观    二、“实践的解释学”视域内的马克思哲学    三、马克思的理论是总体性的“批判理论”结论参考文献后记

作者简介

《理解马克思:在"实践的解释学"视域内》的主要理论特色在于提出了理解马克思的“实践的解释学”的视角,指出马克思的本真精神应该随着历史性的实践得到历史的理解,使马克思的整体精神在新的时代条件下得到具体的、历史的弘扬。任何把马克思精神实证化、体系化的主张都是一种意识形态的诉求,都应该用理解的历史性原则对其进行“意识形态批判”,使它们变成历史的、暂时的。理解马克思的最终目的是在大尺度上获得对马克思精神的整体把握,使马克思的精神在新的历史条件下逐步地“开显”出来,彰显马克思的当代意义,使马克思的精神成为我们“时代精神的精华”。

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