禅宗大词典

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出版社:崇文书局
出版日期:2010-5
ISBN:9787540315900
作者:袁宾、康健 主编
页数:614页

章节摘录

【洞】清晰明白地揭示,明察。《元贤广录》卷三〇《续寐言》:“盖文字之学,不能洞当人之性源,徒与后学障先佛之智眼。病在依他作解,塞自悟门。”【洞明】清晰明白地了解。《密庵语录·示临禅人》:“本色参学道流,人丛林见知识,决欲洞明生死己躬大事。”【洞然】深透、清晰的样子。《五灯会元》卷二〇,道场明辩:“三祖道:但莫憎爱,洞然明白。当时老僧若见,便与一捆,且道是憎邪,是爱邪?”【洞山】又名“新丰山”。位于江西省宜丰县同安乡。当地豪绅雷衡捐田三千多亩,创建普利禅寺。唐大中(847-859)年间,曹洞宗之祖良价禅师住此寺,致力于禅法教学,参学者常达数百人。咸通十年(869),良价圆寂于洞山。唐懿宗追谥为“悟本禅师”,并敕建墓塔——慧觉宝塔于寺后。宋真宗、宋仁宗也曾给普利寺赐飞白御匾。宋绍圣二年(1095),苏辙游洞山后曾有诗日:“古寺依山占几峰,精庐仿佛似天宫。三年欲到官为碍,百里相望意自通。”可见当时山寺规模宏伟壮观。其后虽几经修葺,因多次兵火与拆毁,普利寺的前殿、中殿现已不存,只剩下后殿(藏经阁)和一栋僧寮。历代住持此寺的高僧有道全、师虔、道延、希祖、慧洪、净聪、石叶等。【洞山供真】公案。唐代洞山良价供养其师云岩昙晟遗像时的机语。《洞山语录》:“他日,因供养云岩真次,僧问:‘先师道只这是,莫便是否?’师云:‘是。’云:‘意旨如何?,师云:‘当时几错会先师意。’云:‘未审先师还知有也无?’师云:‘若不知有,争解恁么道?若知有,争肯恁么道?”’后世多见拈说。《宏智广录》卷一,举此公案后评唱:“老婆心肠,盖是养儿之道;衲僧手段,还他夺父之机。知恩报恩,句中宛转;似肯不肯,量外提撕。”《从容庵录》三,第四九则《洞山供真》评唱:“僧日:‘未审云岩知有也无?若道一向知有,是左右人。不见道,知有底人始解奉重。若道一向不知有,这里有利害。有全不知有,有知有了却不知有,有不知有去成知有。’山云:‘若不知有,争解恁么道?若知有,争肯恁么道?’华严宗谓理圆言偏,言生理丧。此乃重玄复妙,兼带叶通。不偏枯,无渗漏底血脉也。”

书籍目录

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禅寺、禅塔、禅山词目索引
禅宗典籍词目索引
附录:禅宗研究论文与著作目录(1924-2008)

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《禅宗大词典》由崇文书局出版。

作者简介

《禅宗大词典》主要收录中国禅宗文献里的重要或常见词语,包括术语、行业语、公案语、典故语、成语、俗谚语及口语词等;兼收重要的中国禅宗人物、寺、塔、山与典籍。共有词目八千余条。《禅宗大词典》使用现行规范字体,包括正式通行的简体字。文献里有些字体带有时代特色,如“以前”写作“已前”,“原来”写作“元来”等,这些字不属文字规范化的范围,故保持本来面目。

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