中国怎么了

出版社:大象出版社
出版日期:2009-9
ISBN:9787534755033
页数:334页

章节摘录

  “以完备的制度保障党内民主”,被党建专家们认为是加强党的建设的重中之重。2009年“七一”前夕(即迎接中国共产党成立88周年之际),中共中央政治局于6月29日下午就积极推进党内民主建设问题进行第十四次集体学习,中共中央总书记胡锦涛在讲话中再次强调:“必须高度重视”和“积极推进”党内民主建设。  作为一个已经执政60年的政党,中国共产党的自身民主建设,直接关系到整个社会民主发展的方向和水平。党内民主不仅是党的生命,作为政治文明的绝好体现之一,“党内民主”同样也成为中国民主进程的新起跑点。在以“和平、民主、发展、合作”为主题的世界潮流面前,主动推进民主无疑是执政党的最好选择。  从历史上看,由于种种复杂的原因,我们长期忽视了民主政治建设,特别是党内民主政治建设。正如邓小平所指出的那样:“我们过去对民主宣传得不够,实行得不够,制度上也有许多不完善。”由此便形成了一种与民主制相悖的个人高度集权的“人治”型体制,以及与此相适应的种种思想观念。这是造成历史上一些重大决策失误(如“大跃进”、“文化大革命”等)的内在根源。  进入改革开放新时期以来,作为一个领导十几亿人民迈向现代化的执政党,中国共产党对党内民主建设具有高度的理沦自觉,并始终致力于在实践中扎实推进。1994年召开的中共十四届四中全会,把发扬党内民主和推进人民民主,确立为社会主义民主政治建设的一条重要途径。此后,一系列关乎党内民主建设、保障党员基本权利的制度被陆续写进了中共文件。差额选举、权力制约、集体领导等“热词”成为沟通“党内民主”与“人民民主”之间的桥梁。  中国共产党之所以要积极推进党内民主建设,是因为党内民主是增强党的创新活力、巩固党的团结统一的重要保证。从四川的雅安到浙江的台州,这些地方从1988年开始就已经实行党代会常任制的试点,到现在党代会的常任制已经取得了明显的成效。胡锦涛总书记在党的十七大报告中所说的关于加强党内民主建设的两个措施:党代表的任期制和党代会常任制,就是根据试点得出的经验所做出的决策与部署。  事实上,我们党对民主政治有着清醒的认识。中国共产党在十六届四中全会中通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》明确宣布,共产党执政地位既不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。它只有不断满足人民群众日益增长的政治、经济和文化需求,才能得到最大多数人民群众的拥护和支持。事实上,只有实行了充分的党内民主,才能保证党内上下层之间的紧密联系,进而保证党与群众之间始终保持血肉联系。  然而,目前党内民主建设尤其是基层党内民主建设的现状是,一些本应该让所有党员知道的事情,却总是捂着、盖着;一些本应该让所有党员参与的事情,却总是堵着、瞒着;一些本应该让所有党员去监督的事情,却总是应付着、回避着。基层党内民主是建构整个党内民主的基础,如果失去了这一基础,整个党内民主无异于沙中筑塔、空中建楼。  推进党内民主建设,最根本的就是要认真落实党章及党员权利保障条例等党内规章赋予党员的知情权、参与权、选举权、监督权等民主权利,使党员在党内生活中真正发挥主体作用。应该承认,就目前我们党内的执政体制大环境而言,离胡锦涛总书记倡导的党内民主目标还相距甚远。其中最突出的表现就是党政主要负责人手中的权力过分集中,而且得不到有效制约和监督,这是导致腐败案件频频发生的重要原因。  党内民主不充分是造成这种状况的主要原因。现在党内民主生活的质量普遍不高,有的领导干部独断专行,作风不民主,形式上似乎是经过了民主集中制程序,而实际上还是个人说了算。权力过分集中,有时会导致决策失误,给国家和人民带来巨大损失;而一旦有人利用这一条件随便插手经济活动,就必然导致腐败发生。于党内民主不够,下级的升降荣辱往往由上级决定,这样就使得一些领导干部“不怕群众不满意,就怕上级不注意”。在这样的政治环境下,用人上的不正之风(如任人唯亲、跑官要官、买官卖官等)盛行就不足为奇了。  当然,害怕打击报复,这也是党员不敢行使自己监督权的一个重要原因。如,河北的郭光允、海南的陈少青、安徽的李国福,都是因举报党内领导干部的违法犯罪行为而受到严重打击报复的。其中,李国福被迫害致死,郭光允也坐了牢,遭受陷害长达数年之久。在这种状况下,哪个党员还敢开展批评监督、举报领导干部的腐败犯罪,行使党员的民主权利呢?一些领导干部经不住各种诱惑而产生腐败,这不是最可怕的。但如果由于党内缺乏民主,而使腐败得不到有效打击,这才是最可怕的!  一个政党内部的民主状况,不一定对一个国家的政治体制产生决定性的影响。然而,由于中国共产党是一个有着七千多万党员的执政党,这样一个群体聚集了中国最广大的社会政治精英。因此,在这个群体内先行建好民主制度,就能够通过扩大党内民主,来推动全社会的民主。可见,大力促进党内民主改革,不仅是完善党作为执政者自身建设的需要,更是大环境下的国内民主与文明发展的需要。正如中外专家所指出的,这是一个渐进的、增量的过程,也是符合中国国情的民主之路。

前言

  2000多年前,老子就说过:“知人者智,自知者明。”  物换星移,沧海桑田。2000多年过去了,世界发生了翻天覆地的变化。然而,老子的这一人生箴言和哲学命题不仅没有过时,而且随着时间的推移,愈益放射出真理的光芒。  在老子的心目中,能认知他人是智者,而能认知自己是超智的明者。换言之,认知他人不易,认知自己更难。因此,一代伟人毛泽东曾感叹道:“人贵有自知之明。”  自知之明,对一个人来说,就是既要看到自己的长处、优势,更要看到自己的短处、缺陷;既要看到自己的成绩,更要看到自己的错误。对自己要有正确的认识,摆正自己的位置,既不要低估自己,更不能高估自己。自知之明,对一个国家一个民族而言,就是既要看到本国本民族的长处、优势,更要看到本国本民族的短处、劣势;既要看到本国本民族已经取得的巨大进步,更要看到本国本民族面临的困难和潜在的危险。正确认识本国本民族的国情民情,正确认识本国本民族在世界上的地位、影响和可能发挥的作用。无论是一个人、一个政党,还是一个国家、一个民族,在任何时候、任何情况下都应具有自觉意识和自我理解能力,都应认知自我和认清自我,找准自己的人生坐标和历史方位,正确回答“我(们)是谁”、“我(们)所处的人生坐标和历史方位在何处”、“应该走向哪里”、“现在应该并且能够做什么”、“以何种方式和途径实现自己的奋斗目标”等重大问题。在此基础上,从宏观到微观、从思想到行动、从理论到实践、从抽象到具体,做出正确的决策和部署,创造人生辉煌和国家民族的繁荣昌盛、长治久安。纵观古今,横看中外,有多少人因缺乏自知之明,不能正确认识自我而身败名裂、抱恨终生甚至遗臭万年;又有多少政党、国家和民族因缺乏自知之明,不能正确认识国情民情而误国误民、破落衰败乃至政息人亡!

书籍目录

正确认识自我(代序)一、政治文明,不再是“远山的呼唤(一)“中国向何处去?曾经的“光荣与梦想向左走?向右走?用实践诠释的“中国模式(二)中国的发展离不开“主义说“老祖宗”没说过的“新话由“儿童读经”到“儒化中国由金融危机下马克思的境遇所想到的(三)风起于青萍之末当“颜色”遭遇“革命一场由SARS引发的执政理念的升华时刻准备着!(四)从“人治”到“法治”的艰难跃迁“烹小鲜”与“不折腾被当街“拍卖”的判决书“以德治国”,我们如何超越传统?(五)“普世价值”争论的背后汶川地震带来的价值反思以“普世价值”的名义夯实我们共同的价值基础(六)反腐败,我们凭的是什么?“靡不有初,鲜克有终围堵贪官外逃,需要“全球总动员“全天候的反腐利器“让权力在阳光下运行(七)民主是个什么东西?政治参与:冷漠抑或热情?党内民主,何去何从?“中国式民主”在路上二、需要不断夯实的兴国之基(一)经济巨轮在风暴中前行寒冬中遭遇“蝴蝶”扇动的翅膀变化中的开放格局抵御风暴,化危为机(二)中国是穷国,还是富国?美国最大的“债主三大银行市值排名全球前三贫富差距:一个沉重的话题(三)靠什么拉动中国经济?经济“三驾马车”怎么跑?拷问“失衡”结构之痛扩大内需,“平衡”之关键(四)“安得广厦千万间从“福利”到“商品难于承受的高房价“大庇天下寒士俱欢颜(五)宏观经济的晴雨表政策与制度的纠缠从“沸点”到“冰点”的轮回及其影响后股改时代的“喜”与“忧(六)全球化背景下的新挑战力拓“间谍案”警示经济安全从“中国制造”到“中国海外制造从被“围堵”到创新“突围(七)中国经济带领世界走出危机?中美“两强”领导世界经济?漫谈“大中华经济圈解放自己与拯救全世界三、文化转型期的机遇与困惑(一)“国家文化软实力软实力究竟软不软?文化交流中的逆差和失衡文化入侵:并非危言耸听“走出去”与孔子学院(二)中国文化何处去?当代中国文化:从一元到多元致命的冷漠摩天大楼与四合院:繁荣中的文化危机(三)走入市场,走向产业“事业”还是“产业”?文化产业:面对国际竞争围绕国家大剧院的争议从农村文化站的兴衰说起(四)新媒体的冲击与消费时代文化“读图”和消费时代文化网络狂欢的代价四、科学技术还是第一生产力吗?(一)“两弹一星”与“蹉跎岁月“废墟”上的重建封锁与反封锁的斗争“向科学进军”的曲折(二)中国的诺贝尔奖之痛从“李约瑟之谜”说起中国的诺贝尔奖之痛科技实力背后的人才争夺战……五、警惕反华军事包围圈六、和谐,就是增加全社会的快乐总量七、中国,在失衡的地球上八、和谐世界:外交新理念与新追求后记

编辑推荐

  新(资料新、观点新)  大(信息量大)  精(分析精辟)  深(思想深刻)

作者简介

《中国怎么了》一书资料新颖、信息量大、分析精辟、思想深刻,从政治、经济、文化、科技、军事、社会、环境、外交八个方面,回顾了新中国成立60年来所取得的巨大成就和发展中不可避免的遗憾,分析了当前社会面临的各种复杂因素及其潜在的深层次矛盾,强调在云谲波诡、复杂多变的国际形势下,中国人民必须站在历史唯物主义和辩证唯物主义的立场上,才能正确、清醒地认识自我,坚定团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,创建和谐社会。书中许多话语,堪称当下中国的盛世危言。

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