“昭和的教祖”安冈正笃政治思想体系研究

出版社:世界知识出版社
出版日期:2010-3
ISBN:9787501237869
作者:陈涛
页数:212页

章节摘录

20世纪20年代,当日本的法西斯运动尘嚣日上的时候,安冈就曾参与大川周明、北一辉等著名法西斯活动家的“国家改造运动”,成为其中的重要一员。不久后,他因故退出这些“革命实践运动”,而专注于法西斯理论研究,并开办学校,致力于为所谓“国家革命”培养人才,成为当时著名的右翼理论家。借助于其法西斯理论研究,安冈得到了当时社会中上层人士,尤其是正在兴起当中的所谓“新官僚”阶层的赏识和重视,由此得以与财政官界的许多要人结成紧密关系,建立起了广泛的人脉。这些人脉资源,再加上安冈“人物学”理论自身的一些特点,共同促成了安冈在战后社会地位的提升。战后,尽管一度成为整肃对象,但安冈还是凭借其战前在学术研究、人脉资源等方面的积累,迅速成为日本数位首相和其他政府官员、财界名人等的精神指导,被人们冠以“昭和的教祖”、“首相的指导者”、“日本财政界的精神支柱”、“昭和时代的幕后人物”等各种称号。在保守主义占据战后日本政界主流的时代,他甚至有“保守主流的护身符”之称。这一现象被一些人称为“安冈神话”,这其中固然有夸大的成分,但安冈在战后日本的社会地位仍然可见一斑。然而,与安冈在日本的这种声望形成对比的是,在中国,不仅普通人对“安冈正笃”这个名字感到十分陌生,即使是在学术界,也还没有看到有人对安冈进行较为系统的专题研究。这不得不引起我们的疑问:为什么会出现这样的情况?首先不可否认的一个重要原因是,安冈本人一直比较低调。在安冈生前,即使是在日本,他也并不是妇孺皆知的公众人物。安冈自己很崇尚中国魏晋时期著名诗人陶渊明所说的“不为五斗米折腰”的境界,很早便立志要当一名超脱于政治纷争之外的学者,再加上其成长过程中所经历的一些波折,使得他极少直接参与政府的政治决策等。

前言

外交学院是一所教学与研究型的大学。中国国际关系学会和中国国际法学会这两大全国性的学会均挂靠在外交学院,为我院的教学与研究提供了有力的学术上的支撑。《外交学院学术丛书》的出版无疑是一件一举多得的好事。首先,丛书的出版适应了中国的外交学与国际关系的研究进入黄金时期的需要。外交与国际关系是在不断发生变化的,特别是自中国实行改革开放政策以来,国际形势大变化,中国国内形势大变化,中国外交大发展,国内国外大互动。这种形势推动中国的外交学和国际关系等的研究进入了一个黄金时期。所谓“黄金时期”包含以下几层含义:第一层含义是需求大。对于外交学、国际关系等的研究的需求从来没有像今天如此之旺盛。世界的变化,中国的变化,中国和世界的变化相互影响,这在国际关系中提出了很多新问题,需要我们去研究。中国正在崛起,在当今世界正在发生深刻变化的时候,中国面临着许多的机遇,也面临大量的挑战。如何抓住机遇,应对挑战,需要我们这些研究国际关系的学者提出一些好的点子。中国发生的事情引起了世界的关注,中国的崛起对国际局势也产生了一些影响。

后记

本书是在我的博士学位论文的基础上修改而成。虽然博士毕业已有两年半时间,但仍然觉得书稿还有许多不成熟、有待进一步修改和提高的地方。  从1995年9月进入北京师范大学历史系攻读本科学位,到2007年7月从清华大学人文学院获得博士学位毕业,进入外交学院工作,我已经不知不觉在求学的道路上走了12年。今天,这本书稿的初步完成,也算是对自己这12年求学生涯的一个总结。我衷心感谢我的博士导师、清华大学马克思主义研究中心曹德本教授在我读博士期间对我的精心指导和帮助,他的言传身教将使我终生受益。我衷心感谢我的硕士导师、北京师范大学政治学与国际关系学院杨宁一教授。他始终关心着我的博士学位论文的进度,提出了很多宝贵的建议。本文在写作过程中,还受到来自清华大学马克思主义研究中心韩冬雪教授、清华大学历史系刘北成教授的各种指点,本人在此不胜感激。同时,我也感谢清华大学为我完成论文提供了各种良好的条件,使我在清华大学的校园中就能便捷地阅读到来自日本国会图书馆的藏书。

内容概要

陈涛,湖北黄冈人,1978年2月出生。1999年北京师范大学历史系本科毕业,2002年北京师范大学历史系硕士毕业,2007年清华大学人文学院博士毕业。同年进入外交学院工作.主要承担近现代中国外交史、中日关系、文化外交等方面的教学和研究。

书籍目录

绪论
一、选题由来和选题意义
二、学术界对安冈正笃的研究情况
三、研究的主要问题和方法
第1章 安冈正笃政治思想体系的发展脉络
第一节 早期阶段:崇尚东方文化,关注中国历史人物
第二节 中期阶段:鼓吹“日本精神”,培养日本精英人物
第三节 后期阶段:重提阳明学说,指导社会高层人物
第四节 安冈思想体系发展脉络的特点
第2章 安冈正笃政治思想体系的学理分析
第一节 安冈思想体系的学术渊源
第二节 安冈对阳明学的具体借鉴
第三节 安冈政治思想的体系结构
第四节 安冈政治思想体系的政治学分析
第3章 安冈正笃政治思想体系的社会功效
第一节 对日本统治阶层的指导
第二节 对日本普通民众的安抚
第4章 安冈正笃与中国
第一节 安冈的对华态度
第二节 安冈与中日关系
第三节 安冈与日本与台湾地区关系
第5章 安冈正笃政治思想体系的历史辨析
第一节 安冈政治思想体系的历史定性
第二节 安冈历史地位的形成原因
第6章 安冈正笃与现代社会
第一节 加深对日本文化独特性的认识
第二节 学术研究与政治决策
第三节 传统文化之价值
第四节 现代社会的自我反思
结论
参考文献
附录一 安冈正笃年谱
附录二 安冈正笃主要著作
附录三 日本农士学校校规
附录四 全国师友协会各地分支机构及成立时间
后记

编辑推荐

《"昭和的教祖"安冈正笃政治思想体系研究》是由世界知识出版社出版的。

作者简介

《"昭和的教祖"安冈正笃政治思想体系研究》选取安冈正笃的政治思想体系作为主要研究对象,希望能以此填补目前国内相关研究的空白。而相对于目前国内外对安冈的研究情况来说,《"昭和的教祖"安冈正笃政治思想体系研究》将力求全面展示安冈各个时期的思想状况,尤其是对于其在二战期间和日本战败之后的思想发展变化,也将尽量真实地反映出来。因此,《"昭和的教祖"安冈正笃政治思想体系研究》所展现的应该是一个相对更加全面的安冈正笃。

图书封面


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精彩短评 (总计1条)

  •     在广州图书馆翻完,除了附录年谱可以一看外,其余所谓研究一笑置之可也,而且完全忽略了安冈在韩日关系中的作用。安冈评毛泽东邀尼克松访华:“不愧是老奸巨滑对老奸巨滑的干法”,作者说“我们不禁瞠目结舌” ,哈哈哈
 

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