人间地狱“无人区”

章节摘录

　　人圈　　厂　民　　“人圈"的来历　　从1941年伪满洲国康德8年开始，敌人为了“明朗热河”，为了防止八路军的积极活动，实行毒辣的集家并村政策，把山沟里和小村庄的老百姓，都强迫搬到公路两边，使所有的村庄都安置在公路控制之下，一旦有事，就可以用最快的速度调来大兵“确保治安”。　　敌人把这并起来的村庄称为部落，老百姓却叫它“围子…‘人圈”。——是的，牛住的叫牛圈，猪住的叫猪圈，被当做牛马一样看待的奴隶们住的难道不是“人圈”吗?　　在“部落区”以外，凡是八路军到过活动过的地方，都造成“无人区”。敌人称为“无住地带”。在那儿不许老百姓居住，不许种庄稼，见房子就烧，见人就杀，见庄稼就砍，要使八路军没法安顿。所谓伪满洲国“国境线”长城一带，长500里，宽20多里到50多里的地面，都属于“无住地带”。在敌人的地图上是用沙漠一样的符号来标明的。　　现在让我们看看“人圈”是怎样修起来的吧！　　这是滦平县边境的一个叫红果寺的“人圈”，它完全是在白地上建起的。为了它，5个村庄，几百间房屋成了废墟，……为了它，12 000个劳动力浪费掉了。　　那年秋天，庄稼快成熟的时候，黄澄澄的谷子穗，垂着它沉重的头，高粱红得发紫，棒子也绽裂开来。庄稼人正忙着准备收秋，忽然狗腿子特务、警察传下了一道命令：凡是15岁以上50岁以下的居民，不论男女，第二天一早集合，去修部落。　　这像一盆凉水，浇得人凉了半截，眼看着庄稼丢在地里，眼看着一年的希望就此落空，怎么不难过。可是，特务的鞭子，警察的枪刺，没有道理可讲。庄稼人只得带着铁锅、扁担、筐子、带着一肚子委屈去了。一路上，人们哭的哭，号的号，孩子冻得嗷嗷叫。　　“人圈”的范围经已经划定了，这儿原有的一片庄稼，赶不及收起，都被踩烂，挖的挖掉，有的扔在一边，让牲口吃着。人们看着像踩自己的庄稼一样难受。在警察监工的皮鞭和斥骂之下，百多个男女老少，忙得支应不及，搬石头的搬石头，挖泥土的挖泥土，打墙的打墙，没有一双手空闲一分钟，没有一张嘴敢随便讲一句话，要不然，一巴掌就打上脸来，一皮靴就踢到屁股上来。　　快到50岁的陈淮南，因为他年老身体衰弱，支工迟慢，不就被警察拉出去，罚在石头上跪了半天吗?警察还提高嗓子，学着日本腔，以一儆百地教训：“你的调皮，不好好地办事！”　　还有些人由于别的原因挨揍，比如做工时用手抹一下冻得挂下来的鼻涕；比如规定妇女每人一天交50块土坯，不曾够数；比如监工警察在你家吃饭有了大米白面却没有鸡肉；比如被看中的妇女没有懂得更多的顺从……　　直到天黑，好容易放回了家，已经够累的了，妇女还得忙着做饭、喂猪。大家把肚子塞饱，再赶快摸黑下地抢着收割，要不然，就没有时间料理庄稼，下年没有吃的了。　　人们实在支持不住，腰疼得挺不起来的时候，才躺在炕上休息，但一会儿天又发白，催命的哨子就吹开了。白天工作着，眼皮常常合拢来，如果被警察看见，又是一顿好揍。　　就这样，没日没夜地操劳着，折磨着，化了两个多月的功夫，“人圈”算是修成了。　　看吧！四四方方四道围墙，那是由远方搬来一块块石垒成，是用几百人的血汗和眼泪抹成的。墙厚三四尺，高一丈七八尺，顶上插着一排尖利刺手的酸枣枝。墙上每隔两丈留1个枪眼，墙里垒着站台，好叫老百姓日夜去守望，围墙的四角上，各有1个炮楼，坚固圆形的墙上密密麻麻的枪眼，窥视着远方。　　“人圈”有两个门，刚好1辆卡车通过，大门的上面有守望的岗楼，形式是长方的，一样开有许多枪眼，大门前写着：　　“××部落”，两边是：“建设部落，自兴乡土”，或是“王道乐土”之类的标语。　　“人圈”围起来了，但是里面还是空空的，这时特务、警察又到各村去传达第二道命令：限本月底以前，所有居民都得离开原来的村庄，搬进部落居住，谁不去烧谁的房子，决不宽容。　　于是家家户户起了一片哭声，一片叹息！　　别了，你辛勤开恳[垦]的土地，亲手建造的房屋。虽然这儿每一样东西都非常熟悉。这儿寄存着一切希望和梦想，现在却不得不被迫离开了。房子拆毁，只留下几堵残破的墙壁；土地荒芜起来，树木被砍伐，什么都破坏了，什么都毁灭了，敌人却偏偏说得好听，“建设部落”。　　成群的人忍着气往“人圈”里搬，男子们扛着柱子，担着筐子、锅子，女人们抱着鸡雏，抱着烂席片，孩子们带着寒冷和啼唤。　　部落里的房子，那所谓新的“家”，还不曾盖起，睡觉吃饭是最要紧的，那就首先搭起炕来再说。但新土炕是湿的，烧着劈柴，不时蒸发出白色的水汽。夜晚，寒风瑟瑟地吹来。几家子挤在一个炕上，还像浸在水里一样寒冷。因为这个家没有打墙，还没有来得及盖屋顶，又没有被子等任何挡寒风的东西，有时下起雨来，飘起雪来，就只得挺挺地淋着。　　慢慢地等柱子竖起，把墙打起，屋顶上胡乱盖一层草，就算是家了。可是冬天土冻，没法抹墙，直到第二年春天，也许支差多，地里忙，心里又不愿长住这个家，那么房就不知那天才盖好了。　现在家“集”来了，让我们做一番巡礼吧！　　房子像鸽子笼一样紧挤着，那么凌乱，那么肮脏，人和猪和鸡挤在一起。因为没有院子，没有空地，到处是粪便和垃圾，是恶心的臭气。炕上是臭虫，身上是虱子，墙上是这些小动物的血印子。在这儿，繁荣的不是人，是细菌。这不是人的家，是疾病、瘟疫和死亡的家——这就是“人圈”。

书籍目录

“无人区”

冀热辽行署关于热南

作者简介

“南有南京大屠杀，北有千里‘无人区’”。长城线上千里“无人区”，是抗日战争时期侵华日军为巩固其对中国领土的占领，切断中国共产党领导的抗日武装与人民群众的联系，在长城沿线一带通过“集家并村”的手段将群众驱赶到所谓的“集团部落”（群众称之为“人圈”），从而建立起来的“无住禁作地带”，是日军用血腥手段在华制造的又一重大侵略暴行。 

    日军在长城沿线制造“无人区”始于1939年，起初只是在局部地区实行集家并村。随着长城线上抗日游击战争的深入发展，日军将制造“无人区”提到战略高度认识并制定全面计划。到1944年，日军制造“无人区”计划基本完成。其范围东起山海关以西的九门口，西至赤城县的老丈坝，北自宁城、围场一带，南到迁安、遵化一线，总面积达5万平方公里，涉及今河北、辽宁、内蒙古、北京、天津5个省、市、自治区的25个县（区）。其中“无住禁作地带”约8500平方公里。被集家的自然村1.7万多个，共建“人圈”2506座，被驱赶集家的群众约140万人。 

    这里的“无人区”主要包括三个层次：一是“无住禁作”地带，即不准住人，不准耕作，实行彻底“三光”政策的区域。二是“集团部落”，即在平地大川地域修建有围墙、有武装看守的“人圈”，虽有人居住，但没有行动自由。三是“无住禁作”地带和“集团部落”之间的“禁住不禁作”地带。 

    日军在制造“无人区”的过程中，将游击根据地划为“无住禁作地带”，实行了“拔根断源式的摧毁”，灭绝一切生机，将“三光”政策发挥到了极致。在对游击根据地进行疯狂摧残的同时，日军对于生活在“人圈”内的群众进行了无比残暴的法西斯统治，致使成千上万人被饥寒、瘟疫、酷刑夺去了生命，座座“人圈”尤如座座人间地狱。据统计，抗日战争时期，冀热辽地区被日本侵略者屠杀和虐杀我35万人中国同胞中，大部分死于“无人区”。日军对“无人区”人民的屠杀和虐杀，其残暴程度不亚于“南京大屠杀”。 

    面对日军的疯狂进攻，中国共产党领导抗日军民进行了艰苦卓绝的斗争。党的群众路线和人民战争思想发挥了巨大的威力，统一战线思想得到了充分实践。在长达5年多的时间里，在极度恶劣的环境下，中国共产党和八路军不仅生存了下来，还与日军进行了顽强的斗争，坚持住了这块战略要地。在“无人区”的斗争中，抗日军民中涌现出无数惊天地、泣鬼神的英雄事迹，充分彰显了爱国主义和革命英雄主义精神。党政干部、战士中，有许多狼牙山五壮士式的英雄。长城线上的群众也作出了巨大牺牲，涌现的英雄人物更是数不胜数。长城线上“无人区”的历史充分暴露了日本侵略者的凶残本性，也充分显示了中华民族宁死不屈的斗争精神。胡绳同志生前曾指出“‘无人区’是抗日战争中悲壮的特写镜头”。日本进步学者也提出“‘无人区’是人类战争史中特殊的历史现象”。 

    相对南京大屠杀而言，日军在长城线上制造千里“无人区”这段历史知之者甚少，我们特将长城线上“无人区”有关资料奉献给读者。

图书封面

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