八荣八耻故事汇编

章节摘录

版权页：受人斥责……以至弃市暴死，车裂身死，或沦为刑徒，是辱之由外至者也，夫是谓势辱”。在荀子看来，“君子可以有势辱，而不可以有义辱。小人可以有势荣，而不可以有义荣。有势辱无害为尧，有势荣无害为桀。义荣势荣，惟君子然后兼有之，义辱势辱惟小人然后兼有之。是荣辱之分也。”显然，荀子所推崇的是“义荣”，而不是“势荣”，突出的是“荣”的道义性质，而不是它的功利价值。（三）先秦儒家荣辱观的现代价值中国先进文化建设需要立足传统文化的深厚底蕴，从历史的发展中汲取民族文化的精华而为现实文化建设服务。社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容.也需要继承中华民族几千年来形成的传统美德。从这个角度讲，先秦儒家的荣辱观，在今天的社会主义荣辱观教育活动中，仍然有着十分重要的借鉴价值。先秦儒家的荣辱观强调个人知耻之心不可无的观点，在今天仍然有着十分重要的意义。在现实社会里，一些人钻法律的空子或者打法律的“擦边球”的情况时有发生，一些假冒伪劣、坑蒙拐骗现象的出现，其原因之一就在于一些人没有耻辱感、羞耻心。人无耻，就会无所不为；人无耻，极易无德。知耻，是明善恶、知是非、辨美丑的一种内心标准；知耻，是一种特殊的激励力量，可以转化为一种精神动力，激发个人潜在的自尊和自强。人人有了知耻之心，才会自觉加强道德修养，完善道德人格，才能真正提高公民道德水平和改善社会风气。

书籍目录

第一节 社会主义荣辱观：中国公民的基本行为准则一、如何理解历史上的荣辱观二、社会主义荣辱观的时代内涵第二节 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻一、爱国的概念二、爱国者的楷模第三节 以服务人民为荣，以背离人民为耻一、树立科学正确的人生观二、服务人民的楷模第四节 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻一、唱响科学务实的主旋律二、科学与勇气三、科学与伪科学四、崇尚科学的典范第五节 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻一、劳动的概念及价值二、积极践行社会主义劳动观的楷模三、好逸恶劳的概念四、弘扬劳动最光荣，抗拒好逸恶劳者第六节 以团结互助为荣，以损人利己为耻一、抗洪、抗非典的日日夜夜二、团结互助的标准与基础三、团结互助的历史内涵四、团结友爱的典范第七节 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻一、诚实守信的概念二、信任的两个层次：对人的信任、对系统的信任三、诚实守信的典型事例第八节 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻一、法律——民主政治的产物二、法的概念三、遵纪守法的概念四、遵纪守法的楷模第九节 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻一、艰苦奋斗是中华民族的优良传统二、艰苦奋斗的楷模第十节 树立社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会一、社会主义荣辱观与社会主义和谐社会的有机统二、社会主义荣辱观的时代演绎三、明是非方能塑美德，知荣辱方能创和谐

编辑推荐

《八荣八耻故事汇编》由新疆美术摄影出版社，新疆电子音像出版社共同出版。

作者简介

《八荣八耻故事汇编》是一本有关军队认真贯彻落实胡总书记“八荣八耻”的教育读本，认真贯彻胡总书记重要指示，深入开展树立社会主义荣辱观学习教育，对于我军在新的历史条件下牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，推进部队思想政治建设，具有十分重要的意义。

图书封面

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