皇甫谧研究集成

章节摘录

版权页：插图：汉代陶质下水管道等文物。1979年出土青铜鼎一尊，有铭文三段，其中一段为：“第廿九，五年，朝那，容二斗二升，重十二斤四两。”此鼎是西汉朝廷所颁，二十九是鼎的编号，五年是年号（汉武始有帝号，说明此鼎作为朝那县标准量具在汉武帝之前），“朝那”二字，足可铁定为该县官方所用标准容器，也肯定此地就是汉朝那县治。东汉朝那县仍在古城东汉安定郡移治临泾（甘肃省镇原县东南），仍辖原来的朝那县。东汉后期安定郡治因被羌族占领两度内迁，但朝那县仍治在彭阳县古城。有人认为，既然郡治已迁，大概朝那、高平等在今宁夏的4个县都南迁到甘肃境内的径川、灵台附近了。查遍二十四史，我国古州、郡级建制被少数民族占领后或内迁或另置侨治州、行州的比比皆是，但县级建制却都不内迁。其道理很简单：州、郡都要驻在某县，本身并无地盘，而县是有地盘的；州郡可迁者，有政权可动，县不可迁者，因故土难移。各种史籍都记载了安定郡移治、徙治的时间、地点，但却无任何史籍说朝那县在东汉迁徙过。魏晋朝那县仍在古城三国时期，曹魏统一黄河流域，其版图也包括今宁夏南部。东汉安定郡最后一次南迁扶风，而三国魏文帝即位后，扶风已属“三辅”之右，归“司隶”管属，肯定不会再把安定郡放在这里。那么，安定郡哪里去了呢？据《三国志·魏武帝纪》卷一记载：建安十六年（211），“冬十月，军自长安北征杨秋，围安定。秋降，复其爵位，使留抚其民人。……”这里的安定，显然不是指东汉永和六年（141）南徙扶风（陕西兴平县）的安定，而是原来的安定。既“留抚”，必设郡县。谢仲英《三国疆域志补注》卷七：“安定郡，汉置……魏领县五。”其中就有朝那县。这就是说，在建安十六年后，曹魏按照东汉的建制恢复了安定郡及部分属县。对照晋《太康地记》，晋安定郡领临径（郡治）、朝那、乌氏、鹑觚、阴密、西川（治今同心县下马关乡红城水）6县。

书籍目录

概说
第一篇  皇甫谧主要著作版本及其研究性著作
第二篇  公开发表的研究皇甫谧学术思想的文章
第三篇  有关皇甫谧研究的重要学术会议及论文选辑
第四篇  研究、纪念皇甫谧的主要机构和活动
结语

编辑推荐

《皇甫谧研究集成》：回顾历史，再现一代儒医皇甫谧风云一生高功伟业展望未来，集萃针灸巨著《甲乙经》播撒数代永世辉煌。

作者简介

《皇甫谧研究集成》以《针灸甲乙经》为核心，将古往今来特别是近现代以来有关皇甫谧医学思想研究的著作和论文等汇集一卷，以目录概览和文章辑录等形式全方位、多层次地展示皇甫谧及其医学思想的理论精髓和应用价值。同时对与皇甫谧医学有关的其他学术思想的研究也多有涉及。

皇甫谧是我国晋代著名的文学家、史学家和医学家。著述宏富，《针灸甲乙经》是皇甫谧最重要的医学著作，该书奠定了针灸学科的理论基础，是我国现存最早的一部理论联系实际、有重大价值的针灸学专著，一向被列为学医必读的古典医书之一，为针灸医生提供了临床治疗的具体指导和理论根据。

《皇甫谧研究集成》资料翔实、分类科学、内容丰富、视野开阔，是一部真正意义上的皇甫谧学术研究的集大成之作，是了解和研究皇甫谧医学思想的重要参考书。适合于各级中医、中西医结合院校、科研、医疗单位和医药工作者阅读和收藏。

图书封面

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