杏林闲话

章节摘录

版权页：   阴阳是既对立又统一、既相反又相成、既相互依存又相互制约，阴与阳都不能脱离一方而单独存在，二者必须平衡、协调、和谐，即《黄帝内经》指出的：“阴平阳秘”。而“阴平阳秘”、平衡、协调、和谐是相对的而不是绝对的，是动态的而不是静止的，在一定条件下是互相转化的。 这种“阴平阳秘”的局面如果遭到破坏，不论其来自外因、或来自内因，或者不内外因，如果正气不足，不能自我调节，就会出现阴阳失衡、阴阳偏胜的现象。此时如果治疗及时、治疗得当，“阴平阳秘”的局面即可恢复或重建，反之即出现恶化，出现“亡阴”、“亡阳”，最后导致“阴阳离决，精气乃绝”（《内经》）。 阴阳学说应用于祖国医学的各个方面，就人体的生理结构而言，腰以上属阳，腰以下属阴；背为阳，腹为阴；体表为阳，体内为阴；外侧为阳，内侧为阴。左右者阴阳之道路也。头为阳中之阳，脚为阴中之阴。故养生之道，头宜凉，脚宜暖。五脏六腑，五脏为阴，六腑为阳。五脏之中，心、肺属阳，肝、脾、肾属阴。就人体生理功能而言，阳为气，阴为味。阳气的表现就是功能，没有阳气就不能化生阴精，阴精即“味”，是有形的物质，没有阴精就不能产生“阳气”。人的生理活动是以功能来体现的，说得通俗点，人要吃饭，就是补充化生阴精的物质，才能产生阳气、产生功能。在人体的病理变化方面，若阴阳失去平衡，就会出现阴阳偏盛、偏衰的情况：“阳盛则热，阴盛则寒”；“阳虚则寒，阴虚则热”。病有“阴邪”、“阳邪”，“阳邪”致病必然伤阴，“阴邪”致病必然伤阳。阴阳的任何一方虚损或偏盛到一定阶段，必然出现“阴损及阳”、“阳损及阴”，从而出现阴阳两虚。又“阳虚生内寒”，“阴虚生内热”的虚热、虚寒的情况在一些慢性病，特别是老年中的一些慢性病，在临床随时可以遇见，如果发展到“阴阳离决，精气乃绝”时，已是生命的终结。在疾病的诊断方面，“善诊者察色按脉首别阴阳”。分清阴阳就抓住疾病的本质，即使疾病错综复杂、千变万化，总离不开。阴证”、“阳证”、“阴阳错杂证”。八纲辨证，阴阳是其总纲，阴阳学说对一切疾病的诊断、治疗均可起到执简驭繁的作用。八纲中热证、实证、表证属阳；寒证、虚证、里证属阴。脉象之浮、大、数、洪、滑、实等为阳脉；沉、小、迟、微、细、涩等为阴脉。言多而音高者为阳，言微音低者为阴；喜明为阴，喜暗为阳；色泽鲜明者为阳，色泽晦暗者为阴。以中药言之，升散为阳，沉降为阴；辛热为阳，苦寒为阴；走气份者为阳，走血份者为阴；性动善走窜者为阳，性静善守者为阴。 故阴阳乃万物万事相对相成之概念，所赅甚广，其理变化无穷。故《内经素问》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。又说：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则疴疾不起”，故阴阳之道“数之可千，推之可万”。（《内经·素问》）病有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳，万事万物莫不有阴阳。“一阴一阳谓之道”，偏阴偏阳谓之疾。人之一身，脏腑气血、阴阳水火，平衡协调则疴疾不起，若外感六淫，内伤七情，加之“饮食劳倦，房室所伤”，导致阴阳失调，则种种疾病由是生矣。治病如此，治国亦然。故前贤张景岳说：“医道虽繁，可以一言蔽之者，日阴阳”。

内容概要

　　李昌达，男，四川省平武县人，1926年生，四川大学法律系毕业。曾任九三学社中央委员会第七、八届委员；九三学社四川省委员会第一、二届常委、秘书长，第三届顾问；中国人民政治协商会议四川省委员会第五、六、七届委员；四川省外向型经济文化丛书编委，兼中医中药卷主编(另两位主编是成都中医学院名誉院长、教授凌一揆，四川省中医药研究院研究员、主任医师陆干甫同志)；四川巴蜀文化研究会常务理事。现任四川巴蜀文化研究会学术顾问。
　　中医系家传，十二岁即开始学习中医。1979年落实政策调回成都之前，在四川省名山县中医医院从事中医临床工作，1978年被列为名老中医。调回成都之后，曾与李克光、王静安、赵棣华等同志创办成都市老中医经验讲习班，任班主任并为学员授课。1987年至1993年被四川省中医药研究院名老中医门诊部、成都市第二人民医院老年门诊部、农工民主党四川省委主办的金河门诊部聘为特约医师。1994年离休后至2002年在家中为病员服务。
　　1978年至今在《新中医》、《成都中医学院学报》、《四川中医》、《重庆中医药杂志》等发表文章20余篇，已出版专著《疑难杂病治验录》、《疑难杂病治验录续编》和《肿瘤治验录》，共约85万字。

书籍目录

1也谈中医的整体观
2谈阴阳五行
3读《哲眼看中医》后想到的问题
4谈气血
5谈养生保健
6谈防老抗衰
7谈美容
8健康应自胎儿始
9谈锻炼
10疾病的信号
11对脉的点滴体会
12谈“治病难”
13谈感冒
14谈癌
15舌癌(附肝癌、直肠癌)
16口腔扁平苔藓
17口腔白斑
18跖疣
19复发性口腔溃疡
20巨型血管瘤
21谈不孕症
22妊娠呕吐
23男性不育
24中医对月经病的治疗
25小儿麻痹证81例治疗简介
26小儿弱视
27谈偏头痛
28谈低烧
……

编辑推荐

《杏林闲话》中《黄帝内经》说：“正气存内，邪不可干”。正气由气血化生，正气来源于先天之元气和后天水谷（饮食）之精气。人之饮食（水谷）通过脾胃的生化输布，化而为气、为血，五脏六腑、四肢百骸、筋络皮毛无不赖气以煦之，赖血以濡之。气属阳，血属阴，阴平阳秘，五脏六腑功能协调，疾病焉有不愈者乎。故中医治病，扶正祛邪是重要一着，贯穿治病的全过程，病好了，身体也要好。

作者简介

《杏林闲话》讲述祖国医学本身就是一部唯物辩证法，既讲常，又讲变；既讲顺，又讲逆。辨证论治是中医治病的锐利武器，也是中医治疗疾病的优势所在。运用阴阳五行学说于临床，对治疗疑难杂症可说是战无不胜、攻无不克。人是一个整体，局部病变往往牵涉到整体、牵涉到其他器官。一脏有病，不能只治有病之脏，而要在表里之脏、相生相克、相乘相侮之脏寻之。

图书封面

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