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出版社:百花文艺出版社
出版日期:2009.03
ISBN:9787530648490
作者:(意)贝内代托·克罗齐
页数:377页
章节摘录
四 纯表现和其他所谓表现1.情感的表巩或直接的表现情感的表现或直接的表现,按一般说法,叫做“表现”,但是,无论从理论上说,还是从实践上说,都并非如此,也就是说,并不是积极意义上和创造意义上的表现,因为就直接一点而言,只有积极意义上和创造意义上的表现才是正确的表现。同样的,人们说,温度计的38度是发烧的“表现”,阴霾密布的天空是即将落雨的“表现”,兑换率的提高是某种货币的购买力减少的“表现”,面孔泛起某种红晕是羞涩的“表现”或是所谓愤怒的“表现”。正如在上述各种情况下,我们所看到的那些具体情节起着说明某些事实的迹象的作用(但其实就是这些事实的一部分,而且是无法同这些事实分割开来或区分开来的)一样,对于观察者说来,以具体声色显示的情感表现或激情表现,也是某种情感或激情的征兆,不过,对于那个怀有这种情感表现的人来说,则就是这种情感本身,而那种所谓的表现正是这种情感的组成部分。
前言
二十世纪是战争、革命此起彼伏的时代,也是科技、经济突飞猛进的时代。时代的激变给予人们思想意识以巨大震荡,思想意识的震荡又促进了文学艺术和文学理论的千变万化。任何一个世纪没有涌现过如此变化多端的文学流派,任何一个世纪也没有出现过如此层出不穷的文学理论。现在,二十世纪快要走完它的历程,而对于本世纪如此庞杂的文论派别,我们却所知无多。论者往往以此归咎于解放后文化上的“闭关锁国”。这部分地是对的。但平心而论,解放以前,这个领域也很少有人问津;而在马克思主义文艺理论的评介上,解放后可说是盛况空前。受冷落的主要是西方现代文论,这确是一个缺陷。它既令人闭目塞聪,难以知己知彼;又造成逆反心理,使人对马克思主义的和现代资产阶级的理论二者之间产生“新”、“旧”颠倒的看法。更何况马克思主义不应固步自封,它必须全面了解、接触全人类所创造的文化,或加以改造,或与之斗争,才能使自身得到丰富和发展。解放后数十年间。
内容概要
贝内代托·克罗齐(Bendetto Croce, 1866—1952),意大利哲学家、历史学家,新黑格尔主义的主要代表之一。1883年在罗马上大学。20世纪20年代形成自己的新黑格尔哲学体系。1903年起主编《评论》杂志。1920—1921年任教育大臣。政治思想上一直是意大利资产阶级自由主义的领袖人物。哲学上深受黑格尔影响,但认为黑格尔的唯心主义不够彻底。他把精神作为现实的全部内容,认为除精神之外单纯的自然是不存在的,哲学就是关于精神(全部存在着的现实)的科学,即纯粹的精神哲学。他的美学思想主要体现在《美学原理》中。
书籍目录
一 美学的核心
二 语言哲学
三 艺术表现的全面性
四 纯表现和其他所谓表现
1.情感的表现或直接的表现
2.诗的表现
3.散文的表现
4.演讲的表现
五 诗,真理作品;文学,文明作品
六 历史-美学的解释
七 宽容真正的诗人
八 爱情诗和英雄诗
九 文学艺术史的改革
十 造型艺术的批评和历史及其现状
十一 论寓意观念
十二 民间诗和艺术诗
十三 艺术方言文学——艺术方言文学在17世纪的起源及其历史作用
十四 巴罗克
十五 鲍姆加登的“Aesthetica”
十六 18世纪美学初探
十七 弗里德里希·施莱尔马赫的美学
十八 罗伯特·维舍尔和对自然的美学鉴赏
编辑推荐
《美学或艺术和语言哲学》由百花文艺出版社出版。
作者简介
本书选自意大利著名文论家克罗齐的代表性论文汇集《哲学、诗歌、历史》。在18篇论文中,克罗齐对于美学的核心、艺术表现、艺术意识及作品的诗意等根本性问题做了别开生面的探讨,并对各种美学观点的代表人物及美学领域内带争议性问题、文学艺术不同门类的特点、文学艺术的研究方法及语言哲学等问题进行了卓有己见的论评。全书分析鞭辟入里,论述引人入胜,充分显示了文论大师广阔的视野和对艺术的高屋建瓴的把握。
图书封面