潮剧

章节摘录

书摘一、源远流长的潮剧基因    在广东东部潮汕地区，有一个古老的戏曲剧种——潮剧，是流传广泛、综合艺术极其精妙的中国戏曲明珠之一。    潮剧，向来称为潮州戏或潮音戏，以潮州话演唱，用大锣鼓及潮州管弦乐器伴奏，一直流行于潮汕地区、闽南一带以及东南亚地区，20世纪后期还传播到欧美等地。潮剧是中国戏曲艺术含金量很高的一个地方剧种，在当地群众中留下深刻的印象，到处普及演唱，家喻户晓，世代流传，虽屡经风雨，仍能推陈出新，一直繁盛不衰。    像中国其他地方戏曲的兴起一样，潮剧的出现也源于古代商品经济发达的年月。“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧。”  (祝允明《猥谈》)那时候南宋的经济继北宋时期之后进一步繁荣，从而出现了南戏肇始的温州杂剧。南宋灭亡之后到元代，这种从村坊小曲成长起来的南戏低调活动于各地基层。潮剧在经济比较发达的南宋也开始其孕育的阶段。那时候潮州已经出现了秧歌，出现了“车鼓舞”，出现了纸影戏，出现了畲歌等文艺品种，这些都是潮剧艺术形成的前奏。同时，也接受了南宋皇朝兵败过潮州时带来的文艺精品，如在音乐方面的笛套锣鼓、八音乐队，为潮剧的形成提供了颇有档次的铺垫。    明代初期，朱元璋作为封建统治的最高主宰，对戏曲的功能大为肯定，认为《琵琶记》等剧目有如山珍海味一样，是精神上不可缺少的营养，是当时经济复兴不可缺少的配套。那时的潮州府，正处于经过元代专制统治之后相对自由的时期，戏曲文化颇为活跃。当时，潮州卫、碣石卫的驻军也聘请了不少内地戏班，到这方滨海乐土演出。碣石镇有一面碑记写着：“洪武年间，卫所军曹万余人，均籍赣皖……先后数抵弋阳、温州等地，聘来正音班。”可见当时南戏已经传到潮州来了。1975年，潮州出土一个宣德七年的南戏手抄演出本，剧名为《新编全相南北插科正字刘希必金钗记》，这个戏文共76页，4万余言，67出戏，采用97个曲牌，虽用正字演唱，但已经渗进了不少潮州方言和地方环境及风俗的内容。反映这一时期潮州民间戏曲活动相当热闹，演出规模也不小，且逐渐形成风气。正德年间，闹至官府出来干涉抑阻。正德九年(1514年)潮阳知县宋元翰的传记中写道：“凡椎结戏剧之俗，翕然丕变。”(见隆庆徜阳县志》)可见当时戏曲已普遍演出，使社会风貌大变。这里虽没有说明演的什么戏曲，但这种颇具地方特色的戏剧活动已成为城乡文化生活的重要内容，甚至冲击了封建礼教和社会秩序。到了嘉靖丙寅年(1566年)，潮州题材、名为“潮调”的地方戏文重刊出来了，题目为《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记》。P1-3

书籍目录

一、源远流长的潮剧基因二、潮剧文化的发展轨迹三、绚烂多彩的剧目大观四、轻婉动人的音乐情韵五、虚实谐巧的表演技艺六、缤纷多彩的舞台美术七、全面开花的演出活动八、留芳五洲的海外潮音九、研教兼得的艺论风光后记

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作者简介

　　《潮剧》介绍了广东潮剧的历史渊源、文化发展轨迹、各种剧目、表演技艺、舞台美术、演出活动、海外影响、艺术研究等。

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