联风墨韵

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三人成虎 一默如雷追日夸父杖 补天女娲石期无用之用 以不争为争枯荣秋原草 冷暖春江鸭得失塞翁马 成败孺子牛诸葛手中扇 谢安枰上棋畏者人言命 知乎始半终相马伯乐目 解牛庖丁刀无知难无畏 有力须有情李白乐百盏 杨朱惜一毛一生须争胜 万般任自然闭门无铜臭 开卷有书香起东土，凌霄汉奔西域，追太阳安得广厦庇寒士遍辟沃土馆病梅登山观海存宏志临壑履冰怀小心狂涂静抹归二画孤欲多情不两伤子不语，忌四个字佛无言，拈一枝花滞必塞，拘泥泥之变则通，非法法也了然败因真胜者识得输理是赢家良医只须剪箭管大厨仅会切葱丝一张天网罗世界两大主题度苍生大志鲲鹏九万里高格胡杨三千年能臣立律兴汉室儒将挥刀振军威忧天莫笑杞人蠢搏虎始知冯妇非穷有穷志气可贵富无富毛病难能春夏秋冬半张纸王霸儒法一局棋知足常乐非研艺贪得无厌好读书说地谈天论今古走南闯北找东西一生似鸿万里寄万人如海一身藏俯视天下三分论洞穿人心两颗桃叶芽绿伞遮烈日枝干黄龙舞青天偶有书画娱小我独怜山水游大干大山虎卧英雄气长箭龙腾猛士风兰亭帖流风百代右军诗绝唱千年嚼得菜根百事可护住心旌六艺成五柳叶茂闻杜宇三江自一美待季鹰百年树人百年计世纪兴教世纪功陆上相濡江湖不忘山巅筑巢潭沼穿穴宁可塞其听蔽其视也不气人有笑人无亡羊补牢未为晚也待兔守株不亦痴乎达则兼济穷则独善伸之作剑曲之为钩人生实难知难不难大道多歧辨歧行歧风动幡动不须目辨琴音指音全凭心聆有心造境，颜子安陋巷无意争春，梅花笑寒风治学追白马争强斗胜修道步青牛知雄守雌世上真情累石丘坠雁人间逸致沽酒宴红梅齐鲁荡清风群山叠翠海岱翻绿浪九域涌春森林广远人类由之始文化博大心灵依之归小鸟依人小樊笼小天地大块假我大手笔大文章知己花草，心中长随忧乐奴仆风月，笔底任意遣差求真理做真人真情处世仰素王交素友素面朝天盛世兴林，林茂粮丰人寿广野造绿，绿浓果硕花香抱木就火千年寒食悲足下怀石沉江百代端午吊屈平八方埋伏，乌江长流霸主恨三国鏖兵，赤壁难掩曹公羞海源文心岱西名士诗联客光岳浩气江北水城锦绣乡奇石异草亦真亦幻得天趣绿水青山如画如诗成大观地灵人杰华夏智慧来阙里联风墨韵齐鲁英贤会任城烟生沧浪，联坛新锐张新帜台起凌虚，翰海雄师振雄风移泰山以侧珠峰如置芥粒抛西湖而入沧海似落雨滴冢笔穿砚徐徐若一云生碧汉开智启心皎皎然月落寒潭苏子云：惟清风明月取之不尽今人日：恰碧水蓝天求之难得曲终魂归，世上已绝广陵散酒酣江涌，人间常存捉月图研艺须独，独清独醒独也非寡为人贵和，和顺和蔼和而不同沂山观云，潍水逐浪，此地有东齐灵气联坛吐艳，翰海放歌，吾侪得板桥遗风金钱可贵，只不过一时富足，应是有多花多无多花少帝仕为尊，又岂能三生显赫，切记能成则成不成则已

作者简介

对联是我国独有且特殊的文学与艺术形式。谓其［独有］，即其他国家皆无，日本等受汉学熏染的国家倘欲制联，亦必须用汉字。谓其［特殊］，即对联既讲求平仄、对仗、用典，又注重境界、格调、文采，并且在只有两句即成全篇的精炼文字中体现出来。所以，国学大师陈寅恪称：一对联最能考较人的语言能力和思维能力。对联大家钱剑夫说：［非读破万卷书，不能为对联］。

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