草根也能玩收藏
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出版社:人民邮电出版社
出版日期:2012-7
ISBN:9787115282231
作者:李骁
页数:231页
章节摘录
遨游在古玩世界的人，常常把自己置身古代，一会儿捧着宋代砚台遥想当年东坡挥毫，一会儿拿着明代玉器慨叹当年治玉艰辛，一会儿抚摸着清代竹雕猜测作者是谁……一切的一切，让人可以自由地享受历史和艺术带来的无穷乐趣，大有“触摸历史”的神奇体验。 正是由于收藏古玩所带来的神奇体验，越来越多的人喜欢上了古玩收藏。喜欢归喜欢，但要真的投身其中“玩一把”，还得问问自己：准备好了吗？ 玩收藏，兴趣最重要 收藏需要很有钱吗？可能金钱之于收藏，远没有时间重要，因为你需要花大量时间去读书、泡博物馆和逛古玩市场，假如希望靠高人指点几个绝招，就开始掏腰包，那将是很危险的。我从来没觉得什么东西“贵”，是因为从来不惦记我买不起的东西——天天琢磨着买国宝，那能睡踏实吗？ 收藏很花时间吗？确实，假如你真的准备投身古玩收藏领域，那就需要把看电视、上网、应酬和发呆的时间挤出来，每天用俩钟头看书，再改掉周末睡懒觉的习惯，一早起来就直奔博物馆、书店或古玩市场。 收藏有捷径吗？这个问题就好像在问“学英语有捷径吗”一样——掌握正确方法、勤下功夫就是捷径。了解收藏的规律，掌握正确方法，然后下功夫看书、泡博物馆、观摩实物、分析标本和请教高手，时间长了，水平自然会逐渐提高。只有自己有鉴别能力，才不会人云亦云、吃亏上当，才能真正体会收藏之乐。 收藏的乐趣在于过程，没有发自内心地喜欢古玩，就难以坚持下来——不是难以入门，就是中途放弃。藏品对于收藏的过程来说，只是自然的结果，一上来就追求结果肯定是本末倒置了。回想我最好的一些藏品，都不是计划好了要买的东西，而是由于喜欢某类器物而看了不少资料，之后偶然碰到的。在收藏之初，有的人恨不得今天喜欢了某类东西，明天就捡个大漏，怀着这样的急躁心态，既容易受骗，又难有乐趣。 没有对古玩收藏单纯的喜爱，没有对历史文化天生的好奇，我们就难以时刻保持激情和勤奋，难以在遇到挫折的时候坚持下去。也许大家在开始收藏之前应该自问：收藏这事儿，到底好玩吗？好玩儿。咱就下功夫掏银子玩儿；不好玩儿，就玩儿点别的，千万别强求。 古今中外，人们源于对祖先的崇拜和对艺术的追求，都对不可再生的古代艺术品追捧有加。古代艺术品蕴含着祖先的文化、艺术、生命、思想等精神力量，后人通过古物来追溯祖先的灵魂。很多人说，东西好看、自己喜欢不就行了，不必过于在乎真假，而且既然都真假难辨了，还辨别干什么？其实真假乃是收藏中第一要务．就算外形、材质、工艺完全一样，但要是新做的赝品，仍然没有什么价值，因为假货里没有祖先的精神宝藏。 戒贪！戒贪！ 收藏对于我来说，已经不是爱好，而是生命的一部分。收藏不光可以陶冶情操、丰富知识，还能让我们和古人“隔空对话”。收藏的乐趣多，收获也多，在诸多收获中，最让我感慨的就是懂得了“戒贪”。 回想每次受骗上当。都有各种偶然情况，可问题是，既然自己没有把握，可以不买啊！自己为啥还忙着掏钱？还是贪婪作祟，总是想着“要是这个对了，那还不得值好几十万啊”。贪婪和愚蠢就像一对孪生兄弟，有了第一个，第二个就跟着来了。回想起自己犯的傻、上的当、买的假，真是可笑至极。当然，这些都是收藏的过程，我还没有遇到一个没有点贪心、没买过假货的收藏爱好者。 古玩行各种骗局其实都是围绕诱发人们贪婪之心展开的：卖家说他爷爷是某个太监的干儿子，加上你之前看到的同类东西拍卖价好几十万，他居然才要一两干块钱——肯定是真的！结果人家骗的就是你这一两千。自己要是懂行，一眼能看出真假，就算看不出真假也得琢磨，人家凭什么把宝贝拱手相让给非亲非故的你呢？ 古玩收藏在中国还是没有真正“火”起来，因为真正懂行的藏家不多，很多买卖是为了投资，而不是为欣赏。由于古玩的稀缺性和不可再生性，加上抱着不同目的的需求人群的不断扩大，在高端精品被当作金融投资产品以后，普通古玩的价值也已经水涨船高。不说远的，就说我几年前刚开始玩收藏时的各类器物价格，很多都涨了好几倍甚至更多，而且有的东西是有钱也难买到了。 记得诺贝尔物理学奖获得者丁肇中教授说过，为了得诺贝尔奖而搞科研是非常危险的。收藏也是一样，我们还是回到收藏本身为好，不要掺杂太多金钱和面子的因素，这样就不容易贪心上当了。 收藏需要兴趣，也需要坚持。我在收藏到第二年的时候灰心过，因为看着自己买的两箱子假货和付出的辛苦，不想再继续了，幸亏有位资深藏家鼓励我坚持下去，我才度过心理难关，逐渐开始入门。 要搞明白古玩相关的各种知识，还能独立鉴别真伪，确实不是一朝一夕的事情．就算有浓厚的兴趣，也需要在兴趣的基础上持之以恒。因此，在觉得收藏“好玩儿”以后，还得问问自己：真的能坚持下去吗？ 假如你真心觉得收藏好玩儿，又愿意坚持下去，那么下一步就应该掌握正确的收藏方法了。P2-5
前言
在古玩收藏方面，我既没有家传，又不是科班，完完全全是一个业余爱好者。 我喜欢上古玩收藏也许真的是命中注定。我从小就对好玩的东西感兴趣，有一个抽屉专门存放我从山上摘的果子、河里捞的石头、工厂捡的锯条。虽然一直喜欢攒“宝贝”，但正经喜欢上古玩收藏也是机缘巧合。2005年的一天，我在父亲的一位好友家看到几柜子紫砂壶，立刻被震撼了。随后我就去北京潘家园买了两把紫砂壶，稀里糊涂地加入了收藏大军。就这样，我在一没老师、二没银子的情况下，仅凭一腔热情就“裸奔”进入假货横行、骗局多样的古玩市场，想想真是应了那句话：无知者无畏。 这七年间，我一有时间就去买书、逛地摊、泡博物馆，就连出差和旅游都最关注博物馆和古玩市场，对古物的痴迷深入骨髓。本书中所列器物大多都是我从潘家园和报国寺地摊一件一件淘来的，所以我有时开玩笑自诩为“地摊考古学家”。 古玩收藏这个看似风雅的爱好，最初带给我的不是赞扬，而是父母的反对和朋友的不解：年纪轻轻弄这个，瞎耽误工夫，瞎糟蹋钱！直到一年多以后。我终于收藏到了几个像样的东西，得到了专家的认可，同时工作上也有了进步，父母才逐渐由反对变为支持，朋友们也会拿几件东西让我鉴定了。对于家人和朋友的质疑，说一点也不介意那是不可能的，但我就是太痴迷古玩了，因为古玩能极大满足我对历史和艺术的好奇心，能让我从中享受到无穷的乐趣。 我能在收藏之路上一直走下来，和我的职业也有很大关系。我本科在北京读应用物理，研究生在英国念激光技术。随着我对写作的兴趣渐浓，回北京后我就做了记者，时间比较自由，有足够精力来学习收藏。后来我进入公关行业，变得忙碌起来．但是再忙我也不忘抽空学习古玩知识。 我热爱儒学，曾熬夜研读四书；我敬仰佛学，常感叹佛法精深。尽管如此，我还是想努力成为一个相信科学的人。我不认为中华文明就高过其他国家的文明，但外国的故事对我来说“不好玩”——我要生在英国，自然会热爱莎士比亚。正是老天爷让我生在中国，古玩收藏才成了我最大的爱好。 我经常在夜深人静的时候拿出收藏的东西，一件件把玩欣赏，遥想着古人的生活状态，这时候往往是我最放松、最愉快的时候。我只不过是沧海一粟，这个世界有我没我都无所谓．而这些东西是应该被保存下去的艺术品，是我们祖先留给我们的精神和物质财富。过去由于种种原因，太多文物被毁掉，假如这些幸存的古物在我们手里被损坏遗失，那真的是既有愧于祖先，又对不起后人。 在古玩收藏过程中，入门是最难的。要想尽快入门。就需要掌握正确的学习方法。我希望能与大家分享我的经验和教训，帮助初学收藏的朋友们尽快入门。假如真能如此，那将是我最大的荣幸。 书中有不少我个人的看法，难免有不当之处，还望大家批评指正。
内容概要
李骁。出生于1980年，第一波进入而立之年的80后。专业应用物理，跟古玩收藏没一点儿关系。在媒体和公关行业有多年从业经验，2010年，在北京自主创办文化传播公司至今。并于2007年至2009年间，在首都博物馆做志愿者工作，周末为观众讲解文物知识。
2005年开始，对古玩收藏产生浓厚兴趣，经过多年学习和努力，对于普通人如何学习收藏鉴定有丰富经验，很多方法值得推广，并在玉器和文房杂项鉴定方面有丰富经验，并有一定数量的藏品。
书籍目录
感悟收藏
你真想玩收藏吗
火眼金晴要苦练
鉴别真伪就是扫一眼的事
学会看书是基础
志愿服务难忘怀
沙里淘金逛地摊
“捡漏”尚可，发财难
可叹可笑说“打眼”
心旷神怡是竹木
明代黄花梨文房托盘
明代桦木随形笔筒
清代时澄之制竹刻松下高士笔筒
清代竹刻南翔八老笔筒
清代黄杨木笔筒
清代果园先生款竹刻渔翁诗文臂搁
清代黄花梨拍板
近代日本紫檀文房托盘
文房之手是数砚台
唐代海天旭日砚
宋代抄手澄泥砚
宋代雨化如时砚
元代宋坑鱼纹端砚
明代王梦鲤诗文石砚
明代子石端砚
清代带盒素方端砚
清代蝙蝠金星歙砚
文人精神在印章
元代八思巴文印押
清代谢希曾狮钮印章
清代董洵牛钮印章
清代高鹤年印章
清代中隐玉印章
清代叶德辉刻任俊印章
民国叶恭绰龟纽玉印
近现代叶潞渊印章
温润通灵看古玉
新石器时代玉锛及石斧
红山文化玉环残片及箭簇
明代青白玉羊形瑞兽
明代黄玉菊花片
清代青玉鼠
清代黑玛瑙佛珠
清代玛瑙天鹅
清代翡翠扳指
雾里看花玩瓷杂
齐家文化单耳红陶杯
元青花瓷片
明代青石香炉
明代冲天耳三足宣德炉
明晚期壶关窑大酒坛
清代三灵宫净水碗
民国马汉三瓷茶杯
民国张作相笔筒
编辑推荐
跑不赢通货膨胀？跑不赢CPI？人人都想资产保值升值，草根也想投身艺术品投资。《草根也能玩收藏》就是这样一本草根收藏的入门书。 古玩是谁都能玩儿的？没背景、没身家、赚死工资的人能玩儿不？能。 作者就是从入门到精通，7年时间聚集了如此古玩珍藏。他的经验，可以复制。 也曾600元淘到30元的“珍品”，也曾小价钱换来大便宜。 作者是草根，但藏品绝不草根，多件精品已达博物馆级别。 非科班、工薪阶层也能玩收藏，而且能玩儿出名堂。真能收到真品、真能捡漏、真能升值。 所有藏品都是作者的宝贝，没有一件是借来的、没有一件是赝品。 所有的故事都是真实的，没有一个是虚构的。
作者简介
李骁著的《草根也能玩收藏》古玩鉴赏入门最难，掌握方法尤为要紧。本书讲述了没有家学渊源、没有相关工作经验的应用物理专业的“80后”工薪玩家，7年问“打眼”、“捡漏”乐此不疲的收藏故事。40件精选藏品，40则收藏故事，带您走进真实的古玩江湖，轻松愉快学会鉴宝。
《草根也能玩收藏》共分6章，第1章分享了作者7年来的收藏感悟，第2章至第6章分别讲述了竹木、砚台、印章、玉石、陶瓷和杂项类藏品的收藏价值和鉴定方法，教您如何真正跨入收藏的门槛。
图书封面
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收藏是一门学问，需要有深厚的文化功底和知识素养，还要有好眼力和准确的判断思维能力。本身有这样的爱好和能力已经让人佩服，而作者没有家传又不是科班，一业余爱好者，更让人肃然起敬。要知道这更需要付出更大的艰辛。读这本书除了学习关于收藏的一些知识以及体会作者的一些收藏心得外，更重要的是向作者学习那股钻劲，其实任何兴趣爱好都是相通的，只要你钻进去了，付出自己的努力，终会有收获。书的第一章节是作者谈自己在收藏过程中的学习感悟，其中有很多话算是说到我的心里去了。作者说，玩收藏，兴趣最重要。没有对古玩收藏单纯的喜爱，没有对历史文化天生的好奇，我们就难以时刻保持激情和勤奋，难以在遇到挫折的时候坚持下去。我想这是很重要的，兴趣是你干某一件事能坚持到底的第一要素。那么收藏有捷径吗？作者说掌握正确方法，勤下功夫就是捷径。是啊，很多所谓的捷径是不通往成功的道路的。收藏乐趣多，收获也多，最让作者感慨的就是懂得了“戒贪”，贪心是打眼的首要原因。回想起我一年多来的跑步也是非常相似的，非常有共鸣。有时候跑步很枯燥，可能支持我最大的动力就是对跑步的热爱和兴趣。同时跑步训练没有捷径，掌握正确的训练方法，勤下苦功就是捷径。最重要的也是不要贪图，不要好高骛远，制定与自己实际不符的目标，这样伤害的还是自己的身体，要扎扎实实。学古玩知识要下大功夫，作者走的还是杂的路子，更需要加倍下功夫。他坚信二月河老师的一句话，“一个人，只要认准一件事，每天干它十几个小时，干它一二十年，总会有成就”。作者认为学习收藏的主要途径有三个：看书、参观博物馆和观察实物。买书、看书是作者认为交的最便宜的学费。参观博物馆贵些，作者就去博物馆干志愿者，也从中学到很多东西。逛地摊是作者观察实物的主战场，他也讲述了一些古玩行的规矩，比如最基本的是东西在谁手中谁说话。还有只要不买就不要随意问价。印象最深的就是他讲述新手和老手的区别，这和各个行业的高手低手大同小异。新手拿着放大镜、讲黑话、不懂价格、到处显摆，一看到目标器物就表示喜欢，陷入被动。老手一般主动开价且绝不执着，不动声色且不会多嘴，也从不退货。作者还让读者要保持好的玩收藏态度，“捡漏”尚可，发财难。靠古玩发财是不容易的。在书中作者也讲述了一些现象和事实。比如金石长寿。很多古今收藏家和国学家，均以高龄而终。古代文人对于文化艺术的追求，可以将人变得很纯粹、很简单，不太害怕疾病，对生死看得也淡薄，岂能不长寿？谈到乾隆，作者也评价道，乾隆皇帝本身艺术兴趣那是绝对高的，可是品味差点，书法也只能说工整漂亮，不算个书法家。他对艺术品的一大贡献就是广泛搜罗各种宝贝，让很多珍贵的艺术品都留存下来，而一大劣迹就是在一些珍贵的书画上题满了字、盖满了章，话说回来这又让书画身价大增。其实我认为乾隆帝对古玩的贡献是巨大的，这一行很多人都像作者一样在贡献自己的力量，让我们的子孙后代能看到更多的有价值的东西。从第二章开始作者分门别类的讲述他所收藏的古玩，让我涨了不少知识。心旷神怡是竹木无论是玉器、青铜、陶瓷，还是竹木牙角，一旦被制作成文房雕件就变得更加富有艺术性和趣味性。正因为竹子是最便宜的材料，所以竹材质的艺术品必须最为精美，不然是卖不掉的。比起其他材料来说，竹子和木头更加自然温和，容易被人喜爱。在古玩分类里，经常把竹木牙角雕刻和文房清供同分在“杂项”一类，以区别于书画、古籍、瓷器、玉器和青铜等大类。竹刻作为所有雕刻品种材质最廉价的，必须要用最出色的雕刻艺术来争取市场。竹子一直被文人认为是君子的化身，因此竹刻文房用具在明清时期大受欢迎。竹子很早就被利用制作各种器物，据说在宋代就有了竹笔筒，而竹笔筒的兴盛是在明代中期以后的嘉定地区。那时候有朱松邻、朱小松和朱三松祖孙三代竹刻名手，还有周芷岩、吴之璠等竹刻名家，形成了嘉定派竹刻。另一个重要的竹刻家族就是时氏家族。时家历经五代传承，到了时澄之是第三代，作者就有幸收藏到了时澄之的竹刻笔筒。从制作家具的角度看，明代宫廷重视黄花梨，到了清代，宫廷开始使用玻璃窗，室内光照加强，色泽厚重的紫檀成为新宠，有不少清宫紫檀家具用的都是明朝皇宫剩下的紫檀木料。对于紫檀和黄花梨家具这种昂贵的重器，普通藏有自然没有机会染指，但小件木雕器物还是不错的收藏。文房之首数砚台文房乃文人读书写字的房间，也是精神寄托的空间，和如今我们所说的书房不是一个概念。古人的文房可大可小，一般有钱人家的文房往往比较宽敞，首先是一个牌匾，有自己或名人题写的斋号，屋内是一张大案，文房诸具整齐摆放，旁边有小桌和一对椅子，品茶之用，然后是一个书柜，摆上几套常看的古籍，还有一个讲究的香几摆个香炉，墙上挂着古琴和名人字画，仅此而已。讲究的文房往往显得整洁，甚至空荡，家具不能多，书籍也不多放，至于藏书和古玩，都有专门的库房收存，不能堆放在文房之中，不然会显得粗俗肤浅。文人可以在文房内独自焚香读书，也能给远方故友写诗寄情，或是和好友切磋琴艺，还能畅论古今针砭时弊，更有冥想思考以探究寰宇之妙。作者认为文人要具备“品德高尚、学识渊博、技艺高超、高雅脱俗”这四个特点。品德高尚不用说，学识渊博不仅要通晓四书五经以及儒释道三家理论，对史书和古文典籍要有深入研究，既能引经据典，又能即兴赋诗。文人的技艺都需长期练习，比如弹奏古琴、下围棋、书画篆刻、鉴别古玩，以及焚香、品茶、园艺等。文人高雅脱俗是说其精神之意趣不能从俗，要有自己独立的美学追求和独到见解。文房清玩不仅有笔墨纸砚，更被历代名人分门别类，屠隆的《考槃余事》开列了45种之多。如今我们收藏的文房清玩主要有古琴、宝剑、砚台、印章、印盒、砚屏、砚山、水丞、水注、笔洗、笔舔、古墨、墨盒、墨床、毛笔、古纸、笔筒、笔架、镇纸、臂搁、青铜器、香炉、佛像、奇石、碑帖，还有古玉可以用来把玩，也可以用来做镇纸。好砚台需要具备两个优点：易发墨、不伤笔。最好的砚石材料就是端石，端砚也成为四大名砚之首，另外三个是歙砚、洮河砚、澄泥砚。砚台的演变，作者将其分为两个阶段：“坐地上”时期和“坐椅子”时期。“坐地上”用的砚台都比较高而厚，不少有足，而坐椅子上用的砚台大多数比较低而薄，有足的少。宋代是我国全面开始从坐地上转变到坐椅子的时期，家具有了全面的发展。与此同时，人们的书写坐姿也产生了变化，导致砚台的形制也逐渐变化。在本章还谈到了明代艺术风格，那就是“简洁”，因而有了粗大明的说法，意思是明代的古玩都比较粗糙，比如宣德官窑青花瓷器，就不如雍正的东西画得精细，万历的玉器就没有乾隆的玉器雕刻漂亮，家具也是花纹较少，砚台自然也不如清代花哨。实际上，这不是因为明代人粗，而是明代的整体艺术风格追求的不是精工细刻，而是大气简练、意趣天成。文人精神在印章印章是印、信、玺、章、押等总称，一般把汉代为主的汉印叫做古玺印，把明清以后文人自己雕刻的叫做印章，由于是文人操刀，逐渐形成了篆刻艺术。温润通灵看古玉古往今来，文人对具备君子美德的玉器格外喜欢。大体上玉器可以分为神性和装饰性两大类。古人所谓的真玉，就是指新疆和田玉，其龙头地位不可动摇。作者认为盘玉（也就是养玉），从古至今都是一个忽悠人的事儿。作者的理解是，所谓盘玉主要是指人和玉石亲密接触，享受收藏的乐趣，同时表面越来越光溜，产生所谓的包浆。至于还有人认为盘玉对身体有好处的说法更不可靠，假如玉石里真有什么放射性东西，那怎么证明这不是对人有害而是有益呢？这一章作者还介绍了一个扳指，扳指早在汉代就有，是拉弓的时候保护拇指用的，到了清代的时候尤其兴盛，因为满人能骑善射，对扳指也就格外喜爱。雾里看花玩瓷杂本章作者对陶瓷的讲述尤为细致。中国是瓷器之国，早在战国时期，中国就有了制造玻璃的技术，而玻璃器并没有在中国大量流行，其中一个很重要的原因就是瓷器制品生产成本低、产量大、坚固耐用和热耐受性好，大大抑制了玻璃器的发展。由于瓷器的制作工艺复杂，装饰性强，在古代就成为人们争相收藏的艺术品。之前认为在晋代才有了真正的瓷器，后来随着研究的深入，不少专家认为商代就有“原始瓷”。陶器和瓷器有两个主要区别，一个是外在的“透水率”，瓷器几乎不透水，陶器透水率高；还有一个是内在“烧造温度”，瓷器的烧造温度一般在1300度左右，而陶器800度至900度即可烧成。陶器主要是粘土，而瓷器则用瓷土，在五代到北宋初期，人们开始使用二元配方。看完这本书，我还是不太可能有此类爱好，很多因素都不具备，一是研究的时间，玩收藏需要太多知识，学太多东西。二是需要有些余钱，我很穷，没钱，当然一些文物小物件也并不太贵，听袁老师说过，古代值钱的东西现代肯定很值钱，古代不值钱的到现代也值不了多少钱。还有我认为研究物不如研究人，收藏那么多东西，最后留给谁呢，如果你的后代不喜欢，还不是和书中所叙述，很多人都在变卖前人的东西，收藏一阵子又到谁手中就不知道了，何必呢。不过喜欢向玩收藏的人学习知识。
精彩短评 (总计32条)
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有空的时候慢慢看 -
就是一个草根收藏家的经验随笔集，比较一般，也不是太系统，收获不大。 -
书写的非常好，深入浅出。刚送到1个小时就读了好几十页特别开心！不枯燥有内容 -
玩物不丧志 -
从作者自己的角度出发，通过自己文玩路的历程来讲述一些文玩方面的知识 -
作为一个业余收藏者爱好者,这本书还是值得看得的,但也不想老想能捡漏,价格贵了点 -
比起那些繁缛难懂的收藏书籍，这本书简洁明了又不失精彩的为我们展现了中国传统文化的精髓，在收藏那深深的道行里，这本书用真实的经历、风趣的语言带我们走到一件件真宝，一个个故事中。收获很大啊。 -
听听故事看看图书一般文字少而小文字比例排版过少边框部分都是空白浪费纸张资源浪费 -
很好，因为我也是草根，希望能和作者联系上！ -
非常适合收藏入门级人员看，很有意思的，写得很生动。 -
消磨时间，看看蛮有意思。 -
我看完书后,该书给我带来了很好的收藏悟性,不管是新老收藏者一定要走好读书学习这一步,放松心态,该书让我做好系统学习的计划! -
叙述语句通俗易懂，值得去看！ -
比较外围的书，但基本观念正确 -
这是一本对古玩没有经验人的入门书，刚看了那么几十页，觉得还可以。图文并茂，有些道理觉得很有用。 -
很适合上厕所的时候阅读，我儿子说，不错！ -
没仔细看，还有点意思。有时间再仔细阅读一下 -
很有趣的一本收藏书，作者应该不是个纯粹的草根吧 -
写的不错，不过有的东西可不草根，都地摊来的？怀疑。。。 -
挺实在的，不比其他所谓收藏的书。 -
看完了这本书，终于明白买的，草根还是不要玩收藏了。 -
草根还是别玩古董了…… -
还不错，能读出作者对收藏和人类历史的热忱。所谓内行看门道，外行看热闹，我们作为外行人，虽感受不出那份如获至宝的喜悦，但也应了解一二，反思一下自己的人生趣旨与动力在何处。准备这个周末就去逛逛潘家园，感受感受。 -
杂项收藏。有点儿意思。 -
每一个都写的很详细... -
一般，封面都磨损了 -
学物理的也喜欢人文，对我的胃口 -
这样一本书对初学者有莫大好处，慢慢细读。 -
很接地气的收藏书 -
写了作者正反的经历，不错，以后我可以去试试 -
印刷纸张不错，内容精彩实用，正在细读中。 -
帮同学买的感觉不错不过我不太懂行