名家谈鉴定

章节摘录

插图：唐高祖武德四年开始铸行的“开元通宝”钱，开创了中国货币史上的宝货制时代，从此铸币不再以重量铭名，彻底摆脱了称量货币的影印。用年号作为钱铭，在中国货币史上最早出现于十六国时期的“汉兴”钱，即成汉李寿汉兴年间（338～343）铸行的钱币。但年号钱真正盛行是唐宋以后的事情，到北宋淳化（990～994）以后，一般情况下，每更换一次年号，便会改铸新钱。两宋（960～1279）是中国古代铸币的巅峰时期，不仅铸币的数量最多、品种复杂，而且铸钱工艺技术的运用也达到了炉火纯青的程度。中国的书法艺术，在宋钱上有很好的体现，真、草、行、隶、篆各种书体在宋钱的钱文上都有应用。而且一种年号钱的钱文往往同时采用两种以上的书体，称之为“对钱”，形成了风气，使宋钱具有更高的艺术性。南宋孝宗淳熙年间对币制有过一次变革，从淳熙七年起，铜钱的钱文统一改为宋体字，并且在钱背开始纪年。

前言

钱币鉴定是钱币学研究的基础，也是钱、币收藏的基本功。要收藏钱币，首先要鉴定钱币，要确定其真伪，确定其历史价值、艺术价值和学术价值（或者说科学价值）。归根结底，是要确定它的文物价值和经济价值，然后才能给它一个恰如其分的名分和待遇。要对钱币作出正确的判断，实际上是熟悉钱币的一个过程，所谓熟能生巧，便是这个道理。所以关键在于实践，接触的钱币多了，过手的钱币多了，阅历就丰富，积累的经验就丰富，头脑中掌握的资料和数据就多，识别钱币的眼力就会提高。对于钱币鉴定而言，书本知识是重要的，但是单凭书本知识是远远不够的，因为从书本上得到的是理性的概念，是别人的体会，别人的东西，如何把别人的东西变成自己的东西，把理性的知识变成自己的认识，只有在实践中去尝试，去理解。听老师讲述，听专家指点，可以少走很多弯路，自然必要，但是否能够真正领悟，还在自己，所谓“师傅领进门，修行在自己”，我体会这里说的“修行”，应该是指实践。在钱币鉴定中，经常会提到“悟性”，悟性好的人，看问题会敏锐一点，感受会深一些，而且可以举一反三。那么“悟性”又是从何而来，我想最要紧的还是实践，是日积月累，是实践资料的积累。对于钱币的鉴定，有些是语言可以表达清楚的，有些则是语言难以表达清楚的，所谓“不可言传，只可意会”，只能从实践中去摸索、去体会。譬如有位熟人在前面行走，你在后面，很远就可以认出他是谁。反之，一位素不相识的陌生人，即使是对面走来，擦肩而过，你也不会知道他是谁。之所以会这样，道理只有一个，就是“熟”，熟悉了自然就会作出准确的判断，反之，便什么感觉也没有。

书籍目录

Chapter 01钱币概述发展概况钱币种类命名与读法Chapter 02古钱币鉴定时代特征鉴定方法Chapter 03金银锭鉴定时代特征鉴定方法Chapter 04机制币鉴定时代特征鉴定方法Chapter 05纸币鉴定近代钞票当代纸币鉴定方法Chapter 06钱币收藏收藏必知保管和管理

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《名家谈鉴定:钱币鉴定》由吉林出版集团有限责任公司出版。

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《名家谈鉴定:钱币鉴定》内容简介：钱币鉴定是钱币学研究的基础，也是钱币收藏的基本功。要收藏钱币，首先要鉴定钱币，要确定其真伪，确定其历史价值、艺术价值和学术价值(或者说科学价值)。归根结底，是要确定它的文物价值和经济价值，然后才能给它一个恰如其分的名分和待遇。

要对钱币作出正确的判断，实际上是熟悉钱币的一个过程，所谓熟能生巧，便是这个道理。所以关键在于实践，接触的钱币多了，过手的钱币多了，阅历就丰富，积累的经验就丰富，头脑中掌握的资料和数据就多，识别钱币的眼力就会提高。

今天奉献给读者的，只能是鉴定钱币的一个概念，只能起到引进门的作用，希望它能够帮助您走进钱币鉴定的殿堂，并且在这个殿堂里，享受属于您自己的快乐。

图书封面

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