《熊秉明美术随笔》章节试读

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出版社:人民文学出版社
出版日期:2008-01
ISBN:9787020063703
作者:熊秉明
页数:242页

《熊秉明美术随笔》的笔记-补记 - 补记

 翻阅并重抄今天的日记时,三十二年已经过去了。这三十余年的生活仿佛是这一夜谈话的延续,好像从那一夜起,我们的命运已经判定,无论是回去的人,是逗留国外的人,都从此依了个人的才能、气质、机遇扮演不同的角色,以不同的艰辛,取得不同的收获。当时不可知的,预感着的,希冀着的,都或已实现,或已幻灭,或者已成定局,有了揭晓。醒来了,此刻,抚今追昔,感到悚然和肃然。

《熊秉明美术随笔》的笔记-艾玛神父 - 艾玛神父


“艾玛神父”很叫我想起梵高的“波舍肖像”,那是我非常喜欢的一幅肖像。两个模特儿同属一个类型,都是干而瘦,硬而纯,平凡而坚定,严肃而慈祥,在世间属于盐那样角色的任务。瘠薄的面肌紧绷在突起的颧骨上,两颊被太多的忧患拉扯而陷落下去,颧骨高而阔,眼睛大而明亮,流露爱的凄悲神色。这是宗教感很深的性格,似乎专为了走艰难坎坷的道路而到人间来。

《熊秉明美术随笔》的笔记-插图——鲁迅像 - 插图——鲁迅像

它的造型是碑,同时又是鲁迅的头像。从正面看去,可以辨出鲁迅的面貌特征。从侧面看去,可以看成是一扁平高大的碑碣。从后面看去,则看到一个微隆的大平面,并按传统的惯例刻有几行文字——
于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。
于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
待我成尘时,你将见我的微笑!

《熊秉明美术随笔》的笔记-加莱巿民 - 加莱巿民

一只手离奇地被什么力量牵起来,一个最严重的生死问题落在这只伸起的手里,这只手的处理可说是神来之笔,很可以和贝多芬第五交响曲起首的四个音符一一一命运敲门的声音相比拟。
里尔克写道,手在空中张开来,放掉什么东西,好像给一只鸟以自由。我以为这只手不是放掉什么,而是接受了什么,像花瓣承取夜露,像冬树立枝桠接取风与雪。

《熊秉明美术随笔》的笔记-艾玛神父 - 艾玛神父

《熊秉明美术随笔》的笔记-日记 - 日记

我记得青年时代不喜欢漂亮的电影明星,觉得那些轮廓的线条匀称流美得一点个性都没有了。罗丹甚至说,自然中被认为丑得,往往比被认为美的更能显现它们得特征。在艺术中,只是那些没有特征的,也就是说不能显示外部的和真实的作品才是丑的。

《熊秉明美术随笔》的笔记-第124页 - 认识毕加索

毕加索曾说过:“女人只有两类:或是女神,或是床伴。”而对待同一个女人,他就有这矛盾的两种态度。纪洛曾写下:“他有时觉得对我有些女神的倾向了,他就竭力把我贬为床伴。”

《熊秉明美术随笔》的笔记-人体的诗篇 - 人体的诗篇

记得雕塑教室第一次来男模特儿时,我真是大吃一惊。因为一向看惯了女人身体的丰腴圆实,突然看到男体扁平的胸膛,狭小的骨盆。无受孕可能的腹,干硬的四肢......简直不能忍受,好像看到一种可怜的怪诞离奇的昆虫。待忽然听到旁边法国太太的欢呼:“好模特儿!”我这才猛醒过来,知道该用另一个标准去衡量,换一种眼光去观察。在那个躯体里有另一套规律在支配。
发福的怎么破?

《熊秉明美术随笔》的笔记-第33页

在人的肉体上,看见明丽灿烂,看见广阔无穷,也看见苦涩惨淡,苍茫沉郁,看见生,也看见死,读出肉体的历史与神话,照见生命的底蕴和意义,这是西方文化所特有的,也是西方雕刻灵感的泉源。
《夏娃》

《熊秉明美术随笔》的笔记-第64页 - 看蒙娜丽莎看

她知道她在做什么,她向你睇视,守候着。她在观察,像那一双优美叠合的手,耐心地期待。
她睇向你,等你看向她。她诱惑你的诱惑,等待你的诱惑。
……
如果那眼光里有什么秘密可寻,那就正是我们的彷徨,惶悚,紧张,狼狈。爱么?不爱么?to be or not to be ?
她不置可否,只静待你的声音。她似乎已经料到你的回答,似乎已经猜透你的浮夸,轻薄,怯懦,似乎已经觉察你的不安,觉醒,以及奋起,以及隐秘暗藏的抱负----于是嘴角上隐然泛起微笑。

《熊秉明美术随笔》的笔记-第11页

看绘画之前,先得说风景;说到风景,我们得到外省去、小城市去。到大城市是不行的,尤其是巴黎。科学和工业把巴黎抽空了,撕毁了。到远处去,外省尚保存着审美力和风格。

《熊秉明美术随笔》的笔记-诗人与雕塑家 - 诗人与雕塑家

 里尔克窥伺观察罗丹怎样从毫无形式的泥土中捏塑出形体来。这形体获得内在的肩架,外在的滋润,取得跳跃的生命,取得存在的权利,永在的价值,像神用泥土创造了人。。。。给物质赋予形式,也就是给物质以精神性,这就是创造。有什么能比雕塑更能具体地诠释这种思想?


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