人世之源
出版社:作家出版社
出版日期:2009年7月
ISBN:9787506347952
作者:蒂埃里·萨瓦蒂埃
页数:246页
章节摘录
第一章 罪证 罪在这幅画，在于它违背了那个时代的艺术规范，在一定程度上也违背了当今的社会规范。就这一点而言，在观念正统的人们眼里，《人世之源》有着可谓手工作品固有的缺陷。这缺陷就是对人体“不可展示的”部分，在实质上和形式上都作了写实的表现。不过，我们发现这种表现倒是具有另一种涵义。事实上，这幅画之所以产生的部分情况尚未搞清，其创作计划的部分情况也很模糊，其标题本身——绝妙而且始终具有神秘色彩——似乎只是后来才找到根据。何谓《人世之源》？这幅画是在什么条件下创作的？这些是我们试图回答的问题。 是否需要对这幅画加以描述呢？其实，只消看看本书的封面，或者看看互联网上和艺术作品里炫示的许多复制品就够了，甚或对于情人们和迷恋者们来说，只需廉价地买一幅法国博物馆联合会出售的真人大小的复制品就够了。 我们觉得这幅画出人意料的小，才55厘米×46厘米。构图采取了传统的金字塔结构。这种结构同样见诸《墨杜萨之筏》和《自由引导人民》等作品。它造成一种奇妙的视角效果，使人觉得躯干的上部被挪开了，尤其是那腹部向观众，毫无顾忌甚至挑逗地呈现在观众面前，以引诱的姿态，给予观众一种不可抗拒的崭新而深刻的体验。画家的技巧也在于利用三角形的阴毛所保持的平衡（如果你愿意，也可以说不平衡）。这回的金字塔塔尖是朝下的，毫不含糊地几乎突现在画的中央。肉色用的是重彩，但运笔细腻轻柔。就近观察，可看出略呈琥珀色的皮肤下面分布着细小的血管。那皮肤看上去毛茸茸的，滑腻柔软，光润逼真，令人心醉神迷。与其他裸体画相反（不过我说过，《人世之源》严格地讲并不是一幅裸体画），例如与1853年作的《沐浴女》或1868年所作的《泉》相反，这次库尔贝并没有让所选择的模特儿的肉体过分展露或对之过分地加以描绘。仅仅是姿态给人以不朽的印象，尤其是两条大腿。肚脐——在中世纪曾是高度色情的部位，1934年在美国还被受人尊敬的威尔·海斯制订的《好莱坞法典》禁止——显得很清晰。以褐色为特征的阴毛，看上去乱蓬蓬的，十分茂密，但并不是杂乱地、无节制地生长，使人不禁想起英国式的花园，很难保持人们想象中的大自然的那个样子。 为了不让任何东西分散视线，库尔贝选择画的肉体占了画布的大部分面积（约三分之二），躺在白色的床单上，床单盖住了躯干的上部，仅露出小部分乳房。另一种理解认为那可能不是床单，而是一条传统的棉布裙子，既没有花边也没有刺绣图案，仅仅是撩起来的。这无关紧要。那布明显的是画成灰白色的，但变暗成为灰色、蓝色、褐色，致使粗心的学者认为那是裙子的褶裥。在肉体和布之外，背景的左上角可见一个深褐色三角形，其目的仅仅是为了突出主体。整个色调没有任何折衷，除了两个肉红色的记号——这种肉红色，菲力普·穆莱提醒说，黑格尔在《美学》一书中断言是绘画的极致和美学要素——一个在阴唇之间，另一个在唯一裸露的乳房之上。费利西安·罗普斯（或机灵的抄袭者）作了一幅铜版画，作为泰奥菲尔·戈蒂埃《致议长夫人的信》一书初版和二版的封面。那幅铜版画运用相同的着色技巧，突出了——必然是突出色情性质——身体的相同部位，即对模特儿和观众而言都是能激起情欲的部位。其他就没有任何可补充的了，剩下的是每个人对这幅画的个人感觉问题。 ……
内容概要
蒂埃里·萨瓦蒂埃是研究十九世纪历史和文学的专家，其作品有关泰奥菲尔·戈蒂埃的色情作品的评注版本（2002年）和写萨巴蒂埃夫人的一本传记（2003年）。
书籍目录
引言 第一章 罪证第二章 《人世之源》的由来第三章 模特儿第四章 从库尔贝的画室到哈利勒一拜的寓所第五章 哈利勒一拜出售藏画第六章 某种秘密状态第七章 费朗克·哈特瓦尼男爵第八章 战争第九章 在雅克·拉康家第十章 这个不是《人世之源》 第十一章 捉迷藏第十二章 奥赛博物馆参考书
作者简介
《人世之源:一幅名画的传奇》是多年调查研究的成果，叙述了《人世之源》从1866年秘密地创作直到1995年进入奥赛博物馆的整个历史。居然塔夫·库尔贝的这幅以女阴为主题的画有着非常奇特的经历，它最初是为奥斯曼帝国侨居巴黎的收藏家哈利勒一拜构思，蒂埃里·萨瓦蒂埃从全新的角度进行了描述。《人世之源:一幅名画的传奇》以法国、英国、匈牙利和美国的国家和私人档案为基础，揭露了至今依然神秘的一面：这幅画1959年在布达佩斯被苏联当局劫掠，画主哈特瓦尼男臘经历了许多悲惨遭遇之后，才终于把它收回来。1950年初，《人世之源》回到法国，被雅克·拉康购下，后来才被提供给公众。十九世纪和二十世纪的许多人物都与这幅画接触过，其中有：泰奥菲尔·戈蒂埃、圣勃夫、埃德·德古尔、西尔维娅·巴塔耶、阿兰·库尼、玛格丽特·杜拉斯、克洛德·勒维-斯特劳斯、多拉·马尔、勒内·巴格里特……这幅作品是艺术史上一大丑闻，是令人迷恋又令人反感的对象，人们尽可以对它作出各种各样的解释，它标志着西方绘画史上一个划时代的决裂。这就是写这第一本完整的“传记”的理由。
目录
引言
第一章 罪证
第二章 《人世之源》的由来
第三章 模特儿
第四章 从库尔贝的画室到哈利勒一拜的寓所
第五章 哈利勒一拜出售藏画
第六章 某种秘密状态
第七章 费朗克·哈特瓦尼男爵
第八章 战争
第九章 在雅克·拉康家
第十章 这个不是《人世之源》
第十一章 捉迷藏
第十二章 奥赛博物馆
参考书
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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整本书是关于一幅名画的考据，竟然从头到尾没有把这张名画附在书上，太狠了！《人世之源》，古斯塔夫·库尔贝，1866年画。 作者不厌其烦地讲述着与这幅画相关的人事八卦，它曾辗转经过圣伯夫、柯蒂埃、龚古尔、拉康、杜拉斯等人之手，被反复论为最污秽、最伟大的作品，却迟迟无法面世。 翻到中间忍不住好奇，搜索了一下这传说中的“人世之源”，终于明白为啥中译本没有附上这幅画（人家法文版封面就是这张画，真是人道主义国家），取而代之以库尔贝肥壮的侧身肖像遮羞布一样半掩着他自己那声明狼籍的传世之作。 http://en.wikipedia.org/wiki/L'Origine_du_monde 补上这个，这本书才算完整吧！ 看了这张画不禁想给它取个中文名，就叫——“玄牝之门”吧！ 善哉善哉。。 此外，作者的考据虽然很八卦（堪比《莉丽·布瑞斯柯的中国眼睛》），但是，十九世纪后半叶欧洲上流社会和艺术圈的风貌被展现的生动淋漓。单纯而又喜欢附庸艺术家的贵族，淫乱而有心机的准上层人士，风流聪慧的交际花在贵族们的家庭之外充当着他们沙龙的女主人，而高雅的知识者忙着帮贵族给他们的交际花镀文化金……一切看上去都那么高贵，连梅毒都成为上流人士有魅力、有资本（能够负得起昂贵的医疗费）的高贵病。（难怪波徳莱尔说，每个得了梅毒的男人都像第一次提交自己考卷的男孩儿一样自豪。） 库尔贝的《人世之源》——哦，玄牝之门，，实在是那个时代里迎面而来的最恰切的猛料！他没遮没拦、真诚坦率地描画了女人（而不是一个女人）的裸体——没有手臂、大腿、小腿、双脚，也没有面孔，更没有表情——是呢，只有下体。 真真切切、一丝不苟，一扫之前绘画中裸体女人特别部位那里“蒙了一层猪油”般的含蓄。 这样的作品，不同于当代的摄影，如果这只是张照片，则不过是淫秽的俗物。拍照是即时行动，而绘画是思考。即便库尔贝当时没多想什么，也是拉康所说的伟大。 -
看过了 《人世之源》你从那里出来再从那里进去如果说《若孔德》是对封建的反抗对人文的追求那么《人世之源》就是对所谓的正统思想的挑战将清教徒式的宗教融入到政治中艺术被视为色情一幅令人不安的画被一个又一个帘子遮着被一副又一幅画盖着在收藏者的小屋子里禁锢在红军的秘密基地被占有在伟大的思想中被唾弃消除一切淫秽感谢伟大的政策我们的青少年一看到暴力就要去街上踩蚂蚁一看到交配就要去强奸邻家小哥青少年永远是最好的借口一切为了祖国的未来所以我们什么都不能知道所以我们的思想要被天天强奸不过有些青少年盆友却很是享受其中的快感加入了施虐着的行列“你个流氓”这是从小学到高中大家对我的亲切称呼谢谢！大学继续希望老了可以继续我不希望变成人模狗样然后玩艺人的高雅之徒祖国的未来在我们手中我们便成了他们然后继续保护青少年你.我.他是祖国的菊花美丽绽放着地 -
这本书是多年调查研究的成果，叙述了《人世之源》从1866年秘密地创作直到1995年进入奥赛博物馆的整个历史。居然塔夫·库尔贝的这幅画有着非常奇特的经历，它最初是为奥斯曼帝国侨居巴黎的收藏家哈利勒一拜构思，蒂埃里·萨瓦蒂埃从全新的角度进行了描述。本书以法国、英国、匈牙利和美国的国家和私人档案为基础，揭露了至今依然神秘的一面：这幅画1959年在布达佩斯被苏联当局劫掠，画主哈特瓦尼男臘经历了许多悲惨遭遇之后，才终于把它收回来。1950年初，《人世之源》回到法国，被雅克·拉康购下，后来才被提供给公众。十九世纪和二十世纪的许多人物都与这幅画接触过，其中有：泰奥菲尔·戈蒂埃、圣勃夫、埃德·德古尔、西尔维娅·巴塔耶、阿兰·库尼、玛格丽特·杜拉斯、克洛德·勒维-斯特劳斯、多拉·马尔、勒内·巴格
精彩短评 (总计6条)
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法国现实主义画家古斯塔夫•库尔贝（Gustave Courbet）！1866年，他受收藏家哈利尔•贝(Khalil Bey)的委托，创作了帆布油画《世界的起源》（L’Origine du monde），画面是一个健美女人下体的特写——分开的双腿、外露的阴部以及黑色的阴毛，阴毛高高隆起，不像野草，像一只趴在腹部睡觉的小熊。在所有现实主义画家中，库尔贝是个另类，他绘制此画的目的是“要告诉那些吃五谷杂粮的俗人，不要在意阴毛长成什么样子，要记住我们从哪里来，世界从哪里来！” -
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在书里找不到这幅画，关于这幅画足可以拍一部剧情片 -
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第一本完整的“传记”讲述了一幅特殊的作品。 -
呵呵，不敢放插图