“婚活”时代

章节摘录

插图：结婚和就业，如此相似找工作和结婚是人生的两件大事。精神分析学的创始者，西格蒙德·弗洛伊德说：“作为人必须要学会擅长‘工作’和‘爱’。”随着人的成长，为了获得社会的承认并被看做是一个成人，成家和立业是必要和必需的。即使工作的内容和结婚的形态因时代地域的不同而有所变化，但是，有史以来“成家立业方能算成人”的观念却丝毫没有任何变化。然而，在漫长的历史中，必须有意识地“活动”才能完成这两件大事，这还是最近的新鲜事。在日本，就业需要多方活动是近15年左右的事，而结婚需要积极努力地活动是现在才刚刚开始的。说到职业的选择，在日本前近代社会，也就是大致到江户时代为止没有选择职业的自由，只能是继承家业。结婚在原则上也同样是媒妁之言父母之命而没有自主权。女性一般就嫁给和自己的父亲做同样或类似职业的人家，因此她们出嫁后和自己的母亲一样，要与丈夫共同劳动。正是在这样的社会背景下，即使青年男女想为自己的婚事“活动”，也没有可活动的余地。所以即使不过多地考虑工作和结婚这两件人生大事，他（她）们也自然而然、顺理成章地子承父业，男大当婚女大当嫁了。然而，到了近代社会出现了选择职业的自由和选择结婚对象的自由。在成长过程中需要自己来决定职业，自己来选择结婚对象了。但是，在日本社会，此前由于存在各种各样的“限制”，即使选择时无须有意识地进行积极主动的活动和努力，也都能各自有了归宿。

前言

国际化让世界变小。现在往返日本和中国只需几个小时，信息通过网络可以在瞬间传递到整个世界。拥有手机、液晶电视的生活已经普及到世界的各个角落。但是，即使我们的生活方式因国际化而越来越相似，而由各自的文化培育出来的家庭却很难变化。近代社会是以个人的自由选择为基础的社会。但它与前近代不同，这个社会已变成了工作和结婚伴侣都必须自己寻找的社会了。同时，近代社会是建筑在以基督教为基础的欧洲文明之上的，这一点毫无疑问。因此，近代文明在向后进国的亚洲各国渗透的时候，与各国固有的文化交融中发生了预想不到的事情。大约10年前，我创造了“寄生的单身”一词，这也来源于上述的问题意识。在欧美，一般孩子一旦成人就离开父母独立生活。但是，在日本、中国和韩国等，一般是到结婚为止都不离开父母。也就是，欧美的单身在原则上是独自生活的未婚者，而在亚洲他们是和父母居住在一起的。而且，随着晚婚化的不断加速，导致了即使到了30岁、40岁还依然和父母居住在一起的单身男女们不断增加。而且，在日本奉子成婚的结婚在增加，大致占结婚的两成。而怀孕了就要结婚的做法是欧美人难以理解的。一位美国记者曾经说过：“这是对结婚的亵渎。”当一位荷兰人说道（怀了孕）不结婚也可以，为什么要结婚时，我曾经反问道：（怀孕了）结婚也可以，为什么不结婚？即使就婚活这个问题，接受欧美人的采访时也遭遇了他们不可思议的目光。因为他们认为为了找到结婚伴侣，积极地寻找邂逅的机会，修饰自己这太理所当然了，为何现在提出这样的建议。的确在西班牙、意大利等国家，男性会毫不顾及地追求女性，在美国和英国作为情侣出双入对也是稀松平常的事情，所以积极地寻求交往的机会是再正常不过了。欧美婚姻的基本原则是自己寻找伴侣，双方的爱情达到了要结婚的程度才步入婚姻的殿堂。在日本，到1990年为止，即使不积极地进行婚活，大多数的人也都在30岁之前就结婚了。详细之处阅读了这本书后读者便会知道。只要从学校毕业后工作了，在公司就会遇到很多合适的结婚对象。即使错过了这个机会，也会有公司的领导或亲属帮忙介绍结婚对象。就如本书中所叙述的那样，从1990年开始一切都变了。日本的男女青年很难邂逅到合适的结婚对象，来介绍对象的也少了，仅仅等待，不要说结不了婚，连与异性交往的机会都没有了。

后记

三十几年前，记得我的姐姐曾为大学毕业后不能按照自己的意愿去南方工作而苦恼。而今天我的学生们在面临分配时，都异常地怀念二三十年前大学包分配的计划经济时代。是的，当自由来临时，大家会惊愕地发现驾驭自由并非是一件易事。由本书的两位作者创造的“婚活”一词，就是为了说明日本的婚恋市场开放后，自由后，反而出现了许多想结婚而无法结婚的人群，在自由的时代，青年男女需要拿出找工作的坚定决心和积极行动，即他（她）们只有积极地“婚活”才能找到结婚对象。实际上，“婚活”一词自2007年11月在日本一出炉就引起了大众的瞩目成为现在无须解释的通用词汇，到2008年3月这本《“婚活”时代》一经出版便成为日本的畅销书，并且此书出版后当年以《婚活》命名的电视剧便在日本热播。以上种种现象表明在今天的日本，在婚恋市场越来越自由的今天的日本，也愈发地需要渴望婚姻的男女拥有驾驭婚恋自由的能力，因为他们不能再像上一辈人那样，守株待兔，“坐等姻缘”了。中国又如何呢？从近年“剩男剩女”成为我国的流行语，大都市的“剩男剩女”悄悄地成为一个不容忽视的群体，我们似乎可以这样预测，中国不久的将来也会以大城市为中心出现越来越多想结婚而无法结婚的人群，而在统计数字上，他们将成为一个个点连成一条条线，标出我国婚姻进入了晚婚化和未婚化。然后婚姻这个看似很个人、很隐私的话题将逐渐引起政府的注意，因为国家由人口构成，而人口的再生产在目前的中国是依赖于男女两性组建家庭来完成的。所以作为从事家庭社会学的研究人员，我认为国家有必要出台一些有助于让剩男剩女们早日步人婚姻的措施。那么，对于每一个具体的、鲜活的青年们，该如何“婚活”呢？在我的课堂上或者在讨论会上，我建议学生们要趁大好青春多谈恋爱时，常常引来同学们的笑声。其实我并非哗众取宠。因为，恋爱能力的提高和学习一样，也是需要循序渐进，而决非一日之功。而这个恋爱能力何时提高呢？我认为大学阶段是最合适的阶段，借用《“婚活”时代》中的话语，这是“围网捕鱼”，两个人不需要特别的约定便可以共用一个校园、一个食堂、一个图书馆，在同一个空间中可以从不同的角度看到他或她很多真实的面孔。

内容概要

山田昌弘，1957年出生于东京，日本中央大学文学部教授。山田教授的专业是家庭社会学、感情社会学，他将爱情和金钱作为研究的线索，从社会学的角度来解读亲子、夫妇、恋人等人际关系。山田昌弘教授，以“寄生(啃老)的单身们”“差距社会”等对日本社会现象精准的命名和深入浅出的分析而广为日本社会所知，他还常出现于电视、报纸、杂志上，以其睿智和风趣幽默的发言而被日本大众所熟知。



    山田教授的著作颇丰，有《寄生、单身时代》《希望的差距社会》《近代家庭的走向》《家庭这一风险》《迷失方向的家庭》《少子化的日本社会》等众多书籍。

    白河桃子，东京生人，毕业于庆应大学文学部。少子化评论家、记者、作家。



    白河桃子是日本AERA、《日经商业》等杂志的撰稿人，丸之内白领女性少子化讲座的主办人。白河女士以结婚、恋爱、少子化为主题的大量采访和报告演讲在日本受到广泛好评。



    她的著作有《想结婚而结不了的男性、能结而不结婚的女性》《这样的男人结不了婚》《白河桃子的“职业女性倍受喜爱”的时代》。

书籍目录

中文版序序言  1 日本“婚活”时代的到来  结婚和就业，如此相似  “放宽限制”反而使就业活动成为必不可少的功课  1975年，发生了什么？  不进行“婚活”便无法结婚  2 想结婚却不能的人群  他(她)们是想结婚却不能的普通人群吗？  丸之内女白领的法则，对方的年收入必须是自己的两倍  女金领对男性的要求也一样吗？  结婚已经不再是生活必需品，而是嗜好品  工作、抚育孩子、家务事都依赖女性的男人们  从男女双方看妨碍平等关系的原因  日本男子汉如今成了被动的王子殿下  顽固不化，犹豫不决的男性们  日本人有过恋爱结婚吗？  3 前“婚活”时代和“婚活”时代  到1980年代为止，男女“派对”是被自动设置好的  选择的机会越少，越容易找到自己的另一半  电视剧《七人男女夏天里的故事》是分水岭吗？  男女两性对婚后生活持有共同期望的时代  1980年代以后，“派对”的机会也出现了差距  即使邂逅，也很难相亲相爱  找不到结婚的契机和结婚的价值  自动地、统一地发展而成的派对已成为过去！  4 他和她不能结婚的理由  她不能结婚的理由之一 周围缺少优秀男士  她不能结婚的理由之二 认为好的男人却已名草有主  她不能结婚的理由之三 有恋人、却下不了决心结婚  他不能结婚的理由之一 因期望过高，而常遭拒绝  他不能结婚的理由之二 守株待兔，不敢追求  他不能结婚的理由之三 有恋人、却下不了决心结婚  5 想结婚却不能的社会原因  男性间的收入差距正在拉大  自我实现意识的提高，使两个人的生活方式很难整合到一起  交往的机会越多未婚化越严重吗？  经济实力和表达能力拉开男性间魅力的差距  女性对结婚对象要求之高成为结婚的障碍  女人们啊，积极地去追求！男人们啊，卖力地锤炼自己！  6 现代日本结婚和“婚活”的实际状况  婚介服务，如此发达！  家长代理相亲  相亲也在进化  意外邂逅的宝库网络婚  东西方的跨国婚姻  在新郎学校看到的男性的“婚活”  7 结婚适龄期从40岁开始？35岁开始“婚活”  举棋不定的40岁  再续前缘校花幻想有现实意义吗？  40岁女性“婚活”的成败依靠男性们意识形态的变革吗？  女性的禁忌：别做让男性联想到母亲的女性  STORY杂志创刊后日本40岁女性的变化  再婚市场的变化  8 成功的“婚活”  男人们啊，应冲向女人堆！  女性“婚活”的关键是，成为有一定经济实力的女性  男性们正在向小乌伊人的女性化发展吗  结婚的决断从调整生活方式开始  男性“婚活”的关键是生存能力的培养  关键是有的放矢地出击  决定性的行动，干净利落地求婚  后记  不“婚活”就无法结婚的时代  少子化社会下的“婚活”  译后记  驾驭自由需要能力，邂逅良缘需要“婚活”

编辑推荐

《"婚活"时代》是家庭社会学者山田昌弘和少子化评论家白河桃子共同编著的。“婚活”时代给想结婚，却结不了婚的你和我……就业需要“就活”，结婚需要“婚活”，现在已经到了如果不进行“婚活”便无法结婚的时代。结婚适龄期的男女和家长们的必读书籍。剩男剩女们，加入“婚活”的行列吧！在爱情、婚姻都需要经营的时代里。青年男女，加入“婚活”的行列吧！在不“婚活”将无法结婚的时代里。结婚不再是生活必需品，而是嗜好品？！随着男女交往限制的松动而产生的“邂逅差距”、“魅力差距”，让男女即使邂逅也难相亲相爱。即使男女坠入爱河相亲相爱，“经济差距”和“价值观的对立”也让他们很难步入婚姻的殿堂。这下该怎么办？女性们啊，主动出击吧！男性们啊，好好提高自己吧！

作者简介

《"婚活"时代》内容简介：“婚活”，是结婚活动的略语，即为了结婚之最终目的而进行的种种活动。“婚活”是一种积极的生活态度，给自己主动创造赢得爱情的良机，积极推荐自己，像找工作一样找对象。由社会学家山田昌弘与少子化评论家白河桃子联袂推出的《“婚活”时代》一书，在日本掀起销售热潮。书中提出的“婚活”一词，不仅占据了日本媒体的显著位置，也在剩男剩女们的内心一角敲响了警钟。在此书中他们用明快的语言讲解了日本正以惊人的速度在不断地晚婚化、非婚化的现状和原因，并首次提出了将日本划分为“前'婚活'时代”和'婚活'时代”的时代两分法，此书不仅令日本大众耳目一新，还为其中的诸多分析感佩和震惊。书中还介绍了具体的“婚活”方法和如何聪明地利用各种婚介服务，所以此书还可以称为劝告“婚活”的实践书籍。

图书封面

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