《云梦城之谜》书评

可以无后顾之忧的制造悬念

一切的故弄玄虚都可以用天意来诠释,于是黄师这本书的悬念几乎暴走,但是作为尝试性的中篇,《云梦城之谜》还是不错的,期待黄师下一部长篇

差评只为这一本

如果不是太失望，这个点...我必然睡。写下评论的时候，本人正在用音乐麻木听觉，以及，桌上顺手一碗豆浆哄饱胃。这一切，不过是用来缓和一下本人想“枪毙”这本书的感觉。在这个流行“负分 差评 滚粗”的年代，不花钱的尚且可以过个嘴瘾，so，以下不过是花了冤枉钱的给自己的失误找点存在感。要是易粉可以无视此评论，反正不管说不说，该买的总会买。黄大师的其他作品我不予评论，因为没看过，就不主观的糟蹋书了。闪光的肯定有，可惜我被这本影响了，所以不管是《寻秦记》还是《大唐双龙传》，如无意外，我应该都不会拜读。我甚至认为小椴虎头蛇尾的《长安古意》都比这个好个十倍。好吧，这个确是我入手黄大师的第一本书。我不否认一度曾想购买《日月当空》，奈何连载未完，书店的塑封膜过分扎实，出于对陌生作者的安全考虑才试入的这一本。所幸慎重，有点心疼银两，但，不可惜。那么，说说让我失望的内容吧。一、语言过于港式。这个其实没什么可说的，也理解香港的语言环境。只是“好计”、“拆皮煎骨”等词汇让我很想把书“拆皮煎骨”，也许，转手旧书摊也是好计。二、表达生硬，词汇略显重复。当各种“虎躯剧震”、“娇躯微震”看多了之后，容易生出人物均为一群癫痫的赶脚。三、人物个性重复。除了兵器不同，智力、长相略有差别之外，我几乎以为月明、九师和修真是一胞胎。都是不断的通过作者之口重复并强调云梦城和女神的重要性。四、boss都是打酱油，打斗描述简单单一，一页不到即可交代完。五、情节单一，篇幅过长，中间完全是赘述（就是各种宿命），反而结局收尾仓促。也说说这本书的优点。对不起，这本的想象力和文笔我实在无法好评。催眠性？我还是给个好评吧。说实话，看到中段的时候，午睡我掀个十页就能好眠。一句话总结：实在不够喉。新入坑的还是别买这本了吧，免得跟我一样还没转两圈就直接出坑了。

向司马翎致敬

看过司马翎后期作品，再看这部书，就会明白，说此书是黄易向司马翎致敬之作，毫不为过。命运无常、天意难测、人鬼殊途，怎生一个寒字了得。如果只能相逢在梦中，那就让我，长眠不醒。

不好看

看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.看了破碎虚空, 的确不错, 就又看了这本, 罗嗦, 不紧凑, 发展缓慢.

重生式回归——说由《黄易精品集》出版

借用黄易在本精品集的序言中所云：“从递信到今天已经整整二十年了”，诚然，无论是对于黄易还是大陆的读者来说，二十年都是弹指一挥间。大陆这次能对黄易作品进行整理并出版《黄易精品集》，也是缘于这具有纪念意义的二十年。除了因版权期限制而未能再版的《边荒传说》外，这套丛书几乎网罗黄易的所有经典作品，更令人欣喜的是，从未在大陆出版的两部近作《云梦城之谜》和《封神记》终于得以付梓并正式与大陆读者见面，可说是近几年来大陆武侠出版的一桩盛事。自从华艺出版社引进黄易作品以来，无论是正版还是盗版，无论是实体书还是电子书，黄易的新作不断在大陆引起热潮，但自从01年《大剑师传奇》后，经典的黄皮华艺版一直未与黄易再续前缘，“凌渡宇系列”03年引进后也已有6年未再版，大陆最近一次的动作是华文出版社于06年引进的《边荒传说》15卷，当时着实令黄易迷们意外和激动了一把。而其他大部分作品，已经暌违读者长达10年之久，而且在市面几近绝版。至于《边荒传说》之后的两部作品《云梦城之谜》和《封神记》，大陆读者们更是只能通过台版和港版以及电子书来一睹为快，这次云南人民出版社出版的《黄易精品集》对于喜欢黄易作品的读者来说不啻为福音。这套丛书中最夺人眼球的重头戏无疑是《云梦城之谜》和《封神记》。其中一个重要原因前文已经说过，这两本书从未在大陆出版，更为主要的原因是，这两部作品是黄易由《大唐双龙传》达到巅峰，由《边荒传说》再攀顶峰之后的回归之作，而这种回归，是带有破茧重生的意义的回归。二十一世纪初，《大唐双龙传》的问世为黄易赢得了巨大的声誉，将他带至事业巅峰，而之后的《边荒传说》则被许多批评家和读者认为黄易的写作事业开始由盛转衰的标志，随后对于黄易开始走下坡路的评论日益甚嚣尘上，以至于《云梦城之谜》与《封神记》也遭到了非铁杆黄易迷的诟病，纷纷认为黄易已经江郎才尽，只能靠吃老本走老路硬撑。他们的理由何在？很简单，《云梦城之谜》让人想起了《破碎虚空》，而《封神记》怎么看怎么象《星际浪子》——黄易不断的在重复这自己，彷佛是转了一圈，到头来又回到了起点，这不是江郎才尽又是什么？这种观点乍听起来不无道理，《云梦城之谜》的感觉确实很像《破碎虚空》，尤其是男女主人公之间超越世俗的爱情以及男主人公宿命般的结局都十分相似，故事的结局不似黄易中后期作品的世俗的大团圆结局，而是其前期作品的超越生死与物质世界的深具形而上意味的结局，而《封神记》的感觉也很像《星际浪子》，外太空换个名字，女主角们减少几个，如此而已。难道黄易真的沦落到只能重复过去么？当然不是！如前文所言，从《边荒传说》开始，黄易在做着一步一步的回归，他所期待的不是用老套的故有模式拴住读者，而是期望通过这种创作来达到其作品破茧重生的目的。这种带有重生式的回归意义的作品，是目下黄易的创作任务和方向。所谓重生式的回归，主要体现在三个方面：因爱而爱——因道而爱——因爱而爱；哲学式反思——世俗大团圆——哲学式反思；天道——人道——“天”道。这三方面的回归，第一方面说的是黄易作品的主旋律也是主要看点之一——男女爱情。第一个阶段因“爱”而爱，这个“爱”指的是肉欲上的情爱，无论是《寻秦记》，《大剑师传奇》还是《星际浪子》等作品，其宣扬的爱情往往是肉欲情爱，这也是黄易作品初期被人诟病最多的地方。进入第二阶段，黄易作品走向成熟，开始因道而爱，也就是追求所谓的“精神恋爱”以求得道。以道家学说为主的玄学体系永远是黄易异侠作品中不可或缺的核心元素，道家讲究绝圣弃智，爱情自然是必须断绝的，但黄易以恋爱作为女主角得道的障碍让其挑战与超越肉身，超越自我，最终羽化登仙破碎虚空，所以他的笔下才诞生了秦梦瑶与师妃暄。这个阶段黄易已经能把他的哲学观与爱情观很好的融为一体了。随着“大唐”达到事业顶峰，黄易开始回归进入第三阶段，还是因爱而爱，但这个爱已经不是单纯的情爱，也并非止乎礼的精神恋爱，而是至高无上超越一切的爱情。《边荒传说》是分水岭，燕飞为了纪千千的爱而放弃了破碎虚空（至于将来是否两人双双羽化就不得而知了），安玉晴为了燕飞亦是如此，这时的爱情已经超越人间，超越世俗，满溢虚空，即使到了另一个世界也依然是无可比拟的。正是达到了此种爱情的回归，才有了《云梦城之谜》中的那句话：“纵使沧海变成桑田，高山化为平地，日月失色，天地崩塌，但我们的爱却会永远燃烧，直至宇宙的尽头”。这分明就是“山无陵天地合乃敢与君绝”的现代文版嘛！正如结尾所言，生死对于乌子虚已经毫无意义，爱情万岁，真爱万岁。第二方面的重生式回归，指的是黄易作品的的思想与结局。众所周知，正如前文所述以道家学说为主的玄学哲学体系是黄易小说中的核心思想，无论是武功，爱情，故事的构思开篇高潮结局都或多或少的受到这种哲思的影响。第一个阶段是哲学式反思，“破碎虚空”本身就体现了黄易的道家哲学思想，而传鹰能在蒙人包围万念俱灰之下看破红尘白马飞升破碎虚空，其体现的就是黄易的道家哲学式反思，这是以哲学思想武侠小说的方式来反思民族关系，反思争霸战争，反思道家思想，反思物质世界与精神世界，这是早期作品所要表达的中心思想。到了第二阶段，黄易开始迎合广大读者的口味，生产文化商品，哲学思想性往往被搁置放逐到了武学体系上，而将结局设定为世俗所喜闻乐见的大团圆结局。比如《覆雨翻云》《大唐双龙传》等作品，其重点完全放在不同势力的斗争以及主角在斗争中不断成长的过程，最终的结局也必然是主角爱情事业双丰收闲云野鹤随风去。浪翻云和徐子陵是黄易难以割舍哲学式反思所特有保留的角色，但两人一个黑道，一个混混，浓重的江湖义气已经有了很深的世俗性了，而且最为耀眼的主角无疑是韩柏和寇仲这些“俗人”，最后连最具修道潜质的徐子陵也和石青璇比翼双飞了。当真是港式大团圆啊！玄幻系列更不必说，哪个主角不是美女一大堆，有惊无险的笑傲宇宙或者异世呢？可到了第三阶段，自《边荒传说》始破碎虚空的形而上味道又重新浓烈了起来，尤其到了《云梦城之谜》与《封神记》，更是将反思提高到了新的水平。“云梦称”中玄之又玄的宿命观，已经上升到了对人类生命本体的深度思考与反思，而《封神记》更是超越了人类这个限制而上升到了宇宙间的所有生物，对人类以及生物命运的反思与叩问。正如《封神记》结尾所言：“终有一天，圣土将因我们的力量回复生机勃发的情景。她的土壤会被葱郁苍翠的植物覆盖，大地铺上嫩绿的草野，瑰丽如梦，如诗如画。从细菌、昆虫、走兽、飞鸟、游鱼乃至巨型海洋生物，都会在这个生命的伊甸园享受生命的赐与”。黄易的哲学式反思已经上升到了生命起源的高度，这种反思之于第一阶段更形上，更虚无，也更深刻，更值得探索，也更发人深省。第三方面在第二方面也有所提及，主要涉及到人与天的问题。纵观黄易作品，其主角无非两种人：庙堂型与大野型。比如“大唐”，寇仲就是庙堂型，而徐子陵就是大野型，比如“边荒”，刘裕属于庙堂型，而燕飞则是大野型——之所以叫大野型而不叫江湖型，是因为这两种人都要在江湖建功立业，只是所建之功所立之业的性质不同而已。庙堂型往往关注的是人道，就如何在人类社会取得自己的地位或达成自己的理想，寇仲，刘裕，韩柏等；大野型则关注的是天道，如何得道飞升破碎虚空，以武道通天道，徐子陵，燕飞，浪翻云都是此类。《破碎虚空》中传鹰八师巴令东来最终选择的都是天道，而《覆雨翻云》四大主角三个选择人道，多寡立判，《大唐双龙传》和《边荒传说》也是以政治斗争军事斗争为主，突出人道，好在后者对于飞升的念念不忘和第一男主角燕飞的性情而形成以天道为辅的模式。到了第三阶段，《云梦城之谜》与《封神记》则不讲人道，专讲天道，但此天非第一阶段的天，由“人格天”转向“自然天”。尤其是《封神记》，所谓的“天道”已经不是遥不可及虚无缥缈的飞升之路了，而是事关真正的“天”——整个宇宙的生存与灭亡，经过“宇宙最后一场战争”之后，新的生命体又开始了新的循环，这才是现在黄易所要表达与追求的“天道”。黄易的重生式回归，不是周而复始的回到过去回到起点，从二维来看它貌似是回到原点，但从三维来看则是螺旋式上升，从而开拓了全新的视野角度和更宽广的思维空间，我相信黄易其后的作品将更富有想象力和生动的故事情节，也将更具有哲学反思与人文关怀。

简练水墨画，缤纷精彩情

到此书时，黄易对美女的描写已经趋向于以洗练的寥寥数笔展现女儿家最美最动人的冰山一角。书中的第一美女当是那个永生不死、法力强大的云梦女神，但是第一女主角则非无双女莫属。她不但凄凉孤苦，连前世都是被自己心爱男人伤害而服毒自尽的女子。前世的记忆成为她不愿涉足男女之情的潜意识。她却以为父亲的冤死是她活着最沉重的负担。云梦女神唤醒了她的前世记忆，她才发现，这世上唯一可能使她心动的男子就是那个不对任何美色动心的绝世剑手。辜月明。这个男人之所以不会对任何美女动心，是因为他活着的唯一目的就是去爱那个他在千年之前的前世曾经深深伤害的女子。津渡邂逅时，辜月明无法解释地对无双女的搭讪。一场误解使得无双女对辜月明刻骨的仇恨。误会冰释后辜月明碰巧撞见她给他的爱马洗澡时，她面红过耳以及随之而来无力的解释。这些小而精的片段成了这一本紧凑小说最令人印象深刻的恋曲。这段恋曲的背景音乐，当然是黄易最拿手的——诡奇的阴谋、政治智慧、兵法谋略、妖术、武术。同性之间惺惺相惜、异性之间互相吸引。

黄易还是那个黄易，江湖早已不是那个江湖了

十多年前，黄易在武侠界该是如日中天的。金、古、梁三人或封笔、或陨落、或沉寂之后，温瑞安等人也有些乏力，黄大师从《大剑师传奇》这样的地摊书级别起，《覆雨翻云》《寻秦记》相继打响，直到《大唐双龙传》奠定武侠的宗师地位，可以说除了老一辈大师外，声望一时无两。只是盈则变满则损，其后的《边荒传说》已经说不上另一个高峰了。这里边的原因，既有外在的，也有内在的。网络小说的崛起，无数写手的加入，巨量的作品虽然泥沙俱下，但总会有光彩夺目之作。早期的网络小说，除了致敬还珠楼主、金古这类大师之外，老黄的YY+穿越模式，由于情节离奇（不在乎逻辑什么都敢写）穿越精彩（不但不用在乎历史常识还可以抄诗词骗字数）种马情节（推倒神马的最适合快餐书）的优点和模仿上的低门槛迅速普及开来，市场适者生存的竞争下，新作品情节日奇，口味益重。相比之下，无明显变化的《边荒传说》，虽不能算人老珠黄，但也只是借着往日名声和还算宏大的整体架构来赢得寥寥的掌声了。《边荒传说》之后，虽然出版社还有零零落落地出版老黄的作品，但是身边已鲜有人谈及黄易了。包括这部《云梦城之谜》，感觉上也是无声无息。如果不是最新的《日月当空》宣传中有人提及，恐怕除了死忠粉，大部分人压根就不知道有这么一本中篇。在我眼中，老黄一直是不甚适合写中短篇的。老黄作品，胜在立足宏大历史场景，规模浩大，线索纷繁（而不复杂，毕竟没准备写成推理），是大气豪迈的形意大枪而不是轻捷迅速的咏春短打，是纷杂繁复的打狗棒而不是三招两式的太祖拳。至于整体风格，老黄试图拿出“天意命运”的大筐，把一切情节发展哪怕再离奇再不靠谱也归结于看不见摸不着的天意。且不说这一手读者喜不喜欢，起码绝不新鲜。网络小说中往这条线上走的不知凡几。指望靠它成为畅销口袋书或许有望，凭它东山再起几无可能。《云梦城之谜》另一处改变就是多个主角之间频繁的切换。多主角的故事早已不鲜见，无论是传统的《天龙八部》还是与太监无异的《英雄志》包括老黄自己的《大唐双龙传》，只要作者驾驭的住，几条线并进不失为一个好方法。但像老黄这本书这样一页纸能切换好几个主角，主角变成15秒的广告跑马灯，大约还不常见，起码个人感觉这样的快枪手，阅读起来既不入戏也无快感。究竟这是胜招还是败笔，市场大概是最好的回答。除此之外，不论是关于战斗或美女的描述，还是悬疑的制造上，几乎还是从《寻秦记》甚至更早的时候就定型下来的老风格，几乎没有任何改变。不禁让人哀叹：噫，老骥伏枥，廉颇老矣。黄易还是那个黄易，江湖却早已不是那个江湖了。