玛尔戈王后

章节摘录

一吉兹先生的拉丁文一五七二年八月十八日，星期一，卢浮宫里正举行盛大的典礼。古老王宫的窗户，通常是那样阴暗，今日却灯火通明；附近的广场和街道，平时圣日耳曼一洛塞鲁瓦教堂的钟声敲响九下，就寂寥无人，今日时已半夜却依然熙熙攘攘。在沉沉的黑夜中，从四面八方汇集来的喧嚷、拥挤、气势汹汹的群众，就像是波涛汹涌的黑色大海，每一支人流就是一股咆哮的浪潮；这大海，在塞纳河岸的码头地带狂涌着，溢入福塞一圣日耳曼街和拉斯特吕斯街，冲向卢浮宫的墙脚，又倒涌向矗立在对面的波旁宫。尽管宫廷在大张庆典，也许正因为宫廷在大张庆典，人群中蕴藏着一种紧张的情绪。他们没想到，他们作为旁观者参加的这次庄严的典礼，只是一周后的一次狂欢的前奏，属时他们是会受到邀请，尽情地玩乐耍闹的。宫廷里正在欢庆的，是已故国王亨利二世的女儿、国王查理九世的妹妹玛格丽特•德•瓦卢瓦夫人和纳瓦尔国王亨利·德·波旁的婚礼。这天早晨，波旁主教已在巴黎圣母院门前现搭的台子上为这对新人行过了法国公主成婚时照例要举行的仪式。这桩婚姻使所有的人都大为惊讶，尤其使那些看得比较清楚的人百思不锯；人们无法理解新教和天主教这两个互相仇视的教派为什么会在这时联姻。人们在寻思：年轻的孔代亲王怎么会不记父亲在雅尔纳克被孟德斯鸠杀害的深仇，原谅了国王的弟弟安儒公爵？而年轻的吉兹公爵又怎么会忘却父亲在奥尔良被波尔特罗·德·梅雷杀害的宿怨，原谅科利尼海军元帅？再说，无能的安托万·德·波旁的勇敢的妻子，带儿子亨利来参加王室订婚仪式的雅娜·德·纳瓦尔死去才两个月；关于她的突然身亡，流传着种种古怪的谣言。人们到处窃窃私语，也有的甚至大声议论，说她发现了一个可怕的秘密，卡特琳娜·德·美第奇怕这秘密泄露，就用一个名叫勒内的精通此道的佛罗伦萨人制作的香味手套毒死了她。在她的儿子要求下，两名医生——其中有著名的昂布鲁瓦兹·帕雷——负责检查尸体，可他们只被准许打开躯体，而不能打开头颅，于是这种谣传就散布得更快，并且得到进一步的证实。因为雅娜·德·纳瓦尔是通过嗅觉中毒的，只有在大脑中留下罪行的痕迹，而偏偏就是头部不准解剖。我们说罪行，因为没有任何人怀疑这是一桩罪行。还不止如此，尤其引起人们注意的是，查理国王对这次既能使他的王朝恢复平静，又能把法国胡格诺派的要人吸引到巴黎来的婚事，态度十分坚决，简直到了执拗的程度。由于新郎和新娘分属不同的教派，一个信仰天主教，一个信仰新教，他们不得不写信请求居住在罗马的格列高利十三世特许。因为迟迟得不到特许，现已亡故的纳瓦尔王太后非常担忧。一天，她向查理九世诉说，她怕特许是不会来了。国王回答道：“不用担心，我的好姑妈，我尊敬您甚于尊敬教皇，我对妹妹的爱也甚于对教皇的畏惧。我虽不是胡格诺派，但我也并不愚蠢，如果教皇先生装糊涂，我就亲自把玛尔戈领到教堂去和您儿子完婚。”这番话很快从卢浮宫传遍了全城。胡格诺派教徒感到欢欣鼓舞。但天主教徒不由得暗暗思忖：国王是真的要背叛我们，还是仅仅在演一幕喜剧，突然有一天会出现意想不到的结局？在对待这五六年来一直和国王激烈交战的科利尼元帅的问题上，查理九世的行为更是难以解释：生前查理九世悬赏十五万金埃居通缉科利尼，而今天竟然如此盲目地推崇他，称他为父亲，公开宣布从今后把指挥打仗的重任信托给他一个人。事情发展到连一直控制着儿子的一切行为、意志和愿望的卡特琳娜·德·美第奇也感到不安了。她不是没有理由的，因为在一次推心置腹的谈话中，提到弗朗德勒地区的战争时，查理九世曾对元帅说：“我的父亲，有一件事必须注意：太后虽然不懂得战争，却什么都想插手。我们必须严守秘密，让她丝毫觉察不了，否则，她这个糊涂虫会把我们的一切都搞糟的。”然而，精明能干、富有经验的科利尼，却没有严守住受到如此充分信任的这个秘密；尽管他是怀着满腹疑虑来到巴黎的，尽管在他离开夏蒂荣时，一位农妇扑倒在他脚下喊道：“噢！先生，我们的好主人，不要到巴黎去！如果你一定要去，你和同你一起去的先生们都会死在那儿的。”可是这些疑虑在他和他的女婿泰利尼的心头还是逐渐消失了。国王对泰利尼也十分友好，亲热地称他为兄弟，就像对最知己的朋友一样。除了个别天性过虑和多疑的人以外，胡格诺派的人们完全放心了：纳瓦尔王后现在被认为是得了胸膜炎死的。这些勇敢的新教徒把卢浮宫一个个宽广的大厅都挤满了。他们年轻的领袖亨利的婚事预示着他们将会交上意想不到的好运。科利尼元帅、拉罗什富科尔、孔代小亲王、泰利尼，总之所有新教要人洋洋得意地看到，查理国王和卡特琳娜太后三个月前还想吊死在比处死杀人凶手还高的绞架上的那些人，今天竟大摇大摆地进了卢浮宫，并在巴黎受到热烈的欢迎。不过在这些教友中间，就是找不到蒙莫朗西元帅，因为任何诺言都不能诱惑他，任何假象都不能蒙骗他。他留在自己的利尔-阿当城堡里足不出户，借口是丧父的悲哀使他不愿露面。他父亲安娜，·德·蒙莫朗西陆军统帅是在圣德尼战役中被罗贝尔·斯蒂阿尔枪杀的。可是这已是三年前的事了，而且在这个时代为父守孝也不太流行，所以人们都用自己的方式去解释他这过于漫长的服丧期。然而，一切都证明蒙莫朗西元帅的顾虑是多余的：国王、太后、安儒公爵、阿朗松公爵都在尽力为这次宫廷的婚礼增添光彩。安儒公爵接受了胡格诺派对自己还没满十九岁时在雅尔纳克和蒙孔图尔两次战役中得胜的恭维。他们拿他同恺撒和亚历山大相比，说他比这两个伟人成熟得还早，而且，当然哕，认为伊苏和法萨罗的征服者远不如他。阿朗松公爵用虚情假意的目光注视着这一切；满面笑容的卡特琳娜太后煞是亲热地赞扬着亨利·德·孔代亲王和玛丽·德·克莱夫最近举行的婚礼；连吉兹家的先生们也用笑脸相迎他们家族的可怕的敌人；马耶纳公爵则同塔瓦尔先生以及元帅讨论着即将向菲力普二世宣布的战争。在这一组组人群里，来回走动着一个微低着脑袋，但却倾听着所有人说话的十九岁的年轻人。他目光敏锐，黑黑的头发剪得很短，眉毛浓浓的，鼻子钩得像鹰嘴，留着刚蓄起的髭须，、带着嘲弄的微笑。这在阿尔内勒迪克战斗中才以其勇敢善战引起人们注意的年轻人，博得人们的啧啧称赞。他是科利尼最喜爱的学生，当代人心目中的英雄。三个月前，也就是他母亲还活着的时候，人们称他为贝亚恩亲王，而今天人们称他为纳瓦尔国王，将来人们还要称他为亨利四世。他的额头上不时地掠过一阵乌云，想必是他想起了两个月前死去的母亲，他比任何人都更怀疑他的母亲是被人毒死的。不过他脸上的疑云就像飘浮的阴影，只是一闪而过；因为这些和他说话、向他祝贺、对他极表亲昵的先生们正是谋害勇敢的雅娜·德·阿尔布雷的人。离纳瓦尔国王几步远的地方，几乎同前者一样心事重重、沉思默想着的年轻的吉兹公爵，装出愉快而又爽朗的样子，在同泰利尼交谈。他比这位贝亚恩人更幸运的是，早在二十二岁上，他已经享有和他的父亲——伟大的弗朗索瓦·德·吉兹同样的声誉。吉兹公爵是个风度翩翩的人物，身材高大，目光傲慢，具有先天的高贵气质。同他站在一起，其他的王公就相形见绌了。他虽然还非常年轻，但所有的天主教徒都奉他为本派首领，就像所有的胡格诺派教徒把我们刚才描绘的亨利·德·纳瓦尔视为首领一样。他起初号称茹安维尔亲王，在父亲的带领下，在奥尔良围城战中初露锋芒。父亲在他的怀中死去之前告诉他，凶手就是科利尼元帅。于是年轻的公爵像汉尼拔一样，立下庄严的誓言：要向科利尼元帅及其全家讨还血债；誓做上帝的歼敌使徒，穷追猛打异教徒，直到他们完全消灭。因此，看到这位平时那么信守诺言的亲王竟与自己誓不两立的仇敌握手，同自己答应临终的父亲一定要杀死的那个人的女婿亲切地交谈，人们不能不大为惊讶。但是，我们说过，这本来就是一个令人惊讶的夜晚。如果一个能够预知未来、像上帝一样洞察人心的观察家得以参加这次庆典，他一定会欣赏到这可悲的人间喜剧的编年史中最奇特的场面。可是这样的观察员并不在卢浮宫的室内长廊里，而是在大街上，继续用燃烧着的眼睛旁观着，用威胁的声音责骂着。这观察员就是人民。他们怀着本能的仇恨远远注视着不共戴天的仇敌们的身影，并且清楚地表达出站在密闭的舞厅窗前的好奇者所能得到的印象。窗内人随着音乐的节奏陶醉地舞蹈着，好奇者冷眼旁观着他们的动作，嘲笑着这些无缘无故地骚动着的木偶，因为旁观者们听不到音乐。音乐使胡格诺派教徒们陶醉，这是他们引为骄傲的声响。而在巴黎人看来，这午夜的灯火不啻是照亮他们未来的仇恨的闪电。然而，在宫里，一切都在欢乐的气氛中进行着。此刻甚至有一阵比任何时候都要悦耳动听的低语传遍整个卢浮宫，因为年轻的新娘走去脱下了豪华的头饰、拖地的斗篷和长长的面纱，在她的好友、美丽的内韦尔公爵夫人的陪同下，由她的哥哥查理九世带领着，刚刚回到了舞厅，后者正在把她一一介绍给主要的宾客们。新娘是亨利二世的女儿，是法兰西王冠上的明珠玛格丽特·德·瓦卢瓦。出于手足之情，国王查理九世总是亲切地称她为“我的玛尔戈妹妹”。可以肯定地说，纳瓦尔王后此刻所受的欢迎无论多么热烈也不算过分。玛格丽特这时刚满二十岁，已成为所有诗人们歌颂的对象。有的把她比做奥罗尔，有的把她比做西泰雷。尽管卡特琳娜·德·美第奇在她的宫廷中聚集了她所能找到的最美的女人，玛格丽特的美貌依然无可匹敌。她生着黑色的秀发，光泽的皮肤，肉感的眼睛，长长的睫毛，红润的小嘴，雅致的颈脖，柔软丰满的身躯，紧裹在高跟缎子鞋里的一双孩子的脚。法兰西人为自己的国土上开放出如此艳丽的花朵而骄傲。来到法国的外国人，只要见她一眼，就会为她的美貌而着迷，若能同她交谈一次，就会对她的才学惊叹不已。因为玛格丽特不但最美，而且也最有才华。一个曾经同她用意大利语、西班牙语、拉丁语和希腊语交谈过一小时的意大利学者兴奋地说：“如果来到法国宫廷而没有见到玛格丽特，那就等于既没有见到法国，也没有见到宫廷。”查理九世国王和纳瓦尔王后没少听到那些高谈阔论；人们知道，胡格诺派教徒是多么善于辞令。他们同国王谈话时，巧妙地夹进对过去的种种影射和对未来的种种要求。可是国王对这一切暗示只是以带着狡黠微笑的苍白的嘴唇回答道：“当我把妹妹玛尔戈许给亨利·德·纳瓦尔时，我已经把我的心给了王国里的全体新教徒。”这句话使一些人感到安慰，也使另外一些人感到好笑。因为这句话的确有两种含义：一种是出于父亲般的慈爱，查理九世说来真心实意，并无弦外之音；另一种则具有侮辱的意味，对新娘，对她的丈夫，甚至对说这话的人都是一种侮辱，因为它使人联想起一些丑闻，宫廷的编年史家们已在设法宣扬玛格丽特·瓦卢瓦新婚穿的裙子并不清白了。这时吉兹先生——我们已经提到过——正在和泰利尼谈话。可是他不是始终都专心致志地在谈话，而是不断把目光投向以纳瓦尔王后为中心的贵妇人群里。每当公主的目光和年轻公爵的目光相遇时，她那由金刚石连成的闪烁的光圈环绕着的美妙额头，就好像蒙上了一层阴云。她那烦乱不安的表情隐隐透露出某种意图。几年前嫁给洛林公爵的玛格丽特的姐姐克洛德公主注意到这种不安的情绪，她向妹妹走去想问明原因，不巧这时太后由孔代亲王搀扶着走来，克洛德公主在大家给太后让路时，又被挤到了离妹妹老远的地方去。这时吉兹公爵却趁大家的这阵移动，走到他的弟媳内韦尔夫人身边，从而也挨近了玛格丽特。洛林夫人的目光一直没有离开年轻的王后，她发现刚才密布在王后额头的愁云消失了，双颊泛起一阵激动的红晕。这时公爵还在不断地向玛格丽特移近，当他离她只有两步远时，后者与其说是看到了他，还不如说是感觉到了他。她突然转过身来，以极大的努力使自己的脸上现出不在意的平静表情。公爵恭敬地向她鞠了一躬，轻声说了句：“Ipseattuli。”这就是说：“我把它带来了。”或者“我亲自把它带来了。”玛格丽特向年轻的公爵还了一礼，在抬起身时，回了一句：“Noctupromore”意思是：“今夜和往常一样。”这些轻声的话语就像进入了喇叭筒一样，都被吸进公主巨大的打褶的颈圈里了，除了对话人以外，谁也没有听到。不过他们的交谈虽是那么简短，却显然已概括了两位年轻人想说的一切。因为说完这两句话以后，他们就分开了，同他们交谈以前相比，玛格丽特的神念更加迷惘，而公爵的脸上则更加喜气洋洋。这段小小的插曲看来并没有引起那与此关系最大的纳瓦尔国王的丝毫注意，因为他的眼睛只盯着一个人，那人的周围几乎聚集着和玛格丽特·德·瓦卢瓦周围同样多的人，她就是美丽的索弗夫人。夏洛特·德·博恩-桑布朗塞是不幸的桑布朗塞的孙女，索弗男爵西蒙·德·菲兹的妻子，卡特琳娜·德·美第奇的梳妆女官，也是王后最令人生畏的助手之一。她不是向敌人倾倒爱情的媚药，就是对他们喷洒佛罗伦萨制的毒气。她身材娇小，满头金发，有时精神焕发，充满活力，有时萎靡不振，无精打采，但时刻都在准备玩弄爱情和阴谋，而正是这两件大事占据了近五十年来接连三个国王的宫廷。索弗夫人从她那时而无精打采、时而燃烧着情火的蓝眼睛，到她那紧裹在高跟丝绒鞋里的小巧的双脚，都是最典型最美丽的女人。几个月来，她已经把刚刚开始爱情生活和政治生涯的纳瓦尔国王的五官七窍都迷住了，以致玛格丽特·德·纳瓦尔纵有非凡的容貌，也得不到丈夫的赞赏。

前言

长篇历史小说《玛尔戈王后》是法国著名作家大仲马的杰作之一。“什么是历史？就是钉子。用来挂我的小说。”作为历史小说家，大仲马常常是不注重表现历史本身的，，他的许多历史小说，热衷渲染的是主人公个人的奇遇，历史只是与之稍微挂钩的背景，若即若离。连他的代表作《三个火枪手》也是如此。不过他有少量历史小说作品，与历史的框架贴合比较紧密，历史的依据比较坚实，历史的内涵比较丰富。《玛尔戈王后》便是突出的一例。《玛尔戈王后》取材于法国历史上一个重要的时期——宗教战争。那是约四百年前的事了。十六世纪下半叶，宗教战争的幽灵时隐时现地在法国的土地上肆虐了八次，蹂躏法国近四十年，给法兰西民族造成深重的灾难。追溯这场战争的根源，至少可以说到该世纪初叶的宗教纷争。那时，天主教会腐败已极，宗教改革之风兴起。改革思潮最初在少数教士中传播，逐渐扩及下层民众和资产者，产生了所谓“革新了的宗教”即新教。十六世纪五十年代，法国人加尔文在瑞士创立的教派传到法国。加尔文教否定了在《圣经》中“查无依据”的一部分天主教教义和陈规谬习，废除了教士等级制而代之以信徒选举的长老制，有力地动摇了天主教会的权威，很快就成为法国新教中最主要的一宗。许多地方，特别是南部，加尔文教团体如雨后春笋，连贵族也纷纷加入。到五十年代末，以南部为基地的新教派最终形成，其领袖为法国西南部属国纳瓦尔的波旁王室。而北部则是天主教派的势力范围，以洛林地区的大权贵吉兹公爵家族为首。在巴黎掌握中央政权的瓦卢瓦王室信奉天主教，但它对两派的态度并不取决于宗教信仰，而是按自身的政治需要时有变化。自从封建统治阶级的不同集团的代表人物成为各派的宗教领袖同时又是政治领袖，这场宗教改革引起的纷争就具有了封建统治阶级内讧的性质。十六世纪下半叶，法国经济严重衰退，中央集权削弱．加上接连担任国王的卡特琳娜太后的三个儿子软弱无能，使分裂主义乘机抬头，是宗教战争得以爆发并且愈演愈烈的主要原因。南部新教派首先发难。他们于一五六。年策划绑架幼主弗朗索瓦：二世，遭到镇压，矛盾平息未几，一五六二年天主教派袭击正在祈祷的新教徒，重开战端。一五七二年卡特琳娜太后制造圣巴托罗缪节惨案，大批新教徒遇害。一五七六年，新教派索性在南部成立“胡格诺共和国”，推举在圣巴托罗缪节惨案中死里逃生的纳瓦尔国王为领袖。同一年，北部天主教派也成立了“天主教同盟”，意欲操纵王权，从此，王权与“同盟”的斗争跃居首位。一五八八年“同盟”在巴黎组织起义，国王亨利三世出逃。次年，亨利三世被“同盟”的刺客所杀，由于瓦卢瓦王室没有后嗣，纳瓦尔的亨利继承法国王位。他继续与“同盟”作战多年；直到一五九四年，他公开改宗天主教，得到天主教派的承认，旷日持久的宗教战争才告结束。……上文提到，《玛尔戈王后》是一部与历史的框架贴合得比较紧密、历史的依据比较坚实的作品。但是，创作历史小说，在尊重基本历史事实的基础上，不但少不了对细节的虚构，也允许对某些次要事件和人物加以适当的变动。《玛尔戈王后》的作者在这方面的经验是值得借鉴的。例如，真实生活中的拉莫尔同科科纳一样，本来就是阿朗松公爵的属下，作家根据自己的艺术构思，为了塑造出两个“不打不相识”的莫逆之交，把初到巴黎的拉莫尔和科科纳分别改为纳瓦尔国王和吉兹公爵的属下。又如，在圣巴托罗缪节大屠杀中逃到玛格丽特公主卧室里的实是莱维子爵，作家把这一插曲安排在拉莫尔身上，因为莱维子爵此人与玛格丽特并无关系，而拉莫尔却在玛格丽特的生活中扮演了一个重要角色。再如，查理九世死在一五七四年五月三十日，安儒公爵赶回巴黎在同年七月十八日夜间，而纳瓦尔的亨利逃出巴黎在一五七六年二月四日，作家把这三件事集中到差不多同一时刻：查理九世任命纳瓦尔的亨利为摄政以后刚刚驾崩，亨利三世即从波兰赶回继承王位，纳瓦尔的亨利连忙趁乱而逃。这三处改动不会造成历史的混乱，却产生了很好的艺术效果：或者使人物更为鲜明，或者使故事更加集中，或者使结尾更富有戏剧性。《玛尔戈王后》也有缺陷。其中最突出的、也是大仲马的历史小说所共有的缺陷，就是对历史进程缺乏深刻的理解，因而无法阐释历史事变的真实原因。在《玛尔戈王后》里，瓦卢瓦家族的衰亡、波旁家族的取而代之，即几十年法国政局的变化、历史的运动，全为“天意”所决定；这“天意”就显示在卡特琳娜的占卜中，无论用何种方法占卜，结果总是预言瓦卢瓦家族将有三代国王接连死去，纳瓦尔的亨利终将为王。我们知道，卡特琳娜太后原是意大利佛罗伦萨的美第奇家族的一位公主，她嫁到法国宫廷来以后，在她的影响下，当时意大利的一些风尚，例如占星术和毒药的使用，也输入了法国。她本人就是占星术的迷信者和下毒的老手。但是问题不在于大仲马写了卡特琳娜对占星术的迷信，而在于大仲马自己深深地陷于占星术的迷信。这是必须郑重指出的，尽管就全书来说依然是瑕不掩瑜。还有一点需要说明的是，这部《玛尔戈王后》的创作，包含着奥古斯特•马凯的一份功劳。马凯是大仲马的最主要的合作者。大仲马的许多作品，包括小说《三个火枪手》和《基度山伯爵》在内，都是与马凯合作写成的。由于大仲马当初和马凯有约在先，这些著作历来只署大仲马的名字。，虽然未必公道，但正如大仲马的合作者们一致承认的：毕竟是大仲马对作品的成功做出决定性的贡献。张英伦一九八一年八月于北京

内容概要

法国19世纪积极浪漫主义作家。其祖父是候爵德·拉·巴那特里，与黑奴结合生下其父，名亚历山大，受洗时用母姓仲马。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。他饱尝种族歧视，心中受到创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性格。大仲马自学成才，一生写的各种类型作品达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。大仲马的剧本《享利第三及其宫廷》1829）比雨果的《欧那尼》还早问世一年。这出浪漫主义戏剧，完全破除了古典主义“三一律”。大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意外，堪称历史惊险小说。异乎寻常的理想英雄，急剧发展的故事情节，紧张的打斗动作，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。最著名的是《三个火枪手》旧译《三剑客》，（1844）、《基督山伯爵》。大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”，他也是马克思“最喜欢”的作家之一。

书籍目录

一  吉兹先生的拉丁文二  纳瓦乐王后的卧室三  诗人国王四  1572年8月24日晚上五  从个别的卢浮宫谈到一般的美德六  清债七  1572年8月24日夜间八  大屠杀九  凶手们一○  死亡、弥撒或巴士底狱一一  圣婴墓前的山楂树一二  知心话一三  万能钥匙一四  新婚第二夜一五  女人要的也正是上帝要的一六  敌人的尸体总是好闻的一七  昂布鲁瓦兹·帕雷医生的同行一八  死而复生的人一九  太后的香料商勒内师傅的住宅二○  黑鸡二一  索弗夫人的那套房间二二  陛下，你将是国王二三  又一个改宗者二四  蒂从街和破钟街二五  空桃红色头篷的人二六  玛格丽特二七  上帝的手二八  罗马来信二九  出发三○  莫勒韦尔三一  围猎三二  兄弟之情三三  查理九世的报答三四  上帝的安排三五  国王们的夜游三六  拆字三七  回到卢浮官三八  太后的腰带三九  复仇计划四○  阿特柔斯家族四一  占卜四二  知心话四三  波兰使节四四  俄瑞斯忒斯和皮拉得斯四五  奥尔通四六  丽星旅店四七  德穆伊·德·圣法尔四八  两个脑袋一顶王冠四九  一本鹰猎的书五○  鹰猎五一  弗朗索瓦一世阁五二  审问五三  阿克泰翁五四  万森树林五五  小蜡人五六  看不见的盾牌五七  法官五八  夹刑五九  小教堂六○  格莱夫的圣约翰广场六一  不众塔六二  血汗六三  万森城堡的平台六四  摄政六五  国王驾崩了！国王万岁！六六  尾声

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《玛尔戈王后(名著名译插图本)》由人民文学出版社出版。

作者简介

《玛尔戈王后》是法国著名作家大仲马的杰作之一，取材于法国历史上重要的时期——宗教战争。可以说它是大仲马为圣巴托缪节惨案撰写的一部精彩无比的史诗，为读者提供的法国宫廷的政治风俗画同样是罕见的佳作。而玛尔戈王后和拉莫尔的恋爱故事尤其被后世传为趣谈。

图书封面

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