水浒传

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出版社:吉林出版集团
出版日期:2010-12
ISBN:9787546344027
作者:《国学典藏书系》丛书编委会
页数:308页

章节摘录

话说当时住持真人对洪太尉说道:“太尉不知,此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符,嘱咐道:‘此殿内镇锁着三十六员天罡星,七十二座地煞星。若还放他出世,必恼下方生灵。’如今怎生是好!”洪太尉听罢,急急收拾行李下山回京。后来仁宗天子在位共四十二年晏驾,无有太子,传位濮安懿王允让之子,太祖皇帝的孙,立帝号日英宗。在位四年,传位与太子神宗天子。在位一十八年,传位与太子哲宗皇帝登基。那时天下尽皆太平。且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小只好刺枪使棒,最是踢得好脚气□,京师人都叫他做高□。后来发迹,便改作姓高名俅。这人刺枪使棒,亦胡乱学诗书词赋;若论仁义礼智,却是不会。因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖,迭配出界发放。高俅只得来淮西临淮州投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎,名唤柳世权,一住三年。后来哲宗天子因拜南郊,感得风调雨顺,放宽恩大赦天下。那高俅思乡要回东京,柳世权和东京城金梁桥下开生药铺的董将士是亲戚,赍发高俅投奔董将士家。

前言

“国学”一说,产生于20世纪20年代西学东渐、文化转型的历史时期。此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地,曾国藩继承明儒传统,身体力行,通经致用,后来又有张之洞提出“中学为体,西学为用”,力图调和传统与现实的阴阳关系。后来学术界兴起“整理国故”的热潮,虽然与当时历史条件看似不协调,实则是有深刻历史理性的。提出学习西方,“师夷长技以制夷”的魏源,当时不但提出学习西方文明,同时又提出要恢复两汉经学,这看似极为矛盾,其实正是魏源的高人之处,此后正是在这样的基础上,才有了中西交流的合理原则。    当时国人有一种全盘否定国粹的倾向,认为外国来的就是梅毒也是好的。19世纪末20世纪初,随着中西文化冲突的进一步加剧,中国文化更加弱势,中国面临亡国灭种的危机,为了保国保种,以章太炎为代表的国粹派提出“保存国学”、“振兴国学”的口号。而新文化运动闯将之一胡适,则在介绍杜威的实践主义时同时讲授中国哲学史。在当时的历史氛围下,国学概念产生后其意义内涵自然较复杂,包括传统官方民间各种学问、艺术、技艺等,但在狭义上,国学之范围不脱经、史、子、集四部,同时四部中又以经学为首。    国学又可称国故,可译“GuoXue”(音译)、“Sinology”(意译,指中国学,汉学,因无别于汉族学而有争议)。现在一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此,广义上,中国古代和现代的文化和学术,包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。    论国学,先明国学之义,所谓必也正名乎,善哉。    今天,关于传统文化的书写,好像走向了两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到深入浅出、微言大义。虽然“文化热”、“儒学热”、“国学热”的浪潮此起彼伏,但真正将自己的文化看做安身立命之本的人却是少之又少。大家对待文化、对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。为什么要学国学?因为国学对我有用;为什么要读国学?因为里面有智慧、有技巧、有升官发财的门路。于是,在今人的眼里,国学已经蜕变成了赤裸裸的经世致用之术,成了彻头彻尾的“用经”!仅求其“用”,不见其“体”,将是最大的无用。仅求其“术”,而对国学的“道统”视而不见,将是中国文化最大的悲哀。为此,国人已做过许多有益的探索。    近代以后,随着西学东渐,我们在呼吸外来新鲜空气的同时,也注意到了传统文化的流失。故而对东西方文化进行冷静思考,明确了传统文化不可动摇的根基地位,沿袭先辈留下的宝贵文化遗产,是可以弘扬中国民族特色文化,进而促进当下时代的进步和发展。在此,我们只有安身立命,谋求维新。《尚书》中说:“周虽旧邦,其命维新。”但是“周邦”所谓的“新命”不会自己从天上掉下来,而是要靠人不断地去探幽发微、阐发新意。阐发新意,不是凭空想象,不是一味模仿,而要推陈出新。冯友兰先生说,中国的哲学要“接着讲”,不能“照着讲”。而“接着讲”,并不是空发臆想、随意揣摩,而是要以“照着讲”的方式和姿态去“接着讲”,不如此,就无法做到“阐旧邦以辅新命”。国学亦是如此。    整理国故,是为了获得长足进步。只有长足进步,才能延续,才能生生不息。当然,任何一种文化都包含着深刻的两面性。所谓的精华和糟粕往往是纠结在一起的。所以,目前最迫切要做的,仍然是平心静气地去了解我们的文化。  ’    为了弘扬国学,使更多的人了解中国传统文化的精粹,我们精心为您编纂了这套“国学典藏”丛书。这套丛书精选了历代文章中的典范之作,于经、史、子、集中选取精华部分,予以汇编。编者力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合,全方位立体地解读中国国学的博大精深,为读者打造一条走进国学的画廊,感受国学独到的智慧。    学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。愿此套丛书让您领略传统国学风景的同时,与圣人促膝对话,能够聆听到圣贤的教诲;在聆听圣贤教诲的同时,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。“多识前言往行,以自蓄其德”,我们也希望借着伟大文化的指引,提升我们生命的内涵。

内容概要

作者:(明)施耐庵 丛书主编:《国学典藏书系》丛书编委会

书籍目录

第一回  王教头私走延安府  九纹龙大闹史家村第二回  史大郎夜走华阴县  鲁提辖拳打镇关西第三回  赵员外重修文殊院  鲁智深大闹五台山第四回  小霸王醉入销金帐  花和尚大闹桃花村第五回  九纹龙翦径赤松林  鲁智深火烧瓦罐寺第六回  花和尚倒拔垂杨柳  豹子头误入白虎堂第七回  林教头刺配沧州道  鲁智深大闹野猪林第八回  柴进门招天下客  林冲棒打洪教头第九回  林教头风雪山神庙  陆虞侯火烧草料场第十回  朱贵水亭施号箭  林冲雪夜上梁山第十一回  梁山泊林冲落草  汴京城杨志卖刀第十二回  急先锋东郭争功  青面兽北京斗武第十三回  赤发鬼醉卧灵官殿  晁天王认义东溪村第十四回  吴学究说三阮撞筹  公孙胜应七星聚义第十五回  杨志押送金银担  吴用智取生辰纲第十六回  花和尚单打二龙山  青面兽双夺宝珠寺第十七回  美髯公智稳插翅虎  宋公明义释晁天王第十八回  林冲水寨大并火  晁盖梁山小夺泊第十九回  梁山泊义士尊晁盖  郓城县月夜走刘唐第二十回  虔婆醉打唐牛儿  宋江怒杀阎婆惜第二十一回  阎婆大闹郓城县  朱仝义释宋公明第二十二回  横海郡柴进留宾  景阳冈武松打虎第二十三回  王婆贪贿说风情  郓哥不忿闹茶肆第二十四回  王婆计啜西门庆  淫妇药鸩武大郎第二十五回  偷骨殖何九送丧  供人头武二设祭第二十六回  母夜叉孟州道卖人肉  武行者十字坡遇张青第二十七回  武松威震平安寨  施恩义夺快活林第二十八回  施恩重霸孟州道  武松醉打蒋门神第二十九回  施恩三入死囚牢  武松大闹飞云浦第三十回  张都监血溅鸳鸯楼  武行者夜走蜈蚣岭第三十一回  武行者醉打孔亮  锦毛虎义释宋江第三十二回  宋江夜看小鳌山  花荣大闹清风寨第三十三回  镇三山大闹青州道  霹雳火夜走瓦砾场第三十四回  石将军村店寄书  小李广梁山射雁第三十五回  梁山泊吴用举戴宗  揭阳岭宋江逢李俊第三十六回  没遮拦追赶及时雨  船火儿夜闹浔阳江第三十七回  及时雨会神行太保  黑旋风战浪里白条第三十八回  浔阳楼宋江吟反诗  梁山泊戴宗传假信第三十九回  梁山泊好汉劫法场  白龙庙英雄小聚义第四十回  宋江智取无为军  张顺活捉黄文炳第四十一回  还道村受三卷天书  宋公明遇九天玄女第四十二回  假李逵剪径劫单身  黑旋风沂岭杀四虎第四十三回  锦豹子小径逢戴宗  病关索长街遇石秀第四十四回  杨雄醉骂潘巧云  石秀智杀裴如海第四十五回  病关索大翠屏山  拚命三火烧祝家店第四十六回  扑天雕两修生死书  宋公明一打祝家庄第四十七回  一丈青单捉王矮虎  宋公明二打祝家庄第四十八回  解珍解宝双越狱  孙立孙新大劫牢第四十九回  吴学究双掌连环计  宋公明三打祝家庄第五十回  插翅虎枷打白秀英  美髯公误失小衙内第五十一回  李逵打死殷天赐  柴进失陷高唐州第五十二回  戴宗二取公孙胜  李逵独劈罗真人第五十三回  入云龙斗法破高廉  黑旋风下井救柴进第五十四回  高太尉大兴三路兵  呼延灼摆布连环马第五十五回  吴用使时迁偷甲  汤隆赚徐宁上山第五十六回  徐宁教使钩镰枪  宋江大破连环马第五十七回  三山聚义打青州  众虎同心归水泊第五十八回  吴用赚金铃吊挂  宋江闹西岳华山第五十九回  公孙胜芒砀山降魔  晁天王曾头市中箭第六十回  吴用智赚玉麒麟  张顺夜闹金沙渡第六十一回  放冷箭燕青救主  劫法场石秀跳楼第六十二回  宋江兵打大名城  关胜议取梁山泊第六十三回  呼延灼月夜赚关胜  宋公明雪天擒索超第六十四回  托塔天王梦中显圣  浪里白条水上报冤第六十五回  时迁火烧翠云楼  吴用智取大名府第六十六回  宋江赏马步三军  关胜降水火二将第六十七回  宋公明夜打曾头市  卢俊义活捉史文恭第六十八回  东平府误陷九纹龙  宋公明义释双枪将第六十九回  没羽箭飞石打英雄  宋公明弃粮擒壮士第七十回  忠义堂石碣受天文  梁山泊英雄惊恶梦第七十一回  梁山泊英雄排座次  宋公明慷慨话夙愿第七十二回  柴进簪花入禁院  李逵元夜闹东京第七十三回  黑旋风乔捉鬼  梁山泊双献头第七十四回  燕青智扑“擎天柱”  李逵寿张乔坐衙第七十五回  活阎罗倒船偷御酒  黑旋风扯诏骂钦差第七十六回  吴加亮布四斗五方旗  宋公明排九宫八卦阵第七十七回  梁山泊十面埋伏  宋公明两赢童贯第七十八回  十节度议取梁山泊  宋公明一败高太尉第七十九回  刘唐放火烧战船  宋江两败高太尉第八十回  张顺凿漏海鳅船  宋江三败高太尉第八十一回  燕青月夜遇道君  戴宗定计出乐和第八十二回  梁山泊分金大买市  宋公明全伙受招安第八十三回  宋公明奉诏破大辽  陈桥驿滴泪斩小卒第八十四回  宋公明兵打蓟州城  卢俊义大战玉田县第八十五回  宋公明夜度益津关  吴学究智取文安县第八十六回  宋公明大战独鹿山  卢俊义兵陷青石峪第八十七回  宋公明大战幽州  呼延灼力擒番将第八十八回  颜统军阵列混天象  宋公明梦授玄女法第八十九回  宋公明破阵成功  宿太尉颁恩降诏第九十回  五台山宋江参禅  双林镇燕青遇故第九十一回  宋公明兵渡黄河  卢俊义赚城黑夜第九十二回  振军威小李广神箭  打盖郡智多星密筹第九十三回  李逵梦闹天池  宋江兵分两路第九十四回  关胜义降三将  李逵莽陷众人第九十五回  宋公明忠感后土  乔道清术败宋兵第九十六回  幻魔君术窘五龙山  入云龙兵围百谷岭第九十七回  陈观谏官升安抚  琼英处女做先锋第九十八回  张清缘配琼英  吴用计鸩邬梨第九十九回  花和尚解脱缘缠井  混江龙水灌太原城第一百回  张清琼英双建功  陈观宋江同奏捷第一百零一回  谋坟地阴险产逆  蹈春阳妖艳生奸第一百零二回  王庆因奸吃官司  龚端被打师军犯第一百零三回  张管营因妾弟丧身  范节级为表兄医脸第一百零四回  段家庄重招新女婿  房山寨双并旧强人第一百零五回  宋公明避暑疗军兵  乔道清回风烧贼寇第一百零六回  书生谈笑却强敌  水军汩没破坚城第一百零七回  宋江大胜纪山军  朱武打破六花阵第一百零八回  乔道清兴雾取城  小旋风藏炮击贼第一百零九回  王庆渡江被捉  宋江剿寇成功第一百一十回  燕青秋林渡射  宋江东京城献俘第一百一十一回  张顺夜伏金山寺  宋江智取润州城第一百一十二回  卢俊义分兵宣州道  宋公明大战毗陵郡第一百一十三回  混江龙太湖小结义  宋公明苏州大会垓第一百一十四回  宁海军宋江吊孝  涌金门张顺归神第一百一十五回  张顺魂捉方天定  宋江智取宁海军第一百一十六回  卢俊义分兵歙州道  宋公明大战乌龙岭第一百一十七回  睦州城箭射邓元觉  乌龙岭神助宋公明第一百一十八回  卢俊义大战昱岭关  宋公明智取清溪洞第一百一十九回  鲁智深浙江坐化  宋公明衣锦还乡第第一百二十回  宋公明神聚蓼儿洼  徽宗帝梦游梁山泊

编辑推荐

《水浒传》(作者施耐庵)具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,塑造了一大批梁山好汉的光辉形象,形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

作者简介

本书是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计17条)

  •     适合开始学习古典文学的孩子看,传承了兄弟朋友之间的情义。
  •     内容较充实。
  •     半价购买的,值啊!
  •     青少年阅读的书。可以
  •     给老爷子买的,他很喜欢,每天都在看!
  •     书的包装很好,内容很精彩,孩子9岁,老师推荐阅读的。
  •     好评!价廉物美,以后还会光顾的。
  •     国学经典,值得读一读
  •     给小孩子买的读物,挺喜欢的
  •     书上正反面都有很多压痕和折痕,这样不好。
  •     买了一系列的国学典藏,还不错,值得我们收藏,慢慢品味经典
  •     四大名著,值得收藏
  •     一代英雄从崛起走向失败的故事,刻画了108个活灵活现的英雄形象。
  •     这是我碰到的最最奇葩的网购,本来这么快拿到是很开心的,可是当我拆开一看,除了封面是《水浒传》以外,里面竟然是《孙子兵法》,真是让我傻眼了,因为急用,所以只能重新又买了一本。真的是太失望了,何必要欺骗消费者呢?!
  •     以下是截取本书第二回开始的两段:
    话说当时住持真人对洪太尉说道:“太尉不知,此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符,嘱咐道:‘此殿内镇锁着三十六员天罡星,七十二座地煞星。若还放他出世,必恼下方生灵。’如今怎生是好!”洪太尉听罢,急急收拾行李下山回京。
    后来仁宗天子在位共四十二年晏驾,无有太子,传位濮安懿王允让之子,太祖皇帝的孙,立帝号日英宗。在位四年,传位与太子神宗天子。在位一十八年,传位与太子哲宗皇帝登基。那时天下尽皆太平。

    这另外一种是我截取“国学子部-明清小说-水浒传”网页上的相对应的两段:
    诗曰:斋

    千古幽局一旦开,天罡地煞出泉台。自来无事多生事,本为禳灾却惹灾。主

    社稷从今云扰扰,兵戈到处闹垓核。高俅奸佞虽堪恨,洪信从今酿祸胎。知

    话说当时住持真人对洪太尉说道:“太尉不知,此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符,嘱付道:‘此殿内镇锁着三十六员天罡星,七十二座地煞星,共是一伯单八个魔君在里面。上立石碑,凿着龙章凤篆天符,镇住在此。若还放他出世,必恼下方生灵。’如今太尉走了,怎生是好!他日必为后患。”洪太尉听罢,浑身冷汗,捉颤不住。急急收拾行李,引了从人,下山回京。真人并道众送官已罢,自回宫内,修整殿宇,竖立石碑,不在话下。再说洪太尉在路上分付从人,教把走妖魔一节,休说与外人知道,恐天子知而见责。於路无话,星夜回至京师。进得汴梁城,闻人所说,天师在东京禁院,做了七昼夜好事,普施符箓,禳救灾病,瘟疫尽消,军民安泰。天师辞朝,乘鹤驾云,自回龙虎山去了。洪太尉次日早朝,见了天子,奏说:“天师乘鹤驾云,先到京师。臣等驿站而来,〓得到此。”仁宗准奏,赏赐洪信,复还旧职,亦不在话下。后来仁宗天子在位共四十二年晏驾,无有太子,传位濮安懿王允让之子,太祖皇帝的孙,立帝号曰英宗。在位四年,传位与太子神宗天子,在位一十八年,传位与太子哲宗皇帝登基。那时天下尽皆太平,四方无事。

    这两种版本一对比,这本书实在是太烂了,出版社实在不该出,当当网应该立即将此书下架!
    这本书,我原来没看过实在的,只是看书店中同系列的书封面和质量都很好,所以就买了。

    国学子部的水浒传版本和岳麓书社早期的版本相同。只是岳麓书社早期的版本易脱页,很笨重,不方便翻阅,也难完整的收藏。

    好好的一本水浒传,编辑印成这样,对作者实在不敬,也是在敷衍读者。
    看过原著版本的成人自然是知道水浒传长什么样的,可这要是落到小学生手中,对他们的影响是多么大,伤害也太深了!国学就长这样?!

    作为第一个写这本书评论的,在此系列书没下架之前,奉劝想买国学名著的读者,你们还是看其它版本的好!
    劳神费事!

  •     中国经典,不过白话加文言有点痛苦呀
  •     书籍质量可以 没来的及看 猫冬时候再看
 

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