善居
出版社:湖南文艺出版社
出版日期:2012-2
ISBN:9787540453213
作者:马旭
页数:381页
内容概要
马旭，山西临县人，1955年出生，上世纪70年代开始写作，作品有长篇小说《肉圪垯正传》，中短篇小说集《心祭》，报告文学《潮颂》，古体诗集《天心集》、《天声集》等。”。
编辑推荐
《善居》被称为《白鹿原》第二的山村变迁史。 全书以“善”为美、为追求的理念，与当下和谐社会的思想可相吻合，作品沉静而纯粹，在当下的文学作品中实属罕见。
作者简介
《善居》内容简介:以北方吕梁山深处一个小山村数十年的变迁为主线，时间跨越了土改、人民公社、大跃进、文革直至改革开放后的90年代，给我们还原了一幅鲜活的历史画卷，是一部厚重庞杂的中国乡村变迁史。
《善居》独有的叙事风格，使它有一种逐渐打开的扇状的张力！
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
在网上看了作者发布的半部，写得很好，既是山西乡村的民俗史，也是今天乡村道德的变化史。书中主人公，石心锤，我不得不承认，他是真实的，他按照传统的善居的文化。是一个善人，但是，以今天的视角来观察，它有人性的缺失。这点很诡异，他的行为符合传统的道德，又有很多不符合人性的东西，这点引申出来，似乎就是中华传统文化与现代文明的差异，也是需要真正进步的地方。他的内心，其实也有过挣扎，在道德和人性的夹缝里，也曾偷偷的有过突围的想法，但是只是一个念头，直到后来翠花的惨死，也只是使他有一丝丝恻隐，但是他并没有后悔，或是感到错误，因为他的所作所为，符合善居的道德，但是，善居的道德里，其实并不太考虑人性，尤其是个体生命的尊严，在善居的道德里，是可以忽略不计的。往大里说，这就是中国和世界的差异，一直到今天，这种差异还在，还没有质的改变。一个传统道德下的好人，善人，很可能也是一个凶手，一个摧残人性的推手。至于文中张富贵等反面人物，倒是塑造的很成功，在我的常识里，中国一直到当下，各种各样的张富贵，依然活跃在各条战线上，主宰者各地各领域善居人的命运，后面的，没看到，本地书店也没买到。等有机会看到再说吧
精彩短评 (总计1条)
-
真实