《月色撩人》书评

月色撩人乎？

王安忆很有名啊，我知道啊，虽然我一直没有看过她的书。直到前段时间当了“月度红人”之后，小头目送我一本书作为奖品，是王安忆新出的《月色撩人》。他说，送书给这样的文艺女青年，就得是这样的书。多漂亮的一本书啊，精装封面，底色是蓝色的夜，夜里飘落着白色的梅花。我便以一种朝圣般的心情启封了王安忆大娘的这部作品。拜读了6页之后，我躁动起来。此后，每一次阅读我都怀着一种抓狂的绝望，督促自己少量多次把这本书了结。按说我应该喜欢这一类的文字，细腻婉转，充满精妙的比喻。但这一次我败给《月色撩人》了，文字细腻到拉杂的程度，情节婉转得如同溢出了河道的流水，曲曲折折拐弯无数，不知道要流到哪里去，晕的是跟着水流走的人。网上的介绍说，这本书写的是简迟生和提提的爱情。好吧，简迟生与提提。故事一开头，他们就出现了，出现在同桌吃饭的呼玛丽的视角中。故事流到了第5页，流进了子贡的德国往事，刚才的饭局和两位主角及呼玛丽一起无影无踪了。又过了一会，子贡也失去了踪影，冒出来一个潘索，潘索和提提在往事里纠缠了很久，退出了，子贡又出来继续这些往事。故事流到71页，行程过半，简迟生终于又出现了，并且从第87页开始和呼玛丽上演了一段年轻时候的激情。好吧，第112页了，提提终于和简迟生遇上了，然后提提又演出了10页的残酷青春往事。接着，水流回了正道，提提和简迟生开始过日子，过了10页。第135页，水流绕回了本书开头时的那个饭局。总算从往事里回到现在了。然后，第140页，“后来，提提还是离开了简迟生”，就这么一句话，简迟生和提提的爱情就结束了。到142页，这本书总算结束了，真的不算长。简迟生和提提同时出现的时间，不到整本书的三分之一。好吧，我们可以说网上的介绍是编辑为了增加销量和完成任务赶写的，并非作者的本意。可是我真的想知道，作者的本意究竟是什么？整个故事的情节，就是不断闪回，一个人的过去里套着另一个人，另一个人的过去引出第三个人，圆环套圆环，没有一个环落在现在。就像一堆彩色的泡泡，彼此碰撞一下，便碰出一段往事，下一次碰上，可能彼此又破了，或者没有下一次碰上的时候了。可是我不要看虚飘飘的泡沫。无论这本书是谁写的，无论它是否有很深的涵义，无论它是否作者想紧跟时代的一种全新尝试，至少请给我阅读的快感。

反正我是没怎么看懂

反正我是没怎么看懂但是又怕是自己水平有限，看不懂大作，也不敢乱说什么。所以做名作家就是好，万一自己的读者看不懂，可以居高临下的说这是你的水平问题。读者自己想想也是，点头承认说是我的水平问题。嗯，月色撩人！

怎奈月色撩人

已经记不清有多久没有在深夜写字，为自己。会有许多人把这归咎为平淡的生活，天真地以为平淡是一切激情的坟墓，是终了，是重复，而终究归为虚无。我说，不是平淡，是因为安全。安全，是暂时不必担心偏离，不必担心出轨，恐惧少了，思虑也就少了。安全可能引发的副作用是满足，及失去欲望。恐惧与欲望，是为不倦。在还不能完全确定自己手上抓住了什么的时候，心里已开始盘算着无法触及的另一部分；同时又对自己手上的保持着胆颤心惊的警惕，一刻也不敢懈怠。由此想开，大概最饱满的激情往往无法满溢的快乐，因为快乐是最简单的事情，容不下如此曲折的心情。幸福呢？不知道。“不知道”，当呼玛莉如此回答潘索时，我真想为她鼓掌。潘索的世界是虚无，呼玛莉是不知道。虚无与不知道看似两生，实则是天与地的差别。世上有太多人总期望制造出一个“知道”来。透了，就剩个无。超越，依然是种逃脱，不过是从上面逃脱。这价值，不在现实里。漂浮着，和世界关系疏远。还好，这个城市里，大多是像提提那样的人，更坚韧点的，是像呼玛莉那样的人，她们是泥土里长出来的，宁可要个能让她们洋洋自得的、又会使她们头破血流的幸福，她们可以不知道也不理解这样东西，只需知道世上有这么个实实在在的存在。决计不会任凭它沦为一场虚空。由虚无里生出的多是那些动不动就谈到终极意义的搞创作的人，无所依凭，看什么都界限模糊。纪德在《伪币制造者》中描述过一种写作练习，在一本册子每一页的两面写上互相驳斥、互相矛盾的对同一件事的评价，无论是衰老与年轻，贫穷与富贵，甚至，爱与不爱，都能搬出一堆用以论证的理由。什么都可以成立，什么都可以不成立。因为这是虚拟的游戏。如果这样，倒宁愿不说，不写。说出的，写下的，都是知道的，是已消散的，已清空的。说不出的，反是那个不知道，这不知道，既避开了他人的目光，也逃过了言辞的选择，独守内心。“我不理解这个世界，所以我写作。”阿兰.罗伯-格里耶如是说。他记录，但再多的视线叠加，仍无法使他理解这个世界。所以，他孤独。这是一对有趣的欲望和不满。这类试图理解这个世界而有不竭的动力的人，诚实又自欺。愿为此献身，倒也值得几分钦佩。读完王安忆，就只剩下这漂浮的感觉。她的上海弄堂，她的上海的夜，她的灯海，虽都是从最最细微之处枝枝节节地铺展开来，但都透着朦胧之意。她的王琦瑶，她的提提，她的简迟生，虽其外貌的每一寸每一分都被准确地描绘出来，但她的这些人物都是群像，事实上根本分辨不清哪个是哪个。把所有剔除干净，还是漂浮，这是透到文字的气里的东西。写下这些时，会想起那个把我拖回地球表面的朋友，还有我生命中出现的所有踏踏实实的活着的朋友。我喜欢他们，近乎急切地，感受着他们生动的力量。他们的平淡中容下了一切，首先也是最重要的，是生命本身。生的激情，是最大的激情。夜深，不睡，只为月色撩人。

撩人的会是什么？

书是09年9月回国时与小张在五角场书城买来的。硬皮、蓝封面，无前言后记小标题。百十页的小书，不用两三个夜晚即读毕。外乡人苏提*（王艳或王艳官）、老上海呼玛丽两个女人的情感较量剧。三个男人当芭蕉衬托。年轻的女孩有着青春的活力，姣好的身材，在步入老年的那个性感男人中，是拥有了这样的生活表面。而本质却将所有的情感给予了他永远的对手，也是最亲密的爱人呼玛丽。写到这里，不能不提《叔叔的故事》《香港的情与爱》似乎也是同一套路。若说小说的新意，可能是将一些抽象的东西，比如现代艺术、后现代意识等一些概念或者意识，试放着几个人、几代人的生命体验中去诠释，不能说成功或失败，只是手法不坏，没有重复过去的手法。靠尾声的时候，插入了提提的成长经历，她过于早熟，遇到了不负责任的男人，遭受到双重的伤害，也就能更加的意识到身体这个砝码所含有的分量（这一点也决定了她性格中致命的悲剧性）。粗鄙----，这个词似乎用得有些多了点，她当然能够跳在农家新富的床上当新娘子，也能够用白色麻裙穿出惹眼的女人味。而呼玛丽，她因为成长中的遭遇更多受到了时代脉搏的牵动，而不是出自她骨子里的一种反叛，当然在他们的同一个男人心中是有不同分量的。提提，的确在这个现代化的都市中，四处可见，的确够撩人。但似乎与“月色”并没有什么干系。

虚无的存在——读《月色撩人》

世界的本质究竟是有，还是无？文学的本质，究竟是有，还是无？老子说：“无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”“无”乃是天地的原始，而“有”似乎是万物之母，那么生命存在的本质应当是“有”，不是“无”，只有在“有”的状态下才能使某种东西显明起来。可是有与无又是同一事物的不同的名，那末到底那一个才是本质，或者同时都是本质？鲁迅的看法比较愤激：“惟黑暗与虚无乃是实有。”这到底是怎么回事呢？这一个问题，是由王安忆的《月色撩人》引发的，却是一个无解的问题。《月色撩人》是五个人的故事，简迟生，潘索，子贡，呼玛丽，还有提提。在上海那撩人的月色下，在夜色的掩护下，一群鬼魅似的人物，一种吞吞吐吐的语调，一段若有若无的情节，情欲交织着虚无，实有遮掩在雾里。王安忆到底在讲述什么呢？只是在体味叙述的愉悦？他们游走在月色中，仿佛鱼儿游在水里，又仿佛游在虚空里，找不到目的地，也找不到意义，甚至连鱼缸的玻璃壁墙也找不到，只有回忆里点点滴滴的梦偶尔记起，或者是夜的灯光和气息。夜晚的河流里，他们是一群漫游者，是一群隐性人，是一群隐形人。除了提提，其他人都应当属于中产阶级——艺术家，成功的商人，留学德国的美艳男人，还有嫁给一个成功大学教授的呼玛丽。福楼拜曾经极为尖刻地批判过中产阶级，过了一百多年，上海俨然已经是他们的天下了。他们，都有着并不寻常的过去，现在则衣食无忧，甚至还笼罩着眩目的光环。他们对各种境遇都应对自如，工作对他们来说只是一种消费，而不是必须。他们的存在，笼罩着一层诗意的薄雾，又像是诱人的七彩虹，然而那是一种伪诗意，一种被吞噬掉激情和责任的诗意。在一个后现代的社会里，解构与重构，颠覆与消解，到处都是，而人文主义者则似乎没有了容身之地。人究竟为了什么而活者？余华说，为了活着而活着。这种哲学的流行，尤其是在精神探索者身上的流行，是对人的尊重，还是对人的尊严的践踏？欲望在这个都市里无处不在，艺术家疯狂地追逐感官的满足，以此来和生活的真面貌擦肩而过，来证明自己生命气场的强大，实际上只不过借着艺术的幌子来躲避真实，不让自己的真面目暴露在阳光下。简迟生，那个成功的商人，只想拽住年轻的尾巴，却徒劳无功，只有在奔驰600的气派里捡拾一点生命残留的痕迹。子贡，这个美艳的男人，简直就像一个文化掮客，又像是一个孤独的游魂，在上海和汉堡的夜空俯瞰游荡。他既不是文化的先知，也不是文化的痞子，他是一个蝉蜕，一个空壳子，没有心的人。王安忆把这个名字给那末一个带有同性恋倾向的人，多少有些亵渎先圣。只有提提，那个粗鄙的小女人，一心想融入那个圈子的外乡人，似乎还是一种真实的存在。她的性感的躯体，她的沿街的吆喝，她的年轻的叛逆，对于隐形人的一针见血，让那些虚无的存在失去了颜色。她的出走，是必然的结局。如果她回来了，这个世界就要毁灭了。 北岛说，诗成了中产阶级的饭后甜点。那么，小说呢？繁华背后是瓦砾，颓废过后或许还有真诚。上海是冒险家的乐园，也是孤独者的沙漠，它总将成为聪慧，优雅，从容，还有秾丽旖旎的语词的坟墓，唯有荆棘的根脉永存。听啊，那是食指的诗句：“我的一生是辗转飘零的枯叶，我的未来是抽不出锋芒的青稞。如果命运真的是这样的话，我情愿为野生的荆棘放声高歌。”我也是这样，只会为废墟上的荆棘歌唱。

月色撩人：城市丛林中的流萤

　　读着王安忆的新书《月色撩人》，窗外正淅淅沥沥地悬着雨丝，在这个透着料峭寒意的三月，偏又十载难逢地连绵起小雨，这雨水滴滴答答，似在暗示这座城市有着道不尽的忧愁——是节后返城的农民工因为找不到工作，僧多粥少而发出的叹气声？还是因为即将要飞出象牙塔变身职业人而辗转于各大招聘会的莘莘学子们的心声？亦或者是上天欲通过这接连数天的雨给生活在现时代的人们以警示？全球气候变暖，四季不如往年分明等情况在今天的人们看来早已不是什么新闻了。　　如果说《黑弄堂》是王安忆带领读者聆听上世纪八、九十年代石库门生活的回响，那么《月色撩人》则绝对可以说是一部后工业时代的进行曲。立足当下，王安忆着眼于大量涌入这座城市的外来人口，深入这座城市的细枝末节，生动地刻画了成长在不同年代和地域的人们的都市生活。他们由于迁徙的缘故，各自在人生的不同阶段邂逅在相同的时间和空间里，不论是来沪打工、经商或是流离。　　在这篇八万多字的小说中，我们可以看到王安忆对于艺术精妙的解读，而她更是以一种看待艺术所持有的视角来创作小说本身，带着略微戏虐的笔触，描绘这幅不夜城耐不住寂寞时的图景。　　提提，一个正值绚丽的青春时期的二十岁江苏女青年，在上海完成学业后留沪，在餐饮、房地产等行业打工。平凡的身份却有着不同凡响的个性和感情世界。在拉面店遇见为台湾商人经营画廊的经理潘索，遂与一批时尚人士结交。　　子贡，童年生活在德国的汉堡，而后回国。并带有明显受异国价值观念影响的性取向，对一身艺术气息的潘索存在幻想。因为潘索的缘故而结识提提，在感情上，两人皆为潘索所弃，于是在彼此间生出了一种同病相怜的情谊。　　简迟生，头发花白，但是形象带着正气，事业成功，阅历丰富。为了与学生时代校友呼玛丽的感情纠结半生，几度离婚，而后游戏花丛。最后经子贡引见，认识了提提，并与之展开一场如火如荼的老少恋。　　一如《最后的晚餐》中经不起耶稣质问而陷入窘境的犹大，提提无疑成了故事的中心人物，她不断地被命运之手推入一波又一波的情感浪潮之中，却最终难逃幻灭的宿命。　　从横向看，在海归混血青年子贡、外来妹提提、商人潘索和简迟生身上，由于他们各自带着不同地域的历史背景，使得他们各自所代表的文化内涵相互碰撞而交融在一起，又不可避免地发生冲突。例如子贡就是在这种冲突中逐渐成为牺牲品，他对同性的感情始终得不到回应，而只能无奈在这城市的孤寂中随波逐流；从外地来沪打工的提提，即使一时对画廊经理潘索具有吸引力，但却经不起时间的考验。　　从纵向看，又能够感受到巨大的矛盾横亘在相隔数代的人之间。表面上，提提和简迟生本是可以成鸳鸯结连理，但这种被一时灿烂所掩盖的假象，又怎能敌得过来自命运的质问，50岁的简迟生和20出头的提提，所追求的人生境界以及对爱情所持的态度终究是不同的。提提无法接受这段关系中的不平等，离开就成了命中注定。　　就像这座交替着外来文化与本土文化，现代与后现代主义交织的城市，人们的情感也充满着继承与反叛的特质。就像书中王安忆所描述的那样“在实有的世界之上，还有着理论的虚拟的世界，那是无限制的存在，这就是艺术的寄生所在”，生活在大都市里的人们，他们的情感也寄生在这种水乳交融而又格格不入的价值观念之上，并将世世代代流于他们的这种迁徙之中。　　值得一提的是，在小说中，王安忆突破了男女情感的限制，涉及了子贡对潘索及对简迟生所怀有的两种不同的同性情结，使之更为贴近小说所处的现时代的人物特性。王安忆赋予其笔下的女性以英雄性，提提也不例外，她本性善良，个性坚强、独立，随时准备为了追求完美的爱情而顽强地抗争。　　读王安忆的《月色撩人》，你仿佛真的能够感受到流萤从钢筋水泥的大厦的窗口飘出，在被霓虹照得璀璨的夜空中飞舞的画面，向你娓娓道来都市生活的不易，那种不便为旁人道的哀伤和深藏于人们心底的寂寞。毕竟，城市还是一样的城市，真正疏离的是人们的心，在繁华却落寞的浮世喧嚣之中，渐行渐远……

影子

不知为什么，看这本书的时候，脑子里蹦出来一个名字：朱天文。看王安忆的时候想的是朱天文，看朱天文的时候却是站在卡尔维诺的影子里。呵呵，从背后抱你的时候，期待的却是她的面容。其实几位都是我很喜欢的作者，很用心写文，写的行云流水，处处着力却不显用力。写字的时候都会有一种情怀。不一定是拥有的，但一般都会是想要的。看书亦然。

兜兜转转

当呼玛丽结识了潘索，一切似乎回到了事情的起点：提提从茫茫人海里走出来，仿佛大浪淘沙后的沧海遗珠，被潘索慧眼拾得，带进艺术画廊陶普。生命的多姿多彩由此而生。正如她对子贡说的，“我再不能住集体宿舍了，我恨集体宿舍，没有隐私可言！”生活的质量不能等同于感情，一旦被某人进驻，情感世界中再也没有容纳旁人的空间，哪怕那后来者无一不好近乎完美。而物质生活，就像那级级而行的阶梯，上易下难。或许，这就是所谓的奢与俭的关系吧。提提习惯了陶普的悠闲自在，其实与艺术熏陶无关，因为就潘索本身，也不见得理解多少艺术。唯一精辟的是对艺术这个词语的阐述，如同生命就是植物的腐烂过程，可那属于王安忆。《最后的晚餐》，子贡初遇提提的场景，更像是一场史无前例的创举，震惊有余，但余韵不足。又仿佛是预示着提提之于潘索的意义，始于轰轰烈烈，终难缔结鸳盟。存在与虚拟的对立统一。动笔写这篇读后感时，才发现大脑一片空白，丝毫理不出头绪。王安忆的《月色撩人》，究竟要讲述的是什么？真真全无概念。文中太多的理论，且又是那种被提炼成了精华的，过于抽象。异国沧桑，同性暧昧，男女关系，时代差距……似乎都可用这理论去概括。不晓得，这小说还算不算有完整的情节，实在是找不到那根线索。看上去，就像是一幅平面图，每个人物都组成自己的单元色块，纵横交叉的嵌在图中。一个大面积的浮雕，眼花缭乱。自己上演自己的故事，偶尔与他人产生交集，继而连带出下一单元的内容。事实上，《启蒙时代》也有这种味道，可整体行文深深的流露出了一种情怀，那十年的动荡，原来也可以火力四射至温暖平静如初，埋藏在暗潮下的红色汹涌。只是这样的情怀，在《月色撩人》中找不到。月色撩人，到底撩人的是那无边月色，还是沟壑交错的无限欲望？大概，是真的对这文章不够理解。然则有句话，也许可以代表这文所要抒发的一种状态：这个城市还是要看夜晚，灯光是它的植被，覆盖了钢筋水泥的干涸表面，开出晶莹璀璨的花朵，飞溅而成流萤。夜生活这个名字听起来有一股子颓废劲，是消极的人生，但它其实是城市的影子。难道城市的影子是消极？断井残垣……不知道。午夜阑珊，该是人间繁华另一类的极致。撤去白日里一层层的虚伪面纱，灯红酒绿醉生梦死里，是赤裸裸的饮食男女，他们是感官的俘虏。不得不承认，夜生活自有蛊惑的一面，开在深渊里的曼陀罗之花。要说《月色撩人》是写的夜生活，又没什么特色。毕竟那种夜生活可以应用到任何一座城市，不单单限于上海，并且在那座城市的深处，也必然会有一个子贡站在角落里，等待着文人雅士的笔，去细细的描摹。其实，这样的描摹，远不如王安忆写的上海弄堂风情，以及弄堂里像妹头那样的女子，精细且泼辣。提提，似乎有点面目模糊，自然让人看不明白。这样的外来妹，不知道算不算是第二个富萍，身处21世纪？文中没有主角，又全都像主角，这也就显出了子贡地位的一点微妙。他是承。将提提从潘索的生活引到简迟生的身边。故事也得以发展，一个圆圈就顺利形成了。他自己呢？不过是这个圈子里的点，纵然占尽笔墨，也不是最耀眼的部分。王安忆先是提到他在德国的那段日子，接触了夜生活，感受到了什么是精彩。因此，他回了上海便是先驱，到了霓虹闪烁如海，他早已隐匿的无声无息。就像文里对贵族和资产阶级的区别。此外，他在汉堡的时候，还接受了同性相吸的观念，否则，不会有后来对潘索那说不清道不明的情愫。也就是这个原因，让他义无反顾地应承下了对提提的安排。不是这应承，又怎么会有传奇人物简迟生的出场，又怎么会有简迟生和提提的一段情事际会？！子贡自己，不是也被简迟生吸引么，只是不同于潘索。与其说简迟生选择了提提，不如说他怀念年轻的时候，怀念他自己的青春。大串联，去北京见毛主席，与呼玛丽相爱……岁月不饶人呀，上了年纪的他，只能借助朝气蓬勃的生命来证明自己还没有老，始终精力旺盛。这不是他一个人的诟病，许多人皆如此，尘埃落定后的反思，估计是激情大于爱情。可陷在情欲的迷雾阵中，身体早就轻飘飘的不知所谓，又怎么会有理性思考？简迟生，他从提提那些女孩子那儿得到的快乐，得到的满足，仔细想想，也挺肤浅。似乎闻到了一叶障目的气息。待那叶子被移开，是一下子的苍老，他会惊醒的，原来那青春的表象，在许多年前，就没有了。呼玛丽，虽然与简迟生有着形式上的相似，但内里，截然不同。她追求的是一种青春的灵魂，在虚拟世界里，徜徉无阻。灵魂，会持之以恒，与潘索的投缘，不正可以说明问题么？！所以，呼玛丽和简迟生才会棋逢对手，分分合合了这么多年，最终也不能得到美好的结果。无输无赢，也许两人都把最美好的葬给了青春年华，那以后的经历，不过是在寻找一抹熟悉感罢了。但这对欢喜冤家也实在够有意思，同潘索和提提刚好错开，人生的兜兜转转啊，是不是都逃不出命定的圈子。世界那样大，可是注定相识的人，依然会走上那条轨迹线，不在这一刻，也会在下一刻。遇见的世界，有时也很小。如此看下来，似乎子贡成了那条线，穿故事的线。他不会随着岁月老去，好像是时间将他遗忘，所以他才能这样从容的穿着这个发生在夜幕降临之后的魅然笙歌。

有点虚幻的感觉

王安忆的《长恨歌》中细腻的笔触是她的一大特色，这种风格很适合上海旧式弄堂背景下展开的故事，丝丝缕缕都是小女人的心思。再读这本《月色撩人》，就没有那种熨帖感了，同样的细腻笔触在这篇里显得稍微有些啰嗦和无病呻吟。私底下认为，外来人提提，更需要一种直白世俗点的文字去描写会更好。但总的来说，大师的功力还是在那里的，故事写得还是有看头的。不过，看到最后，觉得一片虚幻，在摩登城市的背后，永远是人的心灵空虚，任你用什么感情欲望都填不满，不知道为什么，里面每个人都可以去理解，却不喜欢提提这个人物，拿青春去依附一个接一个的男人，不知道什么时候是个完。夜幕下的城市，也许本来就是这样的颓废和虚幻吧。

叔萝实乃王安忆的情结

从王安忆的叔萝情结类故事一线看来，叙事日渐弱化，思想也更加形而上了，难怪不招年轻人的喜欢。对她已没有了从前的崇拜，不过也仍旧没有成见，只觉得这本书格外有趣。类似讲到简迟生是共和国的遗韵，英雄迟暮而不输气节，依我真是该击节叹赏的字句。此外，赏心悦目之处当在结构，子贡到潘索，潘索到提提，呼玛丽到简迟生，简迟生一线再与提提交汇，单线叙事粘连起复式的人物关系网，自如而轻巧。子贡做为线索人物，儒士衣钵承人的名字，往古而来，突破了时间界限的永恒，更像是古典精神的象征，他爱艺术美的代表潘索，也爱入世精神的象征者简迟生，然而他无法跟他们完成性的结合，这也恰恰使这种爱脱离了世俗的功能性。这样一来提提就成为了古典精神在尘世中的女体。读万卷书，无非要求一种趋同。心安若素，余情未已，于是总能捕捉别人落笔处与我的期待视野中最微小的同形同构，哪怕只有一缕。只是为什么叫子贡，不可以是苦逼的颜回或者山野的仲由吗？子贡真是孔门弟子里的花泽类啊

王安忆的第n次自我心理治疗

薄博的一本小说几乎让我得抑郁症。王安忆有一种势利，这种势利不在于金钱或权力， 而在于生命的能量。她格外爱写一个蓬勃的生命走向萎靡的过程。以怜悯的态度处置旧生命之后，她膜拜新的生命体。老的人和老的时代都变丑了...肌肉松弛了...慌张了...迟钝了...消失在了舞台上...而新的人和新的时代都那么漂亮、皮肤紧实、谈吐自信、呼风唤雨、三千宠爱于一身。等改朝换代完成，她再接着写这一批生命体的枯萎。她恨不得用“快进”来提醒我们——这种能量转换的过程是何其迅速！《月色撩人》成功地让我产生“过了三十岁不如就死掉算了”的念头，不论这是不是王安忆的初衷。我们学校有Visiting Playwright的课，就是每周请一个著名的编剧来给我们讲两个小时的课。有一次一个编剧说起这样一件事，她说：我的母亲病了很久，今年去世了，但我并不十分悲恸，这个噩耗似乎是可以承受的。我突然意识到，这些年来我写的五个剧本里都有母亲去世。这似乎是我给自己做的一种心理准备。在一次一次的书写中，我对最终结果有了免疫能力。写作有时候像是一种治疗。王安忆写这一切不过是自己心底里对衰老的惧怕吧。以为这样写着自己就是站在上帝的位置上 对一切有了控制。这类似于某些人不断地看恐怖片，以操练对无尽黑暗的适应能力。

尤物的性别

大二下学期，考试周中的一点空闲，《收获》上的中篇。看着看着心跳过速紧张兮兮，看到一种妖冶的美感，如同遇见得不到的人让你相形见绌又念念不忘。当时感叹竟有如此天才的作者，回翻发现是王安忆，更为兴致勃勃，终于辗转拿到单行本。个人认为这是继《长恨歌》后，王女士最好的作品，不理解豆瓣上的评分为什么是6分多。可能是作者对尤物的阐述和我的审美十分切合，第一次有了被了解被认同的感觉。真正的尤物是没有性别的。子贡这个天生尤物仿佛妖魅，缠在我无法看破的过往甚至还会在路上等我。可以抽象成符号，会散发出光芒，照亮你日渐枯萎的生命。可以变成信仰，供着温暖，冷的时候慢慢取暖。王女士笔下的上海，有千种风情万般模样，最后都会落实在凡尘中的饮食男女。如今的上海，已没有张爱玲笔下的冷寂寥落，现代的社会连感情都是奢侈品，怎会有人还惦记三十年前的月亮。都是感官的享受，追逐刺激追逐冒险。都是一层一层蜕变的人生，抛弃过去，轰轰烈烈的向前，向未知的明天。见过的人生，纵使物质丰盈，也难逃空了的壳子。没人幸免。曾深深着迷于青春这个词，一切刚刚开始，最繁盛最饱满，有不计其数的可能，有力量和时间对抗，有潜力成为最真实的自己，有不计死活的劲头。呼玛丽是这样，燃烧燃烧，竟然还有不朽的味道。她和他的初遇，没人会想到是一生的纠缠不休，是棋逢对手两败俱伤。反观提提的青春，沾染太多世俗烟云，一股子呛人的风尘气。于是，接着还会有很多的故事。简迟生是老去的象征，无论怎样全盛，终于还是老了，时代向前裹挟着一切径自远去。多么贪婪，不断索取，也敌不过时间。最好的人没有性别没有年龄，不囿于时间空间，永在永存。最好的关系并非亲情爱情友情，只是单纯的两个人相依相偎相携着着在漫漫红尘，走一段不会忘记的时光。最好的书是看过之后，有日回想起来还记得有这样的人世，教你怀恋不忘初衷。

月色下的我们

《月色撩人》这本小说是一晚上读完的，王安忆的小说写的确实很细腻，尤其是对人物的心理描写。读完这本书我想说月色确实很撩人，男女之间的爱情，同性之间的爱，潘索和简迟生对子贡的吸引，提提与潘索、简迟生两人间爱恨纠葛。在这本小说里面简迟生追求青春；外来妹提提追求爱情，希望逃离小城市，在大都市扎根；潘索在虚幻的世界里不愿回到现实中；长得比女的还美的子贡周旋在潘索、提提、简迟生、呼玛丽各色人之间。月色下的众生相，经历了上山下乡、辞职下海的简迟生就是五十年代人们的代表，在功成名就后，蓦然回首发现自己的青春太过苍白，虽然有呼玛丽的陪伴，但是此时的呼玛丽却已年老色衰，所以简迟生就喜欢上了与年轻人交朋友，找的女朋友也是一个比一个年轻，只是为了追寻青春，因此可以说简迟生是一个青春追寻者，但是在我看来他又是一个失败的追寻者，最后还是没有追寻到自己的青春。像简迟生这样追寻不到青春人非常多，我们很多时候都在一心一意地追寻某个事物，忽略周围所有的东西，当我们得到它后，又会发现我们似乎失去了某件重要的东西，我们又会回头再去寻找它，可是并不是所有的东西在失去后都能找的到，就像简迟生寻找的青春一样。同时在他和呼玛丽间的爱情里也是一样的，两人都在一心一意地跟着爱情走，最后两人终于有机会能在一起了，可是简迟生却发现自己爱的是那个年轻的呼玛丽，我觉得这就是我们很多人的真实写照，在追求有的东西的时候忽略了一些重要的东西。

影子

不知为什么，看这本书的时候，脑子里蹦出来一个名字：朱天文。看王安忆的时候想的是朱天文，看朱天文的时候却是站在卡尔维诺的影子里。呵呵，从背后抱你的时候，期待的却是她的面容。其实几位都是我很喜欢的作者，很用心写文，写的行云流水，处处着力却不显用力。写字的时候都会有一种情怀。不一定是拥有的，但一般都会是想要的。看书亦然。

月色怎可不撩人

月色撩人，很像王安忆现在的风格。与《启蒙时代》是同样的书写风格。这种叙述手法非常微妙，这似乎介于意识流与一般性叙述之间，好似确是在讲一件事，却把它旁支错节地呈现，倒叙插叙随处可见，这就造成了叙述的蒙太奇效果，与月色撩人的状态一样地暧昧而微妙。而这些被叙述的恋情，不正是暧昧而微妙的吗？每一个人都似乎相关，但每一个又似乎无关。人与人之间的关系，或许正如同这月色，撩人，而朦胧。

莫名其妙

在写这本书的书评之前，我本来是想写这几天新入手的王安忆短篇小说编年集的评论。在豆瓣找书的时候，我发现这里大多数王安忆的作品我都有了，除了某些版本不同的同一部作品，比如N个不同版的长恨歌。曾经有一段时间，大概2003年到2007年左右，我把卓越网上能买到的王安忆的书都买遍了，所以书柜里面有一整排她的作品。月色撩人是去年买的，其实08-09年已经不太买她的书了。看了这本书以后就决定，算了，今后一段时间内都不会考虑买她的书了。如果名气大了，官职高了，作品反而质量差了，那我只能放弃了。我不是中文系学生，我只看我喜欢看的小说。对于这种除了卖弄技巧，一无是处的书，我只能怪自己，谁让你瞎了眼，只看作者名字就买书呢。看来作协主席的头衔，跟作品质量是成反相关的。叶辛不用对王安忆占了他的位置耿耿于怀了，过不了多久，她就会跟您当年一样被广大读者只能记住陈年旧作。您靠的是孽债，她大概就指望长恨歌了。顺便说说，王安忆短篇小说编年集是我一个朋友送给我的，她看到我那一整排王安忆，觉得可以锦上添花。那一套四本书，豆瓣上面只列出了3本。准备买的人注意了，我建议你只要买前两本。第三本明显可读性变差很多，而且其中很多文章不能算小说，应该算散文。第四本还没开始看，基本不抱希望。从她的短篇写作历史来看，她的功力到90年代中期就差不多到顶了，后面基本就是往卖弄技巧路子上走，没什么实际突破。当然，也可能人家觉得有了名气就应该搞大部头，写长篇，好赚钱嘛。一样是走技巧路线，最近看了虹影的上海魔术师，觉得比王安忆写得强。

美，莫若浮花

很久没看到如此风格的书，2008年6月份的作品，今天能够一饱眼福，实在可以说是种“幸福”（书中数次谈到幸福，个人觉得是一种宁静的满足）。一天之内就看完了。整个过程都是有种被剥离的透彻，谈不上痛苦，因为这痛苦暂且不属于我。她写得很哲学，哲学其实是一门很深涩的学科，记得有人和我说，思考哲学的人，首先是经历着痛苦。也看到许多评论说，王安忆是在靠写类似的小说剖析自己对逝去的生命的恐惧。无论如何，以这样恬静的手笔描述生命的起落，描述不同性格人物的人生，还是相当精彩的。

纯粹的王安忆 继续前行

看这本书之前，亦或是看完这本书，最喜欢王安忆的还是《桃之夭夭》，桃之夭夭，其华灼灼，还记得当年用这句话完成了老师的作业，并且得到了高分。喜欢王安忆，是因为她一直在寻求自己的精神世界，她不是把人从世俗的眼中分成好与坏，二十纯粹的男人和女人，感性的趋势，贯彻始终……某女冠以“x官”为名的时候，总给人以旖旎与妖娆，提提也是，艳官也许更加符合她的本质，只是她一直在寻求逃离开艳官带来的一切的束缚，找到自己的人生……提提这样一个人物形象，典型吗？饱满吗？典型在这个社会？还是个性饱满的一如1+1+1+……+1是个永恒的继续一样，她的人生依旧在继续，也许是简迟生，也许是迟简生，无所谓。王安忆的笔下，男人只是陪衬，我眼中的王安忆的笔，只适合用来概括纯粹的女人们……

挺好的小说

很多人说不喜欢这部小说，评价也很低。但我觉得挺好的。不知是不是因为年龄上涨，生活经历多了些，似乎比较能理解里面的两男一女的情感生活。潘是中生代，虚无、贪图享乐。而简则是英雄垂垂老矣。因此他们对提提抱着两种态度。潘扔下提提，因为他还可以换新鲜的去尝味，而简则老的似乎不再愿意对生命中的过客做更多的更替修改，就提提这个陪伴终老吧。可惜，提提这样年轻的生命，是不会真正去喜欢、欣赏暮气甚重的简的。因此提提离开了简。对提提的描写，我很喜欢。有着锋利的小爪子，却也伤不到什么人的初生代小家伙。对简与呼玛丽的爱情描写，我觉得很精彩。两个人棋逢对手，相吸又相互抗拒，折腾了一辈子，最终隔岸相望。简去寻找呼的年轻替代品，更青春的生命。人生或许就是如此充满无奈。提提会长大，会独立。简拥着年轻的生命，却留不住自己的青春。潘这样的社会人，继续虚无着走过女人的一村又一村。......

书摘ing

这个城市还是要看夜晚，灯光是它的植被，覆盖了钢筋水泥的干涸的表面，开出晶莹璀璨的花朵，连起来就是河，铺开来说苔藓，飞溅而成流萤。年轻人的感情不需要多少养料，只需要契机，然后，彼此看上去不讨厌，再有一些吸引，差不多就够了。

月色撩人

这一个，是城市的夜中潜行着的故事。王安忆的文字是很好的，可以把每一个代表人物写到极致，笔调细致而精准。行文里一种游离的感觉，让我心有歉意地想起安妮宝贝；但显然，王安忆的格局与安妮宝贝之类不在一个量级上，后者是孱弱的小情小欲，而王安忆所展现出的是鲜活而强烈的对比色——承载于不同精神上的生命力，其中的种种形而上，是我所喜欢的。摘一段吧——　　很奇怪的，简迟生是从周围人的身上，看见自己的衰老的。妻子，朋友，昔日的同学，生意伙伴，甚至于有一日，他发现他女儿十八岁的青春也变得脆弱了。五十岁这一年，他告别了婚姻生活，和老情人呼玛丽也彻底分手。先是与三十岁的女朋友同居，没过几年，就换了二十六岁的新欢。与此同时，他搭伴的朋友也呈现年轻化的趋势，他们都是由他的女朋友带进生活的。这些与他差不多相距一代人的青年男女，有着完全不同的趣味，因这个时代与简迟生的时代亦是完全不同的。简迟生的时代什么都匮乏，只有青春，以及青春的不可及的空想富足；而今天，什么都是过剩，大把大把地挥霍着，相形之下，青春便显得短暂而且仓促——这一种匮乏在时间的某一个局部还体现不出来，局部里壅塞着如许丰富的生活，外部的生活，令简迟生兴奋。他的精神活跃起来，兴致勃勃。他的那些小朋友啊!总是给他惊喜，许多地方，都是他们引领他去，然后他再介绍给他的同龄的老朋友们。要不是小朋友，他真不知道这城市藏着这许多奥秘，感官的奥秘。这就是小朋友们的时代，一个感官的时代。许多感官的词汇产生了，比如说“郁闷”，小朋友们总是说：“郁闷”，“我很郁闷”。简迟生时代里，年轻人是迷茫，迷茫是发生在精神的范围，太抽象了。而“郁闷”直抒胸臆。还有“爽”，真“爽”啊!从头到脚洗一个澡的感觉。简迟生时代的人，讲的是“快乐”，也是抽象的。小朋友们将“奋斗”说成“搏”，这个字好!直接，声色动情，“奋斗”这个词就概念化了。总之，简迟生们是概念的时代，小朋友们的时代则是肉感的，简迟生生有如新生。

第一眼被标题吸引

不得不承认，第一眼被标题吸引。其实不过是个小说，写法有些意思的小说罢了。没什么特别动人之处。

无奈只有月色撩人

小说的题目很诗意，封面设计也是绝对地有意境，不得不说，买这本小说，就是冲着标题和封面去的。之前没读过王安忆的书，只看过郑秀文版的《长恨歌》，当时被郑的造型shock到，印象深刻至今。朋友说，《长恨歌》小说版可是好看得很，于是，当我看到《月色撩人》的时候，那境界非凡的标题和封面设计，以及标题下面如雷贯耳的王安忆三个字，勾起了我冲动的购买欲，我想，就是你了。 　　 回家，《月色撩人》一下子就翻完了。 　　 王安忆确是有一种魔力，仿佛一直站在远处诉说，波澜不惊，任它乾坤挪移，也不过低头一莞尔。风格这种东西，就像作者身上的一个tag，王安忆的《月色撩人》，淡定中充满魅惑。 　　 然而这终归不是需要太费神的书，语言谈不上深刻，情节也构不上复杂——不是说非得深刻复杂才好，只是说因为不深刻不复杂，所以可以读得快，不需要费力去理清逻辑或者思考其中的哲理。这就是一个相对流水型的故事，故事里有小人物有大人物，小人物并没有卑微到极底，大人物也没有高出到云端，他们的大小都是相对的，概括了说就是几个平凡人的故事，故事里男欢女爱，繁琐度世。中间某段时间甚至觉着自己就是借着小说得以偷窥别人的一段或几段生活，仅此而已。

短评写不下了

我只是看完了，我没有看懂。不知是我缺乏生活经历还是作者描述得有些夸张，总觉得很多东西想得过于复杂，对于爱情、欲望的诠释等，说得可能玄了点。在艺术方面，尽管有不理解的地方，仍然觉得不错。有些地方过于哲学，没有明白……描写一如既往地漂亮有力。也许我是个过于注重局部的人而因此进一步削弱整体感知？上海在王安忆笔下仍然是梦一样的地方，这是我读的她的第三本小说，基本上本本如此。

往事真的不要再提吗？

我走进你的房间，打开你的玻璃橱，你往日的生活，感情整齐地摆放在我面前，我却走不进去。你允许我知晓的，只是像历史大事件一样的你的日子，和两句忠告---过去的岁月都不值得和现在相比，伤口愈合了就不要再去揭开，好吗？可是大事件以外的，那些呈现你真实生活的故事却始终庞庞然的，黑压压的，横陈在你的历史上，投下阴影，晃了我的眼。是要下定决心彻底抹去，还是会在闷闷的无语的午后透着迷离的视线慢慢咀嚼。简迟生的故事是王安忆给提提讲的，也是给读者讲的，潘索的故事也是子贡和王安忆一起讲的，他们只希望提提看到当下的自己，不多动感情，不多动大脑。我相信这是因为在他们的生命里，提提不值一提。他们都没有爱。那么，你的故事又将由谁来陈述。反倒是动了真情，才说感情是个累赘，所以娇柔造作地伤感，悻悻然地要与他的过去对峙，无奈它已盘根错结，无法撼动，只好关起门来，找遍千万个让自己坚强的理由继续沉醉。如果我们认定生命才是永恒的，而你我都只是一小颗流沙，不奢望对对方，自己由如生命般完整。就像潘索，只取生命中让自己愉快的一瓢，我们是否都会轻松一点。--Claire

山色空朦，斯人无影。

一每一个人都似乎相关，但每一个又似乎无关。人与人之间的关系，或许正如同这月色，撩人，而朦胧。二　　王安忆有一种势利， 　　这种势利不在于金钱或权力， 　　而在于生命的能量。 　　她格外爱写一个蓬勃的生命走向萎靡的过程。 　　以怜悯的态度处置旧生命之后，她膜拜新的生命体。 　　老的人和老的时代都变丑了...肌肉松弛了...慌张了...迟钝了...消失在了舞台上... 　　而新的人和新的时代都那么漂亮、皮肤紧实、谈吐自信、呼风唤雨、三千宠爱于一身。 　　等改朝换代完成， 　　她再接着写这一批生命体的枯萎。 三从横向看，在海归混血青年子贡、外来妹提提、商人潘索和简迟生身上，由于他们各自带着不同地域的历史背景，使得他们各自所代表的文化内涵相互碰撞而交融在一起，又不可避免地发生冲突。例如子贡就是在这种冲突中逐渐成为牺牲品，他对同性的感情始终得不到回应，而只能无奈在这城市的孤寂中随波逐流；从外地来沪打工的提提，即使一时对画廊经理潘索具有吸引力，但却经不起时间的考验。 　　 从纵向看，又能够感受到巨大的矛盾横亘在相隔数代的人之间。表面上，提提和简迟生本是可以成鸳鸯结连理，但这种被一时灿烂所掩盖的假象，又怎能敌得过来自命运的质问，50岁的简迟生和20出头的提提，所追求的人生境界以及对爱情所持的态度终究是不同的。提提无法接受这段关系中的不平等，离开就成了命中注定。 四我走进你的房间，打开你的玻璃橱，你往日的生活，感情整齐地摆放在我面前，我却走不进去。 　　 你允许我知晓的，只是像历史大事件一样的你的日子，和两句忠告---过去的岁月都不值得和现在相比，伤口愈合了就不要再去揭开，好吗？可是大事件以外的，那些呈现你真实生活的故事却始终庞庞然的，黑压压的，横陈在你的历史上，投下阴影，晃了我的眼。是要下定决心彻底抹去，还是会在闷闷的无语的午后透着迷离的视线慢慢咀嚼。简迟生的故事是王安忆给提提讲的，也是给读者讲的，潘索的故事也是子贡和王安忆一起讲的，他们只希望提提看到当下的自己，不多动感情，不多动大脑。我相信这是因为在他们的生命里，提提不值一提。他们都没有爱。那么，你的故事又将由谁来陈述。 　　 反倒是动了真情，才说感情是个累赘，所以娇柔造作地伤感，悻悻然地要与他的过去对峙，无奈它已盘根错结，无法撼动，只好关起门来，找遍千万个让自己坚强的理由继续沉醉。如果我们认定生命才是永恒的，而你我都只是一小颗流沙，不奢望对对方，自己由如生命般完整。就像潘索，只取生命中让自己愉快的一瓢，我们是否都会轻松一点。

月色藏于心..只是这样的都市....

王安忆的叙述特色...平静中浪起云涌...一切的叙述都是必须的.有种静默感..可是一切都是进行当中..平稳中藏着跌宕起伏...静默自然会喜欢..

月色 撩人？

忘了是怎么挣扎的看完此书。王安忆的书，如果不是她写的，也许我没有想看的欲望了。真是不知所云。无论是故事情节还是语言风格，都不是我所想象的。真是很意外。可能是我肤浅，看不到有什么深刻的意义。……

我都能料到你爱的是什么

看完了月色撩人。中国当代作家里，只推崇王安忆和贾平凹。并非喜欢，只是推崇。优点不再多说，只说自己的想法：月色撩人也好，桃之夭夭也好，长恨歌也好，你可以看出，王安忆的审美其实是固定的。王安忆懂上海，然而又总是过于绝对化，无论是年轻女孩的脸、妆容，在她的笔下，即使千变万化，你也能闻到一样的气息。而男人，多半是一种模式，哪怕她把他们分离开来。我由衷喜欢日本小说的真实感和现实性，以及日常。那才是日常。那是直接传承于西方却又保留岛国古典的气质。而中国小说，走到今天，程式化还是难以避免。你可能不赞成。至少我在读月色撩人的时候，我都能料到，王安忆爱的是什么。