恋人
出版社:人民文学出版社
出版日期:2010-12
ISBN:9787020081899
作者:[法] 让-马克·帕里西斯
页数:87页
章节摘录
版权页：比如，那个冬日里的星期天，我着凉了，在爱娃那里卧床不起。温暖的床单和吸入的薄荷气味，这是爱娃定时给我端来的蜂蜜茶的气味。下午结束时，我感觉精力充沛了，可以起床回家了，就自己一人走回去，让爱娃喘口气，她太应该休息一下了。天气温和，雪下完了，夜越来越深。我在路上进了一家酒吧喝了一杯咖啡，在圣弗朗西斯教堂的对面。门口有扫出来的雪堆，扑尔敏的麻醉效果让我萎靡不振，我在吧台那里享受着间歇的快乐，这种快乐因想到不久要再见到爱娃而变得更大，我要和她一起在电视上看德莱叶导演的《诺言》。主要的颜色是黄色（荣军院昏暗的路灯和酒吧的霓虹灯）。还有那个圣诞节前夕，我既快乐又悲伤地走在康布罗纳区的一条商业街上，哼着《法兰基到好莱坞》中《爱的力量》的曲子，街道被灯光环绕，两边是牡蛎和肉鸡的摊子。
前言
让－马克·帕里西斯（Jean-Marc Parisis，1962-）对中国人来说还是一个极其陌生的作家，尽管他从上世纪八十年代末开始已经发表了近十部作品，其中大部分是小说，主要有《快餐的忧郁》、《艺术家的中学》、《从一生开始》、《巴黎式婚姻》、《身体》、《之前、之中、之后》等，最后这本小说曾获得2007年的罗杰－尼米埃文学奖。《之前、之中、之后》讲述的是一段爱情故事：一个功成名就的歌词作者，写过几百首爱情歌曲，但在生活中却从没有过真正的爱情经历，尽管他在各种社交场合一向都很有女人缘。一天，他遇见了一个年轻女人：“我第一次看见她的时候，我其实没有看见她，我爱上了她的背影。我知道，她转过身来的时候，将会更糟糕。”从此他的生活全变了，也全乱了，他第一次在歌曲之外真正明白并体验了爱情，其中充满了快乐、痛苦、怀疑、担忧、嫉妒、恐惧、屈辱等各种复杂的情感。通过叙述者讲述的他在这次邂逅之前、之中和之后的生活片段，作者以手术刀般的精确文笔剖析了爱情从诞生到死亡的全过程，以道德家的目光审视了我们这个称为现代或后现代的社会，以崭新的叙述方式展现了一个古老的主题。
内容概要
让-马克. 帕里西斯，法国作家，1962年出生。已发表了近十部作品，其中大部分是小说，主要有《快餐的忧郁》《艺术家的中学》《从一生开始》《巴黎式婚姻》《身体》和《之前，之中，之后》等，曾获罗杰-尼米埃文学奖。
书籍目录
“爱娃如此特别吗？这些年来，我不是也交往过和她一样的其他女人吗？她们基本上都挺漂亮，挺真诚。我觉得她们和爱娃不一样，爱娃确实不可比拟。不过就算她们和爱娃一样吧。那么就应该认为，可能是我和其他这些女人保持了距离。因为不再是那个时候了：我已经遇到了爱娃，我进入了她的轨道。所有的生命都受引力定律支配。爱娃很早就磁化了我的生命，在那个年龄，身体对光十分敏感。”
编辑推荐
《恋人(2010年)》是21世纪年度最佳外国小说之一。
作者简介
这是一个男人和一个女人的故事，男人是叙述者，女人是爱娃，他们既不同又分不开。他们在二十岁时相遇，这两个淘气的孩子十年后分手了，但这是为了更好的重逢。他们从情人变得像兄妹一样。因为他们分不开，直到死亡的来临。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计7条)
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这是一个下雨天，只能被雨禁锢在一个狭小的空间内，读这本小书。书很薄，读起来却不觉得快，这让我想起了多年之前朋友送我的一本《忏悔录》，我不太明确两者之间的联系，但这本书着实不像它的书名所告诉我的。我不明白爱娃和叙述者之间的爱情，它与我所知的爱情都不太一样，也许是个好词，也许我经历太少所以不明白吧。大概在后半段有句话这么写“爱情总是焦虑的，乞讨的，它很快就会成为一种约束对方的权利”这是我知晓的爱情样貌。书中对爱娃的刻画我倒不觉是很成功的，我能看到的大多是这个男人对她的理解，而他自己也说对于她不甚了解，如此爱娃到底是怎样一个人我只有一个很模糊的理解。不过，我想当她有可能看到这本书时，会嘲笑这个自负的男人吧。如果把这本书看成是对一个故去人的怀念，评分大概及格。书中对孤独、生死、爱情、诗歌的看法断断续续，有些地方在我看来还有些前后矛盾，实在不是很好很精彩的那种。只有结尾的地方还不错，对死亡的理解，对故去人的解释，还有那种惆怅，描写的真好。读完书的雨中前女友来找我拿东西，带着她现在的恋人。现在雨停了，我想我该去吃点东西，一个人。 -
爱情，是否能那样深刻、奇妙、或是说刻骨铭心？ 轻易的抛弃，再抛弃，猜测，轻视。直到那个必然被孕育出的婴儿，调皮，却实在是“魔鬼”一般存在的死亡来临时，将记忆真实地呈现在你面前时，你是否会与她慷慨的共舞一曲。没错，充满着诗歌一样的比喻与幻想，诗歌一样的真实与深邃，诗歌一样的残酷与冷漠。 我一直在想，《恋人》这本小说对于我来说是否太深刻，太超前，或是太理论化而缺乏意义了呢？但是，我已有的短暂人生经历已经告诉了我一个真理，随着时间将人的轮廓逐渐清晰，以前看起来的锋利无比、闪着冷光的、被那些脸上布满岁月的沟壑的人肆意挥舞，大声宣扬的东西，已经变得圆润、光泽，甚至是亲切的。 风平浪静，但波光粼粼。在狭小，昏暗的塞纳河畔的书店里寻找心仪的小册子，只用花合理的价钱就可以满足的徜徉在文学之海中。开始文学是桥，交谈的内容像夏日的夜空一样，清澈，给人美好的遐想。后来文学是牢笼，只有她一人与作古的贤者一起在精神的世界里采撷美艳的果实。孤立封闭的空间，排放得整整齐齐的书籍，像是士兵一样守卫着她的王国。她也确实如国王一样的满足，嘲讽远比谩骂好，鄙夷，伪装，之后才破口大骂。“我”站在一旁，只是点头示意，丝毫没有干涉她的意思，这样的“维持”或唤作“尊重”，直到死亡降临时才有改变。“我”看着她战胜死亡遗留下来的胜利战场，为她而自豪；分明感到过去的不对劲，但仍然不曾希望时间倒流，自己能有所作为，使她“改变”。这是一种矛盾的，充满悖论的东西。因为这是诗歌与死亡萦绕的爱情，透彻而抽象。在这里呈现出的大度与其说是一种宽容不如说是一种放纵。但就在你转过头来想“改变”时则是不知所措的。最后只有妥协： “我们必将再次一起行走在时间的街道上”。 在爱情这个东西上没有绝对的准则，这或许又是我怀疑论者身份的体现吧，我们只能走一步看一步，时代不同，人更不同。我在看完《恋人》之后，倒是获得了一些对于爱情之理探求的附带产物，那就是对于诗歌与死亡的理解。诗歌是危险的，如若不是，那就是肤浅的。当你不再追求深刻，只是自娱自乐时，诗歌就沦为了你自己王国的徽章，不再流通，或鲜有流通。 至于死亡嘛，有些时候人们太过轻看它，太过强调接纳，但是死亡本身或许难不倒那些自诩为坚强的人，但是它胎腹中早已烦躁不安的婴儿——记忆，却时常让那些人烦恼。 《苏菲的世界》里最开始就有关于死亡的一些论述。如果死亡本身是人的一部分，像手足一样，那么就不应该有陌生感、恐慌与不安。同样地，如果死亡本身就是一种异物，那么那种恐慌反而也就显得自然，没有必要强加安定，那样的话不是就太为做做了吗？ 有些人用死亡必然降临来论述它的“命运”性，姑且这样说吧，某种程度上还自我麻醉的讲道“死亡是必然降临的节日”；有些人用“生”和“死”作比，意图找到两者的共同点，来带来某种释然，告诉人们“死不是死，是另一种生”。前者是诗人的世界，飘渺的悬崖上的独奏；后者则要危险得多，我们可以说这是在企图混淆生死。 或许我们这些凡夫俗子对死亡的反应最为靠谱，几行热泪，几声倾诉，几次相拥，便足以。 虽然我试图回避那些爱情的必然，但是我仍会长个心眼儿，祈祷不会出大错。另，我还会读一些关于爱情的作品。 2013.2.18 金堂 -
没有充分的性体验和认知，在与异性交往时往往有可能将性与爱混淆起来，分辨不出到底是生理的还是心理的需求得到了满足。据说男性倾向于性、爱分家，而女性则相反，这个两分法的话题本身就不是个可以简而言之的东西，所以我们也犯不着去寻求所谓的准确答案。《恋人》这本书给读者带来了与众不同的爱情，这个爱情里性的成分几近消失，让人完全沉浸在一种没有性别差异的爱情里，只有个性上的吸引和互补。你喜欢这样的爱情么？“爱娃对我生活的某些方面完全不感兴趣，她把这些留给我自己，就像我也给她留下了她的秘密花园。从我们故事一开始，我们就清点了我们的差异，强调了我们的个人空间和个人时间。我们的利己主义得到了尊重。我们的孤独在一种自然而幸福的无政府状态中得到调节，脱离了其他夫妻的共同法则。怀疑和嫉妒没有在我们身上出现。当人们相爱时，人们经常是徒劳地拥抱，永远地唠叨，但你仍然想念这个人。献出肌肤和话语什么也不能改变。一般地说，世上没有幸福的爱情。爱情总是焦虑的、乞讨的，它很快就会成为一种束缚对方的权利。而我们呢，我们总是在一种清澈而信任的幸福中相聚。我们相爱，但没有恐惧，没有相互指责，没有感到那种说出我们相爱的必要。我们的爱情安安静静。我甚至自问我们那时是否知道我们在相爱。”“我”和爱娃初识与索邦大学的一间教室，此后的二十五年俩人分分合合，直至爱娃病逝，“我”开始追忆过去的点点滴滴，试图寻找生命和爱情的意义。这是一本没有对话的小说，我喜欢这种作者一个人自言自语的方式，信马由缰。两人很多年前既已“正式认可了身体的分离”，但是，这种“摆脱了一切肉体欲望的爱情”还是爱情么？俩人像兄妹般谈论各自遇到的那些女人、男人，“既不怨恨，也不嫉妒。”反而像对方的同谋。他们的关系让我想起美国纪录片《换妻》。实际上，说难听一点，“我”和爱娃的关系跟实际的换妻行为本质上是相类同的，“我”更偏动物一点，爱娃更偏植物一些。“她把那套位于第十五区深处的公寓潦草地重新粉刷了一下，贴满了威尼斯瓷砖，她在那里醉心地从事她真正的职业：自己档案的保管员。衣服、信件、照片、玩偶、花瓶和项链，这些是她从巴黎各处的店铺淘来的，有些也是去印度或智利旅行时淘来的。一切都像是为了永恒而折叠、排列、整理好的，为了逃避二十一世纪的人口运动。”“爱娃在自我封闭中，在修道般的秩序中吞食着自己的不安。而我则在行动中，在相遇中，在对人际关系的不断调整中消耗我的不安。一种是感觉的神秘主义，一种是希望的神秘主义。她不懂得生活，但对生命懂得比我多。说到底，我们是互补的。也许一劳永逸地承认下面的事实就够了：我们不懂得生活，我们本该生活在一起。”“几乎可以肯定，在某个时刻，我们迷失了自己，她在她的象牙塔中，我在我的单身汉夜晚中。我们开始的结束也就是结束的开始。随后，我们戏弄时间，甚至试图杀死时间，忘记了它不会忘记我们。（每天我们都在更接近死亡，每天我们都必须吃饭，死亡在端上菜肴的同时，也在等着洗盘子。）我们紧紧构建了一些时刻，却从没问过我们将成为什么，尤其是也从没问过我们已经成为了什么。时间通过打击理想之梯最高、最弱的地方，惩罚了我们的骄傲和麻木。”“在爱娃之后，我将我的爱乱放一气。我不再有爱了。她的去世像一阵风刮走了我的生活，就像刮走了一座纸牌搭建的城堡。我被吹撒在人行道上，孤零零地继续活在这个可憎的世界上。”人生而爱、恨，而终于一死。来生来世，全部的来生来世，全部都在今生今世中。当青春散场，那位跟你一起走过青春的女人便成了你对青春永恒的记忆，它和她都像凝固的岩浆一样永远屹立在你心中的乞力马扎罗山上。谁会在我最好的时候遇上我？“今生今世，我不会再见到到她，不会再听到她。她离开了候车大厅。但她在经过的所有地方带起的微风还在不断地唤醒我。这阵风还在穿越这些书页，不停地吹拂。这阵风将继续奔跑，掀起她为自己提出的、她如此喜欢的那个问题：怎样生活？”“这是过去的生活。我们所有人不久都会成为过去。‘不久’，这是就永恒的尺度而言，一秒之内、马上、已是昨天、以前的所有日子。生活就是消失的时间。”“剩下的还有这么多年来爱娃和我相互给予的宽容。我们每次分手后，总能重新相聚。我希望在这个问题上毫无疑问：我们将再次一起行走在时间的街道上。”
精彩短评 (总计70条)
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字体够大，体会到大字的舒服，其它4本要是也能稍大些就好了。这个书有没有英文版？哪位知道啊？ -
一个只能与巴黎有关的故事 死亡可以让一切爱情变得绝望而美丽 -
很喜欢。 -
生活就是消失的时间 -
『幸福的日子最终都是相似的。这种褪色让我感到不安。』『我们每次分手后，总能重新相遇。』 -
爱娃这样理想的人物是否只能在书中出现 -
特殊的恋爱。极端的女子。 -
戀人就是對方人間的神。私以為愛娃早就放下了那段感情。他一直視愛娃為精神伴侶。卻在事業小成又不斷去追逐新鮮的肉體。愛娃決絕地和他分手，求複合的百合花也在樓梯間里靜眠。有點像胡蘭成意淫張愛玲至死還愛著他的感覺。男人。你沒有你想像中的重要！！！ -
流水账啊，初中生一样的文笔，贫乏的让我完全不屑内容。 -
她自由，所以她恐惧。 -
这不是结束的开始，而是我们开始的结束。 -
当当太给力，昨晚买今中午到，喜欢的故事！不错！看过以后忍不住买下来？ -
精神之爱。这种浪漫在巴黎的每个街道。 -
原来男女之间是真的没有纯友谊的，就算有时间长了还是会变质。 -
没有觉得多出彩。由于篇幅对节奏的促进和带动，整篇的细节非常容易被忽略，而稀少的思考和灵魂探索也于事无补。这种浪漫带有成人稳定的属性，虽然偶尔有波动，但是不断改变的伤害和冲击都被淡化了。主角始终是一个可怜的观察者，受玩弄于命运和上帝对爱情的厌恶，用其他可能浪漫的失败来麻痹自己。 -
没有内容的书 -
这种爱情也只有法国人写的出来。想起萨特和波伏娃。 -
如果有另一本，以爱娃为第一视角，我会很愿意读。 -
失望 -
用后现代的语言来表达罗曼蒂克。 -
不对，不是清澈隽永，而是浑厚深沉，引人思索。是饱含奇异意象的诗的碎片。 -
有奥斯卡最佳影片《她》的感觉。 -
买了一批人民文学出版社的书,喜欢其排版印刷 -
非常好看。语言显得很自如，让人看了很舒心。与爱娃的爱情在隐约中存在的，不受束缚，但是无法回避和逃离。是一种自由的爱情，将永远怀念。可惜的是封面搞得太难看了。。书页质量也不是特别好 -
即使前言里译者明确说由于时间紧迫，误译在所难免，但还是翻出了典型法国文字的味道。薄薄的一本 读起来却吃力。它不是叙述某件幻想的小说，而是形容爱情某个模样的一段文字。虽然不太懂，不过很多地方还是能根据文字描绘出一个活生生的画面。等我长大就懂了吧。哈哈 -
2010“21世纪年度最佳外国小说”，很不错的小说，在爱人离去之后回忆中追问生命、死亡、爱情的意义，大概恋爱过的人都会有所触动。 -
纯粹精神的恋爱可能存在么？纯粹精神在世间能够存活么？这部小说，就像一首不错的爱情流行歌，看看是不错，但远够不上出色，更算不得深刻。法语原文应该是挺精致的一道甜品，但也就如此而已。 -
翻译不好 -
只有法国人，能写出这样的爱情 -
大约是我读过的最戳心的爱情小说。女主人公是我想成为的人。如此美丽的文学之爱、精神之爱。 -
我没看内容，是替朋友买的。 -
她的去世像 一阵风刮走了我的生活，就像刮走了一座纸牌搭建的城堡。我被吹散在人行道上，孤零零的继续活在这个可憎的世界。 -
一杯咖啡的时间就可以读完的小说.女主人公对爱情的定义让人钦佩.要么全有,永有;或者全无,永无. 失去爱娃之后,男主角便行尸走肉了.与谁在一起 与谁结婚都无关痛痒了. 这本短小说值得读. -
这样的感情太难归类了 -
我想给你看。 -
挺好 喜欢爱娃 -
太棒的一本书，超过我的预期。 -
这是一个下雨天，只能被雨禁锢在一个狭小的空间内，读这本小书。书很薄，读起来却不觉得快，这让我想起了多年之前朋友送我的一本《忏悔录》，我不太明确两者之间的联系，但这本书着实不像它的书名所告诉我的。
我不明白爱娃和叙述者之间的爱情，它与我所知的爱情都不太一样，也许是个好词，也许我经历太少所以不明白吧。大概在后半段有句话这么写“爱情总是焦虑的，乞讨的，它很快就会成为一种约束对方的权利”这是我知晓的爱情样貌。书中对爱娃的刻画我倒不觉是很成功的，我能看到的大多是这个男人对她的理解，而他自己也说对于她不甚了解，如此爱娃到底是怎样一个人我只有一个很模糊的理解。不过，我想当她有可能看到这本书时，会嘲笑这个自负的男人吧。如果把这本书看成是对一个故去人的怀念，评分大概及格。
书中对孤独、生死、爱情、诗歌的看法断断续续，有些地方在我看来还有些前后矛盾，实在不是很好很精彩的那种。只有结尾的地方还不错，对死亡的理解，对故去人的解释，还有那种惆怅，描写的真好。
读完书的雨中前女友来找我拿东西，带着她现在的恋人。现在雨停了，我想我该去吃点东西，一个人。 -
在生活面前 我们都是配角 -
剩下的时间，我们就是活生生的诗歌。 -
前半段一些片段让人有心漏跳了一拍的幸福感。一流的描写，三流的哲思。嗯，这很法国。 -
一本4万3千字的书，怎么会如此无聊？ -
究竟是死亡属于我们，还是我们属于死亡呢？把浪漫文艺的爱情上升到哲学层面，女主角离世后对于男主角孤独感的表现，即便难以感同身受，但还是觉得荒凉。 -
看完后，还希望能读到他其他的小说 -
他们其实分不开
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没有充分的性体验和认知，在与异性交往时往往有可能将性与爱混淆起来，分辨不出到底是生理的还是心理的需求得到了满足。据说男性倾向于性、爱分家，而女性则相反，这个两分法的话题本身就不是个可以简而言之的东西，所以我们也犯不着去寻求所谓的准确答案。《恋人》这本书给读者带来了与众不同的爱情，这个爱情里性的成分几近消失，让人完全沉浸在一种没有性别差异的爱情里，只有个性上的吸引和互补。你喜欢这样的爱情么？
“爱娃对我生活的某些方面完全不感兴趣，她把这些留给我自己，就像我也给她留下了她的秘密花园。从我们故事一开始，我们就清点了我们的差异，强调了我们的个人空间和个人时间。我们的利己主义得到了尊重。我们的孤独在一种自然而幸福的无政府状态中得到调节，脱离了其他夫妻的共同法则。怀疑和嫉妒没有在我们身上出现。当人们相爱时，人们经常是徒劳地拥抱，永远地唠叨，但你仍然想念这个人。献出肌肤和话语什么也不能改变。一般地说，世上没有幸福的爱情。爱情总是焦虑的、乞讨的，它很快就会成为一种束缚对方的权利。而我们呢，我们总是在一种清澈而信任的幸福中相聚。我们相爱，但没有恐惧，没有相互指责，没有感到那种说出我们相爱的必要。我们的爱情安安静静。我甚至自问我们那时是否知道我们在相爱。”
“我”和爱娃初识与索邦大学的一间教室，此后的二十五年俩人分分合合，直至爱娃病逝，“我”开始追忆过去的点点滴滴，试图寻找生命和爱情的意义。这是一本没有对话的小说，我喜欢这种作者一个人自言自语的方式，信马由缰。两人很多年前既已“正式认可了身体的分离”，但是，这种“摆脱了一切肉体欲望的爱情”还是爱情么？俩人像兄妹般谈论各自遇到的那些女人、男人，“既不怨恨，也不嫉妒。”反而像对方的同谋。他们的关系让我想起美国纪录片《换妻》。实际上，说难听一点，“我”和爱娃的关系跟实际的换妻行为本质上是相类同的，“我”更偏动物一点，爱娃更偏植物一些。
“她把那套位于第十五区深处的公寓潦草地重新粉刷了一下，贴满了威尼斯瓷砖，她在那里醉心地从事她真正的职业：自己档案的保管员。衣服、信件、照片、玩偶、花瓶和项链，这些是她从巴黎各处的店铺淘来的，有些也是去印度或智利旅行时淘来的。一切都像是为了永恒而折叠、排列、整理好的，为了逃避二十一世纪的人口运动。”
“爱娃在自我封闭中，在修道般的秩序中吞食着自己的不安。而我则在行动中，在相遇中，在对人际关系的不断调整中消耗我的不安。一种是感觉的神秘主义，一种是希望的神秘主义。她不懂得生活，但对生命懂得比我多。说到底，我们是互补的。也许一劳永逸地承认下面的事实就够了：我们不懂得生活，我们本该生活在一起。”
“几乎可以肯定，在某个时刻，我们迷失了自己，她在她的象牙塔中，我在我的单身汉夜晚中。我们开始的结束也就是结束的开始。随后，我们戏弄时间，甚至试图杀死时间，忘记了它不会忘记我们。（每天我们都在更接近死亡，每天我们都必须吃饭，死亡在端上菜肴的同时，也在等着洗盘子。）我们紧紧构建了一些时刻，却从没问过我们将成为什么，尤其是也从没问过我们已经成为了什么。时间通过打击理想之梯最高、最弱的地方，惩罚了我们的骄傲和麻木。”“在爱娃之后，我将我的爱乱放一气。我不再有爱了。她的去世像一阵风刮走了我的生活，就像刮走了一座纸牌搭建的城堡。我被吹撒在人行道上，孤零零地继续活在这个可憎的世界上。”
人生而爱、恨，而终于一死。来生来世，全部的来生来世，全部都在今生今世中。当青春散场，那位跟你一起走过青春的女人便成了你对青春永恒的记忆，它和她都像凝固的岩浆一样永远屹立在你心中的乞力马扎罗山上。谁会在我最好的时候遇上我？
“今生今世，我不会再见到到她，不会再听到她。她离开了候车大厅。但她在经过的所有地方带起的微风还在不断地唤醒我。这阵风还在穿越这些书页，不停地吹拂。这阵风将继续奔跑，掀起她为自己提出的、她如此喜欢的那个问题：怎样生活？”
“这是过去的生活。我们所有人不久都会成为过去。‘不久’，这是就永恒的尺度而言，一秒之内、马上、已是昨天、以前的所有日子。生活就是消失的时间。”
“剩下的还有这么多年来爱娃和我相互给予的宽容。我们每次分手后，总能重新相聚。我希望在这个问题上毫无疑问：我们将再次一起行走在时间的街道上。” -
拿到手的时候感觉好薄的一本书...翻开发现字也很大，行间距也很宽，这就是传说中的短篇小说吧..关键是故事不是很吸引人 -
这样的爱情多清澈隽永 -
这是一本仪式感很强的书，爱娃像活在某个定理中，她纯粹，安静，向往永恒。她看待爱情，文学，死亡，像看塞纳河的波光，熠熠生辉。
人要如何过完自己的一生，携手怎样的爱人？如何忠于自己？
“我们戏弄时间，忘记了它不会忘记我们。从没问过我们将成为什么，尤其是也从没问过我们已经成为了什么。” -
还好，平淡真实的情感生活 -
小说讲述的是一对文艺青年的恋爱故事。女人死后，男人经常回忆起他们交往时候的小事，比如谈文学、看电影、逛旧书店、去廉价餐厅……小说谈不上有什么传统意义上连贯、生动、跌宕起伏的情节，只是生活的零碎片段拼接，然而这些事情有一天却变得灿烂而神圣。这是小说的意义所在，对逝去精神生活的缅怀。 -
很有灵气 -
独立个人空间与爱情不冲突 -
特别有感觉的一本书！~ -
“总之，就是这样：两个世纪之交时大地上的两个生命。两个难以相处的人对自己发誓，要以各种可能的方式相互配合，献身于最好的结果，但他们没能为对方做到一切，或者是出于羞耻，或者是出于骄傲，这两者之间永远也没有清楚的界线。我们从没有尝试重续我们在二三十岁时经历的奇遇。无论如何，我们从没有谈起过这件事，而且我们也没有任何遗憾。” -
所有的生命都受引力定律支配。爱娃很早就磁化了我的生命，在那个年龄，身体对光十分敏感。我和她在一起的生活，她在场的生活，就是我的青春，然后又是我的成年，直到现在。她让我长大了。
她对我微笑，就像我们对陌生人微笑，一种像切开的水果般的微笑。
假期这个黑洞让我担心，我们从来都不知道夏天会发生什么。
我想她，就像是想一种承诺，想一道地平线。
那时最悲观的思想家谈论的是混乱和颓废，但我今天看来，那个时代几乎是温柔的，是相当有人情味的。精神病还没有彻底侵蚀所有人的身体和大脑。正是那个十年在自己的混乱中放过了七十年代的一点无序、一点浪漫，一点纯真。我们还可以既无暴力也不蔑视地嘲笑自己和别人。
爱娃从来都仅有一个奢望，这一奢望要求的骄傲和谦卑一样多：与岁月斗争，不让岁月流逝。她真的决心发明永恒，至少是假设永恒。她大概也是这样看待爱情，尽管她没为爱情命名。或者是全有，永有；或者是全无，永无。
一般地说，世上没有幸福的爱情。爱情总是焦虑的、乞讨的，它很快就会成为一种束缚对方的权利。
……除了由值得纪念的事件突然到来而证实的那些回忆之外，不知从哪里冒出来的瞬间也闪闪发光，模糊的记忆像彗星一样出现在难以解释的天空中。
过去在相爱的人之间显得是不可交流的，因为活生生的爱情将那些分享的时刻保留在了另一个维度，尽管这些时刻如此遥远。这是一种持续的、可延伸的、循环往复的现时，它的强度根据记忆的进程增加或减少，但不能被视为结束。爱娃的消失打破了这种不断的流动。她标出了一道分水岭，暴露了一片沙漠。那些一边追溯生活之流而上，一边让生活流动的词语再也不能被说出来了。
当死亡带走了爱情，过去就冒出来了，一下就成型了，但它是不透明的，畸形而且可疑，就好像爱人的离去使它失去了不在犯罪现场的证明，失去了品行的证人。
死人也许正在天穹下端详着我们。天空也许只是一片目光场。灰的、蓝的、黑的、紫的、橘黄的、血红的或白的：没有一片天空不带有死人或活人的眼睛的色彩。
没人可以认定一切都荒诞，原因正在于这样的认定并不荒诞。
活人是意义的玩具，这一意义比他们活得更长。
来生来世，全部的来生来世，是不是真的都在今生今世中呢?
回忆谈论的只有遗忘。
我通过审视爱情的意义，有可能在回忆的冰冷监狱之外的什么地方和爱娃重逢。
“不久”，这是就永恒的尺度而言，一秒之内、马上、已是昨天、以前的所有日子。生活就是消失的时间。
事实上，她自由并且恐惧。这个公式用女性术语表达就是：她自由，所以她恐惧。
这个世界需要参与，哪怕是最低限度的参与，永远活在字里行间是危险的，书籍是为了取悦俗人而写出来的，罪孽多的地方美好的事物更多。
我不喜欢玩橡皮，我喜欢爱娃的坚硬，但爱娃比生活还坚硬，她邻近绝对，而我需要的却是相对。
这不是结束的开始，而是我们开始的结束。
她孤零零地站在沙滩上，向大海扔雪球，以此增高海平面。
经验让我做对的地方和做错的地方一样多。
身体是可疑的，可能背叛自己，可能对别人撒谎。身体的堕落主要是因为轻浮，而不是因为重力。距离把我们更加紧密的联系在一起。
我那时不知道，有一天我会把这一切当成灿烂辉煌的时刻来回忆。
至于说到记者：在最坏的情况下他们是警察的眼线，在最好的情况下他们是广告商资助的论战家。
现在我意识到我仅体验过一个版本的孤独，那种加糖的通俗版本，冒昧地说就是一个“休闲版”，它只不过是一个单身男人、一个潜伏的猎手那种快乐生活所付出的代价。我那时不是自己独自回家，而是一无所获地回家。猎手的孤独近似自负，它是不能和今天撕碎我的这种孤独相提并论的。 -
我收到书的当天下午就把书看完了，很喜欢女主人公爱娃的性格。灰常推荐。 -
到底什么是爱情？ -
我想替书中的女人问男人“你爱我有多深？”
尽管我知道男人终将无言以对。笑我肤浅
尽管他多年之后大彻大悟：“在那身体怕光敏感的年龄，你早已磁化了我的生命，我进入了你的轨道。”
大器晚成的男人，对爱的感知大器晚成得一塌糊涂。
我想问书中的女人：“你爱他有多深？你为什么不问他爱你有多深？”
尽管我知道她不会作答。她太过自尊，太过不拘泥于爱的形式。
他们在恋爱的时候不谈爱。他们的世界永远有着时差。他们的爱带着常温。但他们的爱却刻骨铭心。
太多的海誓山盟，风花雪夜的浮华装饰抹去了爱情原有的本质，我们不再冷静，期待每株爱情能绚丽如挂满彩蛋的圣诞树。
借着如此冷淡却浓烈的爱情，让我们重理一遍爱情的逻辑，再整装出发去爱。
爱是什么？ 我们如何爱？
书中给予了一场冷静却睿智的解读。 -
节奏比较混乱，为被提到的电影和诗人，以及女主加一星 -
给爱娃加一星 -
这两天刚看完的一本书。喜欢他们的爱情方式。可最后并没有看明白，想着再看一遍。 -
永恒的精神之恋 -
别人的爱情故事，我们将再次一起行走在时间的街道上。 -
《恋人》这本书我是在图书馆看过之后再决定买的，本来就是很不错的书。卓越亚马逊的服务很好，物流也挺快的，书的质量和我在图书馆借的一样好。总体上讲，这次购书佷满意。 -
爱情，是否能那样深刻、奇妙、或是说刻骨铭心？
轻易的抛弃，再抛弃，猜测，轻视。直到那个必然被孕育出的婴儿，调皮，却实在是“魔鬼”一般存在的死亡来临时，将记忆真实地呈现在你面前时，你是否会与她慷慨的共舞一曲。没错，充满着诗歌一样的比喻与幻想，诗歌一样的真实与深邃，诗歌一样的残酷与冷漠。
我一直在想，《恋人》这本小说对于我来说是否太深刻，太超前，或是太理论化而缺乏意义了呢？但是，我已有的短暂人生经历已经告诉了我一个真理，随着时间将人的轮廓逐渐清晰，以前看起来的锋利无比、闪着冷光的、被那些脸上布满岁月的沟壑的人肆意挥舞，大声宣扬的东西，已经变得圆润、光泽，甚至是亲切的。
风平浪静，但波光粼粼。在狭小，昏暗的塞纳河畔的书店里寻找心仪的小册子，只用花合理的价钱就可以满足的徜徉在文学之海中。开始文学是桥，交谈的内容像夏日的夜空一样，清澈，给人美好的遐想。后来文学是牢笼，只有她一人与作古的贤者一起在精神的世界里采撷美艳的果实。孤立封闭的空间，排放得整整齐齐的书籍，像是士兵一样守卫着她的王国。她也确实如国王一样的满足，嘲讽远比谩骂好，鄙夷，伪装，之后才破口大骂。“我”站在一旁，只是点头示意，丝毫没有干涉她的意思，这样的“维持”或唤作“尊重”，直到死亡降临时才有改变。“我”看着她战胜死亡遗留下来的胜利战场，为她而自豪；分明感到过去的不对劲，但仍然不曾希望时间倒流，自己能有所作为，使她“改变”。这是一种矛盾的，充满悖论的东西。因为这是诗歌与死亡萦绕的爱情，透彻而抽象。在这里呈现出的大度与其说是一种宽容不如说是一种放纵。但就在你转过头来想“改变”时则是不知所措的。最后只有妥协：
“我们必将再次一起行走在时间的街道上”。
在爱情这个东西上没有绝对的准则，这或许又是我怀疑论者身份的体现吧，我们只能走一步看一步，时代不同，人更不同。我在看完《恋人》之后，倒是获得了一些对于爱情之理探求的附带产物，那就是对于诗歌与死亡的理解。诗歌是危险的，如若不是，那就是肤浅的。当你不再追求深刻，只是自娱自乐时，诗歌就沦为了你自己王国的徽章，不再流通，或鲜有流通。
至于死亡嘛，有些时候人们太过轻看它，太过强调接纳，但是死亡本身或许难不倒那些自诩为坚强的人，但是它胎腹中早已烦躁不安的婴儿——记忆，却时常让那些人烦恼。
《苏菲的世界》里最开始就有关于死亡的一些论述。如果死亡本身是人的一部分，像手足一样，那么就不应该有陌生感、恐慌与不安。同样地，如果死亡本身就是一种异物，那么那种恐慌反而也就显得自然，没有必要强加安定，那样的话不是就太为做做了吗？
有些人用死亡必然降临来论述它的“命运”性，姑且这样说吧，某种程度上还自我麻醉的讲道“死亡是必然降临的节日”；有些人用“生”和“死”作比，意图找到两者的共同点，来带来某种释然，告诉人们“死不是死，是另一种生”。前者是诗人的世界，飘渺的悬崖上的独奏；后者则要危险得多，我们可以说这是在企图混淆生死。
或许我们这些凡夫俗子对死亡的反应最为靠谱，几行热泪，几声倾诉，几次相拥，便足以。
虽然我试图回避那些爱情的必然，但是我仍会长个心眼儿，祈祷不会出大错。另，我还会读一些关于爱情的作品。
2013.2.18 金堂
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“因为生活在继续，而且到处都是笨蛋，所以我们只能把这些笨蛋看在眼里。”