身体课

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出版社:作家出版社
出版日期:2011-3
ISBN:9787506356695
作者:秦巴子
页数:283页

章节摘录

  第一章  眼睛,观看与窥视  “观看先于言语。儿童先观看,后辨认,再说话。”  ——约翰·伯格《观看之道》  有一个小女孩,名字叫花朵。花朵生下来便双目失明了,但是花朵幸运地获得了某死刑犯捐赠的一双眼睛。有一天,花朵与外公一起散步,抬头,面对蓝天白云喃喃自语:“上帝,你原谅他吗?我正用他的眼睛看你!”  ——一则多年前的报道  1  从这一天开始,他们夫妻间的性生活停止了。屈指算算,他们已经相识三十一年,结婚二十六载,虽然他们的性生活多年来已经是蜻蜓点水式的一月半月进行一次,但那毕竟还算是有实质性内容地维持了夫妻之间的亲昵。虽然有点程式化,却也不乏温情;既有温情,同时却也含着互相间的迁就与应付,夫妻之道的本质,便是如此?但是,从这一天开始,他们夫妻的生活宣告结束了。这是由康美丽单方面结束的,就像合同双方的一方单方面终止合同的执行一样。  星期五是康美丽最忙的一天。像以往的每个星期五一样,忙完了手头的工作之后,她提前离开了单位,开着她那辆红色的马自达去了超市。丈夫、女儿以及女儿的男朋友,都会在周五的晚上回来,她得准备好全家人周末的吃喝。在单位她是令同事们尊敬的大姐,而在家里,她是个非常称职的妻子。全家人每个周末其乐融融地聚在一起吃饭、聊天、看电视,会让为人妻为人母的康美丽有一种幸福的成就感。很多年了,她把周末的家庭聚会,看得比工作还要重要,潜意识里,她一直拿家庭当成事业在经营呢。  回家之后,她就把保姆打发走了,让那小姑娘欢快地去过她的周末。康美丽非常看重这种没有外人夹杂其中的全家人亲密相处的时光,对于家庭主妇来说,那是一种私密而又温馨的家的感觉,有保姆夹杂其间,会令她感到很不舒服。和往常一样,保姆走了之后,她会放上一张CD,和着唱片的音乐,哼着歌儿在厨房里择菜洗菜剖鱼备料。一切准备就绪,康美丽冲了澡,然后回到音乐弥漫的客厅沙发里坐下,等待丈夫和女儿回家,像一个内心满足的青蛙,守候在她的夕阳下幸福平静的金色池塘。  然而生活并非池塘,而是一条河流,无论是江阔水深的平静,还是波光潋滟的河湾,在那被人们误以为是金色池塘的平静的表面之下,从来就没有停止过潜流涌动。女儿林茵带回的一张报纸,剧烈地搅动了康美丽的内心之水,那是康美丽生命中的一个暗角,三十多年来并没有人光顾过那里,甚至连她自己也从未触动过那个早已封存的角落,以至于她以为那地方早已被时间消蚀,仿佛不存在了。但是林茵带回的那张报纸上的消息,却轻而易举地就挑开了她以为已经被打结封存的记忆,内心里剧烈的震颤,连她自己也感到吃惊。  林茵和她的男友陈青五点半准时到家。林茵娇嗔的一声“妈妈”和陈青羞怯的一声“阿姨”,让康美丽心里特别舒坦。  “茵茵,给爸爸打电话,问他几点到家。”康美丽说完,就进了厨房。他知道丈夫会在六点钟回来,但她还是习惯性要地让女儿打个电话,她并不觉得多余,她知道那是一个女人的温情之所在。她做了丈夫爱吃的清蒸鲈鱼、芹菜香干,女儿爱吃的红烧鸡翅、炝炒花白,饭菜端上餐桌的时候,丈夫还没有到家。林茵和陈青在看电视,康美丽坐在沙发上,拿起林茵带回来的报纸,不经意地翻着,等着丈夫。康美丽看报纸总是从广告看起,然后是副刊,她很少去看第一版的新闻。女儿提示了她一句,“郊区的建筑工地,挖出了一个窑场,竟然有一尊真人大小的白瓷女裸体,像西方的古代雕塑似的,非常美,在第一版,有我拍的照片,妈妈你看看。”  康美丽翻回到第一版,看到那瓷制的女裸体照片的时候,她的内心骤然紧缩了一下,她有点不相信自己的眼睛,她又仔细地看了很久,却怎么也抑制不住内心的震颤与慌乱。  她疑惑地问了女儿一句:“茵茵,你们是不是搞错了?中国古代哪会有这种……东西?”  “我也觉得奇怪。”林茵说,“不过专家们正在研究呢。”  这时候门铃响了,林解放回来了。  2  1967年夏季的一个阳光灿烂的早晨,少女康美丽跟着美院附中高年级的十几个同学,身穿黄布军装,佩戴着“红卫兵”袖章,坐公共汽车从城里赶往郊区的一个小镇,他们要去批斗躲避到乡下镇子上的艺术研究院陶瓷艺术家陶纯。  三十多年过去了,康美丽仍然清楚地记得那天的情形。他们在将近中午的时候,才找到陶纯位于镇子边上的小屋。但是这些满怀着虔诚的“革命”激情的少男少女们,并没有找到被他们认为是在躲避批斗的反动艺术家,这使他们更加相信了“敌人是非常狡猾的”的说法,同时也更加激起了他们的斗志。“狐狸再狡猾也逃不过好猎手,”为首的那个人愤怒地说,“今天不找到反动艺术家誓不罢休。”  康美丽记得那个艳阳高照的午后,他们几经打听,终于在镇子外的一处窑场找到了陶纯。窑场的屋门口挂着个木头牌子,上面写着的“陶艺工作室”字样已经模糊。穿着蓝色工作长褂的陶纯被他们揪出来,有人按住了他的头,在脖子上挂上事先写好的牌子,开始了现场批斗。康美丽已经不记得当时批斗的内容了,几个小时的奔走与暴晒,加上饥渴,让她的神思有些恍忽,在这支批斗者的队伍里,她像个小尾巴似地随着他们摆来摆去。  当别人声嘶力竭挥拳舞臂的时候,少女康美丽却游离于那热烈的气氛之外,目光投向了架子上满满当当的那些陶瓷作品,迷恋于那些浑圆的形体与瓷质的光泽。她并不知道它们的价值,但她却被吸引着。她的观念使她对它们怀着拒斥的心理,但出自天然的本能的艺术感觉却使她对那些作品感到惊奇。在神秘、好奇、拒斥、渴望和艺术直觉的混合中,她的目光在那些作品间流连着,甚至情不自禁地时不时要动手摸摸它们。  她不记得批斗是在什么时候结束的,她恍恍惚惚地跟着他们回到了镇子里。那时候天色将晚,他们在镇子里的小饭馆每人吃了一碗面条,天就已经黑了。他们回到陶纯在镇子边上的小屋,为首的那个人让女同学睡在屋里,男同学睡在屋外的空场上。  累了一天的同学们很快就睡着了,但是康美丽却一直在半梦半醒之中,她的眼前总是晃动着那些陶艺作品。恍惚中她又来到了陶纯的工作室里,她在那里仔细地抚摸每件作品,她觉得自己和它们有一种天生的亲近感,她迷恋它们的形态与质地。……也许这是她一生中唯一的一次梦游,她并不知道自己真的在夜里到过这里,只是在第二天醒来的时候,她清晰地记得那个梦,她很想再去看看它们。  第二天,他们再次批斗陶纯的时候,她悄悄地绕出了那个棚子,进入了另一个所在,那是棚子后面的一间泥屋。她看到了长着乳房的瓶子,画着人脸的盆子,还有人体的片断,手、脚、胳膊、大腿、乳房,甚至还有女人的阴部和男人的阴茎,看得她脸热心惊,呼吸急促,但她还是不能自抑地颤颤地伸手小心地摸了摸那个东西。当她从后面转回来,再次看到被批斗的陶纯的时候,她感到血流在加速,脸倏地羞红到了耳根,仿佛自己偷窥了别人不该被看到的东西。这时候他的目光不经意地扫了她一下,她觉得他似乎看到了她的内心,甚至有种被剥光了衣服的感觉,她觉得自己是赤裸的站在他面前了,就像小偷当场被捉一样尴尬。她不敢再看他的脸,而是把目光向下移动。她觉得他的那个部位似乎在动,就像她刚才摸过的那个。她感到自己的身体紧缩,乳房在膨胀,下身骤然抽动,有种快活的热流想要冲出来。  她再次抬头看他时,他也在注视着她。她嘴唇干渴地翕张着,下面一阵热流涌动,她感觉到一种前所未有的紧张而又新鲜的快活,这快活让她感到眩晕,然后逃也似地从棚子里出来,站在外面炫目的阳光下大口地喘气儿。  3  不断传来的消息,让躲在乡下窑场里以为可以侥幸逃脱的陶纯渐渐地惶恐起来。起初的消息只是说艺术研究院已经完全停止了正常工作,艺术家们被新权力机构的人领着揭批老领导机构的罪行,院长家门已经被贴满了大字报小字报;接着又听说院长被挂着大牌子戴着高帽子游街,被拉到市中心的东方红广场批斗。再后来听到的则是院长被逼疯了,似乎跳了一次楼,但是自杀未遂。  陶纯在扑朔迷离的消息中,忐忑不安地等待着什么,他不能确定降临在自己身上的会是什么,但他知道是躲不过的。惶惶然中的陶纯,试图靠不断地工作来让自己安静下来,但那并不是很奏效。终于,在那天中午,一队红卫兵的到来,让他释然了。他们冲进他的工棚的时候,他甚至长舒了一口气,该到来的终于到来了。惶然与忐忑一扫而去,他甚至很奇怪,自己倒是很愿意顺从地接受他们的处置。  他顺从地配合着他们,弯下腰让他们给他脖子上挂上牌子,哈腰垂立着,等待着接受他们的审问与批斗。但是他们并没有审问,他们一遍遍地呼着“打倒……”的口号,然后有人拿出了稿子,慷慨激昂地念起来。显然,他们对他是有所了解的,他的作品,他做过的事情,他们都很了解,仿佛他们从城里赶到乡下来,就是要当面宣布他是个多么坏的人,就是要告诉他他是个黑线艺术家。有那么几个瞬间,他看着他们围着他挥舞拳头慷慨陈词的时候,他突然觉得这很像是一个游戏,像一个警察和小偷、官兵和贼的游戏。对方那一群很投入的在表演,沉浸在自己的角色塑造里,表演青春,表演激情,表演愤怒,他觉得自己也应该配合一下,于是他很顺从地低首垂立,不断地回答着“是,是,是……是很黑。”  当然,他注意到了也有不参与表演的。那个总是在旁边走来走去,目光迷离的漂亮小姑娘就有点不知所措的样子。她后来竟然转到一边去看他那些摆在架子上的作品了,他甚至看出了她对那些东西的喜欢,这倒让他感到意外了。他原以为他们对艺术之美是漠视蔑视甚至是会敌视的,但这个漂亮的小姑娘在这样的时候却对着那些作品流露出一种迷恋的目光,他倒有些迷惑了。  这天的批斗一直持续到傍晚,红卫兵们离开以后,陶纯筋疲力尽地颓然坐地。这天晚上他没有回到镇子上的小屋,就在工作室里和衣而卧,他不知道接下来还会发生什么,就在迷迷糊糊中睡去了。到了夜里,他又被一阵响动惊醒了过来。借着天空微弱的月光,他吃惊地发现,竟然是她,那个白天里看到的漂亮的少女。她只穿着内衣内裤,微弱的月光洒在她的身体上,让她的身体有了一种惊人的美,她像个精灵一样在工棚里的作品间飘忽不定。他只恨自己的手中现在没有笔与纸,否则他一定会画下她的美来。他的目光一直在追随着她,在她一件件地抚摸着他的作品的时候,他已经知道,这个少女是为艺术而生的,这个少女自己就是一件完全的艺术作品,只是,她生错了年代。  他并不知道她是在梦游,但他看到的场景,让他相信那是他作品的魅力所致,他感到些许的欣慰。他的目光悄悄地跟随着她,为了不惊动她,他小心地不弄出任何声响,仔细地观察着她,他把她身体的所有细节都牢牢地放在记忆里。她的身体太完美了。他突然有了一个想法,他要按她的身体做一个陶艺作品。  4  男女之情从眼睛的顾盼流连、目光的缠绕撩动开始,到目盲(或者说盲目)结束。在开始和结束之间,过程取决于目光里最初的指向。如果最初的看是指向对方身体之美或者性的,那过程常常会是绚丽华美却又短暂的,艺术家借此升华过程以臻艺术之境,普通人借此葆存美好记忆以资回味;如果最初的看是指向其它方面,那过程就会变得无趣而漫长,中间的虚与逶迤、推敲周旋、重重机心、种种周折,都将还原为疲惫而又无奈的悔无可悔。简单的说,前者像激情饱满的短跑,后者则是看不到终点的马拉松。  陶纯的激情被少女康美丽淡淡月光下的身体点燃的那个晚上,他的身体有一种被惊艳之美触动的震颤,但是他的处境不允许也不可能让他把这震颤传达给她,他的目光追随着她的身体,所有的细节只能收纳于头脑之中,安置在艺术的殿堂。说是刻骨铭心也并不夸张。  第二天再次看到她的时候,他仍能透过她不怎么合体的黄军装,看到她身体的细节甚至皮肤的光泽。他是用目光剥光了她的衣服,用想象亲近着她的身体,他的下部甚至因为冲动而硬挺,但那时他的脖子上挂着牌子,身体微躬地在接受批斗,周围是不时挥动的拳头和着激烈的喝斥之声。这情形看起来有点滑稽可笑,甚至有种不可言说的嘲弄意味。他自己也感觉到了这滑稽可笑与无情嘲弄,他的嘴角露出了一丝不易觉察的讪讪笑意。  在那一群激昂的批斗者中间,只有少女康美丽注意到了他嘴角的笑意。那时刻的康美丽是紧张而又羞怯的,也许还有些羞愧。那时候她刚从后面的泥屋里转出来,虽然并没有人注意到她在批斗现场的短暂消失,但是刚刚看到的那些让她耳热心惊呼吸急促的东西,却在剧烈地冲荡着她的青春的身体,而那些东西就是出自面前这个被批斗的陶纯之手。她不敢看他,她羞于看他,但她又控制不住地看了他。她恰好看到了他嘴角那不易觉察的一丝笑意。她觉得那是他在嘲讽自己,她觉得他一定是看透了自己的内心所以才那样笑的,她顿时面颊绯红,目光躲闪着向下移动。很不幸地,她竟然看到了他的两腿间那个部位的动静。她再次闪开目光,不由自主地又去看他的脸,那一丝讪笑仍然挂在他的嘴角。  就是这一刻的这一丝笑意,让她记忆深刻,难以释怀。那时候的康美丽不可能知道,多年以后,她会在另一个男人的脸上看到那一丝同样的笑意。那是她命运里的一丝笑意,虽不是致命的笑意那么夸张,但在某种意义上,却比致命更具有柔软绵长的力量。诗人北岛说“一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻”。命运对她来得突兀,烟云却是一生的缠绕,开始已经注定了结局,即使不追寻却也逃不开躲不掉那一刻的强烈冲击。  康美丽整个一生的苏醒,都源于他的一瞥中的一丝笑意。那仿佛是嘲弄的笑意,强化了她身体当时的冲动,朦朦胧胧的混乱之中,她有一种被照亮,被开启,被唤醒的快感。那快感,不仅是心理的,更是一种生理的快感。几十之后,当她终止了和男人的性亲近,回味起来,她觉得比她一生中任何一次做爱时的性高潮都要来得强烈。在那一瞥之下的快感的泛起中,她有点晕眩,她感到身体绵软,缓缓地像一块巨大的山体坍塌着,但那是一种快乐的坍塌,她的眼前一片桃花,香气灿烂。后来,她的一生中,都在试图重寻这种感觉,她想在丈夫的身上把那种快感找回来,但她一生都没有再达到过那种美妙的高潮。  下一次的快感,很奇怪地的,竟然是在看到那塑像的时候。  5  晚饭时的气氛,让林解放察觉到了康美丽的异样。往日里其乐融融的家庭晚餐在这天因为康美丽的沉默而变得凝重了,空气中仿佛有无形的阴霾在聚集,连平时口无遮拦的林茵,这时也感觉到了其中的不对劲。她奇怪地看着父亲和母亲,目光在他们之间来回扫视,但她看不出个所以然来。拘谨的陈青此时变得更加拘谨,只顾低头吃饭。康美丽习惯性地仍然不忘给每个人挟菜,但却并不说话。往日里的这个时候,是她跟女儿聊天,问丈夫公司里的琐事的时候,但她今天只是默默地缓慢地吃着。还不仅仅是沉默,林解放注意到了她的眼神也是飘忽的,目光游移不定,她看他的时候不像以往那么直视,而是躲躲闪闪的。  林解放小心地问了一句:“你不舒服吗?”  “哦?”康美丽如梦方醒般地应了一声,然后就找到台阶似地说道,“是,是有点不太舒服。”  林解放关切地说:“哪里不舒服?”  “也没、没什么,就是头有点晕,可能是天太热,有点中暑吧。”  “要不要看看医生?吃点药啊?”林解放说。  “不用了,我上楼去躺一会儿。”   ……

内容概要

秦巴子,诗人,作家。1960年生于西安。发表诗歌、中短篇小说、散文随笔和评论等三百多万字,曾多次获奖,在国内二十多家报刊开设过随笔专栏,诗歌作品被翻译成英、日等语言。著有诗集《立体交叉》、《理智之年》、《纪念》;散文随笔集《时尚杂志》、《西北偏东》、《我们热爱女明星》;文化批评随笔集《有话不必好好说》等;主编有《被遗忘的经典小说》(三卷本)等。

书籍目录

第一章:眼睛,观看与窥视
第二章:鼻子的美学
第三章:嘴巴:亲吻及其它
第四章:耳朵,或被动
第五章:乳房:美与性、哺育
第六章:手,手感,或者劳动
第七章:神奇之门
第八章:脚,以及鞋子和逃跑
第九章:最完美的身体

作者简介

《身体课》内容简介:在一个特殊的环境里,少女康美丽与雕塑家陶纯猝然相遇。朦胧的梦中,两人的情感和身体经历了一次奇妙的碰撞,康美丽由此获得了一生中唯一的一次身体高潮。三十多年后,随着一尊女性裸体塑像的神秘出现,康美丽封存许久的青春记忆被唤醒,她陷入难以自拔的精神危机,丈夫和女儿也被拖进莫名的紧张之中,原本平静的家庭笼罩在一片阴云下。情感、性、身体,这些最平常最切身又最微妙的元素,将如何左右他们的生活?女性裸体塑像从何而来,又将如何还原到往事的沟壑中?

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     秦巴子:关于身体的诗学(刊于《文艺报》)■周语身体课,这本书是关于我们身体、情感、记忆的追溯。身体作为自我、个体欲望的居所,它所呈现的存在:如生命的迷惘、青春期的焦虑、家庭生活的机械化是这部书的重心。诗人秦巴子从都市生活、家庭生活的夹缝里往时间的深处追溯,为我们呈现的是一位叫做康美丽的女子内心秘密。在秦巴子的小说中,康美丽的秘密是指她在1960年代偶然遇到的雕塑家那里看到的一件裸体雕塑。秦巴子赋予陶纯的神秘身份,暗喻那个时代的文化压抑感以及它对身体本位的否定:如此,秦巴子在小说中谈到了1960年代的言论、运动等方面。进而展开了身体社会学的层面的描述,康美丽在插队的时候在磨坊经历的爱情,当她回归城市,在家庭系统中所扮演的完美角色,以及身体层面,都是如此的完美。小说中对身体作了各种角度的解读,政治学意义上的身体,它指向1960年代的文化压抑感,以及康美丽内心汹涌的青春荷尔蒙,但是这种青春期的冲动也包含了诗人对个体本能的解读:比如林茵男友的窥伺极其在成长年代中对作为身体一部分的乳房的迷恋。个体的成长与政治环境、生存环境融合在一起,秦巴子从身体诗学的角度来完成了小说叙事,可称为这部小说最大的特征。上海学长葛红兵在《身体政治》一书中,认为:中国先秦思想中的身体哲学观念非常丰富,“以身为天下贵”、“推己及人 ”是贵身论哲学的一体两翼,贵身说、赤子说、修身说、舍身说等则构成了其完备的概念系统。身体的存在诗学,在秦巴子的笔下,则体现为康美丽的焦虑、瞬间坠入空洞与挣扎不断涌动的非理性,她对自身生活价值的怀疑。秦巴子对权力与欲望这对范畴,作了很多分析,落笔之处的承担者就是——身体。康美丽、林解放或者林茵等人的身体,秦巴子都做了描述。身体是一个象征符号,也是一个物化的符号,康美丽对林解放的感觉,婚姻、物质生活、日常生活的刻板化背后,她已经稳稳地保持一种微妙的完美形象,直到她的回忆被林茵带回的图片打破。身体的解读、生理学、生物学、诗学的解读,秦巴子这部小说在技术层面的尝试已经相当成熟。他熟悉生活作为一种体制,对身体的规训、惩罚,对身体的引诱,然后细致而冷静地书写。我们对身体的理解,大多无法抵达秦巴子的视角。这是这部小说的意义所在:康美丽的意志和回忆是这本书的展开线索,秦巴子这部书像是身体词典,然后用康美丽来走案例,分析人世间的各种欲望,它们来自身体的形或神:手、嘴巴、眼睛、生殖系统。在社会学意义上它们用来握手、亲吻、窥伺、建立地位等功能。这是小说的第二层阅读意义,它以主人公的人生故事来对身体作社会学意义层面的解读。在技巧上,这部小说的情节极其简单,放弃了人物关系的缠绕,只设置了一个但线索,这使得小说本身成为关于身体的知识学探讨:关于身体,我们能够从哪些角度去认识它。在巴赫金的著作《论行为哲学》中,他从存在的角度论述身体;在奥威尔的《1984》中思想警察奥布林呈现的则是人身体肉体与精神的辩证法;人的身体构成了康美丽对自己生命意义展开回忆的中心与基石,以及围绕这份记忆中闪现的各种情感,以致他开始怀疑自身存在的完美是虚无和空洞的。秦巴子对古城这一城市不经意的描述,表明的是技术和商业,不断在消解这个本体的同时,一个诗人的个体努力。
  •     小说虽然径直命名为身体,但这身体却与时下那种只是意味着物欲泛滥的身体无关。作者的本意并非只是到欲望的表现为止,而是把欲望也当做了自己的审视反思对象,把包括肉身在内的身体纳入到诗学表现的范畴,而且这身体的出场显然已经构成了对既往禁欲主义氛围的强烈挑战,但却并没有简单地矫枉过正似的把身体肉身化。而是在充分强调身体肉身化特征的同时,把身体作为肉身之外的复杂精神特征也呈示出来。小说《身体课》的叙事试图对精神与肉体的二元对立进行形象的文学反驳:人的精神世界和人的肉身世界,实际上往往是以一种你中有我、我中有你的方式互相紧密地缠绕在一起的。
  •     从认识身体到认识世界:读秦巴子的小说《身体课》侯磊刚刚读完陕西诗人秦巴子的小说《身体课》,以往的印象中,诗人的小说往往都是诗意的、浪漫的、不着眼于现实的,而这一部却是描写日常生活,并以深邃见长的作品。小说可以重讲故事,也可以重场景描述,如果读者看过几页就会发现,很显然,本书属于后者。《身体课》中的人物不多,用一个家庭就能概括了:祖父陶纯(林佑已)、父亲林解放、母亲康美丽,女儿林茵,和并没有确定关系的“女婿”冯六六等。书中并没有讲述什么复杂的故事,提前剧透一下并不会减弱这部小说的魅力。书中主要的剧情就是在建筑工地挖出了一个由已故雕塑家陶纯创作的裸女题材的陶瓷雕塑,康美丽把它买回了家。当康美丽发现这个陶瓷雕塑是以自己为原型,并且陶纯是丈夫林解放的父亲时,就因为心理的障碍而毅然离了婚。而盘绕在这个故事主干上的,是林家三代人中两性关系的描写,比如林解放和他的两个情人模特郝媛、教师刘苗苗之间的关系,女儿林茵和她的男友与情人之间的关系等等,而这些并不复杂的关系中,还夹杂了作者关于人之身体的大量议论和说明。来说一个概念:身体。《尔雅•释诂》中说:“身:我也。”中国古典哲学中多是以“身体”、“两性(阴阳)”、“家庭”、“血缘”、“亲情”、“体知”等为研究对象。在本书中,作者不仅大胆地放弃了众多小说中以故事发展为线索的讲述方式,而且重新拾起了中国古典哲学中更为直接的思维方式,把人体作为小说的线索。作者在小说中,依次通过讲述人的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、乳房、手、性器官、脚等器官,来分别讲述林氏一家人对于这些器官的认识,以及他们在生活中的应用,并最终在众多器官合成一个完美的人体时,完成全书故事的结局。仿佛是作者带着我们,逐个器官地鉴赏书中的那尊人体陶瓷雕塑,并且从这个雕塑上来反衬出林氏一家,乃是那些时代中的人们对待身体的态度,并最终给我们上了一堂生动的身体课。在鉴赏作品的时候,我们往往在说要关注人性,进而到关注人生,关注社会。而人性的出发点恰恰是人体本身,人类的种种行为活动很多都是人体本身欲望的表现。记得著名作家余华曾经讲过,二十世纪以来的文学作品开始“向内转”,即不再着眼于描绘宏大的世界,而是把着眼点转向人的内心世界。无疑,《身体课》恰恰是一部成功的“向内转”的作品。当我们低头凝视自身的时候,不能直接看到自己的思想,却能直接看到自己的身体。我们常说眼睛是心灵的窗子,其实不仅如此,人体的众多器官的表现,恰恰就是人内心世界的表现。作者从身体入手,去讨论每一个时代人们对于性、爱情、婚姻的态度,不能不说,是走了一个巧妙的捷径。一部不重故事而还能让人读得津津有味的书,肯定有它独特的地方。而在小说《身体课》中,还隐藏着一个人物,那就是作者——诗人秦巴子。他恰恰在本书中发挥了自己的所长:在章与章之间插入自己的诗歌,并且不惜破坏剧情地跳出来,诗意地表达自己的思想。从文艺理论、生理卫生到两性之间的私房话,小说发展到哪里,作者就聊到哪里。也许读者不同意他的见解,但书中所写的确实都是一些很精辟的论述,包含着作者五十年的人生阅历和他对人生的态度。可以说,作者是带着读者,从认识身体开始来认识世界的。总的来说,《身体课》是一部具有诗意的语言,细腻的描写,还有着先锋式叙述的小说。不过经历过先锋派大行其道的时代,《身体课》在形式上并算十分新鲜,但它却是一部用独特的视角,来解构现代都市生活的精彩之作。

精彩短评 (总计29条)

  •     最近这段时间,我对书越来越挑剔,能让我感动而欲罢不能的文字不多,但拿到这本《身体课》的时候,我还是有点小惊喜的。封面非常干净,开本和文字格式很讨喜。从某种角度来看,这并不是一部具有复杂故事的作品,没有颠沛流离,也没有恩爱情仇,作者秦巴子用诗人特有的浪漫情怀和理智、冷静富有哲理的笔触,讲述了一个与爱、心灵、性、情感有关的故事,而在给读者讲故事的同时,又深入浅出地阐述了关于身体部位的种种见地。最让我喜欢的,是这本书的结构,用人体器官为整部作品的框架,用身体串联整个故事,奇妙,独具匠心,偶尔出现的“我”,更像是画外音、旁白、解说,总是能将渐渐感性的思绪拉回到作者理性的叙述中来,感觉像是和一个老朋友,窝在沙发里,静静闲聊,风轻轻扫过窗台,屋里咖啡正香……
  •      小说人物的塑造还是有一定的新意,裸体雕像起了贯穿全文的作用。 文章细节描写还不错,通过对不同人的思想和行为描述阐释了身体各个不同部位对生活或者性方面的作用。 个人可能更多的是想了解身体各个部位对性的了解和作用了,看了以后感觉还可以吧,没有太大的感触。 看小说,总得得点什么吧~~~
  •     我是报纸编辑,久闻这本书的大名,就与作者商议着做了连载,没想到该书在文化氛围并不浓重的陕北创造了阅读神话。很多人超级喜欢这本书,在报社内部形成了人人传阅的惊喜局面,读者中很多人都问及该书的购买方式,很多读者都向发行人员反映,他们太喜欢我们报纸的这个连载了。《身体课》——一部艺术地解读人体奥秘的完美作品,值得一读,错过实在是一大憾事。
  •     版本太小号了,不宜收藏。
  •     很一般,太多的巧合,更要命的是巧合得太假
  •     原本抱着性教育的目的阅读,不想此书完全超越性话题,对身体部位进行物理历史心理情感等各方面剖析。描写较为生动细腻 ,就是有点闷。
  •     很好,总体感觉不错,挺喜欢的!
  •     非常独特的切入点,甚妙……叙述的角度一直在变,看得有点纠结
  •     新颖的框架,探讨男人女人,性,情感,婚姻,但不知道为什么,总是有种被框架卡死在那的FU,失却本身要表达的东西
  •     这本书属于小32开本,一巴掌宽,也不厚,虽然有塑封,但是磕碰的也不平整了。
  •     不喜歡這樣的敘事……
  •     不错,没有不洁感,比陕西另一个名气大的作家写得更好。
  •     神呀 对于这种没有遮盖 没有铺垫就脱光的 不忍读下去
  •     这本看了一半,还没有看完呢。
  •     作者有很积极的探索意识。首先小说的结构是精致的。还有那米兰·昆德拉式的议论也是有意思的尝试。小说的题材也很有意义,当代中国人对身体的观念变化,是我也一直感兴趣的问题。可惜语言的个性化不够。议论和叙事之间的结合也不如昆德拉那么自然。
  •     无趣。
  •     诗人写出来的小说 真是不伦不类
  •     想到弗洛伊德
  •     通过书评推荐购买的,感觉一般吧
  •     非常无趣
  •     很喜欢这种叙事风格,将小说手法融入性教育的主题中,拿捏得当,看得出作者不俗的艺术涵养。艺术和性的源头似乎指向同一。
  •     保守与开放。女人浑身都是宝。
  •     几度拿起几度放下。作为小说,不引人。可能是太理性了。
  •     一口气读完的,值得一读。
  •     生动的语言与独特的结构演绎着寻常的故事。
  •     图书馆无意看到,写作的视角很独特~~
  •     形式很新颖,也许由于过于新颖有的地方有些牵强禁不住推敲。不过还是一本非常好的小说,只是在看到最后一段之前分不清是小说还是故事。
  •     你了解自己的身体吗?如果不了解的话,此书权可一读。这本书不仅是小说,而且也可作为心理学读物来读。它能让你了解身体的美学、欲望和罪恶。
  •     《身体课》这本小说以大量的器官描绘与心理意向描写为独特视角,是两性读物中比较另类的角度。
 

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