时光队伍

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出版社:吉林出版集团有限责任公司
出版日期:2010-11
ISBN:9787546340685
作者:苏伟贞
页数:272页

章节摘录

  谜题终于揭晓,关于人生最大的诘问,你的丈夫张德模死后会出现: 他会是一个怎么样的鬼?(来了,来了,反诘问:“他是一个怎么样的人? ”) 净身完毕,送他往太平间的时辰启动。你告诉他:“张德模,现在没 事了。” 最后一次为他捻熄房灯。(你是留下者,对你而言,再也没有去而复返 的旅者了。)失去了他,现在的这个人世原乡,你沦落成为难民。落在巨大 逃亡队伍尾巴,跟在医护殡葬业者后头鱼贯迈入电梯。(恶瘤附身,你们如 亡命天涯忽上楼忽下楼,你因此练就进出电梯好身手。)你捺下楼层数字键 ,金属门缓缓合上。(你们在同一个盒子里了。)穿越身体间隙凝视他面容 简洁坦然。(你不让殡葬业者蒙住他的脸。) 你明白了,答案只有一个:是怎样的人,就是怎样的鬼。 进医院就证实食道癌末期,医生估计的时限如期兑现,整六个月。他 们无法预料的是,这名患者居然没有弥留时间也没有弥留现象。 人们入梦的半夜,他自行拔掉鼻胃管和氧气管,王者降临:“我要走 了。”不是商量是决定。结局之声,说来就来,(哪来预备死亡这件事?) 你如此幸运,得以亲耳聆听。 但你仍在内心请求他,再给你一点时间,不要一年半载三个月数周: “请等到天亮。”你才好和驻扎城外等消息的队友联系。陪病如驻扎守城 ,调兵遣将,你是新帅,不时退避墙垣痛哭,他倒优游从容。(“我的命你 哭什么?”你知道的他的话。)世间总总他说事缓则圆,一路提醒你:“怕 死也是死,不怕也是死。”还有他的老词儿:“天要下雨,娘要改嫁,由 他去吧!”要不:“伸头一刀缩头一刀。”你质问隐形的道路者:“看到 了吗?你何方神圣看到了吗?”这名凡人闯阴走阳,你倒是要问问鬼神怕 不怕。(脾气坏的人最简单。) 这时候的窗面,节气下降。传说中孑然独立旅者要拔营了。 流浪者上路。你们只被允许送行至太平间,他将在那里停留一晚,过 渡生死场。世俗的路已到尽头。是的,非只你的家人死掉才算悲剧。陶渊 明《挽歌》好巧地为你发了言——亲戚或余悲,他人亦已歌。(入梦者离开 ,无梦者,亦离开。他决定孤寂启程,你是凡人,你忍不住想挽留,默声 哀求:人的记忆器官,视神经最后完成,也最先离开。即使不把孤独当回 事,城外亲朋快赶来了,再等会儿吧,好带他们的面孔上路啊!) 电梯由五楼下降,太平间到了。他将独自留下,以平常交谈语气,你 说:“爱独处嘛!老小子,这下又让你得逞了。”(张德模,我不能帮你关 灯了:“你死了,他们说没有自己的意志了。”太平问的灯火统一管制, 这里不熄灯打烊。)终于违背了先前的约定:“谁先死,活人要负责关灯。 ”(你们隔段日子晒书般阳光下摊开晒话。)一直以为我们会在自己睡惯的 床上闭眼,你怅然想着:“原来并不是。” 没有比太平间更安静的地方了,(盲目游戏终站,“喀啦”一声,结束 之声吗?你仍为他关了生命的灯。)你轻抚他死了也仍坦然的脸:“(你听 见了吗?)我们走了。”(哎呀呀呀!再见了。《上帝也疯狂》里热爱非洲 原始生活人类学家,语言不通,山路下坡刹车失灵、狮子老虎犀牛后头狂 追,无奈、生气、高兴、信仰不同……一律:“哎呀呀呀!”) 哎呀呀呀!进了医院,他的身体展现前所未有的敏感与强韧,(早干吗 去了?)你几乎以为神迹降临。(并没忘记,他从不相信神迹这劳什子。)最 后冲刺,当着你面,将自己海抛,做他自己。(哪里是拍电影拼镜头抢最后 黄昏狼狗时光一定会在白日将尽。)你亲睹传说中的灵魂穿透身体,重量被 瞬间丈量出来。神迹。 (第七个月第一个深夜降临。你们离开大楼,被释放,却没有当人质的 感觉。)芥川龙之介说,人生不如一行波德莱尔。(张德模说:“我要走了 。”)以张德模为名,更短,人生不如一行张德模。 结束与开始同时发生,火水同源,黑夜与白昼并存的极地。你是拜火 教徒,你开始有种共生的信仰:人生不如一行张德模。 是活成一篇小说好呢?还是虚构一篇小说好呢?(沉默计时已启动,你 将不在人前谈论他。) 你握紧方向盘,直视前方,观看到远方黑幕播放序号错乱的影片:瑰 丽塘鳢,背鳍宽大对称如协和飞机,尾鳍月形,顶流栖息礁石区洞穴上方 。水里是最好的无重力浮游场。是的,纳入你们的人生,你很清楚,旅行 时间,生病时间都是。(行旅地图抛出过一次隐喻:之前一九九八年三月张 德模罹患膀胱癌。反迷信,你们放弃了解读的机会,落人现在这个迷思: 一个人五年内因两种癌症住进同一间病房的几率有多大?) 流浪车队朝更远黑夜驶去。(并行旅程。方舟装满食物和酒,劳伦斯《 死亡之船》:你踏上最长的旅程,向下漫长地航向遗忘。) (“走着走着,站起来就走。”你每次都被这话逗得大笑。他喜欢的相 声词儿,还有:“走两步,退三步,等于没走。”以山东腔,废话句,他 喜欢就因为没事儿:“干吗?要做正经事登陆月球去。”) 流浪者上路,去实践他的流浪地图,世世代代族群的圣经,你听见了 :“活着是怎么样的人,死后就是怎么样的鬼。”生即死。 并行旅程,倒数计时,流浪者元年启动。(午时之声擂响,这一天即将 过去。) 新人生叠架旧人生,路轨上一座巨大攀岩,以后你回家,如迤逦之水 流向张德模生命遗迹。P3-7

前言

  张德模,这次出发没有你。 是五月的旧金山机场候机室,(日光节约时间,慢台北十五小时。)我 在等待转机去休斯敦。从台北启程一路向东(却是到西方),十一小时后, 于这座有时差的城市降落。 因为你的烟瘾,多年来,航程超过五小时的旅游地全不考虑,旅途受 限,没问题,我们自己创造路线,西进大陆。二○○三年八月你因食道癌 住进医院到去世,六个月,随着你的离开,原本以为关闭了的这条路线, 洄游般我一遍遍回到以你为原型的生命之旅,流浪族群。 卡尔维诺写《看不见的城市》,所有被描述的城市都是威尼斯,他说 :“我提到其他城市时,我已经一点一点地失去她。”我实写你,虚构看 不见的流浪队伍,同样看着你渐次往更远更深处隐去,那样的重重失落, 我已经完全不想抵抗。命都拿去了,也就无所谓失不失去了。(人人都曾经 或在未来离开。一九四八年底,小张德模跟随蜀父母插花空军入伍生大队 离了长江三峡,川人们在雨季中来到黄浦江边码头仓库埋锅造饭,等待另 一次启程。张德模喜欢站在黄埔江边,小小流浪者的第一个异乡。想象一 定是那样的,有趣地望着天空雨线如丝,经风撩拨,缓缓跌落江面,掀起 层层涟漪,江面一片雾。) 其实二十年前相同的季节,我们到过这座城市,且穿过泛着冷冽空气 及浓雾的城市地标金门大桥往北,去索罗马山谷葡萄酒庄园。原来的死谷 ,因为酒而活过来。(西进路线上结识,成了铁哥儿们的邱询民回鸭绿江边 丹东老家扫墓,清明节午后一通电话打到台北:“刚才午睡我哥来闹我, 他说,询民,你咋的不捎二锅头给我?我们什么酒都喝够,就二锅头没喝 够。我说,大哥,我们没少喝二锅头啊!二锅头到处有,我们随闲晃荡随 喝,肯定喝了个够!唉!他不肯走。没事!我待会到瑷河边多烧几瓶给他 。哎!尽闹我!我也喜欢梦见他,还像以前那样。”)饮者之路愈近山谷气 温愈往上升,地表布满氤氲,黄土壤植种大片大片橡树,最佳软木塞材质 ,和葡萄酒是绝配。进入拥有百年历史酒窖的一家酒庄,在酒庄玫瑰花丛 间,品尝最初的顶级葡萄酒,是的,环境和酒都软了点,你一生不曾背叛 可能要了你的命的烈酒。(四十年后,张德模重回上海黄浦江畔。灯火岸边 不远老正兴用了晚餐:“菜是甜的!”热了绍兴:“酒是酸的!”喝回红 旗二锅头:“好来菜!这才对头。”) 二十年来,因为不同理由,我单独到过此地两次,但这回,失去了你 ,我也很好奇再度独自飞越太平洋我的情绪。不信来世前生,死亡一向很 难威胁我们。而此时,在通过国际与国内航站相连的空中行道半途,我停 下了脚步,让玻璃帷幕窗外的天空一角及流动的街景,倒影般缓缓往我内 心洄流,我感觉到轻微的落寞,仅此而已,也提醒了我,距离二○○四年 二月二十六日,你遗弃人世你的妻两年多了。(朋友以过来人细述丈夫过世 初期的种种无名痛楚,十二年了她仍从梦中哭醒:“那种痛至少三年才会 淡一点!”你极震惊,张德模是没有离愁的!你又如何能有?你曾经远观 陌生送葬队伍里有人狂哭嘶喊而移开视线无法看完,你不属于那支队伍。 但你明白,在这场游戏里,你改变不了的规则是,存活者即被遗弃者。大 部分被遗弃者将在他们,不,你们后半生,清醒无垠无涯的时空里晃荡, 回不到有人的地方。自杀,那不会是偶然。) 失去了你的眼光,我重新丈量这座城市。因为施行日光节约时间,即 使钟面已近七点,旧金山上空一角薄亮蛋清天色、来往有序的车体,倒映 于建筑物,真像未来世界科幻片,黑白片。上次我们来,夜晚八点多进入 旧金山上空,机窗俯瞰下方城市如圣诞卡片洒的金粉,千门万户着火般, 彩色综艺体,你说:“比起来台北简直暗淡。”但你紧接着说:“那么辽 阔的国家,和朋友打麻将喝小酒开几小时车不说,还得先约好,未免太远 了。”二十年后的现在,我突然回过神想问个究竟,你从来不怕远啊?那 是什么呢?(霍桑小说《威克菲尔德》里的主人公威克菲尔德,某日黄昏, 带了简单行李出门,告诉太太去三四天就返。他出门后,绕几个弯,来到 旅程终点——离家一条街外先前租好的公寓,住下。一天天过去,他甚至 几次与妻子错身而过她竟没认出他。如是二十年过去,家人彻底失去了他 的消息,当他死了。一个雨夜,他反向绕弯,跨过街道,什么事也没发生 ,走进家门。) “当他死了”,现实里并不容易达到。你病房外及火化柜识别名牌, 我都取了回来插在靠书桌窗棂上,与墙上挂着的遗照(跟发病前新办的护照 同张照片相同眼光)越过书桌前的我永恒地望出去。这次,是真正规格不同 的两种容器了,分别装载你与我。我将信守约定,只要活着都会等待你回 来报信:“究竟有没有另一个世界?如果可能,请用任何方式回来告诉我 !”(不断进入载浮载沉浅梦地带,无路线透明温暖檀香气息如光线掩映整 个房间,如是我闻,每晚给出无言回答,檀香气息直到送你进了国军公墓 当天即消失,毫无眷恋不舍。再清楚没有了,所谓独活,是连气息都切断 。) 稍晚,我走进机场唯一还开着的餐厅,点了啤酒,几台悬空电视正直 播NBA篮赛,我看书下酒,只要有人走进餐厅大门,我便会抬起头打量来者 。多少年来只要进入机场运输系统,你必先去吸烟室报到储存战备量,我 会在约定的餐厅等你一起行动。以后,你不会出现了,这个习惯我同样保 留了下来。独自上路多了,如梦中翻转,我终于明白,你并不如我以为的 那样爱旅行,你只是无法被约束被关住。之前另一次长程旅行,俄罗斯, 我多少意识到了。 俄罗斯的莫斯科,(非日光节约时间,慢台北五小时。)香港转机飞十 小时。随身皮包装了张我们的合照,如强行押解你,一路去了莫斯科无名 烈士墓园契诃夫、果戈理、高尔基最后的归所,还随俗地到红场(广场里的 国营百货公司露天咖啡座非顾客不能上他们拜占庭华丽风厕所)、莫斯科大 学一…夜间火车几天后将旅途划到北半球顶端圣彼得堡,出城赴近郊夏官 沿途,弧形辽阔的天空如奔赴天边而显高纬度。终于站在芬兰湾边夏宫码 头东望涅瓦河的河口圣彼得堡,(传说中的涅瓦河口岸,坚固的城墙对着河 水迎风而立,巨大的倒影,荧然不灭。谜般十二世纪初曾有几个突厥种草 原帝国的子民哈扎尔人在此出现,十四世纪彻底失去了他们的消息。)冬季 即将到来,海面水汽蒸腾,鸟们开始回返南方,拾起脚边一根羽毛,人类 没有翅膀,那么,流浪者已转胎完成。 自郊外抽身回返城中涅瓦河大街冬官艾米塔什博物馆,摆脱人潮,我 快走经过达·芬奇、米开朗基罗、印象派修拉塞尚梵高,最后停在伦勃朗 特展室。好不容易来到这里的理由之一即将揭晓,伦勃朗。 你病中,我们失去了时间感,同时失去切除食道肿瘤的条件。我脑海 里有一幅未完成的画,伦勃朗的手术台。(艾米塔什博物馆,你的私闯世界 四大博物馆之爱丽丝梦游版,伦勃朗特展。你突然就站在这位光影之神的 《杜尔博士的解剖学课》画作前,画作中偏下方手术台上躺着一具光线与 时光凝冻的身体,医生拿把刀正在教学。绘画美学之手臂解剖,甚至没流 半滴血,那未被开膛破肚的遗体肤色,仿佛心脏仍在跳动。四周分据高低 左右伸长颈背七名学生的眼光无限延展,有些仿佛看往无人的虚空处。皮 包里取出合照,人世欠张德模一次切除手术。站在画作前,众目睽睽下通 过时光机,你完成超越切除手术,张德模的身体得与伦勃朗画作同高度, 称之为升华也好,无聊也好,生与死灰色地带,此刻其他一切显得多余。 与合照组成的你们仨,只关注眼前这幅画,你说:“现在我们真正看见了 ,相信都会同意,这手术功力实在超凡。”你偷偷转换画名——张德模手 术中。如果要你选择膜拜一个神,你选这个。) 到这里还有另一个理由,托尔斯泰。莫斯科近郊一百五十公里托尔斯 泰庄园,文豪朴素地葬在那里,草衣植被覆盖作家的灵魂,四周是高耸巨 大无言的白杨树,林木小径立牌上的俄文明确告示“禁止出声”,于是人 人不语到肃穆的程度,读者子民来到托尔斯泰前面,献花许愿礼拜,殊不 知,托尔斯泰修福音书,去杂质,疑神,甚而被逐出教会,于是他独自出 走,最后死在一个火车小站。(真是流浪者啊!)但没有人能挡得住托尔斯 泰,这样的墓园,土冢绿草不立碑无任何祭悼形式,一切指向他的《战争 与和平》,主题模糊。(反之,任何人都看得出来,毫无办法的你的主题。 )七次修改,故事本身自己发展出生命。 退至角落,拿出照片:“张德模,你看,托尔斯泰呢!”抬头仰望天 空,那推迟了的西伯利亚红色列车横越俄罗斯计划,导致以这样的状态来 到托尔斯泰面前,有生之年,唯有沉默:“张德模,对不起。” 坐久了你就会听见,午夜登机的播音已经响起,为了调整美国大陆时 差,(旅游作家艾瑞克·纽比冬游北京,经过十四个半小时飞行,晚上九点 四十分进入中国甘肃上空之际,对这个以北京时间为准的没有时差、能够 压缩在一个大时区的中国,他不禁要在日后写的《出发与抵达》里调侃: 这样更容易让十亿中国人在同一时间就寝,同一时间起床,对于想知道他 的子民身在何处做什么事的统治者而言,一定很方便。)这班飞机是午夜起 飞,才好在黎明时分抵达休斯敦。(日光节约时间,慢台北十三小时。)甚 至有比这更晚的班机,不知要飞往哪里?有没有时差? 人生移动果然是复杂的。离开圣彼得堡前一晚的芭蕾舞剧《天鹅湖》 ,蓝光中芭蕾舞伶滑过舞台,盈盈跃起,(莱特曼《双人舞》:一条看不见 的直线自地球中心向上划过她和地面的接触点。)她两脚足尖抖触轻摆降落 ,再跳跃,双腿合十自转,双手张开成优美的大弧度,仿佛停驻空中。(地 球,为了平衡她的动量,轨道向下移了十亿兆分之一公分。没有人会觉得 ,可就这么精确地移了一下。) 张德模,也许正是你“就那么精确地移了一下”,最巨大的时差出现 了,(如果你活得够久,他六十三岁之死那刻算起,十年后你六十一岁,你 还有机会与他人生记忆重叠两年,再过去,就没了。之后,你将独自走向 只有你的时光区,没得对照。)如今,任何地方任何时间对我都一样,生命 中心线渐渐抹掉,那条看不见的轨道,不断向下移。 登机前,最后问你一个问题:“你那里现在是什么时间?”

内容概要

苏伟贞,台湾著名小说家。曾任《联合报》读书人版主编。以《红颜已老》《陪他一段》饮誉文坛,曾获《联合报》小说奖、《中华日报》小说奖、《中国时报》百万小说评审推荐奖等。著有各类作品十余种,近作包括:《时光队伍》、散文集《租书店的女儿》等。

书籍目录

时差(代序)
第一章
牵引:流浪者拔营 • 走江湖:马戏团出动 • 伪医疗·远处复发 •伪体重:脱水 • 假寐:梦与非梦 • 肥皂化石
第二章
伪家人•伪出发
第三章
伪记录者• 伪比赛 • 伪机器 • 伪节气
未来的孙子 • 伪家庭 • 看世界
第四章
国宝流浪团 • 局外人 • 他方 • 跑警报 • 假团圆 • 反经石
第五章
伪故乡:四川、东港、病房 • 少年流浪队伍 • 戏子·伪记忆 • 眷村:伪集中营
第六章
旅行结束 • 不同的容器
第七章
甘家屋脊:灭种 • 伪装:噩耗的隐喻 • 伪星球 • 无家者回家·伪病人 • 类状况:反向关怀 • 同步死亡 • 虚拟路线·回到旅程 • 跑江湖 • 上路

编辑推荐

  1.作者苏伟贞自身的影响力  2.作者最私密真挚的文字叙述,简体中文首次引进  3.名人推荐与相关活动  4.套书的相关宣传  深沉而诚挚,文学性与可读性兼有,作为个人风格强烈的女作家,其文字具有感人至深的力量。

作者简介

“花在整理泪水的时间比写的时间长几倍”,成就苏伟贞“本命写作”之书。
“我没赶上他出生,却无奈要送别他死,这是我写《时光队伍》的理由。”——苏伟贞
梁文道《我执》专文推荐 内地版首次引进
2006香港《亚洲周刊》中文十大小说奖
2006《中国时报》“开卷十大好书”奖
“死亡是一个不断被拿出来写透透的普遍性故事,如何在这个十分普遍性的故事里写出自己独特的意义,我希望这个文本是清清楚楚属于张德模的,我无意为张德模立碑,他也不会因为死了就成为一个英雄或完人。我的打算是,小说表面是写死,但这里并没有死,反而是写生。明明白白勇气十足的生,接近永恒。”
“站在一个妻子的角度,我看见他亲眼目睹自己死的过程,从头到尾没掉过一滴泪,没有一丝感伤,彻底实践‘怕死也是死,不怕也是死’的生死理念,他死的样子就像他活的样子。”

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计16条)

  •     借着这次旅行,把这本书看完了。其实,我并不确定是否已经阅读了每一个章节,因为每一次随手拾起就打开翻阅一段,有些段落仿佛已经阅读数回,有些段落可能仍然藏匿在我未曾翻过的页面中悄无声息。它们在等待我,也在躲避我。无所谓,我还是会把这本书标记为读过,因为旅程结束。我也将解散我的这一支时光队伍。最早知道这本书是通过梁文道的介绍,应该是在《我执》里面提及,印象最深的是这样一段转介的文字:“我实写你,虚构看不见的流浪队伍,同样看着你渐次往更远更深处隐去,那样的重重失落,我已经完全不想抵抗。命都拿去了,也就无所谓失不失去了。”这文字苍凉得使我无语,倔强得令我动容。不过及至真正买到这本书、打开、阅读,这才知道它的文字又岂止是苍凉和倔强。它也是绵密的、枯竭的。绵密在叙事,枯竭在气息。书并不易读,很难、很难一口气读完。不仅是因为作者有意识插入的无数背景、注解、回溯的记忆的片段,更重要是在于,这是一本叙述死亡之书。从一开始就是。如果说从生出发,通过文字的漫长旅行到达死亡就如同夜晚覆盖白天般从容不迫,那么从死亡出发,通过文字的炼神还虚到达生却如同黎明在夜晚的怀抱中艰难挣扎,最后挣扎出来也只是一个新的白昼,与前一个日子已全然不同。总之,这是一个逆天而行的举动。所以,从一开始,作者的气息就已全然枯竭。因为死亡已经是一个既定的事实。每一个段落、每一个句读,都仿佛随时可以终结。而那些篇章的标题:“伪医疗”、“伪体重”、“伪家人”、“伪出发”……一切皆伪,因为死亡已经是如此彻底而真实。然而,书写仍然在继续,绵绵密密,写就七章。如最细密不乱的针线缝制的裹尸布,包裹起那具已无生气的尸身。从最深的深处,召唤起记忆的亡灵,个人的、家族的、民族的、人类的,去为一个人的死亡作背景。因为惟其如此,才能还死亡以本来面目,给死亡一个公道,惟其如此,才能让生者的记忆不再如游魂一般漂泊无依,而是在永久的死亡中得到最温柔的安放。“死是一件无需乎急着去做的事”,是的,因为死亡本来就是一段漫长的旅程,从出生开始,就已踏上这一段旅程。而唯一通往死亡的道路,是由真理和生命铺成。
  •     等读完后,才知道《时光队伍》竟然获得不少奖项。我觉得这是很怪异的事情。很怪,第一,这并不是一本好看的书,语言是自由自在地崩落,几乎没有任何逻辑和修饰,情节呢?也几乎谈不上,病房场景并不是一次纪实的记录,那些病床前的守护,也不过是要描绘张德模灵魂的一种手段而已。第二,苏伟贞能够接受写她所爱之人的患病情形和自己私密生活竟成为换取种种荣誉的原因吗?苏伟贞真的能够在媒体采访和访谈时,克制住自己的情感用理智的语言来回答问题吗?当然,也许时间能治愈一切。从2003年到2010年出版这本书,已经过去了七年,她说,要用三年时间才能从亲人已逝的现实中清醒过来,现在已经好几个三年过去了。我身边的人,忘记离世的亲人需要多久?三个小时?还是三天?这一段时间,陶潜的句子一直在心头:“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”还是台静农的话:“当今之世,人要活下去,也不是容易的。有点文学艺术的修养,才能活得从容些。”不说了,伤心,烧午饭去了。
  •     由三日启程离开武汉去往南京,短短三日折返,到今日结束。并无大段时间用来阅读,原意用来打发车上无聊时光,却累的只要找到靠头地方便呼呼入睡。只有夜里回到陌生旅店,因为失眠而缓慢翻动书页。二百七十二页。苏伟贞以此送走挚爱,细细回忆倒数的流浪时光。本是生死之别,竟无大悲流露。书中反复提到友人告知她:失去一个人三年之后,那种痛才会淡一点。她只身一人踏上张德模曾经的流浪之路,遥望候机室内他曾留驻的吸烟室,与室内人莫名对望。所爱之人早已告别。张德模一生游历中国南北,他的流浪队伍与多少历史时光中的流浪队伍重合,实在令人向往。不是小说,没有故事,苏伟贞以文字记述下时光。面对死亡时他们安静坦然。看得到结局,她说是幸运。

精彩短评 (总计79条)

  •     我对关于生死的那些书比较有窥探欲,之前买了本台版的《蒙马特遗书》,同样是台湾作家,想看看她对于生死是怎么看的……具体还没看过
  •     装得有点过头了,翻过就忘了讲什么
  •     小标题总以伪字开头,伪家人伪出发伪机器伪家庭。。我可不可以说这是一本伪的小说述说真的情义。断句和用词依然是苏伟贞独特的风格。
  •      “我的命,你哭什么? ”
  •     深觉自己水平不足以摸清此书的逻辑、时间轴以及人物关系 情节起伏为剧烈到冷静再到淡淡的悲伤 我以为我会喜欢上作者以及她的张德模 事实却是越读越无感 纵然她想描绘的是张德模面对死亡的洒脱 但 不知怎么的 就事与愿违了 不解
  •     看了几年的书,今天终于结束了
  •     死亡既无可避免,又何必悼亡?
  •     是不是我们看台湾人的矫情等于北方人看南方人的矫情,实质是一样的?
  •     我幸好活著,因為我要看看自己怎麼死...TAT...
  •     苏伟贞一定很爱张德模,写这本书也算是一种无法挽回的释放吧。
  •     人生不过一句张德模。
  •     初四下午,一个人在家读苏伟贞的《时光队伍》。读完放下书,慨然长叹:一个台湾女人,把悲壮的家国故事和悲伤的死生别离,竟能编织得如此浓稠细密,字里行间既殷殷泣血,又朗朗有声。
    我不懂,到底是什么水土、什么家教、什么际遇,养出了这样大气、博学、硬朗又不失细腻、柔情、真挚的女人?
    是的,面对死亡,苏伟贞是强悍的,张德模是强悍的,但强悍也能铸成如此的温情。
    是的,面对死亡,张德模是孤独的,苏伟贞是孤独的,但孤独者演奏了流浪者交响。
    我愿《时光队伍》永远不拥有太多的读者(它也不可能拥有太多的读者),我宁愿自私地把它据为己有,虽然这根本不可能——这样能视为灵魂伴侣的书,应该深藏,不应暴露。
    一次次地,你遇到那些能一下就撞得你心疼、撞得你热泪满眶的话,它们仿佛不经意地洒落在书页上,猛然间遇到的时候,你总是要抽一口气,你不晓得什么样的心灵才会淬炼出它们:
    失去了他(苏的丈夫张德模),现在的这个人世原乡,你沦落为难民。
    衰弱如此神速,痛苦如此复杂,生命如此令人费解的走向,唯有以正面相迎。
    死之将至,所余唯风格而已。(引自《病人狂想曲》)
    对手的意思是,能创造话题,将彼此推到更高境界。(所以,死亡是张德模的对手)
    死亡航道,往往与追寻航道重叠,只有少数人可以做到。
    不停地动,人生有比安于室更重要者!
    停留也是流浪的一种,短暂也是住,有一天是一天,创造值得的人生。
    人生只是个容器,大家都是来玩的。
    一杯在手,“分明生死之间,却也没有生命奄忽之感”。
    ……
    你在荡气回肠中读完一个死亡的故事,却分明有了更多生的勇气。
    初时,你不明白,为什么这本“张德模,以你的名字纪念你”的书,会出现那么多的人物,那么多的故事,从张德模家人由川入台到后来更加纠结的重逢,从到北京猿人头盖骨的发掘到故宫国宝在战火中的流浪。你企图从一张张面孔和一个个流浪故事中找到线索,把他们整齐地加以排列,但是你失败了。
    当你放弃这样的努力,将所谓的逻辑抛在一边时,你才感觉到,在苏伟贞组织起的这支时光队伍中,你也身在其中。你有幸在队伍中有张德模、苏伟贞这样的伙伴,有邱询民这样的朋友,有裴文中、庄尚严、台静农这样的先辈,人生孤旅便有了晨钟暮鼓,有了朝霞夕阳,有了拂面暖风,有了满径花香。
    苏伟贞写此书用了三年,“花在整理泪水的时间比写作的时间长几倍”。
    于是梁文道问她:“以后还写得出东西吗?”
    苏伟贞答:“或许这是我最后一部小说了。”
    我说,苏伟贞,不要以小说的名义写这样的文字吧,那是小说所承载不起的。
    所有真诚的文字,都不是小说!
  •     青老师强烈推荐!
  •     看过两本苏伟贞的 觉得都不行 读不下去 情节支离破碎 感情抽象 不明白女性的视角
  •     个人风格强烈,看你喜欢不喜欢
  •     悲痛而愤怒的絮絮叨叨。作者自己都说,‘此前不相信有灵,面对死亡时又不愿相信没有另一个世界’。可悲。
  •     从梁文道文字中得知这本书,还没来得及看,不过应该差不了
  •     “结束之声,说来就来,你如此幸运,得以亲耳听到。你要一个答案,所有答案,加起来,正是死亡的总和。”蘇偉貞。世間女子。
  •     苏伟贞写的书编的书都不错,这本写的是怀念逝去的挚爱丈夫的书,含蓄亦感人。情感蕴藉,耐人品味。
  •     (亲人的)死亡是一件太过私人的事了。无法言说,无法分享。
  •     多少不忍读。
  •     有那么一瞬,非常害怕自己独自老去,而没有伴侣。
  •     对于90后,深入理解这本书还是蛮不错的
  •     流浪者没有文字历史,只有脚程,贯彻生死。
  •     作者将丈夫的往事家史和经历为人组成网络。从四川当兵到台湾、偕朋友大陆浪游、反复发病、住院出院以至濒死临终种种过程中所表现的思想秉性,习惯嗜癖,烘托出作为一个妻子悲酸甘苦的切身感受,在时光队伍中回忆未亡人的所见、所想、所盼。行文用自己的口吻讲丈夫、讲过去;用第三者的口吻讲自己,讲人生。思维活跃,文字跌宕,自成一格。耐心细读后,感觉沉重。
  •     还不错,就是太长了
  •     各种裂。
  •     蘇偉貞念亡夫。建議在白天看。。。
  •     作者对丈夫去世前后的记录~用文字记录生命与悲伤之书
  •     写法类似《纪实与虚构》,百科全书式的伪考古。可惜她显然没有驾驭这种上天入地多线并行的宏大结构的能力。显得很乱很烦人很更年期。唯一出彩的就是对于死亡的忠实记录。
  •     书还不错。很好。
  •     台湾作家的引经据典总让我把好好的一本书读得疙疙瘩瘩,只怪自己才疏学浅啊!这本书也是,有些句子读不懂,但情感很真挚,她展现的不是一个作家,而是一个妻子,她展现的不是一段完美的感情,却是深切动人,被每个人所渴望的感情!
  •     看不进去的书。。。可能以后能看吧
  •     还没看完 像完成任务一样看完它可没意思
  •     书印刷装订都很好,文字跳跃性大
  •     其实全书就一句话可以说清楚,凡事往好的方面想,乐观精神才能成事
    而后是一大堆所谓的例证,用处不大
  •     有许多部分,还是没有啃下去。事件还是文笔的缘由?只能承认有距离感。对张德模的烈性心里喜欢,尊敬。走向死,而在在都是在生的人。
  •     还没看,等有空看。
  •     字字都是泪啊。写的感人。
  •     大学时候上课捧着读的书
  •     前几十页完全无法在图书馆读、无法在有人的寝室读,三行就要抽纸巾。后来记住的却是那个「节制的父亲」张德模。一直喜欢苏伟贞的语感和节奏呀。#私人化评分没有参考价值#庄尚言的流浪,赖瑞和也曾还乡,「可惜此翁老天涯」。
  •     看似歇斯底里的絮絮叨叨,加以第三人称视角的冷寂旁观;实质是因爱得过深、过猛。当对逝者的爱被迫转化为一段段仔细得不能再仔细的记忆,这种痛苦可想而知。“死之将至,所余唯风格而已。”这种极度的痛楚,只有同路之人方能体会。
  •     看过你会懂。。。
  •     游目骋怀
  •     “这次的旅途没有你”
  •     苏伟贞是实写还是虚构看不见的流浪队伍,其实她都做到了。真实生命没有第25小时,没有另一种转折可能。一人之逝如同康拉德《黑暗之心》里说的,像掉进干草里的一根针那般寒冷渺小,找不到。不用怕,只要晓得有人相信这样一个公式:人怎么活都是一辈子,现在的这辈子。
  •     最讓人動容的是她講和張德模約定,如果自己死後真的有鬼魂遊蕩,就來扣對方的腳底。大一來我們學校開了一個小講座,期間講到寫作的動機和過程蘇偉貞幾度哽咽,其實氣氛並不好,很多參加的人根本不知道她,一起去的室友回來說並不是很能體會她的心情,是啊,死亡離我們還那麼遠。
  •     以死者复生的方式,回往两个人以前停留过的风景里。回忆是好的,至少可以复活起很多深刻又难忘的爱与不爱。
  •     2015.02书单,感情太浓,让人看得郁郁寡欢。死亡是私人而又被动的事,总觉得在看他们的隐私。
  •     因为是大家,觉得可以收藏。
  •     送货非常快,两天搞定。
  •     《时光队伍》是一本生死之书,脱胎于台湾作家苏伟贞在丈夫张德模患病期间所写的陪护日记。“死亡既无可避免,又何必悼亡?”苏伟贞引用犹太祈祷圣典的语句,似乎从一开始就表明了她的态度。小说表面写死,但没有真正意义上的死,反而是写生——明明白白、勇气十足的生,接近永恒。死之将至,所余唯风格而已。” 什么风格?是强悍,也是孤独。这种“冷”, 源于强悍的信仰,基于对生命真相的清醒与对死之将至的泰然自若。
  •     看了会痛。与死亡对话从来不容易,更别说,死去的是自己的亲人。
  •     书籍质量不错...送货速度慢....
  •     henhaokan buran
  •     书本都是作者的悲痛,回忆了死者以前的点点滴滴。也许只种生离死别,只有经过得人才能体会。
    让人看了感觉伤悲,也许回忆只能让生者更沉痛吧,我不愿再打开第二页。
  •     在生命最后旅程的陪伴 是悲痛惶然亦是庆幸
  •     需要慢慢看,有沉淀的文字
  •     「入梦者离开,无梦者亦离开,星霜照路,流浪者启程」
  •     非常碎片化的阅读体验,不像是在阅读一本书,更像是在聆听一个失去丈夫的坚强女人絮絮回忆,或者像是在看一本私人日志。虽然以死亡前提在叙事,但并不乏生机与幽默。只是毕竟基调沉痛,常有猝不及防的大恸惹得我抱着书呜呜哭一场。哭完继续看,又是坚强的口吻和平淡的日子。
  •     前小部分写关于她逝去的丈夫患癌后的生命倒计时 后面写的都是年代久远的回忆 因为纪录极为琐碎和事情发生的年代实在离我们太遥远加上繁体字 整本书看的极为吃力 并没有给我现象中的
  •     真正死的人是不会说话的,所以死是什么,活着的人是讲不明白的。写死的书,一种写成哲理,一种写出温情。都是在死的衬托下,纯黑的背景上,微弱的光都会显现出来。 苏伟贞这本书,最开始的几页都在一种剧烈的悲痛状态,对自己丈夫的死表达出近乎愤怒的痛苦。非常琐碎的病情纪录,一点一滴地倒计时他最
  •     “节气下降,独旅者是要拔营了。”台味很重的好文。
  •     所有的一切,关乎生活里的所有。
  •     时光队伍
  •     henghaokan
  •     是一段尚热的回忆,随指尖翻动过页码的时候,回忆的一幕幕已鲜活展开。灵魂一直在那里表演,一遍又一遍
  •     有爱才有感悟,那些永远的爱永远值得我们去记念
  •     时间混乱,文字混乱。
  •     这次出发没有你。
  •     纯当民国掌故读。。
  •     台湾作家的笔法读起来有些费劲,读的速度很慢。苏伟贞写丈夫的去世,“所谓独活,是连气味都切断。”
  •     “那样的重重失落,我已经完全不想抵抗了”
  •     太。。。让我感动,让我心碎,读的过程又是心静的,幸福的,满含的深情,一三年最爱的书
  •     总归要亲见永别永生
  •     太悲痛,止于四分之一,未读完。
  •     人生不如一席波德莱尔。
  •     2014年第3本。“卡尔维诺写《看不见的城市》,所有被描述的城市都是威尼斯,他说:“我提到其他城市时,我已经一点一点地失去她。”我实写你,虚构看不见的流浪队伍,同样看着你渐次往更远更深处隐去,那样的重重失落,我已经完全不想抵抗。命都拿去了,也就无所谓失不失去了。 ”
  •     我真的没看懂
 

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