《花之庆次》书评

宛如梦幻

不知为何，看完吉川前辈翻的《一梦庵风流记》，忽然有种潸然欲泣的感觉。也许这才是我梦想中的战国。战国一直只是梦，不可以是人生励志，不可以是商战规范，只是一场过于奢华而不可醒的梦，一场任何地方都无法存在，只能存在于幻想间的造梦。一次又一次，对他人说起，我深爱的战国。他们说，你到底爱它的什么？喜欢哪个人物吗？我说不是，我爱的只是那个时代，那个所有野心和梦想都有可能变成现实的疯狂时代，那个樱花灿烂与死亡同时绽放的华丽时代，在短暂的几十年中汇集起那么多耀眼而光彩的人物，简直就是个奇迹。他们总是不屑地说，大都不过是死个几百上千人的小场面而已，与我天朝历史上随便一场战比起来都只是小巫见大巫。进而谴责家史未熟谙外史，再进而就上升到民族大义的高度。不知如何去反驳。如果你真要找理由，也许可以找到很多，却都只是托辞。就像喜欢一个人常常是莫名其妙，迷恋上一个时代往往也是没有理由的。我知道你们所熟知的日本不是这样，你们把那个民族看作一个个面貌相同思想统一的机械生物，却忘了他们和我们一样是活生生，有血有泪的人。你们以为武士道只是愚忠和服从，你们只承认他们的残忍和野蛮，对，还有勤奋和纪律性，你们会研究他们，甚至可以学习他们，只是把他们当作假想敌，因为我们从小就被教会，只有在对异己的排斥中才会获得成为一体的认同。有时候你们也会自称喜欢他们的文化，你们可以对新宿、涉谷街头的时尚文化如数家珍，对杰尼斯的新番演艺了如指掌，你们甚至会胡闹着模仿他们的颓废与迷茫，但是其实你们并不是真的想去了解他们，只是为了让自己与众不同。其实也许我没资格说，我所爱的战国，原本也是不存在于任何时空，也许只是我们的错觉，我们臆造的幻想。但是还是很想告诉你们，曾经有那么一个自由的时代，以所有虚伪的道德伦常崩坏的代价，迎来任何人都可以追逐自己梦想的权利，在这个过于短暂又过于华丽的舞台上，走马灯地出现了太多可以成为天下人的英雄，只是有人来得太早，有人来得太晚，盛者必衰，亦或是壮志难酬，昭示着佛家的无常。到了最后连胜利者也没有喜悦，只是剩下疲惫与虚无。但是就是这么一个无常的时代，竟奇特地耀眼，几百年过去后还被无数人追念传唱，远至异国的我们。每个人有自己的理由。我所爱的只是那个时代本身。也许不拘常理的庆次是那个纷乱无常的时代最合适的代言人，他的生活方式也被无数后人所憧憬。像风一样自由，不向任何权势低眉，也不为任何人所约束。感花月之悲，怜苍生之苦，跃马横枪，快意恩仇，痴心为红颜，一死酬知己，当是任何一个男儿的梦想。生子当如孙仲谋，若我说，生子亦当如庆郎。命短かし 、人よ恋せよ !在记忆遥远的彼端，那个奇装异服的倾奇男子永远年轻不羁，永远狂侠放任，四月的贺茂川染遍樱瓣，蝶舞莺飞，傀儡之曲颠波起一世浮浪，整个城市的人跟着你颠狂，你是这个花之町都的王者。三百年后，还是这片土地上，鲜红的诚字旗下会有一群孤傲的浅葱之狼呼啸起末世血澜，你的花之都会变成血染之都，那是另外一个传奇。和平盛世不需要传奇，就像不需要真正的武士一样。生于乱世的武士没有在生命最灿烂的顶点凋零，余下的残生只是浊世的笑柄。然而你不是，“备经辛劳降往下世”，真正的倾奇者是素盏鸣尊的高贵后裔，无欲无求，如风一样的率性人。“云无心以出岫自有一趣。若心无属于诗歌，月残花谢便不以为苦。困欲眠时虽昼亦眠，醒欲起时虽夜亦起。若无转生九品莲台之欲，便也无堕落八万地狱之罪。生若尽兴，死也不过寻常事。”很久以后你才会知道，我们追求的其实是同样的东西。我的战国梦在遥远的彼方，不是金戈铁马，不是挥鞭断流，我的战国只是在流血尽头如樱花般灿美的一场幻梦，那是生命燃烧到极致的梦想，我知道是我的幼稚。可是我无法自拔地沉迷于那个梦。因为这个世界上再也不会有前田庆次，不会有出云阿国，不会有真田幸村和猿飞佐助。当人们只知道供奉东照权现和丰国大明神，蝇营狗苟地生存时，谁还会效仿你的狷狂？我的战国只是电光泡影，人生五十年，下天如梦，明日还有谁会为你舞起幸若？桫椤双树，空梦一场。很久没有冲动性消费了，看到书城里的《花之庆次——一梦庵风流记》，还是克制不住冲动了一把。隆庆一郎的这部大作一直是我多年来的心头大患之一，一直希望有朝一日能够引进的。只是一想到被别人抢先了，还真是心有不甘（笑）。但是吉川前辈真得翻译得很好，没有话说。个人是一直不喜欢以功利角度阅读小说的，小说首先是引起人心的共鸣，进而成为文化交流的桥梁。隆庆一郎的作品能让人放下功利之心纯粹地欣赏小说的乐趣，而且很幸运没有被那些劣质的翻译毁了，让一本书以最合适的方式出版，实在是很值得庆幸的。在此，致敬！

傾いて候

最早对前田庆次产生印象是看了sm10049917的那首【カブキックス】傾いて候【PV】，这曲子可美了！不光好听，还用五分钟的时间几乎就概括了这本书的主要内容……当然除去庆次跑到朝鲜去捣乱（？）把妹的那一部分。看书之后我才发现之前我完全没有听懂这首歌！就那句【朱柄の槍手にし松風に乗って】我一直以为松风是形容行走如风！结果松风是人家的马！（熊吉脸另外刚明白候根据读音そうろう来推断应该是侯文体语尾……但是依然不知道这歌名应该怎么翻……再另外这歌最后不带字幕地小声F●CK了德川家康和江户城这种事我会说出来么（。录歌词如下……网上实在找不到就自己照着PV打出来了（。傾いて候諱　利益とか　利太とか　利大（としおき）とか　利大（としひろ）とか　更に利貞元号　天文　弘治　永禄　元亀　天正　文禄に慶長飛んで　明治　大正　昭和　平成安土桃山から今に…影響与えてる戦国武将達の中でも抜けた希少価値前田慶次　又は慶次郎血生臭い時代人々を魅了信長家臣滝川益氏親元離れ前田家に養子利久のもと数々の武功利家に馳走する水風呂威風堂々出奔身分捨てて上洛し教養身につけて傾き候異彩放つ京の街に栄華誇る聚楽の第に獲るか獲られるかのあの乱世己の美学貫く半生Ｈｅｙ　傾奇者は行く朱柄の槍手にし松風に乗って獲るか獲られるかのあの乱世己の美学貫く半生Ｈｅｙ　傾奇者は行く朱柄の槍手にし松風に乗って太閤殿との謁見で臆せず披露した猿の舞授かる傾奇御免の御お墨付き“心の向くままに傾くがいい”煌びやかな文化の真っただ中親しんだ学問茶道に和歌親交深めた兼続とその縁で仕えた景勝公慶長三年歴史は動きだす秀吉の死後　三成と家康が敵対し起こる関ヶ原の戦内府だけは絶対許すまじ獲るか獲られるかのあの乱世己の美学貫く半生Ｈｅｙ　傾奇者は行く朱柄の槍手にし松風に乗って獲るか獲られるかのあの乱世己の美学貫く半生Ｈｅｙ　傾奇者は行く朱柄の槍手にし松風に乗って風を切り裂いて走れ長谷堂勤めあげる殿、最上の軍勢に討ち取られても例え知行が二千石に減ろうとも構わないこれは金じゃない　二君に仕えない義を貫いた上杉家以外は獲るか獲られるかのあの乱世己の美学貫く半生Ｈｅｙ　傾奇者は行く朱柄の槍手にし松風に乗って獲るか獲られるかのあの乱世己の美学貫く半生Ｈｅｙ　傾奇者は行く朱柄の槍手にし松風に乗って諱　利益とか　利太とか　利大（としおき）とか　利大（としひろ）とか　更に利貞

真名士自风流

爱读小说，却不曾读完过一本日本小说，然而这一次，我却一口气读完了《花之庆次》。前田庆次，让人着迷的人物。《花之庆次》，让人着迷的小说。前田庆次只不过是日本战国史上的一名武士，然而却是一个不同于一般武士的大人物。他的出现，让我总是想到了我国历史上的名士。或许日本武士的“士”本来就是与我国名士的“士”同根同源吧。是真名士自风流。中国历史上名士辈出的时代，也是战国，也是两晋。冥冥中的注定吧，乱世出名士。这一点，中日两个一衣带水的邻邦可谓不谋而合了。前田便是这么一个名士。以武立身，却文才武略，无一不通；诗酒风流，爱而不淫。仗剑轻身，游戏天下。再来说说小说本身吧。原著怎样，我不通日语，自无缘一见，即是有缘，也当如盲人摸象，不着边际。今读译本，字里行间，文明是中国的文字，东瀛的意境。依着信手拈来，浑然天成，羚羊挂角，不着痕迹。绝对的大师手笔，匠人风范。很值得一看的一本战国小说。

厚颜

这本书的漫画我看过而且同一作者的 影武者的书和漫画我也看过刚看这本书的序时觉得他们似乎说的有道理也觉得作者似乎也在往这上面走但是看了前两章我就没兴趣看下去了首先译者恬不知耻的把自己对倾奇者的想法加到第一章这么重要的位置似乎表明 作者也是这样的认为的是译者还起个所谓的日名要是他在台湾被统治的时候不消日本人提出他是会主动改名成日人的那也许是他的喜欢一个那样的特别的人物庆次居然对着一匹马儿一天到晚的不知道说多少个哦 字这样的男人是可以在战场上象赵子龙般的么到给人一种台湾男人的 娘娘味一本好书 就这样被这样一个译者给毁了可惜 大家还是看影武者的译本好了.....

稀世罕见的倾奇者

如果说日本战国武将堪比恒河沙数，前田庆次绝对是其中另类已极的一位。纵然没有名垂青史的战功，纵然没有值得称道的领地，他也决不会比任何人逊色——仅是“天下第一倾奇者”的大名，便足以让世人侧目。庆次的名声够响，但其生平却罕有人知，这对史学家来说或许是遗憾，但对于小说家而言则为他们提供了绝好想象力的温床。本书的作者隆庆一郎也是拜倒在庆次魅力下的一员，正如他自己所说：“（倾奇者）他们的人生与凡夫俗子有着天壤之别，正是这种生活暗暗培养出了纤细的审美意识，或许这也是这个族群之内共通的一种‘破灭的美学’。”或许正是这种孤注一掷的决意，才是男儿心中最深刻的向往。本书从庆次成为浪人伊始，到最后隐居越后解甲归田结束，几十万字写尽他一生最辉煌的时光，从加贺到米泽，从日本到朝鲜，全书以庆次的足迹为线索，一连串的精彩好戏，高潮迭起。不论是丰臣秀吉、德川家康、直江兼续、石田三成……但凡能点到名字的君主，名士，武将，通通成为这位倾奇者的陪衬，成为他一生传奇中的过客。这并不是作者为抬高庆次而刻意折损他人，相反，这些名人在他笔下都各具魅力，让人爱不释手，也因此更家彻底烘托出庆次的卓尔不凡的人格魅力。俗话说一个篱笆三个桩，强悍如庆次也并不是孤胆英雄。环绕在他身侧的友人包括出身低贱的忍者、远渡重洋的杀手、亦敌亦友的刺客，而夜半红袖添香的则是穿越神话而来的伽耶国的公主……其跨下一匹宝马松风更是堪称神俊，比起主人也不遑多让。相较《三国演义》的作者罗贯中对赤兔吝于笔墨的描写，其待遇高下，一望可知。《前田庆次》并不仅仅是一部英雄的史书，更是我们每个人渴望而不可及的梦想。多谢隆庆一郎妙笔生花，让你我得享如此传奇。

不卖萌，毋宁死（这只是单纯的……鸡血+摘抄

这本书的序里大概说到了日本小说的翻译很难翻出“味道”来，序作者还说，翻译得够好，就能让人如沐春风，于清淡处听惊雷。接下来的意思是这个翻译就文笔挺好。结果，我作为一个对文学类翻译全无好坏概念的人，觉得该作者说的很有道理，于是抱着这种心情开始看——所以说好翻译就是在人物卖萌的同时帮他吆喝对么！（误而且，真不愧是基情四射的战国时代啊……（某种意义上没有误那么每个国家不同时代都会有那么几个不按理出牌的奔放过头的高山仰止的……神经病。前田庆次绝对算一个。总而言之这是一本异常欢乐的搞基故事（喂以CP排列来说，“庆次中心”大概可以总结为以下一庆次X松风（人兽，驯染，主仆……松风本来是野马群boss，太牛叉了所以被一直找不到合适坐骑的庆次看上了，于是他为了GD松风台词如下：（所谓搞基知识储备到有用时方恨少= =“既然难免一死的话，何不同我死在一起呢。”“请认真听我说，我可是打心眼里迷上你了。”“拜托啦，请成为我的坐骑吧，然后一同赴死吧。”（双手撑地诚恳低头骑上去之前（= =“真的不要生气哦，我是真心实意地喜欢你”（……接下来庆次dono经过好几天被甩下来，被咬，被踢（…… 终于鼻青脸肿然而开心地……驯服成功。二庆次X助右卫门（他太攻了而且还会一直攻下去在这儿说明白他和前田家的关系实在太麻烦了，总之简单地说，助右卫门是前田家家臣，和庆次青梅竹马类似……庆次离开前田家的时候，助右卫门给了他很多路费，帮他跟前田利家疏通，后来庆次上了利家老婆被正直的助右卫门知道了，因为“主妇私通使全藩蒙羞”一定得砍了庆次（……但因为是挚友庆次又穿了锁子甲，第一刀砍下去没事助右卫门倒地泪流不止下不去手砍第二刀（此过程中随时准备去死的庆次大人毫无自卫意图地等着被砍还觉得死在好友手里很西啊挖塞。三庆次X直江兼续（作者和翻译他们……“庆次的心被这直江山城守牢牢俘获了，换句话说他是发自心底喜欢上了这个男人”兼续的手抄本被庆次看见的时候“兼续的脸一红，仿佛是恶作剧被拆穿的少年一般难为情起来”那是直江兼续啊喂那是“天下第一陪臣”啊喂虽然作为一个基情故事再牛X的人在遇见自己的攻君（喂 以后该少女照样少女吧……“一旦喜欢上对方便会一根筋紧随到底，自此之后庆次隔三差五便会来拜访兼续”（不在也来，看一天书再回去之后德川家康终于跟上杉家打起来时候，庆次跑了老远去帮忙——因为直江兼续在。四庆次X结城秀康（又是一个打架定终生的= =赏樱花时候关于让路问题秀康被庆次打了一顿，然后当时庆次的老婆弹琴太好听，阴暗少年秀康被感动了继而被庆次这人整个地……感动了从此跟庆次粘兼续一样粘上了他……剩下的其实还有庆次遇上后来跑到江户开了吉原的少年庄司甚内（别看后来拉上了皮条小时候那可是明眸皓齿（= =还有被派来暗杀他的忍者最后全都……各种地喜欢上他了。还有被他嘲笑的丰臣秀吉，因为不想杀他所以愣是忍着没问你要不要在我这儿干。总之这本书里的前田庆次倾奇天下，遍地JQ。其实我总觉得这种人中国古代应该会有相似类比，不管是喝完酒肚子里酿月光还是光膀子打铁还是拉弓射星星。不过一想就再次遇到X到用时方恨少的窘境，中国古代史我又一向很挫十分挫。所以……搞基最欢乐果然还是理直气壮擦边！（你真的可以了喂整本书看下来就像看BL新日本史一样。那时候看熊谷直实砍死平敦盛那段的鸡血换到这本里就贯穿全书了。乱世的浪漫主义者最萌了啊，尤其是我行我素到还能全身而退那个境界。真想穿越啊。

各种脑内补完

相比肌肉满塞的漫画版花之庆次好看许多，各种脑内补完啊。。。。。和松的外遇篇，在我脑中出现的分明是及川光博那小受脸和强气的菜菜子女王- -石田三成篇，浮现的是basara3中的傲娇少爷粉拳猛锤着庆次的胸口，痛苦流涕的喊出，教练，我想打篮球= =结成秀康篇，作者肯定是收了卡婊的钱，这分明就是新鬼武者二的预告嘛。。。那个喊着绝对无敌的热血废柴男直江的存在感好低。。。。。