敦煌之归义英雄·第4部

章节摘录

莽莽大漠，巍巍大军。巍巍大军跟着一匹青骢神马走，可能向南讨伐吐蕃，可能向北驱逐突厥，可能向西征服大食，甚至可能向东反叛大唐！驯服的士兵死心塌地地走着，强悍的将领提心吊胆地望着，智慧的教士满腹狐疑地算着，谁也不知张大帅究竟所向何方。突然，前方乐声大振！迎面而来的不是敌军，却是国夫人宋封。杂技艺人在高竿上翻转，珍禽异兽在队前舞蹈，华丽的队伍，欢快的神情，夫人率队欢送节度使统军出行。军阵同仪仗会合，张大帅跳下战马，钻进驷马平车，再出来时就是另外一番模样，金盔银甲变成幞头红袍，统军大帅变成上朝官员了。前方开路横吹乐队，八骑并行，四人击鼓四人吹角。中原鼓乐为箫鼓合奏，河西以号角代洞箫，声震四野。仪仗队来了，众骑士一律戎装，高大威猛。两面队旗，两面五方旗，三对铠甲骁将手持长矛，一对举钺小将导引。接着就是随从进京的官员，左右各五位马步都押衙，武将今日也都着红袍官服。伎乐队的八舞者一半汉装一半蕃服，挥动长袖联袂而舞。十二乐师操鼓、板、笛、箫、琵琶、箜篌、笙、羯鼓、腰鼓，弦管齐鸣，好不热闹！六纛旗威风凛凛，两门旌两信幡彩色辉煌，导引着高举旌节的英俊小将，这就是象征节度使大权的“节”啊！护卫旌节，骑马的衙前兵马使，步行的银刀官，引路的押衙。节度使大人居中，高骑白马，两健卒夾马执辔。身后是大队子弟军，背长弓的退浑射生将，白毡帽的回鹘飞鹘骑，押驼队的粟特官，个个都是张议潮亲自带出来的亲兵小将。张议潮统军不出征，晋京朝圣。刚刚还准备打仗的巍巍大军，肃立道路两旁，目送节度使。一场生死未卜的出征作战，刹那间变成欢乐轻松的晋京送行？都指挥使张淮深和参军悟真都傻了，刚才还在担心大帅独立自大，同朝廷分庭抗礼，一转眼，这张议潮原来是最听话的忠臣，居然放弃泼天的权力，束身归阙？成功地吓了大家一跳，张议潮心中未免幸灾乐祸。我这次出行的设计早就画在莫高窟的统军出行图里了，今天这一切不过是宋封夫人按图行事。你们有的想争太子，有人想作诸侯，人人都要争权夺利，哪个为我着想？菩萨蛮解梦说我必须乾纲独断，今天我就突然出走，免得你们拖住我。谁让你们只看地图不看壁画，吃了没文化的亏吧？人们都说，大丈夫不可一日无权。我张议潮却说，今日不交权明日也得交。那玄宗李隆基是何等人物，还不是被迫把权力交给儿子。我张议潮不是没有记性的人，我的权力不如皇帝，我的命运却未必不如皇帝。我今天索性主动交权，我把内政外交军事的难题都甩开，让你们替我去操心！交了敦煌权力，我就是支持国家统一的大唐忠臣；交了敦煌权力，我就可以到国家首都去看看新鲜。少年时分的中原行，只是看到长安城墙的一个角，如今老子要进皇帝的金銮殿……节度使晋京，在大唐向来是件危险的事情。淄青节度使侯希逸晋京部下失控作乱，淮南节度使来稹晋京被太监绞杀，人人都担心节度使晋京的后果。谁也没有想到，归义军节度使张议潮进京，却是皆大欢喜。皇帝龙心大悦。归义军在全国各藩镇中地盘最大兵马最多，最具独立割据的地理条件，却率先束身归阙。张议潮带头，河西人心向唐，回鹘仆固俊请求天可汗册封，于阗尉迟王甘作大唐军镇，沙陀朱邪赤心率军来投，皇帝赐国姓李，封大同军节度使。张议潮是全国藩镇的榜样，皇帝授官右神武统军兼司徒，赐巨宅于长安供养。敦煌人也踏实了。尽管节度使头衔还挂在张议潮身上，新帅张淮深却以节度留后的职务，顺理成章地接掌了敦煌大权。继承危机无形化解，敦煌人不必再为选择太子投靠新君而操心，忠于张淮深就对了。张议潮本来以为，自己是敦煌革命的元戎，河西一日难离。此时方明白，一旦革命成功，所谓元戎就成了多余人物。剩余的_点儿利用价值，就是留在国都当人质。皆大欢喜，张议潮也不能扫兴，必须高兴，高高兴兴地长居长安。可是，这长安城却是令人心情沉重。想当年，长安人将张议潮当作戎人缚绑！现而今，长安人又请张议潮入住，安知不是鸿门宴？首次进入京城的外来户还要小心巴结，可贫瘠的敦煌又有什么宝贝孝敬长安？拜见中书合人，张议潮呈上《敦煌地志》。随行的敦煌第一笔悟真说了，那中书合人负责为皇帝起草圣旨，就是大唐第一笔，肯定重视收集各地的地理文籍。中书合人杜牧高兴地收下礼物，却发现敦煌大帅原来是当年扬州熟人，可怜的缚戎人。张议潮也高兴地认出，这位朝廷重臣原来是当年扬州的风流才子，白牡丹的密友！少年疯癫老来成，杜牧继承祖父杜佑的文字功业，正在修订《通典》，亟须西部地理著作。拜见丞相，张议潮呈上《天地阴阳交欢大乐赋》，这白敏中大人是自居易的侄子。没想到，丞相接手一看就付之一炬，这是天下第一淫书！绝不能承认是白行简所作，反正白氏不沾边！公卿难侍候，皇帝更要费心。呈上敦煌重器封表？那会提起先皇冤屈忠臣封常清的旧事。呈上敦煌重宝青玉？那会提起后宫女祸杨贵妃的丑事。呈上敦煌兵符马踏飞燕？那会提醒朝廷敦煌还有重兵。反复琢磨，只能呈上佛学著作，敦煌佛教的学问成就不涉敏感话题。张议潮的老师法成精通汉藏两种文字，翻译《金光明最胜王经》、《诸星母陀罗尼经》等重要经典，擅长讲解《瑜伽师地论》等高难经典，著有大量佛学研究文章。玄奘创建的唯识学派，一直是长安文界的主流，可长安僧人哪个能拿出如此大部头著作？张议潮暗自庆幸，自己多年前下令整理法成著作，那是出于师徒之情，没想到师父还有真学问。可惜，皇帝对此并不感兴趣。圣上的兴趣在求长生，希望敦煌能贡献些道教的养生书籍。幸亏小孙子有个奇招，请皇帝品尝西域蜜瓜！张议潮进京带上了张承奉，小孙子好玩儿，在行李车上带了个花盆，栽种了一株蜜瓜苗。从敦煌到长安，车行半年，小瓜苗长成大瓜秧，居然结了个大瓜！大唐皇帝天可汗，天下好食品无不尽尝，可是，遥远的西域蜜瓜，却是只见过瓜干，没吃过新鲜。今天，得以亲口品尝西域美瓜，当然是爱卿张议潮的忠心孝顺。皇帝美滋滋地吃着，张议潮恭恭敬敬地切着，切着切着，冷汗浃背。那新鲜流汁的蜜瓜，切到深处，竟然露出黑心！尽管根不离土，尽管日夜灌溉，盆植还是不能同大田种植相比，长途运输下来，外皮好好的，内里却发霉了。这黄瓤黑心之瓜，岂不象征张议潮华人面皮外夷内心？幸亏太监机灵，赶紧把瓜盘端走了，皇帝没有看见黑心。当晚，张议潮向太监奉上百两黄金。这才体会到，为何说伴君如伴虎。边将进京，张议潮还要小心处世。接下来的日子，却是无穷无尽的宴会，夜以继日的吃喝玩乐。张议潮是归义军节度使，有的是礼物送人。张议潮是大唐一品，司空司马司徒三公之一。长安贵族高官的公私宴会，都把张议潮奉为贵宾。受人尊敬，爷孙两个未免得意，走得多了，却发现别人的兴趣不在人物，而在衣裳。宽袍大袖，高冠厚履，京城难见的天宝年间旧时妆！得意变成尴尬，张议潮这才发现，自己这个贵宾，不过是席面上的头道好菜——土包子！在京城人眼里，敦煌人的土不是一般的土，简直是出土文物。敦煌从大唐天宝年间就同中原隔绝，因此，始终保持着百年之前的汉家装束。而汉地腹心的中原关中，却早已风俗大变。你敦煌在吐蕃时期坚持汉装，自然得到中原汉人钦敬；回归祖国之后还保持旧俗，就显得异常异样。

媒体关注与评论

假如能够再有一次生命，我愿意在中国的敦煌出生。 　　——英国历史学家  汤因比 在通往新世纪的“精神丝绸之路”上，我祈祷美丽的艺术之花大放光彩，像敦煌那样的和平基地在各地诞生。 　　——日本文化学家  池田大作

内容概要

郝在今，八一电影厂文学部主任编辑，中国作协会员。主要作品：《协商建国——中国民主1949》、《中国秘密战——中共情报保卫工作纪实》、《东方大谍》等，影视剧本《开国前夜》、《彭真》、《密斗》等，在央视主讲《秘密战争》、《红色秘密》、《协商建国》系列电视讲座，策划《暗战》、《协商共和》系列电视片，作品在中国内地及港台地区和日本出版，曾多次荣获建党八十周年献礼作品、五个一工程奖、解放军文艺奖、报告文学奖等。

书籍目录

敦煌莫高窟藏经洞，二十世纪中国考古的四大发现之一，联合国评定的世界文化遗产。现代人不禁要问：老祖宗为何要把宝贝收藏在这里呢？第一章 元戎进京／2革命已经成功，元勋似乎成了多余人物。敦煌领袖张议潮进京城当了人质，作战变成作秀。第二章 莫高之位／11乐于却耻于争权夺利的人们，总是用文化之争来掩饰私欲。面对空缺的节度使官职大位，敦煌人先争夺莫高窟的窟位。第三章 小孙子／19争权夺利，不如争后代。一旦孙子张承奉长成，别人争走的权位还会回到张议潮手中！第四章 亲戚打架／25历史常常忘记安享和平的贤君，历史总会牢记战功显赫的暴君。张淮深为了继承叔父张议潮的节度使大位，对外用兵，邀功请赏。第五章 “杂奶”优势／30最难的事情是打江山，那要征服所有对手，更难的事情是让权，那要征服自己。独居长安的张议潮，无法回避敦煌的权位之争。第六章 图书交易／37大湖容纳百川，长安是个国际大都会；大河汇聚万流，敦煌是个世界大路口。长安的张议潮要把全世界的文化宝贝都搬回敦煌收藏，敦煌的张淮深却急于集中兵权征服世界。第七章 论节／45权力之争总是带来政治危机，权力交接更是凶险万分。长安制约敦煌，只靠一根“节仗”？第八章 重修北大像／51权力不是一根权杖，拿到手中就是自己的了，权力还需承认，人心的归属才是权力的基础。自命节度使的张淮深，还得膜拜莫高窟。第九章 官布／59野心不是虚的，后面需要经济支撑。张淮深官营布匹扩张实力，诱捕回鹘可汗仆固怀光。第十章 丝路地动／65死亡偏爱英雄，无论英雄走向死亡还是死亡寻找英雄，英雄同死亡的距离总是很近。年逾七旬的老英雄张议潮，不得不自己找死了。第十一章 死尸回家／72人都怕死，小人物想多赖几天活头，大人物不甘心退出历史舞台。不信鬼神的张议潮装神弄鬼，诈死还乡。第十二章 隐居／78人类有遗忘的天性，遗忘苦难，才能在苦难中生存下去。回到家乡，张议潮发现敦煌已经忘了那个张议潮。第十三章 定难／85名义，有时也有实际功能。张议潮以正义之名窃取兵权，索勋出兵勤王赢得正义之名。第十四章 秦妇吟／93历史的重复并非原样克隆，而是戏剧的重演，越演越有趣。张承奉像曾祖张谦逸一样在长安遭遇兵乱，却意外结识白衣天子黄巢。第十五章 怀念巫师／99走投无路之际，善忘的人们才会想起历史，想起历史上那些扭转危局的大英雄。归义军内争外患激化，张议潮复出的时机到了！第十六章 马球择婿／107只能共患难，不能同甘苦。起义成功的敦煌人放着好日子不过，钩心斗角，争权夺利，敦煌第一佳人归于谁手？第十七章 噬血大宴／114人性的丑恶一旦释放，那力量比洪水猛兽还可怕。荒唐的狂欢激发流血事件，敦煌最高长官和六个儿子都被割断了喉咙。第十八章 正统／120权力继承，往往带来统治集团成员的大换班，因而引发排异风潮。张议潮的嫡子张淮鼎继任节度使，大搞姓氏排异。第十九章 尚色／125政权更替需要证实合法性，政治的合法性植根于文化传统。索勋取代张氏嫡系，在颜色上做文章。第二十章 复旧／132三十年河东，三十年河西，世上没有永远不变的河道，也没有永远不改的政策。张议潮改革变异曾经得到广泛拥护，得到广泛拥护的政策后来又遭到广泛非议。第二十一章 赛窟／137人类天性好走极端，追求极端就要排斥不够极端，谁不跟着走极端谁就是异类。索勋的文化极端导致禁书，隐居莫高窟的张议潮不得不藏书了。第二十二章 颠倒阴阳／144家事国事天下事，政治危机常常同家变同步激化，基础矛盾的爆发总是象征整个系统的崩溃。一对贪欲男女，把敦煌推向悬崖。第二十三章 除旧立新／154新事物绝对异乎常态，革命经常伴随流血。一个血色日子，把张议潮的理想继承人推上大位。第二十四章 歌舞升平／159最高统治者就是众矢之的，无人拥戴时比无权者更危险。为了让孙子坐稳大位，张议潮千方百计传经送宝。第二十五章 祖宗庙堂／167生物的最后愿望是遗传，可遗传的后代总是难遂前代心愿。掌权的孙子的举措，给姑母和爷爷带来尴尬。第二十六章 翻案文章 ／173收复人心的有效措施，莫过于平反昭雪冤假错案。张议潮讲述一个乱伦故事，张球撰写三篇墓志铭。第二十七章 龙泉神剑／181四方衰微敦煌独强，“出水神剑”鼓励着张承奉的野心。收集藏书总结经验，“雪山秘笈”激活了张议潮的记忆。第二十八章 我不记得爷爷／189文化误解横贯人类的全部社会关系，又干扰着代际传承。孙子不听话，张议潮只能把毕生经验写入一本书。第二十九章 三危山／195人生有三大危险：失败、死亡、遗忘。经历失败，接近死亡，退避三危山的张议潮，只怕被人遗忘。第三十章 藏人洞／204谁是敦煌和西域的主人？东西文明冲突谁能胜出？张议潮破解人生谜团，却将其封闭于隐秘洞窟。尾声：世界文化遗产／210人类不止有生物基因，还有文化基因。敦煌莫高窟就是世界文化基因库，那里的宝藏也许可以治疗现在和未来的社会病……

编辑推荐

《敦煌之归义英雄•第4部:藏经之谜》是由金城出版社出版的。

作者简介

《敦煌之归义英雄•第4部:藏经之谜》内容简介：张议潮进京做人质，行前使傲张淮深接掌归义军。张淮深威望不足，试图用武功服众，竟被一夜灭门。议潮嫡子张淮鼎继任节度使旋即病逝，死前将幼子张承奉托付于索勋。不料，索勋自领节度使却被朝廷认可。议潮女儿十四娘率诸子除索立张，表面尊张承奉为节度使，实际是夫家李氏掌实权。敦煌城头旗帜变幻，莫高窟老僧看在眼里，急在心头，他要把张议潮的手迹收藏于隐秘洞窟……

图书封面

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