《亮剑》书评

电视剧与原著,关于现代史,李云龙与赵刚

这两天央视微博又开始闹'为老兵转发'了.作为一个主流媒体,逢年过节的发一些主旋律微博本无可厚非.但我觉得,老兵刷微博的少.如果国家能提高抗日战士的福利待遇,而且不分国共,那才是真正的在向老兵们致敬.也才是真正的履行了一个大国的责任.1.电视剧与原著很多人说电视剧是在毁原著,这点我并不认同.别人不说,我自己就是看过电视剧之后才关注原著的.李幼斌演的电视剧让更多的人有机会认识到原著,这就是其功.再者电视剧也并非拍的不好.亮剑电视剧版绝对可以说是在千禧年之后的主旋律影视作品中占有一席之地的.在这之前,影视剧中的男一号大多是'赵刚'式的革命同志.说起大道理来一套一套,满嘴仁义道德礼义廉耻的好干部.亮剑中李云龙的形象成功颠覆这一刻板印象,让观众觉得耳目一新.电视剧版节奏轻松,让人看了觉得带劲.这也与原著那股压抑的悲怆气氛形成鲜明对比.当人们从电视剧里意犹未尽的转战原著时,这种对比就显得尤为重要.这一喜一悲的壮烈转换让人感到压抑的无以自拔.在电视剧中,李云龙的亮剑精神主要体现在对敌战争中.主要体现在战斗勇猛,无惧无畏上.而书中的亮剑精神主要是体现在自我战斗中,战胜自己的恐惧,战胜自己的信仰,战胜谎言,青锋出鞘,直面真理.在这一方面,电视剧中的李云龙到书中的李云龙有了一个质的升华.李云龙说:“我承认， 对手可能比我强大得多,可对方已经宝剑出鞘了,我能不亮剑吗?我想试试运气, 就算属于我的那个时代已经结束,但总要由我去画个句号吧?”在这一刻,李云龙终于下定决心和自己一直坚信的理念战斗.他终于真正理解了赵刚的幻灭,理解了那种当发现自己一生为之奋斗的事业最终与自己的理想完全相悖的感觉.所以他选择了亮剑.时无英雄,使竖子成名.李云龙就是要剑斩邪魔,以正大道.2.关于现代史莫迪亚诺在'暗店街'中写道:我的过去,一片朦胧.作为一个'跨世纪的新少年',我又何尝不有同感呢?我常常感觉,我们的现代史,一片朦胧.尤其是在看了一些外语文献中描写中国现代史的章节之后,我对我所熟悉的一切产生了怀疑.什么是真的,什么是假的?我发现自己所学的历史课程和外界所记载的截然不同.到底是外国人居心叵测,还是国人坐进观天呢.我怎么也不愿相信,纪念白求恩,为人民服务,愚公移山,这三篇小学课本中的文章居然就是文革时期每次批斗大会要朗诵的老三篇.我一直以为那个混沌年代已经走远了,其实它对这个民族的伤害是几十年甚至上百年也难以愈合的.这也无怪富人都抢着移民了.3.赵刚与李云龙的死赵刚的就义相对于李云龙,更加浪漫一些.他和冯楠本就是两个理想主义革命者,当发现自己的所有幻想都成为不可能的时候,他们义无反顾的选择了死亡.原著对这一段的描写简短但是令人悲愤,我读到此变切身感受到了这种无可奈何的失落.赵刚太聪明了,那些革命语录对他毫无洗脑作用.他也太傻了,他本身就是从事政治工作的,却挺身逆行在这政治洪流中,直到被卷的粉身碎骨."赵刚睁开眼，两眼炯炯有光，他拍拍冯楠的后背，轻轻说道：“喂：十二月党人该上路了，黎明可是上路的好时候。”冯楠此时已泪飞如雨，她猛地抱住赵刚痛哭道：“赵刚啊，我害怕，这是我的一块心病，我只怕当咱们的肉体消失后，灵魂也会飘散，没有了你，我太孤独了。”赵刚微笑道：“你放心，我会紧紧地抓住你，想跑都跑不掉。”冯楠擦去眼泪，脸上露出孩子般的笑容：“真的？你可要说算数，让我放心啊。”她轻轻扶起赵刚说：“走好，我亲爱的十二月党人，咱们就要去风雪茫茫的西伯利亚了……”"李云龙与赵刚不同,不可否认他是一个优秀的战士与指挥员,也是一个极富男人魅力的丈夫.但是限于文化水平不高,他本身没有什么高大的政治抱负.他一直跟随党的领导,心甘情愿的做党的突击兵.用江青的话来说就是'我就是主席的一条狗.'所以当他发现形式不对的时候,他是选择了沉默的.也许这沉默中还有一些消极抵抗.但如果不是革命派三番五次的骑在他头上拉屎,他是不会站出来的.因为他一直没把自己当成一个政治人物,至始至终都是以一个军人的方式思考.最终,为了保护一方百姓,也为了守卫军事机密,他才迫不得已的选择对抗.但也正是因为作为军人,一旦他选择了站出来,就是血气方刚的与敌人硬碰硬.如果说赵刚不自杀还有机会苟延残喘下来,那么李云龙的做法已经把自己推到了必死的结局.屠杀革命者的大帽子一扣,谁也救不了他.如果能做选择,李云龙一定是宁愿死在楚云飞的那一炮之下,而不是死于政治斗争.奈何,敌人没杀了他,但是时代杀了他.

红色，究竟意味着鲜血还是革命？

早前向朋友借来了亮剑的小说阅读，由于最近 工作和学习皆很忙，所以拖慢了我阅读的速度。朋友自然是等得十分的不耐烦。在最早时的阅读中，觉得该书将剧中男主人翁“李云龙”十分生动有趣，阅读时实在乐趣无穷。常坐在床上一个人傻笑不已。但今日终于看到快结尾时了，剧中情节描写到文化大革命时期，象李云龙在革命战争中作出不朽功劳的将军们全因这场红色革命而被打成右派，当具体描写到李云龙被押往巡游场进行审判时的惨状直到最后举枪自杀结束了自己的生命。当看到这时，我实在忍不住了，一个人坐在床上不停的流泪。心中万幸着我辈未经历过如此悲惨的事情，那真是一个什么样的年代呀，明明是好人却被冤枉至此，如果不是闹那几年相信中国现在应该要发达许多吧。心中对“伟大”的毛主席生出许多厌恶情绪，李云龙他究竟做错了什么事呀，他只是不想死更多的老百姓，不想把自己建设成的城市变成灰烬，不愿意逃跑，不愿意无尊严的活下去。他本来是有机会可以逃出去的？他为什么不逃呢？我真的觉得好心酸，在这个寂寞的元旦节的第二天，我哭得无法自己。

亮剑是近来难得看到的优秀军旅电视剧

中央台播放的时候由于时间的原因没有看全。十一期间用了三天的时间将亮剑36集全部看完了。这部片子好就好在它能从独特的角度对我军的将领进行人物的塑造，看了之后觉得非常过瘾，长中国人的志气。

亮剑中的点点滴滴

考虑到上面很多楼主精彩的发言，在下不再作长篇大论，只是对书中一些细节展开说两句：笔者为何选择抗日战争作为开篇，以及在抗日战争耗费了全书25%的章节，个人觉得，笔者以民族抗战来凸现李云龙的英雄气节，同时也附带衬托了共产党依托8年抗战壮大起来的“发家史”，这确实是客观存在的，在这里不方便谈政治，不过无论靠何种手段发展起来，这种结果从后人来看，从我方的历史观来看，是正确的。内战描述的笔墨却不多。

亮剑

古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。以为跟《士兵突击》差不多，连续剧会基本基于原著；但看完书，却发现连续剧只是拍了书中很小的一部分，书的精华，被完完全全阉割了。要么在沉默中爆发要么在沉默中灭亡，书中的李云龙选择了前者，也选择了悲剧版的收场，但也同时选择了虽败犹荣的亮剑精神，通宵看完这本书，看到最后几个儿女在那堵墙面前痛哭，自己也不禁掉了几滴眼泪；连续剧很简单，传统的战争剧情占多数部分，多了好多书中没有的战斗场面，剧情平稳，在那个年代没来之前就收尾了，典型的中国式的大团圆的结局。如果你想看的痛快就看电视剧，他会让你意淫的彻底；想郁闷一下就读书吧，那会给你更深刻的思考。某位作家的书中曾提到过人类二十世纪最大的两场悲剧：法西斯暴行和文革浩劫。对于前者，所有人都承认它的罪恶，当事国或者受害国现在都可以平静的面对那段历史，毕竟是历史；但后者，好多到现在还保持沉默态度，承认这是个错误的年代，但却不能很理所当然的承认，关于那个年代的东西最好越少越好，而且最好不要有。有时候喜欢法国电影，是因为电影中经常能还原一些历史真相，中国文革时期，同时期的法国也是革命口号高涨，军警的镇压不断，现在的法国电影可以很真实得把那段历史表现出来，既然是历史就是要我们总结经验教训的，知错了我们改而且让后辈们也记住我们的错误。国内的自由言论气氛一年好似一年，莫谈国事的时代早已一去不回，但在一些关键地方，特别是牵涉到过去的一些流血事件，文革时期的武装暴动89年的学潮，整个社会都对之三缄其口；官方对这些段历史一直让其保持保密状态，私下里各种各样的书籍电影对这些历史都有不同的描述，让我们越来越感到那段历史的神秘，而官方的沉默则让我们想到，那时候，我们是不是真的犯了不敢容我们说出的错误。狭路相逢勇者必胜，勇气的来源很多，但一个不敢正视自己历史的人是不会有什么真正勇气的，我们的民族是否应该彻底的亮出剑来，好好审视一下我们的历史，以史为鉴，然后才能勇敢向前，斩尽现在世间得得魑魅魍魉，造就一个光明伟大的中华民族。

剥开伤疤，是为了更好的痊愈——我看亮剑

推荐指数 ★★★★★在都梁心中，理想主义、自由主义和社会现实之间一道无法跨越的鸿沟，恐怕在他一生都不能释怀。有些人、有些事情，就像一口咳不出来的痰一样亘横在他的嗓子里，这在《血色浪漫》里面，也是一样。小说是现实生活的一种影射，自我放逐了的都梁躲在他的小说里面苦苦追寻他的梦想，却依然无法解脱。所以说，一个成功的作者大多都是痛苦的，屈原包粽子了，海明威吞枪了，川端康成、三毛、老舍都自杀了，上天给了顾城一双黑色的眼睛，却没有给他一颗明亮的心，于是他更惨。想来他们都是在自己小说里面找不到理想的出路，只有去到另外一个世界苦苦追寻。只是不知道都梁还能坚持多久。幸而，都梁还在努力，他在亮剑里塑造了一个近乎完美的另类人物，一个萧峰式的悲剧英雄——李云龙。如果说每个女人都有一个公主情结，那么每个中国男人则都有一个英雄情结，鬼才都梁深谙此理，于是他塑造了一个叛经离道的英雄，显然他觉得仅仅一个叛经离道不够，于是又塑造了一个中规中矩的中国式传统英雄作为对比。在赵刚的强烈对比下，李云龙独树一帜的形象呼之欲出。至少在前半部里面，几乎所有的读者都能在他的文字里意淫——在这个只能抵制岛国商品的年代快意恩仇。可是，都梁是一个成功的心理学家，他写的不是种马也不是爽书，他不会叫你爽到家的，他会把你高高撑起然后狠狠甩下。我得承认，坑爹的都梁挖了个坑把我埋了。这本书的后半部叫我时刻处在爆发的边缘，无数次狠狠的把书摔掉，然后又不甘心的捡起。当年看电影《生化危机恶化》，镜头随着克莱尔曼妙的身姿步入安布雷拉公司，那一瞬间，我同克莱尔一样，被眼前美轮美奂的景象震撼了，随后，心里又浮现出来一个奇怪的感觉——这个场景必然要被毁灭——此时表现得越完美，后面就毁灭的越彻底，如此才能够给人以强烈的冲击感。后面证实了我的预感，而这个情节至今在我脑中不可磨灭。亮剑便是如此。都梁将李云龙这个塑造的近乎完美的英雄在肉体上无情的毁灭了，用的是楚云飞送他的勃朗克，这个设计耐人寻味。有人说，都梁将李云龙的精神发扬光大，我笑了，为什么电视剧只拍到授衔呢？至于他的亮剑精神，黄岩岛上菲律宾笑了，钓鱼台上日本人笑了，连冲之岩礁都变冲之鸟岛了。又坑爹了。金庸在笑傲江湖后记里说，影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻划人性，才有较长期的价值。我觉得，这个说法在亮剑里一样成立。政治是阶级社会的重要组成部分，更是文学作品的重要题材之一，然而社会离不开人，人又离不开人性。有的作者就政治写政治，有的作者把政治作为工具来刻画人性，金庸和都梁就属于后者。都梁的成功之处，也在于后者，也就是亮剑的后半部。一方面，在丑恶的事物面前，人性表露无遗；另一方面，把藏得严严实实的伤疤剥离，疼是疼，却能让伤口更好更快愈合——这正是亮剑的现实意义所在。原帖地址：http://user.qzone.qq.com/183355657/blog/1336545878

还是更喜欢书本的结构

我一直比较推崇的习惯是先看书本,再看影视作品,因为影视作品是具体的,基本上没有给你留下想象空间,而看小说时可以任意想象,空间很大.比如金庸的小说,因为先看了电视的缘故,看书时所想的人物形象基本就会回忆出电视的角色,所以那不是自己的,是别人给予你的印象,根植于你脑中而已.所以有条件的话,尽量先看作品,当然也有影视比小说丰富的作品,但那样的事例太少了.其实亮剑的前半部分,讲的是战争年代,故事情节很丰富\很饱满,不过 作为军事类的题材,这并不特殊,只是这是一个很有性格特点的军官.而我更喜欢后半部分,作为生活在那个年代的人,不可能跨越这个时间段,其实对很多人来说,战争不是可怕的,而可能适合某一部分人的生存法则;而文革呢,这样的考验却是更可怕,个人的力量又不可能扭转时代,那么这时候的取向是最残酷的考验.死亡并不是最残忍的结局,因为苟活着肯定不符合李的人物性格,所以对于作者这样的选择,我觉得也是必然的.有空还是多看书吧,看累了再去看影视作品.

《亮剑》中的小人物

《亮剑》中的李云龙,不过是中国第二战区里,毫不起眼的甚至没有正式番号的地方部队的团长.这样一个没有受过任何严格军事训练,对作战理论可以说是一窍不通的泥腿子,却率团击败了坂田联队,击毙了坂田队长,歼灭了山绮大队,一炮轰开了山本精锐特工队的胸膛.不过是一介草野小人物,所具有的巨大破坏力,却震撼了整个晋西北地区,这就是小人物的力量,是小人物在拼死关头能激发出心底全部的力量. 而这部《亮剑》中不仅成功塑造了李云龙这个形象,也让一个叫魏和尚的小人物深入人心.不过是是一个从少林寺出来还了俗的和尚，不过是一个较其他人会打会闹点的小人物,一个独立团中的警卫员,却楞是把患病的团长从硝烟弥漫的战场上背了出来,楞是傻傻地跑几十里地去请大夫为团长治疗，一楞脑地居然抗起不肯就医的大夫又跑了那十几里地来到团长身边,一骨子的楞劲抡起十枚手榴弹飞向敌人.未死在战场上，却倒在了一个土匪的暗枪之下. 不过是同样是小人物,却在他看到了小人物绽放的光芒,看到了从来都脏西西的脸上荡漾的淳朴憨厚的笑容与那久违的感动. 他的假正经，他的傻里傻气，他的楞头楞脑，想来男人的可爱，不过如此了如此.也总让那些在电视前傻傻看他英勇的观众,耿耿于怀于他这样豪不悲壮地死去. 也许他该有个轰轰烈烈的死法,用李云空的话说,军人，应该死在冲锋的路上,或用某个著名军事理论家说的那样,军人,应该死在最后一场战争的最后一颗子弹下.可和尚却在我们措手不及之下,年轻生命猝然远逝,这始终不是追求完美的人所希望的.可想到他也不过是一个小人物,不过却令我们注意到了他，小人物总该有其自身死法,不是每个人可以像董存瑞,黄继光这样将死演绎得如此崇高与伟大,当他价值已诏告天下,当他已尽毕生力量,如何死,不过是件随缘的事. 纵然和尚死得不值,掩卷流泪之际,能做的不过是用欺骗性的话自我安慰.

后半段是让人更加感到震撼和反思的

《亮剑》都梁著 不得不说，这是一篇非常具有感染力的军事纪实小说，读之欲罢不能，为之震撼！李云龙一生体现了军人的那种气节，全书主要分为抗战和文革时两段，我既为无数英杰为抗战做出的牺牲而满怀崇敬，更为文革时期一大部分高级知识分子和老党员遭到迫害而感到震惊和心痛，起先我骂那些红卫兵，那些不开窍的调查组，后来我明白了，这不全是他们的错，任何一个人做的事说的话都不能超出历史和时代的局限，我们不能以今天的目光去要求他们，其原因当时的确在党内中央发生了一些错误，而且很严重。中央文革小组就是，姚文元，江青这些人作恶。由此看来，一个国家要正常的发展，她的执政党必须接受各方监督，完善社会法制，还有一点要加大教育普及，全面提高人民生活水平的同时，文化素质更不能忽视！不管怎样，经历挫折，中国共产党都在成长，希望我们能够铭记历史，放眼未来。在十八大精神的领导下，我们能把伟大祖国发展得更好，人名过上更幸福的日子！读史使人深思，反思历史，进步未来！作为新一代青年，我们责无旁贷！

只能亮剑

看完这本书想起了老舍先生的四世同堂 记得看四世同堂时我也哭过 面对遥遥无休的战争和饥荒 老百姓所承受的伤痛已经远远超过饥饿和贫困 而写在同样时间背景下的亮剑, 后半部所描写的痛苦远远超过前半部畅快淋漓的战争场面. 生在和平年代的我们如何能知道, 我们的安稳人生之下, 深埋着多少血与泪. 看到最后泣不成声的我 可以想象当时那场人民内部的矛盾和残害 妻离子散的悲恸 却难以体会其万一 那些头可断 血可流 笑傲疆场的铁血男儿们 没有倒在枪林弹雨之中 却倒在了自己民族的黑枪之下 这是何等的耻辱与悲哀 还有那些看似只会缝补浆洗的妇女 在危难当头 一个个都有着男儿一般的铮铮傲骨 又是何等可歌可泣 不论是面日本鬼子 国民党反动派 还是批斗大队 我们的骨头都是一样直 一样硬. 我们的膝可以跪给祖国 跪给人民 但绝不能向颠倒黑白的社会屈一屈血已流尽 剑已出鞘 虽死犹荣

哭笑着看了一遍又一遍

多少人是因为电视剧才知道这本书，我也是其中一员。这本书的后半部似乎情节上不如上半部激扬动人，但我着实以为后半部是这本书地精髓。军人不是战争机器，军人的精神也不是非得战场上才能显现。让我们比对两件事。山本的特种部队突袭独立团，赵刚身受重伤被李云龙背在背上。赵刚说：“把我放下吧。我知道我不行了，再给我一颗手榴弹。”李云龙说：“别扯淡，咱俩不是说好了，不赶跑了小鬼子，咱俩谁也别死。”可是在文革中两人相继自杀。都不是被逼的，而是选择的。一个是理想主义者对现实不屈的反抗，一个是英雄主义者最后英勇的表演。为了赶跑小日本活着，可又为了什么而死去呢？文革不是偶然，文革也不是一场意外，文革不是一个人的错误。文革是个谜，解不开这个谜，中国人就不可能走远。最触动我的是李云龙后来的秘书郑波的一席话。他说：“一个人的导向是良心。”波谲云诡，人所依凭的不是过往的信任，不是信条，不是万岁，不是功名利禄现实好处所导向的东西，而是良心。有了这一条，台湾才终能回归；有了这一条，这个社会才不至于崩溃。

这一辈子的哥们感情

迫不及待的买回来亮剑这本书，抱着它啃了一个晚上，震憾我的不只是李云龙杀鬼子的豪气，也不只是对妻子的柔情蜜意，给我留下最深的印象莫过于李云龙和赵刚的哥们儿感情，从开始，李云龙瞧不起赵刚的书生气，觉得赵刚是小白脸儿，书生气太足，在上级面前不敢争取主动，后来是敬重：说赵刚是天上的文曲星下凡，得罪谁也不能得罪知识分子，再后来对付山本特工队，：＂老赵，你他奶奶的不许给老子装熊＂, 后来是解放战争，文革．．．．直到赵刚被害，李云龙把自己关在自己的屋子里一天没有动地方，田雨和小陈拼命拦下了非要拿着枪替赵刚报仇的李云龙．每每这两个在一起，总免不了先是互相漫骂，然后是吹鼻子瞪眼，最后是勾肩搭背，用做者的一句话说那就是：亲热得像是一个娘生的亲兄弟．试想，以赵李二人当时的条件和思想，无论如何也不能想象到他们之间会有如此深厚的感情，而作者的巧妙之处就在于，这样一个粗和细，文与盲的两种性格，彼此吸引，惺惺相惜，先是赵刚被李云龙的实战指挥经验折服，而后李云龙又佩服赵刚的才气，这一点小说中并没有过多的废墨，电视编导补充了这一过程．

军事题材的作品之一

我喜欢亮剑是因为他的故事内容确实很吸引我,但是电视剧我个人认为一般,我感觉李幼彬的表演有点做作,不是很融入角色之中,所幸内容和剧情还是不错,而且我喜欢赵刚这个人物,所以感觉还是可以的,但是这部作品有一点我觉得不好在于他的结尾有点虎头蛇尾的感觉,故事的结尾部分有点偏离了故事中心思想,而且我个人认为没有必要将李云龙的个人生活添加更多的情节,编的有点过了,这就没有<历史的天空>或者<激情燃烧的岁月>这两部作品好了,但还是可以看看,了解我中国军人的性格风范,人格魅力!

英雄

《亮剑》的书和电视剧我都看过，但是显然书中的李云龙要比电视剧中的更是一个英雄。英雄当然要保家卫国，但是普通人也可以投身保家卫国；英雄超越普通人就在于他敢为普通人不敢为之事。面对政治强权，真理和人性被毁灭，李云龙用杀死无数敌人的手段杀死了自己。英雄其实是很孤独很无奈的，我能理解在秀芹墓前李云龙会哭得撕心裂肺。他的两次选择，都充满了英雄的无奈。

亮剑与亮剑

看了几集电视剧后不耐烦慢腾腾的剧情，去买了本小说回来一口气看完了，发现电视剧只改编了小说的前半部分，将李云龙快意血战的部分充实了许多，小说后半部分涉及文革武斗以及李云龙最后饮弹自杀的情节一概略去，可能是后半部分太敏感也太深涩了，不如战争年代为着崇高理想冲杀...看了几集电视剧后不耐烦慢腾腾的剧情，去买了本小说回来一口气看完了，发现电视剧只改编了小说的前半部分，将李云龙快意血战的部分充实了许多，小说后半部分涉及文革武斗以及李云龙最后饮弹自杀的情节一概略去，可能是后半部分太敏感也太深涩了，不如战争年代为着崇高理想冲杀来得过瘾。据说作者是八个月内完成这小说的，还获得了解放军文艺奖；但是从小说的前后笔法来看，作者驾驭李云龙在解放后的情绪发展和故事发展显然要比解放前来得轻松，写李云龙打鬼子的时候是一个个故事，写李云龙指挥金门炮战和制止文革武斗就是一串有前因后果的事件了，可能也正因为此，李云龙的人物性格在小说前半部还有非常鲜明的特色，在后半部就没有多少自己的亮点，似乎已经被时代的车轮拖着走了，这可能也正是最后朝自己开了一枪的原因：老子指挥不了你们，指挥自己的死活总可以吧？电视剧中李云龙的扮演者不能说演技不好，可是总觉得缺点什么，最近一段时间反映抗战或者民主革命早期共产党人的电视剧似乎都以表现共产党人的粗野为荣，先有张丰毅演的《历史的天空》，后有这部《亮剑》，对以前英雄人物的满口马列似乎是一种“矫枉”，但是有没有“过正”了？一古脑儿堆到面前的类似形象，总让人怀疑究竟是不是表现了历史的真实给我们看，或者说：就是这一个样子的？相对于《历史的天空》里的张丰毅，电视剧《亮剑》里李云龙这个人物还不够丰满，估计是演技问题。小说和电视剧的着眼点不一样，想痛快的去看电视剧，想郁闷的去看小说，如果可以看完小说再去看电视剧，可能可以看到多出不少的小说里没有的情节，弥补一下小说前半部分的单薄，如同看了一片“导演加长版”。作为描写我军军事历史题材的小说，近年不多见，值得推荐一下。查看更多详情

亮剑的后现代影响

狼性生存法则我是说我们需要的勇气与真正的实力，你如果想好好的生活的话。或许有很多的理由，而生存下来只是唯一可靠的一句。当今时代，终究优胜劣汰。节奏很快，你需要进步，一直这样子奔跑，我没有说你不可以停下来，嗯，是的，休整，也很必要的，然后是攻城掠地，以及其他。后现代，这一概念想必大家比较了然。亮剑的热播无疑带动了小说的畅销（或者是畅销带动了电视传播），大家在这个市场经济发展的年代，更需要力量执著的前行。（先这么多吧，见谅）

观影手记——亮剑，不看也罢

观影手记——亮剑，不看也罢亮剑是笔者看过的网络小说之中属翘楚之作，此次改编电视剧，笔者也寄予了厚望。毕竟这套小说人物描写生动，情节简练而不显拖沓，又不带有以往电视剧中过于浓重的政治色彩让人反感。这几天电视播出，便一直追看，结果从第一集开始便发现了若干个很严重的错误，或许是鸡蛋里面挑骨头，过于强人所难，或许，这就是我们现在电视剧的一个极其弱智的通病，或许，只是无聊。一开始，电视剧就给了我一个惊喜，与原著迥然不同的一个开始。川崎联队？我愣是搞不懂，反冲锋、突围、还消灭了人家的联队指挥部。与后面那些比原著更加辉煌的战绩，全歼战场观察团等等，让人觉得有点那么的神通广大，与原著之中给人以强烈的真实感觉相比，电视剧对主人公战绩的描述实在是画蛇添足，假得让人恶心。不可否认，关于骑兵连一节，是让人感动不已，可是，一个被无限制神化的人物实在难以让人产生共鸣。而比原著多出的大部分情节都杜撰过了份，看过原著者或者对情节加以仔细推敲，许多情节都显得是那么的荒诞不羁，反击山崎联队，和尚的出场，伏击战场观察团等，乃至于看到十几集之后，笔者便作罢不看。电视剧之中最大的败笔就在于与日本特种兵的对决之中。从情节到服装，每一样为众人所诟病不已，原著中前半部分的高潮部分被改得只能是以“不堪入目”形容之。那帮子山本特种兵一早就出现，而且一个个伞兵打扮，拿的美式装备，不伦不类的。我知道世界上第一次真正意义的特种兵作战该是当年德国特种兵突袭意大利救出当时被软禁的墨索里尼，不知道这是不是服装师和道具师灵感的出处，看着那些伞兵打扮拿着美式M3冲锋枪的日本兵，让人哭笑不得。而自一早出现的所谓日军精英的那帮特种兵也丝毫难以看到有特种兵的素质，从训练场上被一帮国民党军俘虏干掉几个，乃至于后来几次袭击，呆若木鸡虽还不至于，但是手脚笨拙反应迟钝却是实在话。与原著之中那一帮来去如风，有着惊人战斗力而遭遇也超级倒霉的日本特种兵相比，实在是大大玷污了我们伟大的八路军战士的战斗力了。剧中的种种画蛇添足之处，非但没有给这部优秀的作品增添任何好处，反而让我们再一次的体会到当前大陆电视剧制作，尤其是革命题材电视剧制作的种种恶俗，片面的正面人物高大化、甚至于神化，假得让人作呕。如果说，这整一部作品改编得最大败笔之处的话，莫过于把原著拦腰斩断之举，将原著之中第二个高潮，即文革片断彻底的避开。我们不得不承认，李云龙是一个悲剧式的英雄人物，他的成名，与其正直而不知所谓避让的脾气不无关系，而也因为这个脾气，最终导致了他在文革之中的悲剧，宁愿选择自杀，也决不向造反派屈服，更不愿逃避，这才是李云龙真正的亮剑精神。可是，在这部连续剧之中，这种精神却被编导者所阉割了，将李的精神局限于军人的战斗精神，而并非其人生观、价值观。这一点，是为笔者所最为失望的一点。当然，我们应该理解，即便是在文革这场浩劫过去了三十多年的今时今日，我们虽然曾经一次次的有过忏悔，却也不敢真正面对这场中国人历史上最大的浩劫之一，这个浩劫，不仅是物质上的，更是精神上的，疯狂的阶级斗争，让人们泯灭了人性，父子相惨，夫妻反目，人与人之间相互猜疑陷害，可以说，这是中国人心灵上最深刻的耻辱，在上世纪八十年代，当文革过去之后，我们曾经反思过这段黑暗的历史，但是，这种反思却是充满着局限性的，无论是规模上，还是层次上，更因为数年后的那一场风波，让许许多多有良知的中国知识分子永远的停止住了思考，取而代之的是歌舞升平与庸庸碌碌。我们需要反思历史，我们需要深刻的反思我们的过去，因为只有能够勇于面对历史、承认历史，才能抛下历史的包袱，昂首面对前途，此间，德日两国迥然相异的作法所得出的结果相信是有目共睹的，对于日本人种种倒行逆施的所作所为，我们给予了严厉的谴责，但是，我们自己呢？我们是否反思过自己的历史，反思过自己曾经的所作所为，这一点，是值得我们汗颜的。或许，一部普普通通的电视剧，并不能承担着一个反思历史如此巨大的历史使命，也不可能承担着这个历史重任，电视剧，只不过是一种普普通通的娱乐罢了。但是，通过这部小说原著与电视剧，我们不得不引发自己发自内心的深思。如果不敢勇敢的面对过去，不敢勇于承担历史责任，反思自我，反思我们这个民族的民族性，那么，下一场浩劫的来临，不无可能，历史上中华民族千年以来的种种浩劫仍然历历在目，这种忧虑并非毫无根据，我们不想再遭遇这么一场浩劫，中华民族也再也无法承受一场这样的浩劫，只有反省历史，才能避免历史悲剧的重演，才能让我们每一个人过上幸福安康的生活，远离血腥与暴力。如果三十年后的今时今日，我们依旧不敢面对过去的话，那么，亮剑，不看也罢。

时代造就了英雄，也毁灭了英雄

一代枭雄叱诧风云的军事生涯，一位有血有肉个性鲜明的大将军...... 没有或没敢搬上荧屏的情节是不可无视的历史，让人心情沉重，让人惋惜，让人感叹流泪...... 悲惨的结局始终让人无法释怀，时代造就了英雄，也毁灭了英雄.......

他说的“悲剧的结局不一定是悲剧”究竟什么意思？

会把历史口白当小说看，而把小说当历史口白看。而历史本身就不存在什么既定可得的真相。传说中的十二月党人，传说中的信阳事件，传说中的大右派……觉得能写李云龙的作者一定有李云龙情节。非专业的写作。但他们都说更重要的是你给出什么样的内容什么样的情感。最后几章，就那么在思修课上看得稀里哗啦。垂着头，眼泪一滴一滴砸在裤子上。好像看见破碎的掌纹或者极短的生命线的那种动容。总是会想，人命算什么呢？是用来追逐社会信仰，还是用来实现个人精神超脱的企图？或者说，两者都不如生命来得真实直接有价？人的最初拼力追赶过自由、尊严，但之后还是遭到遗弃以及跌倒。命是手里最后的手雷。抛向虚构的对垒，在空中爆炸成灰。只是远观的人看来宛若礼花，啧啧赞叹不已。

狭路相逢勇者胜，请亮剑！

《亮剑》 的主角李云龙是一位叱咤风云、百战沙场的职业军人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将，他的人生信条是：面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。在战争与和平的时空转换中他的命运注定要充满悲欢离合------无论是政治生涯还是婚姻、爱情.........一个真正的男人 一个伟岸的英雄 一个悲怆的灵魂 一个特殊年代里不可避免的悲剧......为什么英雄的暮年竟依旧如此悲壮?! 当看到李云龙得知赵刚死后精神崩溃那一段时，我的心一阵剧痛 那个坚毅的几乎从不流泪的男人的眼泪深深触动了我。面对老战友的死，他无能为力 只能无助的发出受伤野兽一般的哀号。那一刻，天地也为之动容。赵刚和冯楠的死如同灾难降临前的序曲， 不知在他心底有没有意识到了这一点，但至少，他已经明白，此时他要做的，就是维护祖国的利益、军人的荣誉.因此 即使粉身碎骨也在所不惜!军人 就要对的起这身军装 对的起军人的荣誉 对的起那闪闪发光的五角星!伟哉，上将军! 何谓勇气?不仅要敢于为自己做过的事负起责任，更要对欲加之罪顽强抵抗，这才是真正的勇气!真正的英雄，不会在乎世人的眼光，但求无愧于天地，无愧于心。在那个已经没有天理的环境下，他毅然选择了抗争。既然活着已经没有意义，不如选择死亡!看到他轻轻擦拭着那把当年楚云飞送的"勃郎宁" 我就猜到了他的选择。对于他来说，这是他所能选择的最有尊严的死法。临死前一刻，仍毫不畏惧，蔑视敌人， 如同当年在晋西北时一样潇洒！ 这，才是那个千军万马当前仍面不改色的李云龙!才是那个明知会背上怎样的黑锅也要保住百姓生命的李云龙! 壮哉，上将军！有最亲密的战友，最珍爱的妻子，你在那边不会孤单。但愿那边不会再有这人世的纷扰，你累了这么多年，也该好好歇歇了。剑已出鞘 决不收回 壮士长眠 英灵不朽! 总之，这是一本好书，作者都梁用冷静凝重的笔锋，触动人心的真情细致的刻画了李云龙的不屈，田雨的坚强，马天生的毒辣，赵刚与冯楠的依赖.........读来令你手不释卷,烟卷不能不深思、落泪.......狭路相逢勇者胜，请亮剑！

书比连续剧好！

早先看的是连续剧，抗日阶段和内战阶段觉得很不错，但是在解放后就显地很苍白，特别是李云龙的那段三角恋情，简直是搞笑！！！后来不过瘾又看了书，与电视剧相反，解放前的描写好像很拘谨，其中当然有很多精彩的地方，但是总的来说比较凌乱。而对于解放后特别是三年灾害和文化大革命的描写却很真实和紧凑，结局凝重！书中对李云龙的个性描写更加丰富，李和田雨之间的爱情更加现实，对于各人在文化大革命中的遭遇发人深省，也许那时才真正体现每个人的人性！

真正的军人　血性　尊严　责任

这本书中刻画的李云龙这个军人形象是很特别的，他有勇有谋，重情重义，但不刻板，不说教，非常真实。虽然我没当过兵，但能感觉到他做为一个普通人的真实感。军人的血性，对荣誉和尊严的追求，对责任的担当，不仅体现在战争时期，更体现在和平时期。李云龙在文革中处置武斗的那场戏中，胸怀大义，敢于承担责任，从而导致自己深陷囹圄，最后选择自杀以捍卫军人的尊严。这是最让我感动的一场，也是对“亮剑”最好的诠释。“亮”在这里是一个动词，而不是形容词，是在危及关头挺身而出，不管困难多大也要亮剑，有所担当。可惜这本小说拍成电视剧阉割了后面文革的部分，我们的国家一直到今天都还不能正视那段历史，可叹。但象李云龙这样的人却是真实存在的，可赞。

读后感

两个晚上消灭的，跟电视剧比起来确实还有挺多不同。精华在前半部分，后面解放后部分就有点东拉西扯的意味了。多部分人都是冲着《亮剑》书中的血性而来的，儿女情长用不着看这书，所以写战斗的部分最带劲，虽然这种章节并不多。个人觉得作者在用一种讨巧的方式写作，李云龙、石光荣，模式上很近似。anyway看过了以后倒也不后悔。

书好看，电视剧算是节选

电视剧是看完书后补上的，这都要感谢视频网站的欣欣发展。其实这书电视剧先热播了，再想起去买来看看的。看时热血沸腾啊！也只有看完了书，才知道精华部分电视没有拍。书写的也比较含蓄的，但也可以想像当时的“革命形式”那叫一个乱啊！：D主要是为了让我的豆瓣好看一点，其实我读过不少书的！哈哈《狼烟北平》也看了，却没有《亮剑》来的痛快！

灯塔与北极星 ——从《亮剑》人物赵刚浅谈信仰与原则的关系

“如果我以毕生精力投身的这场革命到头来不符合我的初衷，那么这党籍和职务还有什么意义呢？”——题记 电视剧里赵刚的出场，背着八路军行军包，走进师部的门，“报到！”一个标准的军礼，满心壮志的坚定表情，却也掩不住未脱的稚气。屏幕右下方打出一排字：赵刚，延安抗大四期毕业生，燕京大学一二九运动组织者。神态间的坚定，举手间的从容，满满透着对革命前途的信心，对生命自由的向往。理想主义者总是需要一个信仰，否则在这样一个残酷的世界里是无法生存下去的。战火纷飞的年代，赵刚的信仰就是伟大的共产党。因为他们许诺了一个美好的、理想的世界。在那里有平等，有自由，有在当时的年岁里人人渴望而不可及的安宁、智慧与进步。若没有这样坚定的革命信仰自始至终支撑着，他是很难在硝烟弥漫的战场上、在一次次的生死线前，坚持到胜利的。赵刚是个敏感的人。谨慎，爱思考，立场坚定，坚决执行上级指令，却不死板，不教条。在独立团成功打下平安县城后，躺在病床上的他对李云龙说：以我的性格，应该会制止你。可是如果当时我制止了你，也就不会有后来的胜利了。这里面有些值得思考的东西。所以，我又想，如果当时我在，我一定会和你一起干的。于是李云龙大笑着说，和你搭档真他娘的对脾气，你是我这辈子见到的最好的政委！然而，理想主义的人又常常把现实世界也理想化。他们需要一个完美的信仰支撑，于是在无意间总会不可避免地将理想神化。于是便往往会在历经千山万水终于拨云见日的欣慰后，才发现那些理想、信仰，竟然已经不是自己最初想要的样子了。不管是小说还是电视，作者都在尽力把赵刚塑造成一个儒将。谨慎，儒雅，温文，凡事都会从大局考虑，坚持原则，有责任心。他对自己的评价：谨慎有余，胆魄不足。于是李云龙说，如果把咱俩的性格均匀一下，肯定能干大事！可是现实总是不会有那么多完美的如果。所以赵刚回答，性格这东西很怪，你可以有意识地调整它，却无法从根本上改变。冯楠曾经说，“你们俩都是悲剧人物。赵刚，你恐怕至死都是个理想主义者，你参加革命时的目的很明确，就是准备为了某种理想而献身，当现实违反了你的初衷时，你便有了一种破灭感。因为你无力阻止现实的发展，那种无奈和痛苦是很深刻的，如果带着这种痛苦活着，你会感到生命变得毫无意义。”一个人命运的悲剧一定是自身的性格和历史的大环境相结合的产物。赵刚和李云龙，并肩摸爬滚打过的那段岁月，彼此用身体为对方挡过子弹，一起从炮火里滚过来，血水里爬过来，在战友们的尸山火海间挣扎着站起来；他们一起走过抗日战争，解放战争，直到亲眼看着新中国的成立；他们被授衔，被晋升，却无法忘记，有无数和他们一样曾经付出过鲜血与青春的战友们，在最后一场战斗里，被最后一颗子弹击中，永远地倒下，就再也无法看到今天的胜利。所以他们是那样珍惜今天的平和与安宁，因为这些，是用和他们同进退共生死的兄弟们的生命换来的。他们何其幸运，在无数敌人的枪林弹雨中依然顽强地活了下来；可是他们又何其悲哀，因为这一次，尽管对面不再是美式榴弹炮和M3冲锋枪，可是他们，却无法再坚持了。没有枪，没有炮，有的只是满眼满眼思想的愚昧，良知的丧失，满目的苍凉与行尸走肉！那些他们曾经拼了命打下的江山，那些他们曾经用生命保护过的同胞，这一次，竟然把“革命”的枪口对准了他们。信仰啊，那曾经是多么厚重的力量。那是你无数次想要放弃之时坚持下来的理由。你愿意为她付出青春、热血，甚至献出生命也在所不惜。那是光，是电，是暖，是茫茫暗夜里海上的灯塔，立在天边，任他风雨侵蚀，任他天摇地动，也不会倒下。那是最绝望的境遇里始终闪烁的星点希望。有信仰的人，总会相信只要坚持就能走到。可却从来不曾想过，有一天自己也有可能被信仰背叛。我们可是理想主义者啊，怎么会相信如此不理想的情况！其实所谓信仰，也许真的只是一个幻象，一个被我们下意识地美化了、理想化了、甚至是神化了的幻象。于是，在几十年如一日的坚守之后，在终于守得云开见月明的欣喜还没过去之时，却震惊地发现，我们、竟然被我们的信仰背叛了。那让我们坚持着挣扎着与一切艰难苦痛斗争着活下来的信仰啊，也许更是我们生命的全部价值和意义所在。于是世界仿佛在瞬间崩塌了。怀疑，不信，失望，整个价值观的颠覆，生命的意义不得不被重新定位。可是直到这时，直到愚昧的炮口已经毫不留情地对准了这群开国元勋们，李云龙还是会下令不准对群众开枪；赵刚还是会无奈却肯定地说，他们没有错。“对待朋友像春天般温暖，对待敌人像寒冬般严酷。”赵刚他们自己也曾经受着这样的教育、并且也是这样教育下一代的啊。群众们很勇敢，很坚定。他们坚决执行党的指令、中央的号召，温暖地对朋友，严酷地对敌人，坚决拥护领袖精神——这是他们的信仰，他们在坚持——这没有错；赵刚李云龙们也很勇敢，很坚定。其实他们只要犹豫一下，妥协一下，随大流一下，也就不会有生命的威胁，可以继续做他的统军元帅，做他的军区政委。可是为了人民的生命和财产，为了国家的主权和利益，为了民族的自由与进步，面对强大的不可战胜的对手，他们一次又一次地站出来，一次又一次地毅然亮剑。这一次也是一样。即使清楚地知道结果是什么，也依然坚持着他们的信仰——这也没有错；那么到底是哪里出错了？李云龙苦思不得，赵刚却看了个通透。“我终于明白，革命也许是个中性词。它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的。我现在终于理解了当年高尔基的大声疾呼：在这些普遍兽性化的日子，让大家变得更加没有人性，没有爱与情。灾难的蔓延，但我有能力捍卫自己的尊严、没有了尊严我宁可选择死亡。”所以，人不能没有信仰，但是还必须有一个高于信仰的原则。那就是人性、是良知，是对自由与平等的殷切渴望，是对生命与灵魂的虔诚尊重，是对国家与民族深沉的爱。它永远不会幻灭，永远不会崩塌。如果说信仰是黑夜里海上的灯塔，它就是灯塔上方的那颗北极星，永远安静地亮在那里，不刺眼，却坚定。给迷茫的生命以指引，给被背叛的灵魂以归宿。“如果我以毕生精力投身的这场革命到头来不符合我的初衷，那么这党籍和职务还有什么意义呢？”看透了，也就再不会痛苦，再没有了挣扎。当信仰违背了初衷，再坚持下去就不叫执着，而是盲目的固执。如果怎样活着的努力也无法改变现状，无法让执政者从迷梦中醒来，那么“死亡也是一种抗争！” 我尊重赵刚的选择。虽然也曾经怀疑过，是否有更好的方式，去改变现状？可是不能否认，在当时那个特殊的时代背景下，在那场人类文明遭遇的史无前例绝无仅有的浩劫中，这样的选择不是对生命的轻视，相反正是另一种方式的对生命的敬重、对纯净灵魂的坚守。所以在生命的最后时刻，冯楠问他，“告诉我，当年你投笔从戎，投身一场革命，几十年的征杀，落得如此结局，你后悔吗？”的时候，他可以平静地回答，“不后悔，我尽了一个中国人的本分。当时民族危亡，强敌压境，任何一个有血性的中国人都不可能置身于事外。在侵略者面前，我们没给中国军人丢脸。至于那场推翻国民党统治的战争，我为能参加那场战争而感到自豪。那是一个独裁的、不得人心、腐败透顶的政府，那个政府不垮台，天理难容。我这一生参加了两场战争，做了自己想做的事。没什么可后悔的。我只是感到痛心，我想起那些为了建立这个政权牺牲的战友，想起他们心里就受不了。……这些为了理想而捐躯的人们，他们本以为通过自己的牺牲能换来一个自由公正的社会，可他们的希望实现了吗？”“……我有能力捍卫自己的尊严、没有了尊严我宁可选择死亡。”“……死亡也是一种抗争，一个有尊严的生命才有存在的价值，失去了尊严，生命难道还有意义吗？”这是小说里赵刚说的最后几段话。赵刚最后的选择，也许悲壮，也许惨烈，但却是一种对自我生命的终极完成。如果他不这么做，那么结局只有两种可能：向现实妥协；或者被“文攻武卫”给攻死、卫死。第一种情况，不可能发生。若有发生的可能性，便也不会有今天的挣扎；第二种情况，那必定是对这样一个纯粹的坚强的生命最致命的亵渎。所以赵刚的选择，是保持了自己生命的纯粹的。直到生命的终点，他依然干干净净，清清澈澈。就和当初背着八路军行军包满怀壮志一脸坚定地出现在我面前的时候一样纯粹，一样美好，带着对革命前途的向往，对生命自由的希望；不变的笑容依然纯净，温和，像四月天里澄澈的天空、透明的阳光，一点一点洒进我的心里。那是在最绝望最黑暗的日子里，能给人的心灵带来镇定和希望的、安静的力量。当革命的理想幻灭，当毕生的信仰崩塌，剩下的，一定还有高于理想与信仰的原则。那就是尊严，是良知，是坦然自若，是问心无愧，是更加值得坚守与敬重的、生命最原始最纯粹的希望。灯塔也许会倒下，航标也许会偏移，可是北极星，永远端坐正北的天空，注视着人间的一切冷暖悲喜。而时间总会证明，历史总会澄清。待到一切的阴云散去、守得云开见月明之时，所有那些偏差的航标、倒下的灯塔，便会在北极星的指引下，重新归位，还历史一个真相。所有年轻的美好的生命，总是需要有个指引，有个召唤。李云龙说，面对再强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。赵刚说，亮剑，亮出的是气势，是胆略，是精神。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。在那个残暴荒谬不堪回首的年月里，还有多少和赵刚李云龙一样纯净的灵魂，他们在心中亘古不变的信念的召唤下，在中华民族悠悠五千年的无数先哲们的指引中，最后一次，毅然亮剑。年轻的生命化作崇山峻岭，化作日月星辰，守护着神州大地。共和国不会忘记，曾经有一群鲜活的血性的战士，在这里奋斗过，坚守过，他们为了这个国家、这个民族，洒下热血，献出生命。他们超越了一切宗教式的信仰，他们始终坚守着心中最纯粹的信念和对生命最美好的希望；他们独立的灵魂，便是对人性和自由最高的诠释。

男人的境界

完美的人是没有的,完美的男人也是没有的,完美的军人也是不存在的.但是亮剑 / 李云龙 / 他的战友们 / 这本书之所以得到我的喜欢,而且力荐大家都去读一读这本书,是因为以李云龙为代表的那一批人,那一批始终保持着不懈地斗志的人,即使血溅三尺,也要勇于亮剑,永不退缩的人.这种精神不论社会发展到任何时候,是对于勇于探索并为之奋斗的人们始终应当具备的一种精神.

流着泪 读完全书

我辈生活的时代 真是太幸福了 带这 对李云龙 的敬重 崇拜带这一脑的幻想的在看完电视 亮剑 后 在某一天 的下午 买了亮剑的 小说 于 当晚 秉灯 夜读 第一晚 越看越来劲 当 第2个晚上 我读到后半段 我的眼眶湿了 泪水 从 眼边 默默的流下 他 的后半身 怎么是这样的 以前也听过文攻武斗 三年自然灾害 和十年浩劫 没想到 会是这样的 那天 晚上 我彻夜为眠 想想 真窝囊 想想又 悲哀 又想想 却又 什么又想不起来了 。。。。。。当我 每次 读 后半段 我的心都在 默默的 痛 李云龙 戎马一生 最终 却倒在自己的枪下 真悲啊 真心痛啊 我现在 写这些 是因为 心里想的太多 想写点什么 看过 此书 一定一定 都有同感 。。。。。。。。。。不写了 。。。在写下去 又会 钩起那 慢长 的哀伤之中。。。。。。

英雄的结局

最近无意在电视中又看到了这部书的同名电视剧，因而又重温了一次这本书。虽然这本书算不上什么经典，但每次看总觉十分激昂，尔后又无限惆怅。网上有很多人说，这本书有关文革的部分并不真实，，属于胡编乱造，现实中，李云龙那一层的将军并没有受到太多的迫害。随后我查了一下相关资料，是的，这不是史实。但从书中的文学形象来说，那样的结局却并不生硬。可以说，书的后半段不符合历史事实，但是却符合书中情节。那样的人物，那样的性格，在那种情态中做出那样的选择，其实相当合理。赵刚燕京毕业生，凭着理想投身革命。他有理想，原则性又极强，思想深刻。他为理想可放弃一切，因原则性强，他对现实又不易妥协。面对文革的混乱局面，他比李云龙等将军更早更深刻了解到文革会给国家带来的伤害。他无法接受理想遭到蒙尘。而他的原则性，令他又难以置身世外、沉默不语，更不说同流合污。他看他的理想比自己的生命更重要，所以他才会以一介书生之身，要求到抗日的最前线部队，也才会在那个混乱的年代，在无力改变的现实中选择自杀。刚则易折。他的死是必然的，以他的经历，他的性格，甚至连殒身于文革的初期，也是必然的。当年，楚云飞评价赵刚的一句，燕赵之风，也成了他一生的谶语。燕赵之风，重义轻生。李云龙农民出身的李云龙，没有赵刚的学识，也没有赵刚的预见性。所以在赵刚初觉国家出现问题的苗头，李云龙还是一无所觉的。但当一切来临，他却绝不退缩。也许他不懂赵刚说的那些理论，但不明白理论，不等于不明白道理。他没有文化，却是深明大义。不管不顾，坐视不理，是他无法做到的。如果他可以，他又怎会和赵刚成为一生知己？有人说，以李云龙的义勇，绝不会懦弱地自杀。我不认为李云龙自杀是懦弱。在那样腥风血雨的政治斗争中，顽强生存是一种坚强，以死明志也是一种坚强。为坚持信念，不做妥协，连死也不怕，这难道还是懦弱？而李云龙的同袍，钟伟、孔捷等他们的出身、性格皆如李云龙相似。而已他们最后的选择也是类似的。楚云飞相对于，赵刚、李云龙他们，楚云飞的结局算是善终了。受到长官重用，加官晋爵，但终究远离故土，离乡别井。他曾对李云龙说过，戎马生涯、四海为家。当年的无意一句，竟是说中他自己的结局。《亮剑》描述了一群英雄，一群时代的英雄。如果没有了时代的造就，赵刚可能不过是一名学识渊博的教书人，李云龙也许一生不过就在农村编筐。而楚云飞，或许就是一位平凡但称职的将军。如果没有了时代的造就，他们或不会有那样让人悲痛的结局，他们虽无大作为，却有一生平淡的幸福。

亮剑是什么

这本书应该分为两部分电视剧里面描述的是前半部分，一个凡人的亮剑，无论是强敌环伺还是敌众我寡，都要举起自己的武器，哪怕与敌人相比，这武器又钝又笨拙，但是只要勇于亮剑，就能迎来胜利。下半部分，是一个英雄的亮剑，在整个社会的低谷、人生的低谷，都要擎出你内心的光芒，哪怕只能照亮很小的面积，但是只要有灿烂夺目的光亮，就不怕被淹没，即使明知无法挽回，也要亮剑。我找不到语言来形容这种更高层次的亮剑，我只知道我做不到英雄的亮剑。

一点点中国近代史

从来都没看过军事题材的小说，两年里两本亮剑前后插进书架上我都没尝试着翻开过。但是还好，最终还是很幸运的读到了。原本对战争描写无感，但是不得不说作者写的太精彩了太带劲了。但是战争在书里只是铺垫，真正的内容是建国之后，边看边想着，这书怎么也能出版？结尾的年轻军官们带来的希望，并不能弥补之前故事带来的失望。关于书的感慨好像一言难尽，也希望多些时间沉淀下来看看它带给自己什么。只想到袁腾飞的那句，读史读到伤心处。 另外记书里一句，话秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也。

英雄末路

看过几集电视剧的亮剑，觉得很有趣就借了书来看。书的前半部分写的很有趣，即使是在抗战这样恶劣的环境下，李云龙带着他的部队也是活的那么的潇洒。他是那么的有个性，敢和楚云飞大闹县城，为了替和尚报仇宁愿受处分......书后半分让人看的很心酸压抑，当战友一个个倒下，这个社会变得越来越难以理解，李能做的就只有忠于自己了。看到最后他宁死不屈的那段真的好难过，不能理解文革时的人们都怎么了，是非不分了。是英雄就得亮剑！第一次写评论，让人见笑了

读后感

我觉得李云龙自杀不符合人物性格，他是一名职业军人，最渴望的就是战斗，即使是对手把子弹射入胸膛的一瞬间，他想的也许是如何反败为胜，窃以为，小说如果让李云龙挺过文革，在改革开放的年代与楚云飞相逢，再一起反思文革，从民族的、历史的、政党的角度反思文革，我想会更深刻。现在处理的结局也只是一个俗套。我想这就是通俗文学与文学名著的区别吧。

真情和震撼都在后半部

第一次看《亮剑》是在网络上看的，解放前的故事是快意；解放后的故事是深思。而我认为精华在后半部。理想主义，浪漫主义充满其中。期待着后半部被拍成电视剧。

扬眉剑出鞘

欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。很少去看由小说改编的电视剧，这个习惯自《围城》起就没有被改变过。有些改编的作品把原著的神韵改得一无是处，想起一阵子有人评论说王小波的文章不适合改拍电视剧，理由是米兰昆德拉的话，“因为从一诞生起，小说就对悲剧不予信任：不信任它对伟大的崇拜；不信任它的戏剧源泉；不信任它对生活非诗性一面的视而不见。”小说就是要写到生活中大量非诗性的细节，否则它不可能是好小说。他谈到伟大的小说是不可改编的，或者照它的原样流传下去，或者消失。有些小说好象是可以改编的，改编成电影、电视剧（比如《安娜-卡列尼娜》、《审判》）但是这样的一种不朽是一种纯粹的虚幻。因为要想把一部小说弄成一出戏或一部电影，首先就必须分解它的结构；将它简化为它的简单故事；放弃它的形式。但如果将一件艺术品的形式去掉了，它还能留下什么？人们以为可以通过改变而延长一部伟大的小说的生命，其实，人们只是建起了一座陵墓，只有一小段大理石上的铭文，才让人想起那个并不在陵墓内的人的名字。王小波的小说就是这样，王朔的也是。我是在高中时候看王朔的。那时候我也很是幸运，盲目的看了几本书，这些书让我在很长一段时间里得以维系自己那恐龙般庞大的虚荣的影子。还记得当时借到王朔的那卷矫情卷的小说集的时候，它已经“被翻成了一卷海带。”——这个海带的比喻是王小波的话。这句话是我在距离看过王朔大约一年之后才看到的。这句话让我对王小波十分喜爱。余华在《温暖的路程》的前言中说，幸亏上天没有让他同时遇上卡夫卡和川端康成。他的意思是说这两个人的写作风格就像是水与刀，差异极大。而这话对我而言的意义却在于我也很幸运没有同时遇到一位叫朔的王氏和一位叫做小波的王氏——否则我将像是布利丹的驴，面对着两堆上好的青草，无法选择——那样一来就极有可能变成一个精神上和文学上双料的饿死鬼。电影是电影，小说是小说，小说的辉煌也许会是电影的春天，但并不是一定这样。画面可以表现美女，可以表现速度，可以表现性，可以表现史诗的恢弘，可以表现极至的奢华，但，流淌在字里行间的那种只有靠静静的阅读才可以体会的感觉是无法靠光电手段提取的。王小波的文字是不宜简单的拿来弄成影象赚钱的。虽然他留有剧本《东宫西宫》，但这在他那么多的小说面前，简直可以当作沙尘暴里的头皮屑，忽略不记。当然与王朔不同。王朔的文字是太灵动，处处闪烁着狡猾，即所谓的痞气，这使得他的文字被改编了之后就会大打折扣，看了就像是一个三岁小孩疯了一天，疯到晚上累了，虽然淘气还在，但显然是力不从心了。王小波是因为他的文字太智慧，太曲折，有很多貌似荒诞的真实和很多道貌岸然的假正经——他在把你逗乐的时候总是一脸严肃，像是这里发生的事情与他无关。我不知道有哪个导演敢大言不惭说他可以在屏幕上表现出深邃如海的智慧与思想。就我目前浅陋的见闻而言，导演们还是很有自知之明的，王小波时代三部曲还是保持着文字圣洁的姿态，未被糟蹋过。当然上面的话有些偏激，不一定总是东风压倒西风，文字也有逊色于影象的时候，例如王朔参与编剧的《渴望》。这部电视剧当年是万人空巷，很多人为之流了很多眼泪。我想《渴望》文字版大约是不会有如此的殊荣了，否则精明的出版商不会放着摇钱树而说，我要保护树木。——我在前边提到过，只有伟大的小说才是不可改编的，不够伟大的不在此列。什么是伟大的小说呢？王小波当然百分百是一个。如果有人妄图弄个三十集的电视连续剧《三十而立》或是情景喜剧《万寿寺》什么的，只要他是我儿子，我就抽他；不是，我就改改骂人不带脏字的习惯，骂到他动手打人，然后让他赔偿医疗费。罗罗嗦嗦说了这么多，其实只为了引出一个概念，就是《亮剑》。很早就把《亮剑》的电视剧看完了，据小道消息说近年来不少SB就是因为看了这部电视剧脑子发热报名参军的，事实已不可考。一直以为这部剧不错，但直到去年某天用花了3个小时把原著看完我才知道，原来事实是隐藏在历史背后冷笑的小丑，而历史正被人们平庸地书写着，用墨，或是鲜血。对于情节在这里不想多谈，只是想发发感慨。注定会喜爱这样的故事，那一番金戈铁马的热血豪情，正是所向往的快意人生。也对，也错。真正喜爱此书，却是为着书中那些命运无常，慨叹蹉跎。人说亮剑精髓仅在前半部。的确，离开战场的剑纵然锋利也只形如废铁，盖世才华则不过花瓶上美丽的装饰。至于什么恋爱什么生子，原本便已是世界之外，喧嚣之后。我想说的，是我喜欢那段纠葛缠绕命运，远远甚于故事本身。战场成就名将，而名将本身，却常常无法成就自己的命运。楚云飞。公正的说，整部小说我独喜爱这一个人物。虽身处杂军，昂首挺胸间却有不折于世的峥嵘傲骨。楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。此乃军魂也！一席话说得慷慨激昂，掷地有声，眼睛深处是一番夺世的光华与璀璨。这样的人，胸襟里扛得下整片山河，又如何称不上一声英雄！李，楚。看过太多分析两人关系的文章，独对一句话记忆犹新：难为知己，难为敌。微妙的分寸，晦涩的尺度，如同宿命里的无间道，前前后后是沟壑也是旷原，却偏偏迈步不得，空留一世慨叹。这世间总有许多身分和立场，超越感情和敬仰，根深蒂固。于是朋友做不成，敌人做不好，最后留一场两败俱伤，算是偿了当年惺惺相惜时的一对眼，一杯酒，从此天涯藏剑，那些纵横江湖快意恩仇的岁月，终于真正的过去了。郑波是临近结束时才出现的一个小人物，但他唯一的一个闪光点，却让我很是感动。在马天生和黄特派员威逼利诱他交待李云龙所谓的反革命罪行时，他本可以弃这个老上级不顾，用一个已经板上钉钉的反革命来换取海防团政委的职务，这也是一个小知识分子所作的意料中事，可是，他没有。他所作的，就是不卑不亢地留下几句掷地有声的话从容离去。瞬间，被感动。田雨。对于这样一个女人，用任何言语来赞美都是苍白无力的。最后李云龙自杀后田雨的狱中殉情，成了永恒的绝唱。想起她死前留下的那首《临江仙》：忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊！闲登小阁看星晴。古今多少事，渔唱起三更。这么美的爱情，已不再有了吧。

一出性格的悲剧

早在几年前，便看过电视剧。为那个叱咤风云的汉子的血性与豪情深深折服。然而早在电视剧中，我就分明读出这必然是一部悲剧，一部关于性格与时代的悲剧。我对朋友说：“那田墨轩必死，因为那失去理智的污浊世界里容不得他的孤傲；那赵刚必死，因为动乱的时代里容不得他的刚直；那李云龙必死，因为那丧失了尊严的年代容不得他那与生俱来的血性；。”然而出乎意料地，电视剧的结局竟然与我猜测的完全不同，因为它根本就没有涉及到那个疯狂的年代。后来才知，原来电视剧只拍了原著的前半部，至于文革的那部分都因题材过于敏感而被隐去。然而我一直没有勇气去找来那本书，因为我没有勇气去验证我的猜测。我宁愿那个叱咤风云的汉子永远地叱咤风云，我不想知晓他是如何地不可避免地走向死亡，却从容不迫的。朋友说：“书比电视更荡气回肠，值得一读。”尽管如此，我也是一直到最近在图书馆中无意看到此书时才犹豫着把它取下书架的。真的，阅读小说的后半部分的过程，就是见证悲剧的过程。我知道田墨轩会死，但是我不知道他会死得如此凄凉，在遥远的边境，饥寒交迫，却依然不肯低下他的头颅；我知道赵刚会死，但不知道他竟然死得如此从容，与自己的爱妻彼此相携，约定来生，相依而去；我知道李云龙会死，但是不知道他死得如此地悲壮，举起手枪，对着自己的头颅，让沸腾的热血瞬间喷涌。虽有知识分子与鲁莽汉子之分，然都是英雄，宁折骨不折腰。或许，我该说：那田墨轩必死，因为他的清高容不得那失去理智的污浊的世界；那赵刚必死，因为他的刚直无法容不得这疯狂而动乱的时代；那李云龙必死，因为他的与生俱来的血性容不得那丧失了尊严的年代。这是一出性格的悲剧。亦是一出时代的悲剧。合上书本，唏嘘长叹⋯⋯

独立人格

　　没有独立人格，只懂得埋头学习而不懂得思考的人，不仅仅是没什么出息的，甚至有可能是危险的。最后的马天生就是这样的人。如书中所说，他本质并不坏，只是不懂得思考，只是一个复读机而已。　　回想我上学的这些年，不都是这样过来的吗？真悲剧，每当比别人多知道了一些知识就沾沾自喜，急于把这点东西显摆出来。现在想想真是太傻了。知识并没有什么独占性，众人都有获得的机会和能力，拥有知识并没什么了不起，拥有思考的能力才是重要的。见到无论谁的见解或观点，不轻易下结论，而是依据自己的思考做出正确的判断，我想这是我今后需要努力的。

亮剑的男人

并不是喜欢看军事小说的人，偶然，看了。于是欲罢不能，比较钦佩粗性格的男人，暴躁中带有智慧，没有任何丝丝烦恼，大的就是一个：奶奶的，干死敌人！！记忆中对文革的印象是狂热的人群和批斗，没想过竟活生生的盲目械斗，太可怕了，更可怕的是认为自己的行为就是正义，是主席所赞许的。无论多么坚强的人，唉，群众啊，可怕的群体。

不知道說什麽好了

這本書算是第一本單憑我自己的興趣看了三十多遍的小說寫的著實不錯特別是最後（呵呵......這可能和我一貫的思想有關）推薦看一下，會有不小的收穫當年的高三，就是有了這本書才堅持了下來當時幾乎把它當作圣經了時時都要帶著它哈哈，護身用！

to be nor not to be

To be or not to be, that's a question.赵刚是我书中最爱的角色，是我替代感情最深入的角色。卓尔不群，风华绝代。对他来说，加入共产党，提着脑袋为中国闹革命，是他的“十二月革命"。是的，他就是一个“十二月党人”。一个人年轻时候为了理想可以抛头颅、洒热血。步入中年后未免为了很多事情而过的中庸而求活。但是赵刚却可以抛下功名、抛下子女，与自己最爱的女人一起为了理想而战斗最后一次，一读三叹息。李云龙和赵刚都是刚烈的人，李云龙的是外倾，赵刚的是内隐的。难怪两人如此情投意合，英雄惜英雄。

李云龙的爱情

小说《亮剑》出版已经近十年了，几乎所有人在小说里面都看出了英雄和悲情，我却想聊一聊李云龙的爱情——在我看来，他的爱情（婚姻）里面有太多的典型性。先来介绍下双方认识时的基本情况。李云龙，男，出生于湖北省与河南省交界的大别山地区，已近中年，职业为军人（师长），学历为念过三年私塾，父母贫农。田雨，女，出生于江苏省苏州市，十八岁，职业为军人（护士），学历为大学肄业，父母均为高级知识分子。从两个人的介绍中可以明显体会到一个词——差异，而且是全方位的差异——地域差异、年龄差异、文化程度差异以及出身差异。这里说的差异的隐含假设是，爱情的双方差异越小越好。先看地域差异，地域差异的本质是文化差异。吴越婉约，西北豪放。周立波有一个著名的“咖啡大蒜论”，认为上海（南方）是长江流域的现代都市文明，过了长江以后就变成了黄河流域的现代农业文明，南北方文化不同、价值观不同，南北价值观的迥异决定了南北审美情趣的差异，“一个吃大蒜的怎么可以和一个喝咖啡的在一起呢”。周立波的言论存在争议，我不想去讨论它，但却鲜明地指出了地域差异对人的影响，如果两个人一个喜欢大蒜，一个喜欢咖啡，怎么调和呢，加一点香菜就可以了吗？再看年龄差异，在李云龙和田雨的关系中可以称为代沟，因为李云龙的年龄至少是田雨的两倍。年龄差异意味着两人的经历、成长环境的不同，这一定程度上会带来思维方式和行为方式的差异。虽然有的小姑年喜欢蓄着胡须的大叔或者小屁孩喜欢成熟性感的御姐，但年龄差异带来的沟通问题是客观存在的，八零后跟九零后谈自己童年的趣事多半是没有共同语言的。文化程度差异决定的是看待世界的方式的差异，通俗点讲，大家虽然看到的是同一个东西，但对它的价值判断是不一样的。在小说里面，田雨喜欢油画，李云龙就觉得还是年画剪纸比较好看，他的部队曾经缴获的卷轴的画（中国画）都用来擦屁股了。小说的这些描写有点贬低“革命群众”了，我认为，喜欢油画和喜欢年画没有高低之分，但毕竟油画和年画是不一样的。出身差异带来最大的是生活方式的差异，出身差异本质就是家庭收入的不同，贫下中农一年全年的收入一般仅够温饱，略有盈余就是不错的了。但地主老财和资本家的收入要是仅够温饱、略有盈余就对不起他们这个地主老财、资本家的称呼了。马斯洛需求层次理论认为，人的需求是有层次，只有满足了低一级的需求人往往才会有更高级别的需求，贫下中农的需求水平一般都停留在生存和安全的需求，一般很少会有自我实现的需求，我革命军人用古画擦屁股和田雨喜欢油画、钢琴就是典型的例子。这些差异其实还隐含着时下讨论比较多的城乡差异，两个人一个来自农村乡下，一个来自城市，就像李云龙来自大别山的农村，田雨出生在水乡姑苏。城乡差异一般就包含了上面说的地域差异和出身差异，还有更重要的思维方式差异。在我看来，造成农村人和城市人思维方式的差异的根源有两个，一个是对土地的认识的不同，一个是家庭收入支出的模式的差异。农村人对土地充满了感情，这是养育祖祖辈辈的“母亲”，是世代与之打交道的“朋友”，城里人不会有这样的情怀，他们看到的可能是脏兮兮的泥巴或者春天踏青是的田园风光。在一个是农村家庭和城市家庭收入模式的差异，因为从产业链的角度讲，农村的农业输出的往往是生产原料，处于产业链的底层，而城市则是输出的产品比较多，处于产业链的消费层，农村家庭输入输出链条比较短、比较直接，城市家庭的收入来源于工商业，输入输出链条比较长、比较间接。这些差异对两个人的相处、生活肯定会造成影响，而且多是负面的影响。小说中几个情节比较能说明问题。李云龙看田雨是：“总的说来，小田还是不错的，就是一点，家庭出身对她的影响太大了，浑身的小资产阶级味，有时看看月亮就能流泪，这不是有病吗？要是因为月亮就哭鼻子，这世界上的事还哭得完吗？”以及“生活上的小毛病也不少，虽说在部队医院里不显山不露水，回到家里事就多了，睡觉要换睡衣，每天至少要洗两个澡，吃饭喜欢用叉勺”。田雨看李云龙是：“李云龙身上的一些小毛病在田雨眼里也变得不可原谅了，比如，不肯好好坐在椅子上而喜欢蹲在椅子上，吃完大蒜后和别人谈话，全然不顾嘴里臭哄哄的还特意往上凑”以及“更使田雨不能容忍的是，他对有文化的人表现出一种轻蔑，对自己的无知和出身表现出一种莫名其妙的优越感，就像皇帝的龙子龙孙对自己出身高贵表现出的优越感一样”。导致的结果是“正式分居，因为思想上实在无法交流”，而且差点离婚。这里又不得不提到一个观念——“门当户对”，虽然一直被批判，“门不当户不对”的爱情也一直被歌颂，但仅仅是家庭财富的“门当户对”才应该被批判，思想上的门当户对却不应该被批判，因为这确实可以减少两个人在生活中的摩擦。这句话反过来却不成立，即财富、思想上都门不当户不对的爱情不一定不幸福，重要的是要看两个人的经营。田雨在新婚夜送给李云龙一首元代才女管道瘅的《我侬词》：“你侬我侬，忒煞多情，情多处热似火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱们两个一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我，与你生同一个衾，死同一个椁。”这首词道出了爱情的真谛：“我泥中有你，你泥中有我”，做到这一点要有共同经历，然后做到情感交融。还要看看两个人的共同成长，爱情和婚姻都是两个人在诸多方面的平衡，一个人快速成长，另一个人原地不前，这种平衡肯定会被打破，这样就难以做到“生同一个衾，死同一个椁”了。李云龙最后在人性的丑恶面前慷慨赴死，田雨两天后随夫西去，真的做到“生同一个衾，死同一个椁”了，在我看来他们的爱情在共同成长中升华，比凤求凰还要感人，比化蝶的梁祝还要凄美。

大写的将军也

电视剧舍去了后半部的精华实乃遗憾 文革中赵刚的死令人潸然落泪。李云龙的死不如说是那场声势浩劫的运动夺去了他顽强的生命。小鬼子面前不屈服，造反派面前不妥协。不愧为大写的将军也！

一代军人的辉煌战史、伟大爱情和悲催命运

对一向不屑于读小说的我来说，一口气读完这部长篇简直是个奇迹。如果说一些略有瑕疵的战斗描写和粗话连篇的军人传记算是一大看点的话，真正吸引我读下去的则是贯穿始终的战争艺术和人格魅力。战争是残酷的，身经百战的将军们沙场上从没有过一丝犹豫和半点退缩，然而在功成名就之时却深陷政治斗争的漩涡，虽竭尽全力亦无力将共和国列车扶回正轨，终究被碾得粉身碎骨以悲剧结局。主人公李云龙的人格魅力被赋予“亮剑精神”的巨大光环并上升至军魂的高度。小说用一个具有草莽行为的农民成为英雄的历史过程揭示了精神力量超越一切的伟大战斗力。一场血雨腥风的政治风波又将曾经的“战争之神”打入身败名裂、家破人亡的深渊，“亮剑精神”在扭曲的政治信仰和狂热的个人崇拜下显得如此得苍白无力。没有思想的人才没有痛苦，理想与现实的巨大反差以及对国家未来和民族命运的担忧让文人志士饱受精神和肉体的双重桎梏。他们的结局终究被“性格即命运”的论断所预言，但愿这种落后淘汰先进的历史不再重演。患难之时方显真情，两对恩爱夫妻的双双徇情让人对爱情的崇高肃然起敬。与历史的长河相比，悲剧的结局不一定是悲剧。以史为鉴，牢记“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”的古训诚未晚矣。人类的历史，不过是浪花中的一点泡沫。而苦难是人类品格的试金石，把人置于苦难的炼狱中，才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观，悲剧把人生的善恶推向极端，它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。李云龙认为一个军人最好的归宿，是在最后一场战斗中被最后一颗子弹击中。他没能达成这个心愿，也不可能达成。因为在人类的历史长河中各种形式的斗争是没有终结的，“鲜艳的红旗飘扬在白宫的圆顶上。美国的劳苦大众，箪食壶浆，以迎王师，全人类得到解放……”的一幕不过是神马主义的自欺欺人罢了。

看就该看后面的，拍就该拍完

电视剧没拍完，而应该拍的正好是小说的后半部分。电视剧拍得不错，我是看完电视再着的小说，怎么也不相信那么辉煌的人会有那样的结局，最后一想那么辉煌的人才配有那样的结局。亮剑亮得不光是狭路相逢的勇气，更是敢于抗争的骨气。在那样的时代，人人自危的时代，有几个人敢站起来说个不。他就出来了，他知道自己该在什么样的时候亮剑，在人生最辉煌的时候，他谢幕了。干干脆脆的，我们谁敢？

电视剧我爹一天要看三遍

很少看到父亲这么喜欢一部电视剧，国庆回家的时候，早上看重庆卫视的，然后是上海卫视，然后是江西卫视。反覆的看。台词都能背熟了。看了一遍书，感觉值得一看，尤其是男人。明知不可为而为之的亮剑精神，总能够让人觉得提气。有人说那是鲁莽，对这话不以为然。人总得有点血性，特别是男人，如果什么事情都是理智，都是利益的计较，那活着还有什么意思？

逢敌必亮剑

文/徐江宁“逢敌必亮剑“，这是我读完了都梁《亮剑》一书后，非常记忆犹新的一句话。我常常在思考这样一个问题，到底何为亮剑？又亮的是怎样的一把剑？这把剑对于一个国家与民族，又有怎样的意义与责任。 这使得我我想到了，书中的主人公李云龙。他是一个略带草莽气息，且有几分绿林好汉味道的人物。他虽然大字不识几个，曾经只是一个平凡的不能再平凡的乡间篾匠。但是因为生存，因为骨子里的那一腔热血，那种“国家兴亡，匹夫有责”的信念。使得他积极的投身进了革命，从俩万五十里长征到全中国解放，他金戈铁马，整整征战了三十余年。 在战场上他抛头颅，洒热血，将个人生死置之度外。只为民族可以长治久安，只为百姓可以过上幸福美满的日子！家家都能有口热饭吃，户户都能有件暖衣穿。他先抗日，后反蒋，平金门，战朝鲜。面对强大的对手，他明知不敌，却要毅然的与之斗争。即使全团倒下了，即使全团阵亡了。也终要化成为一座山，一道岭，不让敌人跨过这道山，越过这条岭来伤害一方百姓。 他为了民族大义而战，为了国之尊严而战。他曾经说过，“做为一名军人，就算是死，也要战死在冲锋的路上”。他没有空口说白话，李云龙用了他传奇一生的时间，去完美的做到与兑现了他曾说过的话，并且也展现出来了，中华铁血男儿的气魄。 我认为在李云龙身上所体现的，就是这种“亮剑”的精神。那是一种无敌可挡的大无畏精神，那是一种正义永远战胜不了邪恶的舍身救 人精神，那是一种我们中华民族，世代生生不息的民族精神。军人，需要有这种亮剑的精神。 百姓，需要有这种亮剑的精神。 国家与民族，更需要有这种亮剑的精神。 亮剑，亮的是一种智慧与谋略，亮的是狭路相逢勇者胜的胆识，亮的是不屈服于殖民列强主义的堂堂中国人。

血性男儿，铁肩道义

大略是少时读《水浒》《三国》金庸古龙梁羽生过多，心里总觉得男子便应该是侠肝义胆，铁骨柔肠，便应该是铁肩担道义，便应该是有着铮铮血性的汉子。《亮剑》中，不论是主角李云龙，赵刚，还是次角丁伟，孔捷或是国民党部的楚云飞，乃至部下张大彪、魏和尚、段鹏，都是有血有肉，豪气冲天的血性男儿。草莽英雄李云龙李云龙，出身，用政治所学的话语说便是出身于农民无产阶级，毅然决然投身革命队伍，多年来的战斗经验磨练成钢，铁骨铮铮顶天立地。刚刚看书时，对李云龙满口污言秽语大皱眉头。反倒是赵刚，文质彬彬文武双全还能压制着主角多么了不起。后来看着看着，便觉得也没什么。再后来，似乎删去这些粗口便不足以表达这种那种强烈的感情了。兄弟情意重。对李云龙，他们也是讲义气的。魏大勇魏和尚，危急时刻将李云龙从战场上抢下来救了他一命。却不成想阴沟里翻船被山匪背后冷枪。李云龙得知，怒而伐之。“李云龙听到和尚牺牲的消息时正在喝酒，他怔了足足有二十分钟，一声不吭，脸色变得煞白，哗啦一声，手里的酒盅被捏得粉碎，鲜红的血顺着指头流下来，众人惊呼着要掰开他的手，刚要动手，李云龙噗地喷出一口鲜血，喷了别人一身……李云龙顾不上面子了，他扯开嗓子就嚎哭起来，他记不得自己什么时候这么哭过，大概是第一次，眼泪成串地滚落在胸前，哭得惊天动地，哭得团部所有的人都跟着掉泪，这一哭足足哭了一个小时，吓得旁人以为他要哭死过去。”男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。对于李云龙，很多姑娘都很喜欢他冲冠一怒为红颜，举兵攻打平安县城。可是对我来讲，此举表现李云龙重情重义及是恰当，但是不管结果如何，对普通的士兵这是一场灾难。题外话题外话。骨子里的知识分子赵刚呢能文能武，文质彬彬，和李云龙天生搭档。战争年代，无非是和李云龙英雄惺惺相惜，可是总觉的呢被李云龙压制着，没有李云龙般有血有肉。直到文革时期。----------赵刚平静地说：“好，我再说一遍，大家听好，我赵刚1932年参加革命，从那时起，我就没有想过将来要做官，我痛恨国民党政府的专制和腐败，追求建立一种平等、公正，自由的社会制度。如果我以毕生精力投身的这场革命到头来不符合我的初衷，那么这党籍和职务还有什么意义呢？”正如文中所说，赵刚是骨子里的知识分子。上述理想，不是姑娘我悲观，就是在当今时代，也不是能够实现的。而文革时期，我知道的不多，除了父母的讲述便是冯骥才先生所著的那一本《100个人的十年》。我得承认，我不是勇敢的人。我只看了不到一半，便读不下去了。太残酷了。而在这种残酷的境地，赵刚这种白玉铮铮的品格，更显难得。-------赵刚看来，如果是有条件的生存，譬如失去尊严和良知，那么他宁可不要生存，而去选择毁灭。早把正义和良知当作破抹布一样扔掉了，你还指望谁来救你呢？正义和良知，人，作为人的基本标准。我想无论是当年，还是现在，都是同样的重要。无论社会怎么发展，浮躁也好重利也罢，每个人都是有良心的。就像那句话，良心是清白的枕头。赵刚在自尽前，对妻子冯南说：“当现实违反了你的初衷时，你便有了一种破灭感。因为你无力阻止现实的发展，那种无奈和痛苦是很深刻的，如果带着这种痛苦活着，你会感到生命变得毫无意义。”然后他和她自杀。这是那个时代的悲剧。古人说，人死万事空。可是活着的人呢，千丝万缕，心碎肝摧肠断泪成冰。比如赵刚自尽。比如李云龙。“李云龙无力地摆摆手……他紧闭的眼睛里渗出了两滴黄豆粒大的泪珠，转眼之间，泪水就成串地滚落下来。他在痛哭，但听不见一点儿哭声……然后梦游般地走进自己的卧室，把门关得死死的……　他的目光渐渐模糊了，眼前似乎升起一片迷蒙的白雾，泪水不停地滚落下来，他狠狠地用袖子撩去眼泪，这没用，新的泪水又止不住地涌出眼眶，他的手脚在剧烈地颤抖，心脏在一阵阵抽搐，似乎在渐渐裂开，涌出了滚烫的鲜血，他觉得呼吸有些困难，胸口像是被压上重物，想扯开嗓子吼上几句，嘴张了张，却没有声音。狠狠地咬住一块毛巾，忍不住呜咽起来……视而不见，目光散乱迷离，肆无忌惮地破口大骂，他挣扎着、咆哮着，用拳头向写字台桌面上狠命地砸，桌面上的玻璃板在他的重拳下被砸得粉碎，手上全是鲜血……李云龙颓然坐下，发出一声长长的、惨痛的哀嚎，犹如受伤的野兽。”没有经历过的人不会懂的，真正的伤心，便是伤心，什么也说不出来， 那是一种无声的凌迟。可是，李云龙最后举枪自杀。我想通了。他是那种种汉子，只能死在自己的枪下。宁折不弯。宁为玉碎不为瓦全。从这个角度讲，让赵刚和李云龙自杀，是他们的性格所决定在那个时代所决定是他们的血性所决定。宁死不害人。宁死不屈服。

评论亮剑

李云龙的性格是始终如一的，就是一种亮剑精神。对日本人要亮剑、对国民党要亮剑，为的是保家卫国，更为的是捍卫自己的良知。从这一点出发，和历史结合，他的命运也就不难想象了。可以说，如果李云龙还是李云龙，他的命运就是不可改变的，他的结局只有死。剑已出鞘，就只能战斗至死。赵李的相同点可以说就在这亮剑精神上，所以他们的结局也是相同的。在我看来，在亮剑精神的表现上，电视剧做的和原作一样好。在亮剑精神这一层面并不需要追求什么所谓的结局，甚至联系到所谓的政治主导层面。这个铁骨铮铮的军人，在那个时代背景下，绝对会亮出自己的剑，捍卫生命，捍卫良知。剑已亮出，结局已不重要。亮剑最吸引我的也正是亮剑精神这一点，一生中能有亮剑的机会，真好！

文化大革命－－心中永远的痛

结局在预料中，但还是不喜欢这样的结局。李云龙、赵刚真正的军人！在特殊时期他们的自杀不是懦弱，是为了捍卫军人的尊严！

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看了几集电视剧后不耐烦慢腾腾的剧情，去买了本小说回来一口气看完了，发现电视剧只改编了小说的前半部分，将李云龙快意血战的部分充实了许多，小说后半部分涉及文革武斗以及李云龙最后饮弹自杀的情节一概略去，可能是后半部分太敏感也太深涩了，不如战争年代为着崇高理想冲杀来得过瘾。 据说作者是八个月内完成这小说的，还获得了解放军....

阅读时间：2009年9月

今日借买学习用书之机会搞亮剑一本可惜图书大厦人流过密人民版就没有一本不黑乎乎的就搞了解放军原版一本封面极其朴素当初发现此书并拍摄成经典之作的人真是有慧眼啊草看了看，剧情与电视剧小同大异特别后半部的特种部队台海炮战以及文革情节在电视剧中都被删掉了很丰富很好看哈哈唉，，，昨晚读完了怎么说呢，结尾让我很感动，感动的很久不能入眠其实要读亮剑这书算是个朋友推荐的，她跟我说看到最后哭的一塌糊涂当时我还觉得真够没出息的，看个这种题材的书也会哭可到了自己我明白了，她的泪水不是因为伤感，而是因为感动。我已经不记得自己多久没有因为一部电影，一本书，有过如此感动的感觉了。真的，如果你想找回那种情感在内心中澎湃的感觉，我郑重的推荐你读这本书。

莫谈英雄的功成名就之后

朋友在追着看次部电视剧，我也看了几集觉得还不错。但在网看到说李云龙的结局就是文化大革命中所有有功之人的遭遇，这样结局太普通了、有极合乎情理、这样才符合事物发展的规律。

一部奇书

看了五遍《亮剑》每一遍都有不同的感受。第一次读完了，是畅快；第二次是微微的伤感；第三次看见了时代的多变，个人的渺小；第四次看见了人人心的险恶；第五次也许是我真的看懂了，我看到了这部奇书的精华，就是平凡中的伟大。

意志力的外衣．．亮剑

我觉得亮剑精神，是一种意志力．这种意志力不仅仅在中国军人中具有，在其他的历史战争中也同样．越南战争，朝鲜战争，苏联自卫反击战．　在这些战争中，参战的一方并没有物质的优势，拼尽全国之力，抵抗到底，南京大屠杀是日本为了使整个中国屈服的手段．但失败了．我无法说一个民族是不屈的，只能说在这个民族还未灭亡的当，在这个民族当中的领导者是不屈的，战争是一种意志的战斗，两个组织或者很多组织之间的意志的较量．　意志的胜利是相对的，战争的胜利也是相对的，　在物质技术军事占尽优势的一方和依靠誓死抵挡决心使用原始武器的一方谁更强呢？　他们都在这个地球上，　在一场有限制的战争中，规则对谁有利，谁就胜利的机会．　越南战争美国如果可以使用原子弹，战争早结束了；　苏联反击德国，如果日本如果北上与德军汇合一起攻打苏联，苏联的４０万军队就无法支援对德战线．历史又是什么样？　日本为了资源的来源被同盟国在海上封锁，就要陷入经济崩溃的地步，狗急跳墙攻打了珍珠港，变相拉入美国参战．　导致迅速失败．武士精神即使可以进行自杀攻击，也无法挽回败局．　朝鲜战争的胜利是支援军的意志力的胜利看过两部片子，＂最后的武士＂　＂亮剑＂　感觉他们所讲述是一种很相似的物质．　他们都在反复强调忠实于自己所效忠的组织，　反抗一切外来侵略，　还有通过牺牲精神来得到荣誉的加冕．．．．．有时候想想这些感觉挺可怕的．．．说

半夜看完

几乎是流着泪看完结局的，半夜看完辗转反侧久久不能平静，又失眠了。唯记楚云飞引用的刘克庄的词《满江红》“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急，有谁怜？猿臂故将军，无功极。”以前不知武斗是什么，看见王小波写的以为是小说，原来武斗真有枪炮，军队武力反击造反派也确实记载了。南怀瑾说：历史的人名是真的，但事情可能是假的；小说的人名是假的，但事情可能是真的。就是这么回事吧。

亮剑

　　我没想到会看到流泪，只有一次，我也想不明白为什么看到台湾在念楚云飞所写的悼念李云龙的悼文我才流泪，那小节已经接近尾声了。感觉到心疼，不明白为什么当时中国会这样子，人民愚昧无知，当人变成了神后，世界就乱了套。

撕心裂肺的尊严与人性

尊严，并不撕心裂肺。人性，也不。但是，当那些丑恶和残忍，在人性的光辉面前变得敝微时……当那些龌龊和暴力，也屈服于那尊严的强大时……悲剧，便撕心裂肺了。

老辈儿的英雄

看的电视连续剧，我想，书应该很平。是传统型的英雄剧，当然，顺应时代需要，英雄也有那么点小缺点了，咱们的人也在战场上开始死了，国军也开始抗日了等等。更真实一点了，实际上离真实还远着呐！八年抗战，躲着就是躲着，不然怎么抗战中国军伤亡如此惨重而共军人数却呈几何级数增长？

真的happy end吗

《亮剑》的书是早已看了，但一直未看完。小说最后一部分涉及文革的那段岁月，匆匆瞟一眼，便已让我鼓不起勇气看下去，只好直接看个结尾潦草了事。世事不平，我无能为力，但至少还有权利当个鸵鸟，避开总可以吧？春节回来这几日，碟店还没开手中存货殆尽。连续剧因为太占时间倒有几部搁置，恰好翻出亮剑来看。这一看不打紧，上瘾了，以至于遭到了以范昭君为首一干人等的嘲笑。哼，怎么了，我从小就爱看小兵张嘎、地道战、地雷战，怎么着吧。故事情节应该都知道了，简单讲讲：李云龙，红军长征时期便担任了独立团的团长，没有文化，但是聪明、正直、暴躁，不墨守成规，是个典型的实用主义，屡建战功也屡次意气用事记大过。小说主要讲他在抗日战争时期、解放战争时期、建国初期、文革时期的一些经历。顺带着还有一些2号主角，李云龙的政委赵刚、战友丁伟、孔捷、妻子田雨、对手楚云飞等人。无论电视还是小说，人物性格刻画最为鲜明的我认为是实用主义者李云龙和理想主义者赵刚，丁伟和孔捷的性格跟李云龙有点儿雷同。故事也确实把李云龙部队嗷嗷叫野狼一般的军魂刻画了出来，一种狭路相逢勇者胜的亮剑精神。这部战争故事比较独特的是，并非一味进行高大全的宣传，是我看过最真实的战争小说。比如李云龙团在长征途中殿后掩护，前面几万部队过去，轮到他们已经征不到粮，恳求也不管用只好抢藏民的粮食，李云龙每每说起此事都对于自己的部队没有吃草根煮皮带洋洋得意；自己人的各部队之间，也会争抢战利品；首长们基本上都是嘴里骂着娘指挥着部队，完全没有以往亲切高大的光辉形象；部队之所以会有不同于国民党军队的亮剑精神，也一点儿没有归集到马克思主义毛泽东思想的指导，抗日战争时期比较好解释就是为了赶走日本鬼子，解放战争时期则是全国人民坚决反对蒋介石要搞一党独裁，鼓动国民党俘虏倒戈时讲道理也是说到士兵们的故乡家家户户都土改分到了土地过上安稳日子什么的，真的是最现实的精神力量。我相信实际情况就应该是这样的。故事中还借李云龙岳父、无党派人士、政协委员田墨轩的口，说出了作者的一些看法，值得回味。电视还是尽可能忠于原著的，特别是人物的语言，经我两相对比，真是一字不差，经演员口说出来更是生动万分。但电视比小说特殊在，只拍到建国初期将军们进南京军事学院学习现代化作战最后授衔为止。至于小说中文革部分，丁伟少将替彭德怀鸣冤被捕，总参赵刚夫妻因为看不惯一些做法仗义执言而被驱打自杀，李云龙少将批斗折断臂骨为保持军人的尊严饮弹自尽，田雨上尉割腕自杀，这些当然不会拍出来。乱世中，独善其身，留得青山在不怕没柴烧，可以理解。但是，明知不可为而为之方为英雄，敬重他们。另一部获得茅盾文学奖的战争小说《历史的天空》，我是看完的了。同样是刻画没有文化苦出身的梁大牙逐渐走上革命道路，成长为共和国将军的故事，但对比亮剑的现实这部小说却充满了革命理想主义。梁大牙自觉地学习文化，练习书法，最后也成为了一员言辞得体、进退自如的儒将，对于爱人东方闻英一往情深温柔体贴。梁大牙比李云龙还好命在，有个好领导杨庭辉始终如一地支持他的工作，有个马克思主义政委张普景虽然有点儿左但人却很耿直不搞歪门邪道，文革中除了张普景被折磨致疯这一干老革命还都算没怎么受罪。从故事来讲，我当然喜欢看后者这种皆大欢喜的，唯希望事实大多也要如此才好。

整本书似乎是李云龙的成长史

前半部分犹如水浒传，快意恩仇，非黑即白——鬼子就是畜牲，怎么杀都不为过。后半部分则加入了人文主义元素，展现人性的光辉——李云龙在监狱被小战士们殴打了，才明白为什么当初赵刚会因为自己杀几个鬼子俘虏儿生气。全篇最令我感动的地方，是赵刚和冯楠双双自刎的片段。男人也许不会为一些小情小爱的催泪弹迷了眼，但是这种大义，黑暗中的人性光辉与骨气，我却无法抗拒得留下眼泪。

亮剑

刚开始的看的时候并没有想到这会是个悲剧，前半部看着还是很轻松，甚至有些搞笑的。当文革开始，一切便都不一样了。冯骥才在《一百个人的十年》的开篇便写道：二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载这人类的两大悲剧：法西斯暴行和“文革”浩劫。平心而论我一直不太愿意碰触有关文革的东西，那是一个打着光明的旗帜却泯灭了人性的中国，每一次看到那时的点点滴滴，都会有触目惊心的感觉。这次看这部小说也是。如果说前半部还只是让我觉得这个作者挺好玩，小说有点意思的话，看到最后我已经完全觉得这是一部好小说了。我想作者其实写书的宗旨也就是在后半段，前面的插科打诨，对李云龙精彩的战争生涯的长篇描述，不过只是铺垫而已。悲剧就是把美好的东西破坏给你看，又一次。喜欢这部小说里的所有角色（当然是指正面的且多少有点重要的）。李云龙、田雨、田墨轩夫妇、赵刚、冯楠、楚云飞。。。他们身上有各种各样美好的品质。所以在最后看着他们一个个走向绝境时，心里很难受。在那样的年代里，想要刚正不阿，想要坚持信念，付出的代价就是在折磨中结束生命。我很难想象，文革的十年里，究竟有多少这样的人，在受尽折磨屈辱之后死去，很多年后，他们或许平了反，或许没有。但平反，对死人来说并没有多大意义，历史永远都亏欠他们。本来还挺想看看电视剧的，看了看简介决定作罢，MS电视剧里重点拍摄的是前半段，而将后半段轻描淡写带过。sigh。。。中国人总是很擅长逃避。。。

学的就是那挺身而出的使命感

不知道为什么，我极少会去看央视的节目，所以，前几年火得不行的电视剧《亮剑》我是没有看的，不过报纸我是会看的，因而也知道它超级火。这本书是我同学借的，他说他看了两遍，十分好看，所以我就向他借来看了。这是我第一次接触这种与红色有关的著作，觉得不错。主人公李云龙几乎是一个神一般的人物，脾气暴躁，有极强的使命感，打起仗来勇猛异常，拥有超强的军事嗅觉，所以敌人基本上伤不了他，就算他受了重伤（和楚云飞同时重伤那次），也是能够逢凶化吉，而且还遇到了他那位天仙般的妻子田雨。算是有点明白为什么我的好友那么痴迷于军事，确实，在看那些战争描写时，比如野狼峪一战，比如把山本一木的特种部队歼灭的一战，比如淮海战役时如何以60万大军战胜国军强大的80万大军，当然还有在金门岛上的大大小小的战役，真的能看得我热血沸腾，甭提我那好友了。可能作者着重于突出李云龙的高大形象，所以有些描写感觉有点不真实了，有点夸张，不过如果太过真实的话就不是小说了，所以还真的挺崇拜李云龙的，喜欢他那火爆的性情，有一说一，忠于真理，坚决不违背自己的良心，这些高尚的的品质，都把他的缺点都给掩盖了，所以他很神，但是他毕竟是一个人，哪怕只是一个虚构了的小说人物，可是他有血有肉。有李云龙，就不能不说他的战友们，而赵刚是一定要说的。赵刚和李云龙绝对是天生最佳拍档，双双互补对方的不足，这样，他们的独立团才所向披靡，就算后来赵刚升职去了总参，但是他们之间的革命友谊是丝毫没有变过的。就算到了文革时期，就算赵刚和妻子赵楠率先遭到迫害以后，李云龙没有稍加犹豫地就把他们的四个孩子给接了过来，同样的，也发生在李云龙即将被迫害以后把孩子们交给挚友孔捷一样。说起孔捷丁伟，这两个基本上就是李云龙的翻版，能力和脾气都不相上下，都是一生的好朋友，都是能够享富贵和共患难的，他们的友谊真的弥足珍贵。在小说里反映的一些WG的惨况，真叫我揪心，那个扭曲了的十年，是非黑白颠倒，越是FD的人越是能得到赏识，越是忠诚正直的人就越是要被遭受非人的待遇；就算后来能得到昭雪，又有什么用？为什么当时的风气会如此歪曲？为什么上面的人就没有发觉到有不好的苗头？为什么下面的人就只会盲目的个人adore？最后，李云龙拿着惺惺相惜的朋友或敌人楚云飞送的那支勃朗宁手枪结束了自己的生命。我觉得，他的一生的责任已经完成了。因为他所做的，比许多比他更好职位的人做得更多。足矣。

亮剑的人生

亮剑是种精神,鼓励拼争的勇气.小说写的很传神,做为军人的李云龙体现出这种大无谓的气概,小说的描写很有实际意义,人生总是由很多不如意组成的,看你用什么样的心态来对待,文革中的李云龙面对困境时,在精神上体现了亮剑精神,但在方法上缺少了灵活与豁达的豪侠气质，亮剑精神不公仅是在精神上的，更要在方法中。

宝剑出鞘，亮剑无畏

“面对强大的敌人，即使不敌，也要毅然亮剑，哪怕倒下，也要成为一座山，一道岭”--------李云龙熬了两个晚上，终于把小说《亮剑》看完了，合上书本的时候，我哭了，深更半夜，一个人躺在床上拿着书，眼泪不停的掉，难受，非常难受，其实我想到是这个结局，我知道在那个年代等待他和千千万万和他一样的人的结局，只有死亡，在那样的政治争斗中，他们是不会有出路的。。。。可是我就是难受~~新中国，在历经炮火的洗礼，在历经无数人的以命相拼，以历经无数人的无畏牺牲后，却还是逃不了政治家们的阴谋，权力的争斗，开国的元勋，英雄，将军，和中国几千年来奴隶，封建王朝的所有创造者们的下场没有任何不同，没有死在战争中，没有被炮火轰死，没有被饿死，却无一不死在了自己忠心跟随的信仰和自己人的手里！这就是政治，还有政治家，还有被政治家操纵的无知的人们！当年文化大革命的红卫兵们，就像被灌了迷魂药一样，对毛泽东所谓的忠心，掀起了那个本来就动荡的年代的一场腥风血雨~~杀害了无数在战争中存活下来战功赫赫的将军和英雄，残害了无数有理想不妥协的高级知识分子~~愚忠，真是一件好可怕的事情，就像没有思想的刽子手~~呵呵，我真是好好奇，不知道当年那些参与了迫害和杀戮的小年轻们，现而今都步入中年甚至老年，回忆起当年自己的行为，会是一种什么样的心情？会不会觉得，自己也是那个时代的牺牲品？人总是容易对自己宽容，对自己犯下的错误找出无数个借口来安慰自己，为的是，求个心安理得~~真他妈的让我难受，明白了这种规则，这种无法改变的规则更他妈的让我难受！看这本书的前半段的时候，我热血沸腾啊，我好长时间没看到这种战争题材的小说了，和《士兵突击》不一样，这是讲一个英雄和一群英雄的故事，不是一般人哇，一群热血的男儿，为了一种信仰，为了一种力量，为了一种奉献，抛头颅，洒热血，面对死亡，丝毫不皱眉不眨眼，男儿气概，都快要把天冲破了，看的真他奶奶的爽！李云龙，赵刚，段鹏，丁伟，楚云飞，还有死在前面的和尚。。。。。都是铁骨铮铮的汉子。。。。这才叫男人哇赵刚说“他们追求的是一种自由，民主的制度，如果共产党能够给予和实现，共产党就是他们追随的对象”，共产党之前确实也是这样做的，可是，后来，渐渐也不例外的成了个人的权力争斗，自由，民主，成了空话。。。。赵刚，李云龙，还有许许多多和他们有一样思想的人，内心承受的痛苦让他们再也无法负荷下去，选择了自杀！他们不是懦夫，他们只是太清楚，他们无能为力，他们无可奈何，但却不能眼睁睁的看着自己和那么多流血拼命追求的自由，幸福，最后却变成了一群无知的人们杀戮的游戏！情何以堪！赵刚说“死亡，也是一种反抗”，那是他们唯一能做的事情了他们虽死犹荣！生活在幸福时代的我们，至少是我，从来没有关心过那个年代的事件，甚至，对自己现在生活的国度的创建的过程，印象都是模糊的，书本，电影，无一不只是热血沸腾的讲述当年的金戈铁马，英雄气概，却模糊了那些英雄因为别人的错误而导致的悲惨下场！就像《亮剑》的电视剧，我大概扫了一下，只讲到李云龙在南京军事学院顺利毕业就结束了，对后来的那场浩劫，只字未提！这就是中国政府的态度，欲盖弥彰~~~做错了，大方承认，谁无过，谁无错？要看《亮剑》，建议看小说~~~唉~~~现在满眼都是伪娘，男人们个个穿得比我还妖娆，伪娘们，我拜拜你们了，拿出点男儿气概来行不行。。。不然，我都要对这个世界上的男人失望了

书中更有深意

由于上学的原因，一直没能把这部电视剧看完。怀着对电视剧的期待我看了这本书，看了书才知道，电视剧和书还是有很大的差距的，书中的战争年代，晋西北的铁角，是铁打的一般，虽然有李云龙的鲁莽，但是有赵刚的牵制，他们是一对完美的战争组合，他们都是在为着自己的理想不断奋斗这，从不动摇！他对和尚的那血与泪的兄弟感情，是那么深厚，和楚云飞虽有深厚的友情，但是在战场上，从未有过一丝的犹豫！全书前一半说是对他战争的肯定，后面则是对他悲剧情节了！后面我看了，给了我一种落泪的冲动。表现出李云龙刚强的外表下脆弱人的一面，以及对党的忠诚，对自己的家一种特殊的只属于军人的爱！虽然她不理解。对自己战友被批判的不解，对自己早年的奋斗目标产生了怀疑！因为他相信自己的战友————————赵刚。】书中有钢铁的男儿形象也有悲情的儿女情怀！二者在李云龙的身上很好的融合了！

一个英雄与一个“荒谬”的年代

本人看书很快，一本《亮剑》只用了三个晚上就看完了，但是心情很沉重。 读过的书很多，但是读到热泪盈眶的书只有三本，一本是写周总理的纪实文学，一本是《白鹿原》，还有一本就是刚刚看完的《亮剑》。 合上书后，李云龙最后和马云生对话的那个片段依然在我脑海中久久不能散去。我从李云龙的独白里看到了老一辈革命家坚毅的形象，也感受到了他们在那个“荒谬”时代中的悲哀。 李云龙是典型的“赤脚闹革命”的形象，没有文化，没有受过专业的战争教育，所有战术都是战争本身经验所累积起来的。从小就受地主阶级压迫的他在黄麻暴动时就因为共产党的宣传口号，扛着自家的梭镖就跟着红军闹革命。没有武器，没有后勤，而且面对的都是各方面远胜自己的敌人。用现代战争的眼光来看，这种情况往往只有两种选择：投降或是撤退。但是最后胜利的确是他们，靠得就是希望能推翻压迫统治，人当家做主的信念。而当时有这种信念的，不仅仅是战场上将军、战士，还是有很多学生、知识分子和普通百姓。就像书中写道淮海战役百万民夫的后勤保障队伍，推着独轮车，在没有任何掩护的情况，带领全家冒着敌人的飞机扫射、轰炸给前线送粮食、弹药。是广大希望翻身求解放的人民凭着对解放军的信任，支持着解放军打赢了这场战斗。 这到底是一种什么样的信任啊？ 这种信任，可敬可怖！ 战争时期，李云龙式的将军就是决定局面最重要的人。但是到了和平时期，这种人往往就是最孤独的人。原来看电影《巴顿将军》时有这样感受，现在看完本书依然是这样的感受。李云龙最兴奋的时候是有仗打的时候，无论是打鬼子、国民党还是模拟朝鲜战争，他都乐在其中。他的全部知识都是战争中获得的，“逢敌必亮剑”是他最基本的战斗原则。 但建国后，他的敌人却是他的同胞，甚至是他的最信任的中国最高领导人。他在平时只能运用自己有限的权力和中国农民式的智慧来保护周边的人。对于更多的事情，他却感到一种深深的无奈。如他只能看着两个“文革派系”在城市中心拉开战场而无法管制；看着“造反派”占领师部而不能先开枪；看着多年以来唯一个交心的朋友——赵刚离他远去，那种撕心裂肺的苦痛本就不是一个将军应该承受的，尤其是一个有血性的将军。何况这些痛苦不是他造成的，是那个时代和那些掌权者所造成的，他甚至连反抗的能力的没有。 对于文革那个时代，我原来一直对那些看重权力，追求权力的人们感到愤怒，因为他们追求权力的时候是拿老百姓的姓名做铺垫，做筹码，完全不顾及后果，他们有什么权力这样做？最后来看的资料多了，渐渐觉得这个时代非常荒谬了，如果说玩弄政治的人员是为权力而这样做的，那么老百姓的行为就是一种极端的荒谬了，揭发自己的同事、朋友、亲人、父母，相互批斗，大规模的武斗......这是不在仅仅是人性的丑陋而表现出来的东西了，而完完全全是集体社会认识表现出来无知的状态，抑或是说当时的社会是地狱，也不为过了。最后究其原因，更感到悲哀。中国自古以来的历史在所有中国人心里都刻下一行深深的，无法磨灭的印记：统治者的话就是对，就算不对，也必须承受。 当时新中国刚刚成立，毛的威信是毋庸置疑了，没有人质疑他，他已经被塑造成了神，人民对他的拥护已经到了狂热的地步，三呼万岁，顶礼膜拜，跳忠字舞、背毛语录、随便一句话都抵过所有的法律......中国古代皇帝都没有这样被崇拜过。这种个人崇拜的信念不会带来任何形式民主，只会形成一个“人治”的社会，而“人治”的社会只会形成独裁，何况在那个时代中，独裁者还受到狂热的拥护，我只记得类似的情景，只在德国法西斯统治时出现过...... 这到底是一种什么样的现象啊？ 这种现象，可悲可怕！ 作为85后生人，没有机会经历战争，也没有经历那个“荒谬”的年代，只能更多的从过往的资料去了解。但了解越多，而觉得可拍，不仅仅是因为历史，而是历史给我们的教训至今仍没有多少人记得，正所谓“前人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。”也只能希望历史不要一再重演。 PS：原打算给文章起名《生活在“荒谬”年代中的将军》，最后发现写着写着渐渐走题了，写到那个时代就收不住笔了。或许对我而言，那个“荒谬”时代给我的感触比“李云龙”给我的要更多吧。

不屈之军

电话是有关合资项目的事，主人谈的时间稍稍长了些，当他放下电话匆匆赶到后院时，不由被眼前情景惊呆了，这些穿着笔挺的毛料军服的军官竟齐崭崭地跪在院墙前，抚摸着墙面的点点斑痕，正哭得像一群孩子…… 商人静静地站在那里，没有打扰这些正在痛哭的军官。他知道军人一般是不喜欢流泪的，看来这座小楼里可能发生过一些令人辛酸的故事。 军人的天职是服从，但当明知是错还要服从时，就考验这个军人了，李云龙是个将军，更是个汉子，当被逮捕时，他没有反抗，他选择了服从，但当被要求认罪时，他又选择了不屈。这部小说是我最喜欢的小说之一，它是以史带人，塑造了刚硬不屈的军人，虽然它最后是个悲剧，但毫无疑问，这样的将军值得我们铭记，这样的小说也值得我们去看。

亮剑

还没拍电视剧的时候我就已经在网上看完这本书了，所以特别自豪自己的眼光，看这本书的时候让我流了好几次泪.

理想主义者的勇敢～

看完电视剧后觉的此书一般。后来偶然的机会看了电子版的原著，才发现原来是电视剧把作者的本意给强奸了～书中刻画的赵刚夫妇可以说是完美的理想主义者，先知先觉的思想境界和至死不妥协的原则和勇气都让人称道。李云龙夫妇的刻 画也很有代表性，李云龙的血性和田雨的感性在不同的价值层面上碰撞着，但最终又回归得到统一。田墨轩、孔捷、丁伟、包括楚云飞在内，人物都刻画的有血有肉，所代表的各类角色也尽显浩然正气。整本书都在叙述一种为了理想，为了责任而勇敢抗争，决不妥协的理念，而这正是当前社会欠缺的一种风气。文中描述的文革场景也让人唏嘘不已,看到几个主要人物的从容就死，每次都会泪流满面。这本书买了两册，也给了姐夫的父亲（老红军）一册，后来听姐夫说老爷子看时也常黯然泪下。

亮剑精神

每个人有每个人的优点，每个人有每个人的缺点，我们生活相同世界，不同的只是我们拥有不同的人生。战争带来的不是幸福，死亡，苦难，家破人亡，是他们-----是他们给我们温暖，希望，还有明天。生活在幸福世界的我们更应该具有勇于亮剑的精神，I Beleve I Can Fly,

电视剧《亮剑》与小说《亮剑》

看了几集电视剧后不耐烦慢腾腾的剧情，去买了本小说回来一口气看完了，发现电视剧只改编了小说的前半部分，将李云龙快意血战的部分充实了许多，小说后半部分涉及文革武斗以及李云龙最后饮弹自杀的情节一概略去，可能是后半部分太敏感也太深涩了，不如战争年代为着崇高理想冲杀来得过瘾。据说作者是八个月内完成这小说的，还获得了解放军文艺奖；但是从小说的前后笔法来看，作者驾驭李云龙在解放后的情绪发展和故事发展显然要比解放前来得轻松，写李云龙打鬼子的时候是一个个故事，写李云龙指挥金门炮战和制止文革武斗就是一串有前因后果的事件了，可能也正因为此，李云龙的人物性格在小说前半部还有非常鲜明的特色，在后半部就没有多少自己的亮点，似乎已经被时代的车轮拖着走了，这可能也正是最后朝自己开了一枪的原因：老子指挥不了你们，指挥自己的死活总可以吧？电视剧中李云龙的扮演者不能说演技不好，可是总觉得缺点什么，最近一段时间反映抗战或者民主革命早期共产党人的电视剧似乎都以表现共产党人的粗野为荣，先有张丰毅演的《历史的天空》，后有这部《亮剑》，对以前英雄人物的满口马列似乎是一种“矫枉”，但是有没有“过正”了？一古脑儿堆到面前的类似形象，总让人怀疑究竟是不是表现了历史的真实给我们看，或者说：就是这一个样子的？相对于《历史的天空》里的张丰毅，电视剧《亮剑》里李云龙这个人物还不够丰满，估计是演技问题。小说和电视剧的着眼点不一样，想痛快的去看电视剧，想郁闷的去看小说，如果可以看完小说再去看电视剧，可能可以看到多出不少的小说里没有的情节，弥补一下小说前半部分的单薄，如同看了一片“导演加长版”。作为描写我军军事历史题材的小说，近年不多见，值得推荐一下。

真正的血性男儿

小说刻划人物个性鲜明,非常有感染力,但是看到李云龙饮弹自尽时,忍不住泪流满面,李云龙是个血性男儿,狭路相逢勇者胜,无论什么时候都要勇于亮剑,是战争年代如此,在和平年代的商战何尝不是这样呢?

正气长存，一个英雄的故事

傍晚的阳光洒在南方特有的灰墙与老楼上，不自觉的将小说中的场景映射进现实。一个悲惨到凄美的结局，将军的鲜血，英雄的正气，当逆潮来袭时岿然不动的身躯……历史的部分章节会被血污与愚昧覆盖，但真正的忠贞烈士一定会化为一颗明星而永留长河之中。正气亡，民族亡。永垂不朽的，是那些坚持正义的英雄们。

内容很好，文笔不差。因为政治性，估计后半部拍成电视剧的可能性不大！

内容很好，文笔不差。因为政治性，估计后半部拍成电视剧的可能性不大！这不是一个新时代的赞歌，这不过是陈旧的历史里的尘埃而已，它带着血，带着不能看透世间的疑惑，带着遗憾，带着愤怒，带着我们难以理解的深刻。但是在电视剧里我们看到仅仅是一群军人为了对于国家的忠诚和热爱而一无所惧。这不是历史的描摹，更不是真相的艺术化，这整个电视剧不过是抹去了悲哀和愤怒的奴隶的欢歌。有多少经历了峥嵘岁月的革命者在新中国的暴力专政下被伤害、被谋杀。他们离开我们不过几十年，但却如此遥远。不，不是遥远，而是渐渐被今天的人们遗忘。我们记住，当将军卷入政治斗争，就会带来死亡！

良心、血性，《亮剑》之魂

　　我一直在想，什么是《亮剑》之魂？李云龙为什么如此强悍，战无不胜，凭的是什么？他敢于亮剑，凭的是什么？最近在看一本《曾胡治兵语录》，这是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。从这本书中我找到了答案！“为将之道，以良心血性为前提。”　　　　曾国藩曾说过，“大抵有忠义血性，则四者相从以俱至；无忠义血性，则貌似是而非四者，终不可恃”。胡林翼也指出，“带兵之道，在有良心，有血性，有勇气，有智略”。　　　　良心，血性！这就可以理解为什么李云龙为了自己的老婆可以去打平安城，为了自己的兄弟可以去杀已经被八路军收编的土匪，为什么他带出来的部队战斗力惊人！因为他的一切行为都是为良心血性所驱使！“我们不牺牲，难道牺牲我们的父老兄弟！”他出生入死，为的是民族大义，他从来不争功，经常是功过相抵。他有的是对国家的良心，对自己亲人的良心，对一起出生入死的兄弟们的良心！他打仗常出奇招，敢于冒常人所不敢冒的风险，“死也要死的象个爷们，要死也要死在冲锋的路上！” “一个剑客高手和咱对阵，就是明知是个死，也要亮剑，倒在对手的剑下不丢脸，要是不敢亮剑，那才叫丢脸。亮剑，亮出的是气势。”这是他的血性。所以他所带的兵都愿意和他一起慷慨赴死，为国献身！　　　　有谁会相信一个对自己的老婆就不关心的人会关心别人，有谁会相信一心只惦记自己生死荣辱的人会把弟兄们的生死放在心上！有谁会相信一个没有血性的人会拯救国家的命运？ 　　　　他有血性，他的血性是因为他的良心而显得无比神勇，而显得铁骨铮铮！他有良心，因为他的存诚去伪、坦坦荡荡的良心，他的血性才显得无比光辉，令人起敬！　　

开了一扇窗

作为女性，一直对政治的感觉是若有若无但其实，到了一定年纪之后，才明白，政治就在身边亮剑作为连续剧，只在别人家的电视里看了几集，直觉会好看，所以找来书，我很喜欢作者在书中的导向，当然也有可能是作者只是那么想的也就那么说了，很喜欢里面老李的老婆父母的思想，不知道是不是作者的思想？但是从放下书以后引起了我很长时间的思考。这种开放的思想好久没在书中读到，很感谢作者。同时，自己也明白，读书不在多，在精。

异见

只是跳着看了电视和书。个人认为夸张了。作者应该没当过兵，或者只是文艺兵，专门写书的。很多部分加上了个人的遐想或者说是想定，真实的战争\军事不是那样的。个人英雄主义、或者说锦标主义，这样的队伍，只有在四野。可是，好像李云龙是二野的吧......可以看看邓一光或者周梅森早期的作品，或者，x白x红......

独立思考与责任意识

原本以为一个电视剧原著能算是文学作品么，可看完后却被深深打动。由于看过电视剧，前半部分的思维被局限在电视剧所呈现的情景中，没太多感觉。而后半部分则激起了我的想象，并把我深深打动了。文学相对于电影电视剧，就像是国画上的留白。文字描写的再精彩细致，栩栩如生，终究是有局限性的，只有激发人们的想象和思考，才算是有了灵魂。文化大革命的悲剧，很多作品都已经提及，但总又遮遮掩掩。伤疤太痛，不敢用力揭，不然会疼，会吓坏别人，也会被“宣传利用”。这恐怕也是为啥文学作品可以有的情节，电视剧里却不能有的原因。这两者受众之间最大的差别在于能否独立思考。带有色彩的宣传（包括鼓动和批评）对于缺少独立思考的大众，是性价比最高的武器。如今很多人放弃了独立思考，成为了二手信息的收集站和广播台。最不懂政治的普罗大众却是最有力的政治武器，真是有趣。见惯了网上横眉怒目指责的评论，也见惯了生活中多一事不如少一事的冷眼旁观。如果现在给你权利，有多少人敢于挺起胸脯承担责任，又有多少人能承担的起责任？几千年的集权，不仅收去了平民权利，也收去了平民责任感。当舆论武器遭遇无责任意识的平民，一石激起千层浪。文化大革命如此，颜色革命也如此。最终带来的多数是伤害，对社会秩序的伤害，对公民利益的伤害。如果多些独立思考的人，多些有社会责任意识的人，我想历史的悲剧不会重演。

李云龙的背后

好久没有这样一气哈成看一本书了，《亮剑》是其一，一路读来心一直随着李云龙的嬉笑怒骂而波动，时而快意恩仇，时而纵横疆场，时而老友痛饮，时而怒斥不平，时而号令千军，时而细腻情长．李云龙这一人物是特定时期，特定环境下的特定产物，拥有着哪个年代的风采，激荡一生的情感，把持自己命运的力量。这些在一开始就已经注定。是值得一看并收藏的好书。掩书细品，怎么也挥不去赵刚的形象，想到他们之间一钢一柔，一文一武的配合，应该说李云龙这一猛将人物的刻画，不能没有赵刚这一儒将的衬托。联想到现在各级领导班子之间的配合，往往事业弃而不顾，全力勾心斗角，不觉替之汗颜。大度、包容、挥洒间的同仇敌忾又惺惺相惜，实在难得。我觉得李云龙的背后还有更加厚重的人物，需要我们细细品位，他也是顶天立地的汉子，不惜用一腔热血，喷洒人间的不平——耳边不觉响起轧轧而来的历史的车轮。

我佩服李云龙

这是一部大气磅礴的历史史诗，弘扬百折不屈的民族精神！无数先烈用生命换回今天的幸福生活，我们应倍加珍惜！李云龙的钢铁形象是中华名族的精髓，是中国人民的英雄气节。“四人帮”是极其可恶的，所犯的滔天罪行不可饶恕！

15.03.26 173 亮剑 ★★★★ 都梁 抗日战争：不一样的抗战描写

15.03.26 173 亮剑 ★★★★ 都梁 抗日战争：不一样的抗战描写http://book.douban.com/review/7625450/对都梁的《血色浪漫》印象颇深，以为非大手笔不能为也，而对《亮剑》印象不深这次重读，体会到一些原因本书的瑕疵在于：故事过少，各章节不够连贯，部分情节文笔生硬主角李云龙写得栩栩如生，但配角过少，且有扁平化倾向，部分对白读起来很假（比如李的老丈人田墨轩），总体感觉不如电视剧即使如此，也不得不说，此书描写异于抗战神剧，不黑国军，也不黑日军，抗战作品中必有其地位-全书概述：一线天，手榴弹推进，日军崩溃无物资，白刃战阻击，整团玉碎结婚当晚，日特种部队偷袭忍痛炮轰县城，新妻身亡与和尚到县城，联手楚云飞扫平日伪和尚牺牲，扣留孔捷，怒杀土匪单刀赴会，破楚所设局扣留物资，与楚扯皮淮海战役，与楚对攻，负伤住院娶田雨，火车路上擒贼到福建当军区军长，介绍冯楠给赵刚南京学习，三个不安分分子组建特种部队-梁山分队炮打金门，梁山分队显身手平息文革暴乱，从容选择自杀

电视剧版就是一坨屎！！！大家一定要看书！！！

我跟大多数人不一样，是在初中做作业的时候，一遍做作业，一边听广播版的《亮剑》的(我是上海的，另外广播版是完全忠于原著的)，高中的时候由于对于《亮剑》没有听全的遗憾，从学校借来书看，真的被深深的感动了，震住了！！大学的时候，《亮剑》推出了电视机版，我怀着兴奋的心情去看，结果发现，居然是坨屎！！！作为一个80后，我没有接触过文革，但是《亮剑》对于它的诠释很完整、很实在、很公正。而居然把这部分的内容隐去了。而着重放战争的片段。真的是本末倒置！！通过《亮剑》我真正认识到了我们国家10年的痛楚，我的父辈的不幸，实事求是的重要性，虚伪的可怕…………李云龙只是个缩影，一个铁血汉子成为政治牺牲品的无奈。我们要亮剑，向虚伪、向伪民族主义、向借助政治工具达成私欲的人亮剑！！作为一个80后，我为自己能比大多数人早接触《亮剑》4年左右而感到幸福。我们不要回避历史，而要以史为鉴！

谁是英雄

一个人要符合什么标准，大家才能称之为英雄？有过硬的本领，至少专攻一项，哪怕是唯手熟尔。这样的人不少，但我们往往评价他们是专家、能手、骨干、标兵。所以仅仅这些不够，我认为还要有大智慧。可以没有知识，但要有拨开重重迷雾，拆掉各种伪装，在各个历史阶段、任何政治背景下认清孰是孰非的本事。搞政治的最会骗人，这是他们的工作方式、业务需要。必须用尽坑蒙拐骗、蛊惑煽动来暂时统一一大部分人的价值观，营造出大伙一片同仇敌忾的假象。这是政治家的必要途径，必须让大部分人恨你之所恨，爱你之所爱，做不到这点是不合格的，就会被打成合格者的对立面。两方争夺的利益越大，这些不合格的失败者的下场往往越惨。但是一定会有很小一部分人，哪怕他们不是理论高手、学富五车，甚至都可能是文盲、斗大的字不识一筐，他们也能本着良知判断出最基本的善与恶。这就是智慧，时刻守着公平正义的根本价值取向不动摇，禁得住物质上的种种诱惑，也不会在精神上盲目崇拜。但是这一小部分独觉独醒的人很愿意选择一种独善其身的生活方式，身上往往有种大彻大悟后的圆滑和隐忍。有点小乘的意思，他们看得出世道偏离，更看出抗争这种偏离的徒劳。所以他们会隐匿，大智若愚的嘲笑着整个社会。但他们不是英雄，哲学家是他们最好的归宿，如果他们能把他们的智慧通过某种智慧传于后世的话。真正的英雄要有英雄的勇气，敢于坚守住大是大非的原则，站出来大声宣布，你们都错了。并凭借自己的一技之长发挥影响力，最起码唤醒一部分人，让他们也觉醒。其实挺身而出之前，他们已经清楚的看到自己在不久的将来倒下的身影，但他们还是会义无反顾的选择抗争，以及抗争背后的死亡。这就是英雄最本质的精神，抱定最基本的理念，知其不可而为之。这样的定义不算苛刻，至少符合这个标准的人还是可以列举出几个的。鲁迅绝对是一个，他清醒的诊断到了中国的症结所在，他更时刻被一种回天乏术的无力感折磨。但他还是毅然决然的站出来呐喊，这就是做英雄的勇气。他用他的一技之长——文学做着他的无畏抗争，他唤醒了很多人，他的话让我们整个民族都受用终生。他是英雄。田墨轩是一个，哪怕可能是个虚构的人物，但我还是想借此再表达一下我的英雄观。他是绝对的大彻大悟，他的见识犀利，像把手术刀把未来剖析得彻底清晰。他有大智慧，也清楚向人民阐述他的见解的后果，在英雄与学者之间他勇敢的选择了前者。赵刚其实也算是一个，就是做选择的过程太艰难了，几番沉默，几番深思，他差点就动摇了，蹒跚地去当个明哲保身的聋哑人。知道最后，他也许才真正攒足做英雄的勇气。李云龙一直在挣扎，他搞不清楚那些复杂的理论，也不用去搞清楚，因为凭借最基本的良知他就意识到有的地方不对了，但他想不明白到底怎么错了，错误的根源在哪里。物质上的战场他所向无敌，精神的阵地早就被别人占领，他的盲目崇拜正和他所掌握的最粗浅的善恶道理做着激烈斗争，所以他一直很痛苦。也许最后他搞通了问题所在，但他还是选择有尊严的死去，这算是另一种层面上的独善其身，一种遁世，一种逃避。临死前他也没尝试着唤醒别人，哪怕是唤醒马天生也行啊。所以他是个汉子，不是英雄，至少在我心目中。英雄的下场一般不好，寿终正寝的都少，他们冲得太靠前了，成了活靶子，吸引了太多的火力，一身弹孔倒在了血泊中，跟在他身后一直匍匐向前的兄弟最后分享了胜利果实。他们其实也是含笑而终的，在他们心中，果实不重要，关键是胜利。

酣畅淋漓，然后悄然无声

看完小说去看电视剧，不出所料的砍掉了后半部分，着重渲染前半部分的荣耀时刻，不得不说李幼斌和张光北完美演绎看小说时对两个角色的理解。他不完美，却很真实，一个中国式的英雄，在酣畅淋漓的战斗中出场，在悄然无声的画面中死去，悲情而又壮丽。一个有着处处洋溢着小农性格的人物里，看到的是一种信念，一种坚持，一种正义，一种勇敢。

当堂·吉诃德遭遇荒唐年代……《亮剑》中李云龙的后半生

我不爱看国产电视剧，尤其对军旅题材很不感冒。近些年虽然也追了几部，如《奋斗》、《士兵突击》、《武林外传》，但其他的都只是东一榔头西一棒地随便看看。LG则最爱《雍正王朝》、《大宅门》、《亮剑》等，即便剧情早已烂熟于心、电视里说了上句他就接了下句，他仍会固执地捧住电视机不许换台，我只好也偶尔被动地跟着瞄两眼。我虽对《亮剑》兴趣不大，但听说小说不错，于是前些日子从图书馆借了出来，同时还借了《暗算》。先看完了《暗算》。这部谍战小说写的是电台情报工作，角度新颖，让人眼前一亮。当年它的同名电视剧风靡一时，现在我也被这本电视剧小说深深吸引，它把我带进了一个陌生而新奇的世界。虽然这三部曲中，第三部是情节最紧凑也最紧张的，但我对第二部的爱情更为印象深刻，我相信，失去黄依依是安在天一生的损失。小说《亮剑》的故事从抗日战争发展到解放战争、三年自然灾害、十年文革。我一边看着一边疑惑，电视剧有那么长的战线吗？问了LG，竟然这个逢《亮》必看的“铁杆粉丝”也不清楚。上网一搜，发现这部36集的电视剧，仅仅止步于解放战争后、李云龙在从南京军事学院毕业那一幕，这个休止符对应于小说的第二十四章274页——而小说共四十三章共570页！后面写了些什么？为什么没有继续拍下去？昨天，我终于看完了。在抗日战争与解放战争里，李云龙可说是气吞万里如虎，嬉笑怒骂指点沙场，用兵如神不落窠臼，那可真叫一个“爽”啊！就算看他骂娘，都觉得有趣——一个有个性的汉子。到了故事后期，荒唐的年代、荒唐的逻辑。大风大浪面前没低过头的李云龙，仍然傲骨铮铮。让我更为感动的是，在软骨头泛滥的时期，他身边的人却都能听从良心的声音，他们所需要的勇气并不亚于流血牺牲。从第四十一章即506页开始，我一直控制不了自己，泪水一次次模糊了眼睛。……流血事件后李云龙被群众围攻，柔弱的田雨带着六个拿着体操棒的孩子，像保护小鸡的母鸡那样保护自己的丈夫；李被羁押时，田雨带着行李去探视，与他一同坐监；李死后她也随即自杀了 …………在曾经生死与共的老战友、老部下都不敢与他接触时，孔捷未雨绸缪地派士兵到李云龙处，打算送其全家到东北暂避…………他被特派员带走时，警卫员小吴、警卫营营长吴玉水不顾自己的安危，全力保护李云龙，却被李云龙喝止；他俩在批斗大会上也奋不顾身地维护着自己心目中的英雄…………李云龙被押解时，全军战士自发敬礼送行，其得力干将特种分队的段鹏、梁军等打算乔装抢出李云龙，被李喝止；批斗会后，他们仍一意孤行把李云龙劫了出来…………李云龙的死，让海峡对岸也为之动容，贝多芬的《葬礼进行曲》如飓风般飘洋过海，楚云飞为李云龙所作的悼文就像一记重鼓敲在我的心上…………比较软弱的郑秘书被劝说揭发李云龙时，有段描写：“……黄特派员见郑波说话吞吞吐吐，甚至坐在椅子上的身子都在一点儿一点儿地蜷缩起来，心里便有些厌恶，他也看不起这种精神上的委琐……谁也无法知道郑波在这短短的五分钟里想了些什么。马天生只是发现，郑波刚才蜷缩着的身子渐渐地膨胀起来，弯曲的腰板也慢慢地挺直了，整个身子犹如一面鼓满的风帆。他脸上刚才的拘谨和顺从的神态一点儿一点儿地消失了，随之而来的是一种决绝。他腰板挺直地坐在椅子上，两个膝盖微微叉开，双手自然地放在腿上，这种标准的军人坐姿使马天生和黄特派员感到一种破釜沉舟的气势，一种经过深思熟虑的果断，一种军人就要走上战场的凛然……”在逆境中，落井下石只是举手之劳，而不离不弃却需要巨大的勇气。有这些有情有义的亲朋好友，李云龙是幸福的。只是，金戈铁马笑傲沙场的猛虎，结局竟然如此悲凉，让人唏嘘。李云龙当然不是堂·吉诃德，但很多时候，我们真的需要成为堂·吉诃德，虽然明知自己敌不过风车。破阵子为陈同甫赋壮语以寄之 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生

李云龙死了

终于看完了《亮剑》，终于看到了李云龙的死。1.人的死是很平常的人总是要死的，在战争中的死亡，那只是一件平常的事。随时都会有死亡，就像随时都呼吸一样。你不死，会有别的人死，而且死相也不是好看的：破碎的尸块到处抛洒，分不清谁的是谁的；光荣的死相只在电影里才有，那都是为了哄小孩的和那些心理素质低下的人的。死是不可预见的，所以，更要珍惜每一刻活着的时候。2.活着，就要维护自己的尊严一个人不能没有尊严，不可以怕死。狭路相逢，即使知道对方是高手，也不能临阵脱逃，为的就是维护自己的尊严。这样的失败，并不可耻，可耻的是连自己的剑都不敢亮一下就求饶认输。“打不过他，也不能怕他。”为了荣誉，那是屁话，只有为了尊严，才是真的。3.对欺软怕硬的人，只能硬，不能软中国人的通病，欺软怕硬。什么时候都不能怕软，什么时候都不能服软，要坚强，不可以表现出自己的怯懦，一旦显示出自己的软弱，敌人就会趁机一拥而上，把你消灭掉。什么时候，都要强硬，因为实在是没有什么可怕的。4.学会思考学会用自己的脑子想问题，这样才能发现问题的本质，才能解决问题。不思考，仅是照着别人的去念、去背，活着不是很没意思么？5.爱是注定的去除出身、生活环境、受教育程度等等一切和生存与死亡无关的因素，爱情是稳定的、长久的。即使把这些因素都放了进去，家庭生活的小碰撞也无法改变一见钟情的大方向。缘份就是缘份，是早就定好了的，这辈子和什么人、过多久，不是你想改就改的。时间越长，越美丽。6.真话和良心。要说真话。当不能说真话的时候，不要说话。当不能说真话又不能沉默的时候，要说对得起自己良心的话。不能自保，也不要害人。怎么做才能对得起自己的良心？不管自己就可以了。看到他死时，我哭了。那是第43章的最后一句话，无法掩饰，不能控制，是亮剑的时候了。他就这么死了，我的心都凉了。

好啊

虽然有些与历史的天空相似，但不失为一本好小说。在我看来，后来李云龙的朋友一个个被批斗至死的讲述令我落泪。真的，这么一个时期的事，当事人只有悲的心情，而只有局外人才会发现世道的不公。

捂着伤疤的感觉

也是看完电视剧后看的书，导演删去这本书的真正精华。关于那端昏暗的岁月，经历过的人都忍着，痛着，捂着。大家都明白，可是大家都不说，就像现在街上大家都看见有小偷，但是大家都不说。最后都在沉默中死亡了。死的是希望。张艺谋的《活着》，陈凯歌的《霸王别姬》。多少反应了那段荒唐岁月。书看到最后我也不禁流泪，那段岁月上到中央，下到百姓，多少人被冤死，多少英雄死在曾经战友的棍棒之下，五千年的文化毁于一旦。这仅仅是为了某些人的一己私欲，为了权利，卸磨杀驴赵匡胤干过，朱元璋干过，但最狠莫过于斯大林他老人家和咱们的那位爷爷了。什么主义，什么思想......通通的成了狗屁。小说可能是虚构的，但历史确实是有的，为什么不去反思呢？为什么不让自己清醒的认识一下，以史为鉴。我们的民族如何强大，我们的未来是否有理想支撑，不能仅靠自己愤懑的头脑去嘲笑小日本是猪，图一时口舌之快，听着SONY随身听，转发着骂日本人的邮件，左粪的阿Q精神十足。当年的弹丸之国差点统治了泱泱大国。我想没有大鼻子和美国佬的两个蛋蛋。恐怕我们还在大东亚共荣圈之内呢。战败的日本花了血本培养民族素质。貌似战胜的我们不断的用各种理由武装自己，厮杀同胞。

被电视剧拍烂了

因为这本书爱上都梁，在高二期末考前的晚上通宵看完，第二天看书的眼睛都是肿的。但是李幼斌版的李云龙太让我失望了，痞气太重，也太老。。书的战争情节够悲壮够精彩，很能唤起我们内心深处的爱国情感。。

重重的一磅

最近在看这本书，而且尚且还有那么100来页的空余，不过我觉得已经很有必要来写一些东西了，直抒胸臆或者憋屈都差不多是理由。看亮剑这本小说一开始完全是基于电视剧给予我的震撼，在看了那么多年的红色经典，又历经了诸多的纪录片，写实片，主旋律片以后，对于战争尤其是革命战争这一块的历史题材影片已经完全是头皮发麻，自己都觉得有点做了历史的旁观者，它的发展和回溯对于我来说只是一些素材，看不看也就没啥么重要了，基本就是从1937年开始的一系列战争，解放和政权的倒戈。对于一个胜利的政党来说，美化自己已经不是什么目的了，而是一种政治表现，尽力的去塑造一个忠于人民的党派形象，当然这也没有什么错误，只不过对于持续堆砌了几十年的红色砖瓦来说， 他已经变的太高了，以至于我们疲于仰视，或者懒惰于追溯某些夹在在红墙之间的东西。我们无疑都已经习惯了一种模式，那么就是在一段小小的失败之后我们必将获得胜利，这也就是我现在为什么对于红色题材的影视作品稍有麻木之举的最根本原因了。一方面是因为情节已经局限在政治的范畴之内而变的模式化。而另一方面则是因为模式化而导致了不真实。它忽略了太多其余外的东西。文化大革命当然包括在这之内。亮剑的电视剧之所以能吸引我，是因为在以上两点之外还有一抹冉冉的光辉。那就是一系列生动的军人形象，虽然在以往很多的电视剧中都有许多的军人传奇形象诞生，但是他们都过于的服从了红色历史教本赋予他们的传奇色彩，或者说，他们过于的传奇了。而在亮剑里，我并没有像以往一样是用传奇这一类完美主义的词汇，因为像李云龙这样的“泼皮流氓”式的军人来说，他实在是太别具一格了，他并不具备传奇色彩，但是在观影之后我却深深的觉得我应该这样去形容这个军人-英雄。他并不传奇，不是说他没有一波三折的军旅生涯或者惊心动魄的一生，而是因为他的不完美，但是正是因为这些不完美却让我对这个军人的形象多了一份真实的崇敬感觉，而不是对于很多传奇形象的顶礼膜拜，供一供也就不那么当回事了，因为总觉得过于完美的人是不需要什么理由去崇敬的，他已经是一种符号了，存在也就可以了。而李云龙这样的英雄，我不得不选择崇敬，因为他越泼皮流氓，越不讲道理，越不像一个正统的标榜，每每他正经起来或者说英雄起来的时候就越能打动人心，因为这种感觉实在是太强烈了，因为一个真实的英雄，就应该是这样的，纵覆瑕疵斑斑，罔盖金光闪闪。他有军人的气结，也有一般人的臭脾气。他有铁骨一条，却也免不了为了娶老婆费尽心思。这样可爱的一个人，却又及其的不讲道理。李云龙于我的感动，在于他和他的历史都是完整且趋近于真实的，他叩响的是人心底那道信服于真实的门扇。所以这部电视剧理所当然的成为了近年来我心中颇具地位的一部作品。再看完电影之后来读小说却别有另外的一番滋味，当然前半段我是不觉的小说胜过电视剧的，或者说后者更深刻的刻画了一个军人和他的战友们，在人物性格的塑造上，我反而觉得电视剧更胜一筹。而之所以最终我倾向于了这本伟大（请允许我这样称谓）的作品，完全是因为他的后半段，说他煽情都是不必要的。还是因为真实，让这部书的后半段居然更加的有血有肉，把历史翻出来给人看，我自然的感动或者悲伤，而不是由于手法使我觉得悲伤或者感动。真实的力量，在这本书里真的是重重的一磅。（后面尚未看完，看完再写。。）

两剑...........

任何作者或者说人都不可能脱离当时的意识形态，但是这本书确实显示出了中国当时战乱的国家和贫苦的百姓，更多的体现了一种男人的血性和民族的血性.....

历史的天空让我感动

十一家中读过，被其情节深深吸引了，战火纷飞年代浴血疆场的将军战士们各自有各自的性格经历，欣赏李云龙的坦荡执着，虽在家庭上显无情但对朋友之义之情却感人至深，非黑即白的思维逻辑，无尊严毋宁死的身体力行，乃至最后在民族浩劫中庄严离去，个人如何也脱离不了民族的灾难，还有赵刚、丁伟、田老先生等，这场灾难啊，为何会让人如此痛彻心扉。催人泪下的人性至善之表现感动着我，也激励着我！电视我零零散散看过，不知道开头和结局，但一口气读下来被深深震撼了，这是一本值得读的好书。从战火纷飞的抗战、解放战争年代到炮打金门，从团长到军长

爱情之花使生命更绚烂

以一个女性的角度来看《亮剑》，除了男儿豪情，快意厮杀，不能忽略爱情的存在。小说主要写了三个爱情故事：李云龙与秀芹，李云龙与田雨，赵刚与冯楠。李云龙与秀芹的故事，电视剧比小说处理得更好，特别是随着李云龙的“开炮”声，城楼爆炸，秀芹与鬼子同归于尽，给人特别深刻的印象。小说中秀芹没有站到城楼上，她的死给人的冲击力不如电视强烈。李云龙与田雨的爱情，电视剧与小说同样有特色。那种“李云龙式的追求”，我觉得是为许多女性所向往的。当然电视剧由于时间的限制，对李云龙与田雨的感情，不如小说展开得透彻完整。看完整部小说，李云龙饮弹自杀，田雨也选择割腕自尽的方式追随丈夫而去，怎不叫人掩卷叹息人生的无常，忠贞不渝爱情的可贵！赵刚与冯楠属于一见钟情的那种神仙眷侣，两人学识相当，志趣相投，对人生、理想的看法都非常一致。但是这样一对佳偶，最后也选择自杀的方式来反抗当时不公平、不自由、不合理的社会现象，留给读者的除了惋惜之外，更多的是一种思考。《亮剑》的三个爱情故事，都以悲剧结束，作者是否想把美好的东西撕碎了给读者看？反正我看了之后的感觉就是：爱情之花使生命更绚烂！

亮剑……小小的感受

备战高考的一模期间 读了这本书 完全被带进去了 欲罢不能硝烟弥漫的年代 带领战士们抗战杀敌的传奇故事 狭路相逢勇者胜的气魄 好一个李云龙！好一种亮剑精神！战争过去 稳定不久 另一场灾难到来身边人都没能逃过这场浩劫 李云龙不是妥协的人 不然他第一个看不起自己 终于 子弹穿过头颅 无畏又决绝 他用生命证明了他的头颅足够坚硬 有人觉得小说结局太过悲情 我倒觉得这才应该是李云龙的结局 也许性格早已注定着是悲剧吧 所有的历史都不该被忘记 光明的 抑或是黑暗的因为真实 所以深刻 因为真切 所以感同身受带着对历史的回顾与反思坚定地走向未来前几天逛书店 买下一本《亮剑》特作收藏。

夜读亮剑，不忍释卷

精彩段落比比皆是，常常读至热泪盈眶，不忍释卷。豪气纵横，为民族自由而浴血百战；铁骨铮铮，为将军尊严而宁折不弯。伟哉！上将军！附：《临江仙》　 忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。　 长沟流月去无声。　　　　杏花疏影里，吹笛到天明。　　　　二十余年如一梦，此身虽在堪惊！　　　　闲登小阁看新晴。　　　　古今多少事，渔唱起三更。

历史会永远诅咒它

连续三个晚上熬到后半夜，到底看完了厚厚的一部《亮剑》。第一个晚上，我看得兴奋异常，为战场上的壮烈而激动，为军人的狂放而折服，也为泥腿子的糙话失声而笑；第二个晚上，我看得泪流满面，为同室操戈而心痛，为老百姓卑贱的生命而颤抖，为那隐约的血腥味而忧惧；第三个晚上，我看得泣不成声，是为那流成河的鲜血，百世难消的罪孽，被践踏的理想，与宁折不弯的骨气。因为对主旋律的不感冒，当这部电视剧在各个电视台热播的时候，我几乎没有看过一眼，现在想想也不会后悔，我相信这本书真正精髓的部分在电视剧中大部分被砍掉了，是的，我笃定。但我后悔看书了，谁知道那么主旋律的外衣下，隐藏着无数狰狞的真相?谁知道那充满了戏谑与激情的开头后面，随之而来的是三分之二篇幅的惨烈和沉重？谁知道这些将是我们永远害怕面对却不是回避的历史？从前的战争再也不用提起，除了拿起枪来抵抗侵略保家卫国，没有任何正义的战争存在。最让我无法释怀的，是那整整十年的劫难。就像田雨所说：“这是纯粹的法西斯专政，是人类历史上最黑暗的一幕，中华民族五千年的文明、人性、传统和美德都要毁于一旦，它造成的破坏力和恶劣影响绝不是几十年能够恢复的，它是幽灵，是瘟疫，是噩梦，历史会永远诅咒它”。为了二战时期的罪恶，德国人在忏悔，日本人被人鄙视，而中国人，从没有为我们的罪孽做过一次认真的反省。这个可爱又可悲的民族，善于宽容和遗忘的民族，难道真要把这十年从自己的记忆中抹去吗？我们忘记耻辱也忘记自己的卑劣，让真相和证据湮灭在滚滚尘埃里，只是固执地转过脸去，假装什么都没有发生。而没有反省和忏悔，我们将从历史中学到什么？没有警惕和自省，我们如何阻止一切重演？--历史会永远诅咒它！唯一使我感到欣慰和希望的是，像《亮剑》这样的小说能够得到公开的出版发行，毕竟还是时代进步的结果。也许有那么一天，整整一代人的沉默将最终被打破，还给我们一段真实的历史，看到我们真正的伤口。

精神

关于精神。一种精神，可以指导一个人一生。精神，可以使人变的善良，有原则，诚实。也可以使人成为残忍、狡诈、邪恶的化身。作为八零后的孩子，我不知道我身上还有哪些可以值得称道的精神。说实话，看见很多声讨80后劣根性的文章，心里不是不难受。可是扪心自问，再看看周围，80后所具有的，只是现代社会超强的适应能力。我们独立，但却变得自私。我们善良，但却不一定够诚实。我们希望追求美好的东西，但却在不自觉中用上很多丑恶的手段。当然，我们可以怪罪于这个社会，这个教育制度，这个金钱把尊严踩在脚底的年代。于是我们有了更好的借口，可以继续的没有原则，继续的没有信仰，继续的哈自己想哈的东西，并冠以“个性”的名号。仔细看看。。悲哀么？但却很无奈。其实这些感慨，都来自于《亮剑》，不能不说，此书给与我的震撼，比之电视剧要强百倍。电视剧中竖立了一个战功赫赫的李云龙。书里，却是将那个年代的信仰、精神、原则、追求，真实的摆在眼前。绝对可以承认，当今社会上，几乎无法找出如李云龙、赵刚、田雨、冯南这样的人物。甚至可以说，现在的人，连他们一丝也不及。包括我自己在内。那个年代，为了保存自己，可以将昔日的好友，亲人打入地狱。那个年代将中国人所有卑劣的性格全部挖掘出来，并深深地埋在了以后几代人的骨血里。正如书中田雨所说：“我反对，我厌恶你们那个‘文化大革命’，这绝不是什么无产阶级专政，这是纯粹的法西斯专政，是人类历史上最黑暗的一幕，中华民族五千年的文明、人性、传统和美德都要毁于一旦，它造成的破坏力和恶劣影响绝不是几十年能够恢复的，它是幽灵，是瘟疫，是噩梦，历史会永远诅咒它。”是的，走过文革的我们的民族，比之战争时期，少了勇敢，多了软弱，少了信仰，多了盲从，少了原则，多了圆滑。。。到底少了多少？又多了什么？恐怕只有在我们每个人的心中，才有自己的标准。只是，现在所有人心中的衡量标准，是否是正确的？如果以不正确的标准，来衡量正确的事。。那到底，什么是对？什么是错？相信每个人都不会说自己是非不明，只是现在的是非，又有几个人能说得清道的明？曾经自古崇尚的气节，如今还有几人会为了它舍弃生命?其实我们是在矛盾中生存的。中国5000年的文明和精神，本就和外来文化无法调和。我们的文化中崇尚宁为尊严可以舍弃一切。而国外自小的教育则是人的生命高于一切。两者碰撞，孰对孰错？这只是一个简单的例子，只是有谁能很好的在现在的社会中找到最佳的答案呢？也许穷尽一生的努力，我也无法拥有某些高尚的气节，因为既生存于此世界，便要为生存而改变。或许我懦弱，我无法摆摆手的英勇赴黄泉。是的，我爱我的生命，也爱我生命存在的人。但是我想，我是可以拥有一些东西的。。也许我仍然软弱。但是我会去坚强的面对所有错的东西。也许我仍然会做一些事情以达到自己的目的，但是我会坚持自己的原则和底线。也许我会一直没有信仰，但是我会努力去寻找正确的道路，并坚持的走下去。或者，我们都可以。。。。去改变，去正视，去负责，学会真正的勇敢，学会看到自己的心！

所谓英魂

——读小说《亮剑》“你记下来，我叫林昭。林，双木之林；昭，刀在口上之日！今天刀在口上也好，刀在头上也好，既然来了，就不考虑了！”——1957年，林昭在一次反右批斗会上的发言《亮剑》是一本有趣的书，这归功于作者成功塑造的李云龙的形象。李云龙是个什么样的人呢？他是个苦出身。从小和母亲一起乞讨为生。“我李云龙不是什麽首长，我也是农村出来的穷小子，从小就知道挨饿的滋味呀，赶上灾年，我娘也领我拄著打狗棍讨过饭，灾年要饭难啊，走个十里八里也不准能要上一口。想起我娘，我忍不住就想落泪，我娘没过过一天舒心日子，她老人家死得太早了，我实在没机会孝顺她老人家呀。”他满嘴脏话。他对上级说：“哪个狗日的打我小报告？”他对部下说：“你小子再乱搞，我把你阉了。”他对搭档说：“要我说，兵熊熊一个，将熊熊一窝，咱独立团老捞不着肉吃，就是他娘的政委在上级面前太熊。”他只占便宜不能吃亏。一次，他的战利品被後赶来的兄弟部队抢了，一个连长还被打了，李云龙大怒，二话没说，带著全团包围了那个抢战利品的营，架起了机枪。他大吼道：谁敢动我就突突了他狗日的，反啦？还没王法啦？有能耐自己去缴获，那才是汉子。老子不是地主老财，用不著你们来打土豪，一连长，是谁打了你？去！还他两个耳光，让他以後长长记性。面对对方的威胁，李云龙轻蔑地一挥手：老子就这脾气，要打官司到野司见，一连长，你小於真是个熊包，记住以後再遇上拾手打人的，别管他官大官小，先捶了他狗日的再说，挨打不还手的人别在我二师混，老子丢不起那人。他不讲主义，只讲成败。1942年的秋天，他召集全团排以上干部开会时是这麽说的：全团干部从我开始，都要端正态度，放下正规军的架子，只当自己是……是什麽呢？当自己是啸聚山林的山大王，山大王是怎麽个活法呢？大碗喝酒大块吃肉，论秤分金银。酒肉和金银是怎麽来的？对了，是抢来的，不抢能叫山大王吗？凭什麽他鬼子汉奸吃肉喝酒？就得咱们喝西北风？咱们也得吃肉喝酒。鬼子汉奸有的咱们就得有，没有就抢他娘的。今後全团以连排为单位，单独出去，仗怎麽打我不管，连排长自己说了算。摸营、伏击、挖陷阱、打闷棍、绑票，反正只要是对著鬼子汉奸，你爱干什麽干什麽。他没有妇人之仁。长征期间抢过藏民的粮食，抗日时杀过日军俘虏，为了复仇血洗了已经被收编的土匪窝。在和楚云飞的交往中，一而再再而三的破坏游戏规则，占尽楚云飞的便宜。他勇猛而有谋略，有大无畏精神。抗日战争和内战期间，他都是敢打硬战、啃硬骨头的两头冒尖的部队。他对楚云飞的“鸿门宴”敢身捆炸药单刀赴会，遇上实力数倍于己的关东军，敢和对方白刃战。一逢大战，总忍不住亲自披挂上阵。这最后一条，正是所谓亮剑精神。按书中所说，剑客与高手狭路相逢，明知不敌也要毅然亮剑，两强相逢勇者胜！李云龙的最后也是最重要的一次亮剑，是他的死亡。经历过反右、大跃进、文革期间的动荡，李云龙的内心觉醒，开始挣扎着怀疑其中央的决策来。面对批斗，他说：“我李云龙这条民，不喜欢听别人摆布，日本鬼子和国民党不行，现在的中央文革也不行，我有管理选择自己的死法。军人最体面的死法，是用子弹。”他用楚云飞赠给他的勃朗宁手枪打穿了自己的太阳穴。此书中，亮剑的何止李云龙一人！他的妻子田雨，割腕自杀；搭档赵刚夫妇，服毒自杀；老战友丁伟，在劳改场不知所终。李云龙的亮剑精神，实际上是一种理想主义精神。他不懂主义、不懂政治斗争，只有朴素的民粹立场和战场上的激情。他无条件崇拜毛泽东，但也无法面对数千万人被饿死的惨剧。他的内心被现实和理想撕裂了，最终选择了一死了之。李云龙最大的缺点却在于，尽管他有理想主义魄力，坚持自己的原则毫不畏死，但他独立思考能力却稍显不足，不仅比不上老搭档赵刚，也比不上妻子田雨。他自杀而死，但最终还是承认自己“这辈子从来没有闹明白过”。他依赖更多的是男人的本能，而非理性的思考。与之对比，曾经的北大学生林昭可谓更胜一筹。李云龙没想到的，林昭想到了。李云龙对反右抱着愚昧的支持时，林昭在狱中用血书写道：“每当想起那惨烈的1957年，我就会痛彻心腹不由自主地痉挛起来。真的，甚至听到、看到、提到那个年份都会，使我条件反射似地感到剧痛。这是一个染满中国知识界和青年群之血泪的惨淡悲凉的年份。假如说在此之前处于暴政下的中国知识界还或多或少有一些正气的流露，那么在此之后确实是几乎被摧残殆尽了。”林昭更进一步怀疑起这个政权的性质来，这是崇拜毛泽东的李云龙无法跨越的一步。林昭说：“这怎么不是血呢？阴险地利用我们的天真、幼稚、正直。利用着我们善良、单纯的心，与热烈、激昂的气质，欲以煽动加以驱使，而当我们比较成长了一些，开始警觉到现实的荒谬、残酷，开始要求我们应有的民主权利时，就遭到空前未有的惨毒无已的迫害、折磨和镇压。怎么不是血呢？我们的青春、爱情、友谊、学业、事业、抱负、理想、幸福、自由，我们之生活的一切，这人的一切几乎被摧残殆尽地葬送在这污秽、罪恶、极权制度的恐怖统治之下，这怎么不是血呢？”战士、将军、爱国者李云龙，无法离开战场，以打仗为自己的宿命。但他从未想到，他的爱国和亮剑激情，正好被无耻政客利用了。而林昭则意识到这青春激情被利用的可能，她说：“当我们深受暴政的奴役，我们不愿作奴隶的同时，但我们自身作为反抗者不能建立新的形式的奴隶制度。我们反抗奴役，但我们自身不能建立新的奴隶制度。”李云龙没敢做的，林昭敢做。李云龙不敢对反右进行批评，对文革也只是被欺负到头上了，才能挺身而出保卫军队的财产。而林昭，却能对着反右的傻瓜们叫道：“你记下来，我叫林昭。林，双木之林；昭，刀在口上之日！今天刀在口上也好，刀在头上也好，既然来了，就不考虑了！”正如在一个有勇气的国度，林昭会被当做圣女受人尊敬一样，在一个无耻的国度里，她除了被暴政杀死，别无他途。1968年4月29日，林昭在上海龙华被枪决，年仅36岁。两天后，刽子手来到林昭母亲家，索取5分钱子弹费。当暴政者对一个自由而美丽的灵魂亮剑了，谁能挺身而出，狭路争锋？中国，没有人。李云龙也不能。所谓英魂，从来都倒在小人的剑下。林昭的诗作《自由颂》生命似嘉树，爱情若丽花；自由昭临处，欣欣迎日华。生命巍然在，爱情永无休；愿殉自由死，终不甘为囚。

看亮剑，血性的脉动

“狗日的文化大革命！”李云龙在书中朝着自己的脑袋开了一枪，我也回到现实中来，心里不免愤愤的骂了一句。《亮剑》是一部男人的小说，一部男人的电视剧。这是我看到的反映抗战的最有血性的一部电视剧，让我看到了真实。至于文革这部分，还是在书上看更了解透彻。我觉得，看书更有震撼力，那种思维转变、时空置换、由自己想象的历史图景扣人心眩，在给你力量的同时，也带给我思考。李云龙性格耿直，卤莽中有着深刻的洞察力学习力，能打仗，是天生为战争而生的，做什么事情都直来直去，这个看似粗枝大叶的人，打起仗来就像狡猾的老狐狸。当然，还有那个赵刚，燕京大学的高材生到了李云龙部队不仅站住了脚，脾气也李云龙起来了，不过，他骨子里的浪漫主义还在。两个人，最后却是同样的结局，悲乎，时代；悲乎，国家。三次爱情，让人难忘。李云龙在赵家庄时，那个妇女团的主任嫁给他，结果还没有等到一起亲密接触，就被那个不懂事的山本给搅黄了，不仅突袭了赵家庄，李云龙老婆也给俘虏了。李云龙冲冠一怒为红颜，没有想到的是，最后他拿炮连带自己老婆把那个山本给轰了，够血性。然后就是李云龙负伤，在野战医院认识了田雨。这个老谋深算的李云龙硬是诡计多端，把当时思想先进，但也算性格叛逆的田雨给追到了手，这一点，我可佩服得五体投地。当然，赵刚和田雨的同学结婚可谓是灵犀相通。只是，时代的变革让这两对革命的夫妇选择殊途同归。文化大革命，大中国无法回避的痛。昨天看三联生活周刊，痞子王朔说了这么句话：那个时代走过来的人现在也别装什么清白。给了我一个直观的臆测场景：混乱的国家，颠倒的黑白以及无序的权威。赵刚在部队挨批斗，混帐的现实让他这个理想主义者深感失望，这个在革命战争时代枪林弹雨中走过来的汉子，怀着浪漫的理想主义情绪，在文化大革命被自己的战友所击跨，他要用死来捍卫自己的理想，于是，他和同样是知识分子的妻子一块自杀了。李云龙呢，是他的性格促使他在文革的洪流中被吞噬。他有责任，他有胸怀。责任就是国家，胸怀就是群众。当他看到造反的红卫兵们已经超出造反的初衷，已经开始玩坦克、玩火箭炮，造成城市功能瘫痪，群众生命随时都可能被丢掉的时候，他终于忍不住了，他要给这些造反派痛快一击。是的，他坐到了，同时，他也预料到了自己是什么结果。批判会上，他誓不低头，任凭头皮被抓掉，手臂被扭断，他仍然高昂他血性的头颅。他的特种队员把他带回了家，但他却不愿苟且的活着，即使指挥不了别人，改变不了那个时代的潮流，他也要主宰自己，枪响，雪白的墙壁多了朵绽放的梅花…海峡那边亦传来曾与他肝胆相照，同时由兵戎以对的楚云飞将军的悼词。军人，比政治家更纯粹。掩卷而思，不由得很感慨，做个血性的男人，不就如李云龙那样吗？做人，还是要坦荡一点，一定要活得自我。

好书。

因为电视才看的书，大凡书与电视比较，都喜欢看书。那个年代里的事情是80后的孩子想不到的，于是我一边看一边问妈，那个时候是那样吗，其实妈妈也不都清楚，她也是听来的比较多，她一边说是一边告诉我，其实那十年里就是这样的。我有点不敢去想象，如果我生存在那个年代会怎么样。

古今多少事，渔唱起三更

“性格即命运。与历史的长河相比，悲剧的结局不一定是悲剧...老赵和李云龙性格相差甚远，只有一点相同，那就是悲剧性格。”这是冯楠给田雨的回信。看的时候，心里就隐隐有些不详的预感，结果也没能躲过。其实很多人和我一样，都是先从电视剧认识亮剑的，但同样很多人从书中认识到一个不一样的李云龙。看电视的时候心中就犯嘀咕，这样一个铁血男儿要换在文革时期该怎么办呢？他们那样的人，腰板是钢铁铸的，宁愿倒在敌人的枪下也受不了侮辱；头是花岗岩砌成的，认准了做人的理，就算把刀架在脖子上也楞不会低头。所以，悲剧一开始就存在着，也贯彻始终...在看“文化大革命”那段的时候，心不由地纠结，我们的国家到底是怎么了？善恶不分，赏罚不明。我没有经历那段历史，最初的印象是从奶奶的口中听来的，只是我们家也算几代穷到根的贫农，到底不能折腾点什么出来。后来中学的历史课上也是轻描淡写的带过，我从未如此深刻的了解那段敏感的年代,先是荒唐，然后震惊，继而痛心...从《亮剑》到《血色浪漫》，作者塑造的主人公都那么个性鲜明，让人忍不住被吸引。无论李云龙还是钟跃民，他们都是不安于现状的人，不安分的人的人生便充满了戏剧性。抗日，抗战，三年困难时期都走过来了，却在文革时倒下了，但我们不能说他的生命不精彩，他的意志不坚毅。乱世出英雄，乱世也能埋葬英雄。只是，再怎么悲壮的故事都有谢幕的时候。自由的人绝少思想到死，他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

为什么总是好人受难

看过小说，我感到自己的思想受到了很大冲击，我是一名党员，但是看了小说尤其是后半部分后，我对共产党中的领袖为了自己的个人造成这么的历史灾难感到十分的沉重与伤心，对党的思想产生了动摇。不知何去何从，真希望我们的党能吸取这次教训，不要再重蹈历史的灾难。

田墨轩

借用书里的词，这本小说真是很提气。男人间忠诚真挚的友情，面对生死考验的豪迈从容，对自己信念的坚守和执着，为人处世的大度和不拘一格，怎一个爽字了得。好久没有感受到这么强烈的雄性荷尔蒙，就像田雨说的：李云龙是一个有尊严，有血性，有英雄气概，勇敢顽强的男人，和这样的男人相处才有安全感，才能显出自己作为女人的阴柔之美。记得坐在巴黎到尼斯的火车上六个小时，期间看哭了不知道多少次，用完了室友的半袋纸巾，好久没有被一本书这样感动了。只想记录一下全书我最喜欢的人物田墨轩。看前面觉得他就是一个很典型的书生才子，清高倔强。后面在农场那段则彻底给震撼了，‘不承认有罪，不改变观点，不落井下石‘，在极端严酷，是非不分的环境中这种清高正直的风骨真是让人动容。军人的勇敢是用武器和血肉之躯和敌人拼杀，而文人的勇敢则是在任何环境下都对自己观点的坚持与捍卫。他善良，在每天只有七两口粮的情况下分出了半块儿救命的窝头给一个刑事犯。他清高，打他骂他的人不理，拍马屁的人也不理。他正直，不为了一己之私而落井下石的批判别人，他倔强，即使被派去干最苦最累的活也绝不改变观点，不承认有罪。他让我相信人性本善，让刑事犯老k说出：“人呀，不管有多坏，见了好人还是不能不佩服，流氓也有良心啊“。我从来没有预期会在一个文弱的人上看到如此血性的气概。正如作者所言：苦难是人类品格的试金石，把人置于苦难的炼狱中，才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观，悲剧把人生的善恶推向极端，它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。人性太复杂了，它有巨大的包容性，叫人切齿的卑鄙，使人扼腕的怯懦，令人轻蔑的圆滑和世故，也有与之相对应的冒险犯颜，极言直谏的脊梁和风骨，举国皆吾敌，而不改其度。”感觉看小说最美好的莫过于在书中设定的极端环境中发现了自己憧憬已久的品格和风骨，对人性有了更深的认识和更美好的向往。希望在今后的路上我也能始终有勇气坚持自己，善良而勇敢。

《亮剑》的书和电视剧

先看的是电视剧，后来买了书来看。这才发现，还是看书好。首先，看完一部电视剧，要好几个星期；但看书只要一晚上，尽管那一晚上非常长，从吃完晚饭一直到凌晨。我不知道是几点，反正是疲惫而愉快地睡下了。更重要的是，书和电视剧情节差别真的很大。只说1955年以前的事情，出于众所周知的原因，倒是可以理解。但就这一段，也有不少的遗漏之处。比如说“野狼峪战斗”，李云龙的独立团一个营，与日本关东军一个联队展开白刃战，两军各伤亡数百人，最后日军联队被全歼。日本人崇尚武士道，对冷兵器搏斗有极端的热情和能力，中国军人与日本人拼刺刀，一比一的情况下能获胜，在当时确是一个战争奇迹。所谓“亮剑”的说法，也最早起源于这次战斗。李云龙之声名鹊起，也源于这次战斗。然而这次战斗，在电视军中被处理成伏击日军军事观察团的战斗。气势和意义都差得太远了。究其原因，大概在一家老少共同观看的电视剧中，如此血腥的场面不宜出现吧。书中还有一个重要线索，就是李云龙的特种部队，利用这支特种部队，李云龙在金门炮战中占尽便宜。在军事学院的论文，也是关于特种部队的。电视剧关于特种部队一字未提。李云龙的军校论文换成《亮剑精神》，炮击金门之战换成了用计算尺指挥的一江山岛登陆之战。为什么把最富传奇性的特种部队去掉呢。台湾问题？特种部队是军事机密？大概是种种顾虑吧。有意思的是，加了一段李云龙婚外恋的故事，颇有娱乐效果。所以，重点是，电视剧在避开种种风险的同时，更注重娱乐效果；如果希望热血沸腾的感觉，还是看书吧。http://www.boofee.com/wp1/?p=180

偶像与亮剑

因为我的偶像非常崇尚亮剑精神，整天都说狭路相逢勇者胜，将熊熊一窝，兵熊熊一个等等《亮剑》里的词，所以春节前我也从当当网上买了一本《亮剑》看。看完后，觉得胸中就像有一团火，想大哭一场，震撼心灵。首先说书比电视好看，电视只从抗日到50年代，但书从抗日到67年文革开始。其次故事写了一个将军从参加抗日、解放到历经共产党的各次运动中的心理历程转变。最后原来只是以为只有杨绛之类知识分子他们有冷静思考，不参与其中，其实还有很多知识分子充当了良心，可是都在运动中被灭掉了，文革对于中国和人类都是一场浩劫，苏共、德共也如此，其实在任何的大事件下都有很多沉默的大多数。他们无法左右自己的命运，只能明哲保身，但是这个将军最终还是选择了在文革中亮剑，失去了自己的生命，可悲可叹，还是英雄般的死去了。

亮劍並不是一部抗日劇

回老家過年，有了不少閒暇時間，於是把亮劍啃完了。看的是沒有刪減的版本，所以越看越震撼。電視劇版本只表現了原著三分之一不到，且重點在抗戰時期（看電視會誤以為這就是全部，是一部老套的抗日劇，但其實這部分只是個引子而已），後面的部分就只是撿些避重就輕的內容虎頭蛇尾的演了，所以當時看完那個結局就覺得李雲龍這種人怎麼可能就這樣善終。個人認為精華都在後面：國共內戰、金門炮戰、解放後的各種運動（所謂的自然災害、打擊右派、二月逆流、文攻武鬥...）、和田雨的第二段婚姻、和楚雲飛的機緣；趙剛、孔捷、丁偉等人對理想抱負的憧憬、破滅，以及最終的抵死抗爭......雖然這隻是一本小說，也許人物、劇情都有杜撰，但很多事件是真實發生過的，其評價也很客觀尖銳（例如田雨父亲田墨轩不多但字字珠璣的言談），即使現在看來也是感同身受吧？

是爷们就必须读的一本书。

整本书都充满了阳刚之气。李云龙是爷们，他不光是个战场上的爷们，也是感情的爷们。有大老粗的一面，也有感情细腻的一面。也许他在感情上的爷们样。也正是当代女性所追求的，寻找的。可惜太多男人认为女人需要的是金钱房子和车。是，物质绝对重要。但如果让女人知道你只准备了这些。看能女人最后的选择会让人大跌眼镜！电视剧只演到文革是值得原谅的。那是个灰色年代。和斯大林的肃清没什么两样。不过李云龙死的也堂堂正正，当很多顶天立地的老将军都被害的像小孩子一样无辜可怜的时候，李云龙用军人的 行为结束了自己辉煌的一生。还是让人感叹世事无常。

最精彩的部分不在电视剧中！

　　相信很多朋友和我一样，是先看了电视剧，后读的书。 　　 　　我认为，亮剑最精彩的部分正是电视剧没有或者没敢拍的那部分。比较而言，电视剧似乎更有野心，因为电视剧刻意地安排了更多的情节，似乎希望对抗日战争、解放战争的历史进行一种全方位的展示。这种企图难免重复了把英雄人物刻意拔高的老路，为贤者讳成了这种企图的通病和商标。 　　 　　而小说中，这种企图掩饰得更好些。 　　 　　如果说，悲剧就是把美好的事物撕碎给人看的话，那么亮剑是一部不错的悲剧。书的前半部分，战争中的李云龙光彩夺目。这个似乎专门为战争而生的人在战争中实现了人生的最大价值，这是一个普通农民升华为一个将军的过程；在这个过程中，李云龙的人生地位非常主动。这个过程是李云龙实现社会身份升华的过程。 　　 　　而后半部分，作者一点点地让李云龙在另一个极端的环境中，再次由一个普通的人上升到一个非凡的人的过程。这后一个过程中，最重要的是李云龙思想的升华过程。在这个过程中，我觉得作者倾注了更多的关怀，虽然大段大段的独白显得非常老套，有些生硬，但是这种褪了色的变现方式反倒有一种独具特色的力量。李云龙最后以全部生命进行了最后的抵抗，他的肉体虽然泯灭，但是生命之花却更加灿烂——从那一刻起，李云龙已经不是一个战争的机器，而是一个为了理想而殉道的烈士。 　　 　　电视剧的李云龙，决不是最精彩的部分欢迎光临我的博客：http://shenzhen.blog.sohu.com

荡气回肠的英雄故事

遇到敌手，明知不敌，也要亮剑！宁可死，也要象个人样。这是亮剑反反复复强化的价值观。现在有太多的曲意逢迎，太多的权宜之计，太多的为懦夫制造的借口。亮剑的阳刚之气令人荡气回肠。兼文笔颇有大江东去的豪放之美，隆重推荐

《亮剑》读后有感

看了电视后觉得拍的不错就去把书买回来，才知道后半部分没有拍，英雄没有战死沙场而是死于耻辱和内耗。其实《亮剑》能出版就已经显示出国家在这方面的进步了。66年到76年的事，相信70年代以后出生的人根本就没有什么具体的概念。作为一个历史爱好者，看了小说后都对当时发生的那些事感到震惊，不敢相信。由于现在很难找到当时的那些史料记载，而且我们的父母辈都是毛的粉丝，问不出什么来，我就想到底那时还会有哪些连我们想都不敢想的事情发生呢？当外交发言人总是对日本人修改教科书等刻意忘记历史的行为表示强烈愤慨和遗憾的时候，其实我们已经将开国后近50年的历史遗忘了差不多了，在我们的历史书上也是一笔带过，几乎等于一片空白。一直觉得对于文革的反思不够深刻，运动是一阵风，而制度是长期的。一个民族，一个国家，没有足够的勇气来揭疮疤，何谈完善这个制度？作为一介匹夫只希望这样的浩劫不要重演。

我说几句

我是在一个女同学的极力推荐下看得这部书，看完后觉得很不错，然后听说拍成电视剧了，李幼斌主演。没看电视剧前还挺激动的，特想看，看了之后感觉特想把编剧拽出来揣两脚。后来在和那个同学通电话时，我们都大骂电视剧糟踏了真正的"亮剑".呵呵，有点粪青的感觉。总之这是本很不错的书，你能了解历史，消遣时间，感受阅读的快感，如果再用点心，心灵也会很有收获。捎带着说两句，最近在一些论坛上看到说是一些社会上的**作了很多让我们最可爱的人深感寒心的行为，我觉得这些**挺可怜的，相比之下，那个编剧可爱多了。

军人之死

看完《亮剑》这本书是在一个夜深人静的晚上，看到最后的确已经是泪流满面了。不得不承认这是本好书，最起码是本让人感动的书。“面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭”。看完《亮剑》，军人在我心中的形象更加的明朗化了。如果说以前提到军人，我会说：“我尊敬他们是因为他们的铮铮铁骨和永不服输的精神”，那么现在当我再次说这翻话的时候，对于军人这个词可能更多了份理解，心里的那分敬重更加有血有肉了。很难想像《亮剑》的作者居然不是一位军人，竟有如此明锐的眼光穿透历史来把握军人的形象，最真实展现军人血染的风采。在接受《中国青年报》的采访时，他说他是在还原真实的历史，真实的战争，最真实的剖析军人。没有豪言壮语，最平民化的英雄。“读者朋友，咱老百姓看书，没别的要求，故事好看就行，我也是这么想，我写的故事，要能够得到您的认可，我就知足了。”很朴实的话，但是他成功了，《亮剑》也成功了。看完〈亮剑〉，感动之余，也有很多的悲哀。最的结局是赵刚自杀了，李云龙也自杀了。我不喜欢这样的一个结局，也不欣赏一个军人用这样的方式来结束自己的生命。也许作者是为了揭露一个残酷的现实，想要痛斥那个非人的年代，但这样的一个结局的确让读者无奈，让赵刚无奈，也让李云龙无奈。因为李云龙本人也不欣赏这种死法，他觉得“一个军人最好的归宿是在最后一场战斗中被最后一颗子弹击中”。可是他没有机会选择这种死法，他想过效仿苏联元帅叶戈罗反抗到底，可是他没有勇气将枪口对准老百姓。一个军人之死，最大的悲哀可能就在于他们不能死在战场上，不是因为杀敌而死。在得知赵刚的死讯时，李云龙感叹“这现实太残酷了，几十年的血与火中建立的生死情谊啊，就这么一下子，人就没了，没倒在敌人的枪下，赵刚却自己杀死了自己，而逼死他的人，竟然都是他的战友。”这让我想起了〈白鹿原〉中的白灵，一个女军人，她义无返顾的投身革命，为革命作出了不少的贡献，对于革命的叛徒，她痛恨之极。她知道投身革命，总有可能会有一死。她想过千百条死法，被敌人用枪打死，被敌人丢在井里淹死……，可是她万万没想到自己竟会死在自己人手里，在雪地中被当作叛徒埋了三天三夜。讽刺，绝妙的讽刺，现实跟李云龙，赵刚，白灵这样的军人开了一个天大玩笑。他们为之奋斗的是要建立一个理想的社会，一个人与人能够和谐相处的社会。他们的战友，那些军人为了共同的理想倒在了战场上，而他们却成了社会政治的牺牲品。他们所建立的这个社会让他们走投无路，而这些竟然只是一个或那么几个人的错误的几句话造成的结果。我想，对于一个军人来讲，他们个人是很难有对与错的，对与错的或许只是政治而已。这也许一个军人最大的悲哀，左右他们生死的不是战争而是政治，还有自我的选择。“忠”是一个军人最美好的品质，但如果你忠于了“错”的，那么这种“忠”是愚忠，一个军人的死也毫无价值可言。生或者死，“死亡也是一种抗争，一个有尊严的声明，失去了尊严，生命难道还有价值吗？”最后他们依然的选择了死，为他们的理想和尊严作着

真汉子

每次看，我都泪流满面起初对李云龙所谓的“亮剑”不以为然，等看到5/6遍后，可以体会他的内心世界除了情感方面，对于他的为人为事，引入管理领域也是不错的想法期待与大家交流

亮剑精神

面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄“亮剑”精神体现了一种勇气，一种魄力。亮剑更是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁！亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。

在电视机前，永远都看不到亮剑续集

电视剧版本的亮剑最后给我们展现的是完美的结局，李云龙功成名就，只看过电视剧的人会认为征战半生的这一位将军在得到授衔之后，能够安度余生。很多人都没看过小说原版的亮剑，我认为亮剑精彩之处就在于它的战后情节，我想战后所描述的情节，这辈子都不会在电视上播出的，永远不会有亮剑续集的了。这本书我看了两遍，每每都会被里边的内容所感动，所震撼，赵刚冯楠之死，李云龙之心碎，李云龙之死，田雨尾随其后。尽管这是一部小说，但是，九大元帅之结局，又是如何，最后平反昭雪，又能如何。

杂看杂悲剧

以前是断断续续看的电视书来的感觉始终是不一样滴李云龙戎马半生却以天大的悲剧结尾作者对于文革的经历看来是很深了仔细想想当年到底有多少个李云龙这样消逝悲剧悲剧还有红卫兵，不可理喻希望中国再没那黑暗的年代了

历史总是那么不堪

看完电视剧又看完小说，如嫂子所说，李云龙夫妇、赵政委夫妇、丁伟、田雨父母等人的悲惨结局让人落泪。电视剧版的《亮剑》就如同每天固定时间播出的新闻联播，报喜不报忧。电视剧的《亮剑》给人的感觉就像安徒生童话一样，从此王子和公主过上了幸福的生活。电视剧里面回避了陈赓、刘伯承等人的姓名，只给他们旅长、团长的称号，还厚颜无耻的给李云龙加上一段小说当中并不存在的三角恋爱，有意玷污他本就高大的形象。小说的前半部分给人以振奋，小说的后半部分让人越看越绝望，从而对执政党产生强烈的质疑，当然就算不看这部小说，这些质疑也从来没有消停过。试想如果当今的政体是三民主义而不是一党专政，或许人民的生活还能更好些，法制也更加健全，而不是任由强权统治。当然，从国家的角度出发，有意阉割小说的后半部分也不为过，毕竟是为了维持政权的稳定。但看完小说之后，越发觉得电视剧版《亮剑》就像一个被阉割的太监，表面风光无限，实际相当不堪。 “革命了一辈子，没想到最终倒在自己人手里”，这或许就是每一个建立赫赫战功的军人最终却悲剧收场心里最实在的叹息。

剑出鞘

我已经忘记我看了多少回了，每次转台有看到重播，总是停下再看看，再看看。第一次一口气看完，马上去电脑上找书籍。熬夜看完。在电视剧中没有表现出的情节，我觉得很重要。而那些被忽略的细节，让我涕不成声。这是一部很男人的电视剧，假如需要很认真的写出什么心得来，我只能说，像那样活着的人，应该是无憾的。

狭路相逢勇者胜

在读完原著后再CCTV13偶然再看《亮剑》，电视剧未拍的后半部小说才是整篇小说想要表达的精髓。书的前20%，和尚死了，秀芹死了，中国解放了。“狭路相逢勇者胜”，“即使明知会输也要敢于亮剑”整篇文章中对李云龙的感情描写十分细腻，即使作者将他描绘成为一个“硬汉”、一个骁勇善战的将军，李云龙对女人、社会、读书人、文化大革命的感情变化让人记忆深刻。他的颅骨真的很硬。读完原著再看电视剧，李云龙和赵刚推心置腹把酒言欢，屏幕另一边的我内心苦涩。这真的是一部歌颂主旋律的“抗日神剧”吗？不，它绝不是。

一半的革命浪漫主义，一半的历史现实主义

托手机电子书的便捷，我才在《亮剑》上映后n年拜读了原著。感觉原著的重心在后半边，也就是解放后反右倾扩大化到文革这段时间。理想主义的赵刚和宁折不弯的李云龙悲剧结尾在前面多有铺垫，让人唏嘘不已但却毫无意外。看过原著后才知道电视改编的多失败，完全是个阉割的作品，丢失了魂魄，还不如《历史的天空》的电视剧版，它还多少提到了肃反扩大化的残酷，但也没演到文革。打算下部看看《历史的天空》原著是如何描述那段荒唐的历史。在新中国历史、党史和军史的正史中，对文革的定性和描述过于风清云淡，由于影视的管理体制远远严格于出版，在一些文学艺术作品中对文革的描述无法在影视剧中再现，没有了对历史的深刻反思，我们面对现实的种种荒唐也就显得茫然和淡定……

亮剑•政治•信仰

看完《亮剑》，觉得心潮澎湃，激动不已，很有点说话的欲望，但是觉得还没准备好，于是上豆瓣，看看大家怎么说，看过五六篇，觉得很不过瘾，为啥？他们的感受都和我的不一样，似乎都在表面为李云龙或者赵刚的命运而感伤，我感受的肯定不止这些，那到底是什么？经过一天的思索，我终于领悟到一些，跟大家一起分享。我有一个朋友在机关做事，很负责认真，也很辛苦，经常赶材料加班到一两点，再加上他摊上一位女领导，这位领导骄横跋扈，水平一般却又喜欢颐指气使，弄得我的朋友辛苦非常，经常和我诉苦，我也喜欢评论某些官员，并指出这是我们党的政治生态出了问题，不然这样的干部怎么会一路升官呢？谁知这位朋友对我说，他对政治不感兴趣，只希望可以改变现状，调一个单位而已。他对政治不感兴趣，政治就与他没有半毛钱关系吗？非也，这不习总一上台，就搞起了反腐风暴，我市市委书记落马，牵出一大批官员，这位女领导也身陷囹圄，我的朋友时来运转，不仅逃出女领导的魔爪，而且因为一向的勤劳刻苦，很快得到提拔。你说，政治与他有没有关系？有，而且是致命的关系。试想，如果没有政治生态的改变，我的朋友的命运恐怕是个悲剧。其实，我们生活在这个社会，政治与我们息息相关，权力被关进了笼子，我们就可以少受其害，特权就无法横行，民营企业才有更大空间，农民工才有办法落户城市，教育才会公平些••••••说了这么多，这又关《亮剑》什么事？我认为这不仅关《亮剑》的事，而且这是本书的主题之一。我们来分析一下，男一号是谁？李云龙。李云龙和政治有关系吗？怎么没关系？李云龙为什么参军打仗？为了让穷人更好地活下去。战争是什么？战争是政治的延伸，是政治不可调和的产物，国民党和共产党谁也说服不了谁，就只好通过战争来争夺施政权了。李云龙就是穷苦大众的代表，为了过上好日子，不再挨饿受冻，他不惜拼命，这就是李云龙参与的最大政治，也是最后共产党能够夺取政权的根本原因。但是，李云龙不明白这些，他是个粗人，他以为政委管的事才是政治，他一向认为自己不管政治，当然，这不妨碍李云龙做出正确的政治抉择。在文革武斗愈演愈烈时，他已经不可避免地卷入政治漩涡，但他没有选择明哲保身，为了不让整个城市变成焦土，为了自己的尊严，他选择了亮剑——“我承认对手可能比我强大得多，可对方已经宝剑出鞘了，我能不亮剑吗？我想试试运气，就算属于我的时代已经结束了。但总要由我去画个句号吧？”虽然这次亮剑失败，但他不愿逃跑，用一颗子弹结束了自己的传奇一生。这是政治吗？这恐怕超越了政治——用生命去维护自己的信仰。所以，你看《亮剑》，看不到政治层面的李云龙，你永远无法理解什么是真正的亮剑精神，这不是简单的勇敢，而是对信仰（而不是对毛主席）的无限忠诚，这是这种忠诚才使千千万万的仁人志士前仆后继，从李大钊到瞿秋白，从左权到彭德怀。我们也应该有自己的信仰——自由、民主、公正，不轻信，不盲从，为了最广大的人民的利益而敢于亮剑，敢于奋斗，这就是亮剑精神的精髓。至于男二号赵刚，他身上蓬勃的理想主义光辉是那么耀眼，他是知识分子，读大学时就是一二九运动的领导人了，他极其敏感，早就预料到了政治的变化，在面对选择的时候，他的决绝令人震惊。李云龙对政治懵懵懂懂的时候，赵刚早就看透了一切，这也是田雨父亲极为欣赏赵刚的原因。赵刚说的很明白了，我们听得很清楚。“冯楠，你看见了吗？这就是特权，一人得道，鸡犬升天。你看见那宴会了吗？那是糟蹋老百姓的血汗钱，多少老百姓还没解决温饱，这些人的良心都到哪儿去了？他们也算是共产党员？”他很早就注意到了特权的蔓延。“历史已经证明了这一点，在苏联的肃反中，真正值得称道的高级干部并不多。这些被处决的中央委员和将军们，他们中的大多数人都被斯大林的恐怖政策吓倒了，为了保住自己，积极地参与杀害自己同志的血腥暴行，什么正义、良知和责任感都被当作破抹布一样扔掉了。同志们，事实证明，即使想昧着良心苟活于世也不是一件容易做到的事。当一种极端错误的思想或是罪行刚刚在党内露头时，全体党员如果不齐心协力把它消灭在萌芽状态时，那么最终是害人也害己，因为你在害人的时候，已经把自己置于危险的境地，大家早把正义和良知当作破抹布一样扔掉了，你还指望谁来救你呢？同志们，前事不忘，后事之师，假如今天在座的哪位，在今后的某一天，突然以莫须有的罪名被送进监狱，请想一想我今天说过的话。”他看见了苏联的过去，预见了大多数人的未来，他对人性、政治观察极为透彻。在他即将选择自杀时，冯楠问他，“告诉我，当年你投笔从戎，投身一场革命，几十年的征杀，落得如此结局，你后悔吗？”的时候，他可以平静地回答，“不后悔，我尽了一个中国人的本分。当时民族危亡，强敌压境，任何一个有血性的中国人都不可能置身于事外。在侵略者面前，我们没给中国军人丢脸。至于那场推翻国民党统治的战争，我为能参加那场战争而感到自豪。那是一个独裁的、不得人心、腐败透顶的政府，那个政府不垮台，天理难容。我这一生参加了两场战争，做了自己想做的事。没什么可后悔的。我只是感到痛心，我想起那些为了建立这个政权牺牲的战友，想起他们心里就受不了。……这些为了理想而捐躯的人们，他们本以为通过自己的牺牲能换来一个自由公正的社会，可他们的希望实现了吗？”他有着真正的信仰，他痛心的是无数人鲜血换来的不是自由和公正。“我终于明白，革命也许是个中性词。它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的。我现在终于理解了当年高尔基的大声疾呼：在这些普遍兽性化的日子，让大家变得更加没有人性，没有爱与情。灾难的蔓延，但我有能力捍卫自己的尊严、没有了尊严我宁可选择死亡。”赵刚才是真正的清醒的人，从这点看，也只有他，才配称得上真正的马克思主义者，真正的共产党员。在我看来，李云龙固然充满了魅力，但是真正接近完美的却是赵刚——英俊儒雅，名牌大学生，有文化，有信仰，讲原则，懂纪律，在战争中又锤炼出一股英气，对有文化的人都有莫大的吸引力，冯楠与他一见钟情，就连田雨的父亲——著名文化人田墨轩也对他欣赏有加：田墨轩见赵刚穿着一身浅白色柞蚕丝夏季军服，体态很均匀，标准的军人站姿，颇有股玉树临风之感，眉宇间透出一股勃勃英气。田墨轩脱口道：“好个英武的赵将军，真乃栋梁之材。”要知道，田墨轩对李云龙可不待见。赵刚至始至终都没有背叛自己的信仰，并且为了信仰可以全身心地付出，几乎没有什么犹豫，他放下了党籍和职务，也没什么犹豫，他选择了自杀，如同他仰慕的十二月党人一般。赵刚的出身肯定比李云龙好很多，不然读不到燕京大学，但是赵刚并不把这些当回事，为了信仰，他放下了一切，李云龙最后也放下了，但他的境界其实还是比赵刚低了一些，因为，毕竟，无论国共哪一党执政，赵刚都会过得很好，但是赵刚超越了党派，选择忠于自己的信仰。会打仗的李云龙不止一个，孔捷、丁伟，哪一个不是嗷嗷叫，但是赵刚只有这一个，我想不出还有谁（也许胡耀邦同志算一个）可以和赵刚媲美。我们的国家、民族、我们的党都需要这样的真正的不世出的精英，可惜，历史太残酷，因为缺乏监督，文革还是发生了，这样的精英只能饮恨而亡，这不能不说是党的悲哀，民族的悲哀，国家的悲哀。赵刚的悲剧是不是政治呢？答案是肯定的。像赵刚这样的有识之士，又是党内的高级军官都无法避免悲剧，刘少奇、彭德怀、邓小平•••••无数的党内高级领导人都在文革中惨遭迫害，可见，我们的政治体制肯定有问题，需要调整。《亮剑》真正要说的，恐怕正是这层意思。文革结束后，有一类小说专门反思文革，叫做“伤痕文学”，主要是描述文革期间的种种惨像，《亮剑》与他们相比，无疑更为透彻，深刻。《亮剑》是一部45万字的长篇小说，它先用二分之一的篇幅（约20多万字）讲述了李云龙的传奇人生，其辉煌的战绩，传奇的经历深深地吸引着读者，感染着读者，以此改编的电视剧也成为经典之作。这样辉煌的经历客观上也是为后文的悲剧做铺垫。正所谓捧得越高，摔得越惨。就是这样的传奇英雄，一样逃不过文革，逃不过时代，最终以自杀结束，这里面的强烈反差震撼着所有读者，无疑，《亮剑》是一部厚重的反思之作，超越了伤痕文学的大多数作品。读《亮剑》，我们无法回避政治，为什么我们的英雄以悲剧收场？这样的悲剧还会有吗？如果有，我们怎么才能避免？赵刚的信仰如何才能实现？我们应该有什么样的信仰？这些政治问题一直到今天还没有准确的答案，而且这些问题与你我息息相关，需要我们全民族的努力探索。但是，毋庸置疑的是，不管什么时代，李云龙、赵刚的亮剑精神永远是不可或缺的，这是信仰的力量，是中华民族繁衍生息最宝贵的精神，让我们记住他们他们的话，记住亮剑！我承认对手可能比我强大得多，可对方已经宝剑出鞘了，我能不亮剑吗？我想试试运气，就算属于我的时代已经结束了。但总要由我去画个句号吧？ ——李云龙死亡也是一种抗争，一个有尊严的生命才有存在的价值，失去了尊严，生命难道还有意义吗？ ——赵刚

亮剑

小说比电视剧好看的多！电视剧里最后是个喜剧的结尾，一切貌似都是圆圆满满的，一如中国电视剧契合观众向往圆满大结局的期望，但看了小说，才知道原来在建国以后，李云龙的身上还有那么多的故事，可惜的是，最后英雄没有得到善终，可也不失英雄本色，感动！还是感动！

虎头蛇尾

前面把李云龙写的跟神话一样，作风很爷们，经典的八路军形象，可是后来写他转业之后的内容挺无聊的啊，没啥情节，不如多写点打仗的内容。

还原那个历史时代

刚刚合上书，这本书让我内心翻腾，泪水涟涟，李云龙悲剧的命运让我震撼，特别是被我们自己人，被他在战场上用鲜血生命换来生存的人给杀死了，人性的泯灭，人性的黑暗在那个黑暗的年代里面闪现。我是属于八零后，对那个大跃进、大饥荒、肃反运动、整风运动和文化大革命了解甚少，但是这本书的确让我震撼了，我想着本书的作者可能还是有所保留的描写，毕竟我们主流史书上对这段时间所造成的浩劫简单带过，我想我如果我穿越到那个年代，估计是被认为神经病，早就被打成右派了。无论如何着本书让我有几个收获： 1.亮剑精神。这是着本书的标题，也是主旨，亮剑精神也是由着这部电视剧提出来，亮剑精神最鲜明的体现是在李运龙率领独立团打鬼子、打国民党的时代，而对于后期，在特别是在肃反运动、整风运动、文化大革命时期，李云龙更多的是被当时的潮流推动着走，建国后部分人的搞特权，人民群众的整理素质低，不顾经济规律搞大跃进，他困惑了，他一直敬爱的毛主席会一直是对的啊，在彷徨中，但是没有泯灭良心，人性，仍旧维持这自己的良心。在批斗大会上，任凭头发头皮被撕下来，但是仍旧挺起腰板，抬起自己高昂的头颅。哪怕是人生最后一刻，也要由自己去选择，死的有尊严。我们的生活的确需要亮剑精神，不管是学习，生活，以及其他，我们都应该有自己的血性，锲而不舍、永不言败，有了这种精神还有什么做不了的呢。2. 敢于还原那个黑暗的历史时期。基于对那一时期的政治敏感性，国内很少文化媒体会涉及到那个时期的题材，这也是电视剧导演只拍了前半部分的原因，这本书还是比较准确的还原了那个历史时期。那个时期的人被政治冲昏了头脑，我至今还不明白那个时候的政治氛围那么沉重，亲人划清界限，朋友互相揭发，我想这也是当时全力高层充分利用了人本恶的特点，有人说是那个女人太有野心，有的说那个女人被利用了，有的说这就是权力争斗的牺牲品，无论如何，我觉得第三个原因还是比较有可能。历朝以来，帝王建立新朝代，兔死狗烹的事情不少见，只是不一样的方式罢了，算了，我作为八零后，没有亲身经历那个年代，也没有足够的史料去考究那个年代，也让我无法去评判，无论如何，这个时代的错误我们是不能再犯了。

人生该如此

看前半部分人是激动的，看后半部分人是叹息的。我总认为这么一个观点，国家的文明素质发展始终是有个阶段性的，那种跑步进入共产主义的观念，今天看起来早是个笑话，可人往往是这样，一到意气风发的时候，就忘了事物的规律性了。文革一段不堪回首的历史，今天我们所见的资料很少，从这里面了解了很多。一夜间，仿佛对今天很多的社会现象有了个透悟。国家，机器，政党，呵呵！重读马克思的著作吧，对资本主义的也是对我们今天这个时代的一中说明。人类前行的历史从来是一部血与火的历史。

感慨一下

感叹于走过了硝烟的英雄们却倒在了他们流血牺牲，不惜一切代价所一手缔造起来的“新中国”。当光荣的梦想破灭之后，我们还能剩下什么呢？在这些人物的身上我看到了气节，看到了明知不可为而为之的亮剑精神，看到了为了理想和信念可以抛却一切甚至生命的勇气，看到一种英雄身上独有的气质，一种悲剧性的命运。也许末路就是所有英雄的归宿，要不英雄也就不称之为英雄而应该叫伟人了。在这个早已没有了英雄的年代里，从一本书中认识到这么一批人，提气。

无言独上西楼

来自: 豆瓣系统邮件时间: 2009-08-02 19:33话题: 你发表的内容已被删除　　乱读书 你好，你发表的 当英雄遇到专制 ，因为 发布话题的延伸言论含有不符合社区指导原则的内容 已经被豆瓣删除。　　　　 我们已经将原文发往你的Email。　　 　　 附：内容被删除的情况较多时，帐号有可能被自动停用数天。请参考：　　 用户管理细则 ( http://www.douban.com/about?policy=userrules )　　 社区指导原则 ( http://www.douban.com/about?policy=guideline )　　 　　 --豆瓣纪念一下发贴被删，^_^抄一段评论中引用的话吧，大家看：第25章，赵刚看望田墨轩的赵刚端起酒杯道：“田先生，恕晚辈不敬，使先生不愉快了，来，请干了这杯……”他 一饮而尽，脸色开始泛红，情绪也有些激动起来。“田先生，我明白，您是有些担心，怕执政党的政策和法律流于形式。您有两点疑问， 第一是我们的法律是否公正。二是法律对权力的限制问题。您是担心我们党能否做到这两条 ？” “不是担心，而是已见兆头，任何一个政党，哪怕他的理论再先进，也难免有缺点，要连这 点起码的道理都不懂，也就无所谓先进的政党了。我要说的是权力的限制问题，其实，贵党 的国家体制也是按照三权分立的原则建立起来的，至少是参考了三权分立的原则，和西方资 本主义国家相比，我们的人大常委会相当于国会，行使立法权。我们的国家主席相当于总统 ，行使行政权。我们的法院也同样是行使司法权。这种模式虽然建立起来了，但……恕我直 言，这只是一种表象，事实上无法做到互相制约，还是贵党一家说了算，缺乏最基本的监督 ，民众缺乏干预能力，这样就出现一个问题，如果贵党的国策出现偏差和失误，而民众又无 监督与干预能力，那么只好等贵党自身去改正和调整，这需要一段时间，这段时间也许很漫 长，整个民族会付不起这种代价的。此外，贵党的阶级斗争理论作为国策也值得商讨。我认 为，政府的职责是管理国家，调和各阶级、各阶层由于政治、经济地位的不平衡所产生的矛 盾，尽量去减小这种差别，使矛盾趋于缓和。而不该激化这种矛盾，使某一阶级或阶层成为 贵族，而某一阶级或阶层沦为奴隶。管理国家需要法治，颠覆国家的行为应该受到法律的公 正审判，而不是个人意志的随心所欲……” 。。。。赵刚也平静下来：“田先生，我不了解这案子的具体情况，但这是毛主席亲自过问的案子， 不会有什么大出入。您刚才也谈到了对毛主席的那种崇敬……” “是的，我认为他是个伟人，正因为崇敬才担心。作为执政党的领袖，他的担子太重了，政 策一旦出现失误，就会带来巨大的灾难，即使这些灾难由小部分人来承担，就算是占人口总 数的5％吧，就是三千万，若是这个百分比再大一些呢？那就有可能出现一场浩劫，这场浩 劫有可能超过中国历史上出现的任何浩劫，其产生的作用将影响数十年至上百年。”

至少要敢于亮剑

首先声明，我非是看的实体书，而是听的有声小说录音，并没有违背“五一期间不看书”的承诺哦。李云龙说：古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。质朴的语言，蕴含着无穷的果敢与豪气。无论是鬼子的一个小队，还是一个大队，无论打得赢，还是打不赢，至少要敢于亮剑，至少要努力一回。而亮剑，恰是身高超过1米后做事每不能成功的我，最缺乏的素质。如果说小说的前大部分在给人力量，那么后小部分则在索人泪滴。李云龙被士兵打折了左胸第五、六两根肋骨，作者笔锋一转，“他（李云龙）想起在淮海战役那次负伤时，这两根肋骨曾被弹片打断过，是旧伤了，这次不知是从旧茬上断的还是新处断的。”读书读到伤心处，读史读到伤心处！史书上写，风波亭中的岳飞，稍有懈怠，便被万俟禼之流呵斥得唯唯诺诺。一代名将，屈于狱卒足下，辱于莽夫舌前；只叫读者唏嘘于个人之渺小，世事之荒诞。还是飞将军李广，“结发与匈奴大小七十余战，…年六十余矣，终不能复对刀笔之吏”，引刀自刭，免受屈辱，死得壮烈，死得快哉！李云龙临终前想到淮海战场野战医院里的白衣护士田雨，而田雨在李云龙死后两天，狱中割腕自尽。何等伟大而忠贞的爱情。我想到了，鲁迅死后，许广平在《最后的一天》起誓：“而黑夜，那可诅咒的黑夜，我现在天天睁着眼睛瞪它，我将诅咒它直至我的末日来临。”我想到了，汪精卫在《双照楼诗词稿》中，闲闲记录“此词经冰如推敲再三，然后定稿。附记于此。”我想到了，徐志摩海宁追悼会上，陆小曼送上的挽联：“多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老；万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。”李田的爱情，和这些伟大的爱情一样，铺着浪漫主义的衣衫，发出理想主义的光芒，必将久久为人们所欣羡和赞扬。田雨临终前录有陈与义词一阕，“忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊！闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”上片忆昔，“长沟流月”“杏花疏影”，赏心乐事。下片伤时感世，借陈与义对南宋时局危殆的忧愤，表达对文革动乱的失望。陈与义词与田雨当时心境，完美契合。我用陈与义韵，也作《临江仙》，致敬李田。录于后：掩卷长思龙与雨，幽幽多少云英。齐眉织锦自蜚声，并肩依柳暗，携手看花明。淮海烽烟来入梦，白衣翩若鸿惊。廉颇无力待烘晴。瘦颊生弱水，皓腕割长更。

为什么要拍成电视剧？？？

书和电视剧哪个在先（出版）？？？我本人是先看的书，然后看的电视剧。再然后开始后悔。应该先看电视剧的说——至少这样我会觉得我买盗版盘的拿十几块花得还算值，帮我打发了不少时间。然而事实是，看过原著的我，再来看电视剧。我只能问，为什么要拍成电视剧？？？且不说被砍掉的后半部分。就是电视剧表现的前半部分，我觉得也拍得比较生硬。

有多少人这样看懂了《亮剑》？？

小说《亮剑》这本书我看了很多遍，包括电视剧版。就我个人而言它的人物丰富真实，选题新颖，人物对白之丰满，特别是作者从公证客观的视点来描写当时各时期的政治背景与人物，更是成为本书的一大亮点！无论是电视剧和小说可以说都是我有生以来，至今为止，看过的最为完美的一部国内同类题材作品。但我觉的很多人仅仅是把他当作一部所谓的‘抗战时期’小说和‘军人英雄主义’或者说在加上点‘时代悲剧’的含意的作品多少有不足。今天，我把这篇迟来的书评，我个人的感悟拿出来和大家分享一下。它的内容和故事情节我就不在这里多说了，光是看看2006年各媒体对他的报道，和各个书店里它的寄生体和解读之类的书籍书目之多，大家就可想而知它的热卖与成功。在我说之前，我们先来回忆一下《亮剑》中那些让我们过目不忘，荡气回肠而又唏嘘的主要人物们的归宿：魏和尚--被土匪暗算。张大彪--战死金门。政委，赵刚和夫人--在动乱中含冤自溢。国军少将楚云飞和李云龙在淮海之战中两败巨伤，最后带着一把故乡的土壤离去海外。还要多提下在抗战时期被日本特种部队在‘赵家峪’村所重创的李云龙的那些战士和最后与日寇同归余尽的新婚妻子秀芹。但之所以会造成这一切的确是那个叛徒保卫干事‘朱子明’。电视剧里多少对他有了很大的正面描写。我觉的这很败笔！还有在书中曾提起，和楚云飞在内战交手后李云龙的那些老部下基本上都牺牲了，本书的主角李云龙将军和妻子田雨，最后的结局更是令人合上书页的那一刻扬天长叹发出一声叹唏。写到这里，大家应该发现了一些共同点，那就是这些中华民族的精英和英雄们为什么没能善始善终？为什么没能安渡自己保经战火与坎坷的余生？更令人感觉悲剧的是，不是他们的死，死对军人而言是一种职责和荣誉。甚至，是一种升华！而是，他们为什么会死在自己同胞的手里呢？如果说书的前半部是以战乱的中国和与世界环景和政治背景所能决定，那战争结束后，新中国的建立后，为什么还会出现两个曾是同一只军队里，信仰同一政治主义曾经一起在朝鲜并肩战斗过的中国军人，在那座住满老百姓的城市里打的你死我活呢？而那句引用毛主席的：“横下心打！打完了在重建。”这句曾让亿万人民在面临霸权入侵，战争危胁时万众一心的话，却从准备抢火箭炮炮轰城市的‘杜长海’的嘴里说出来却让人不寒而立！这难道仅仅是当时的政治和领导者所能决定的吗？为什么同是身为中国人民解放军军人的李云龙却没加入他们的任何一派？很多人会把这次悲剧归于政治，时代，领导，领袖，我觉的这应该归于每一个中国人本身。过去军阀混战民不了生，后来一个阶级推翻了另一个阶级，建立了新中国，人民当家做了主人，为什么有出了派别大战？用李云龙的话说：“怎么又跟打仗是的！”可打的全是中国人。看到最后实在是另人唏嘘。不尽自问这是为什么？可以说《亮剑》除了是本大家所认同的那些关点外，同时也是一本反思中国人德行的书，至少它在这方面有很强教育和让人反思的意义。如果作者‘都粱’紧紧是写本描写某些人眼中中国军人多么的能打，能骂之类的题材的书，它决不会这么的成功，我一直觉的和原著比起来电视剧是浮浅的。《亮剑》和《丑陋的中国》之类的说教式的书籍不同之处，作者将中国各个时代背景的故事与反思反省的伤痕文学结合，并且能让读者们，无论是老年人，中年人年青人雅俗共赏，找到共鸣之处这也是《亮剑》它的最成功之处。特别说明的是，很多人忽略了《亮剑》的结尾，在我看来这才是本书给人以更深刻的含意，当李云龙和赵刚的儿女们都长大成人，当他们跪在那面弹痕累累的墙壁前痛哭时。更是让我们这些生活现在的后来人对那次浩劫的反思。

该亮剑时就亮剑！都梁 亮剑TXT下载

作者用冷静凝重的笔触，刻画了李云龙和他的战友们极其鲜明的性格和十分传奇的故事，读来令你手不释卷，掩卷不能不深思、落泪……都梁 亮剑TXT分享：http://www.douban.com/note/29805467/

电视剧与书

电视剧将原著的后半段进行大幅的删减和处理。删掉了文革的悲欢离合只是突出了战争中的快意恩仇。说实话当初对此极为不满，但现在想来也不无不可。电视剧和小说两者就像同一盘菜一个家常味儿一个川味儿，每人口味不同总会有所差别。大多数人喜欢家常味儿的电视剧。因为电视剧就是为了消遣休息空闲时间的，轻松娱乐才是主题。所以也就没必要再苛求导演非要忠实原著再来一个川味儿的电视剧了。但爱吃辣的我更喜欢原著。

血色男儿

第一次睇时，吸引我的唔系乜战斗场面，而系一句又一句的粗口，但并不觉得反感，反而有一种亲切感。剧情方面比我的就系－－铁血汉子，以至系公司好多人，都会九唔搭八甘学佢讲返几句粗口，好似甘渐系个男人甘，毫无疑问，尼啲就叫做感染力了。我都会甘觉得，不过，好多人都唔会做到佢的作风，因为，佢一个特点系（我觉得）“抗命”：好多时候，佢会根据时局而作出判断。其实古代就有，将在外，军令有所不从（现在看起来，把字抽出来就是：将军）。但佢有一个主轴心就系爱国，不能改变就系尼点了，可能就系因为甘，最后渐会系“红色革命”尼个系电视剧中冇噶（正常），，，哎！！当然啦要学啲，唔单只系“场”上啲個种气魄同坚定，仲沟女个种唔知羞同好似钻石的恒心。

亮剑观后感

和很多人一样 先看的电视剧 后看的书先说电视剧电视剧巧妙的让小说和真实的历史结合起来补充了不少“英雄场景”进去让这部战争题材的片子更加丰盈充实所有好的影视都是能充分挖掘展示人性的细节里面有深度 作为导演的功力不仅在大局的驾驭上更在于在细节的把握上从某种程度上可以认为《亮剑》成功有2个主要因素：其一是：在大局上比较真实的还原了历史，很好的实现了在生物学所谓的“原生态”，没有好的对手，就很难有闪亮的英雄。这个尺度比较难把握。源于生活，还要高于生活。既要真实，还要感人。是很难能可贵的。照搬历史肯定是不行的，《亮剑》无疑很好的实现了“原生态”。其二是很好的刻画了那些个性鲜明的人们，体现在对细节的非常成功的处理把握上。和世界上优秀的小说一样即使在对“小人物”的刻画上，也有神来之笔、传神写照。看的仔细的朋友 应该常能发现这些令人回味或者捧腹的镜头电视剧的局限在于是为大众"服务"的 有着主流媒体先天的局限在题材选取剧情演绎人物刻画上面无疑有所选取侧重乃至保留，很难说电视剧可以反映小说的主旨。电视剧需要面面俱到，小说可以“一竿子到底”。看小说《亮剑》和看电视剧《亮剑》的心情是不一样的电视剧更多的给人欢笑 为英雄人物间惺惺相惜的情怀所感动。而小说给人的感觉是沉重还有带来的反思…小说《亮剑》的真正主角有3个人李云龙 赵刚 还有一个是田墨轩田墨轩是一个需要重视的主角。这个老先生对邻国可能发动的战争、公民意识、法律、政党乃至社会的看法，在许多年以后当赵刚他们经历到的时候，该是怎样的戏剧和无奈呢？“革命也许是个中性词，它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的……如果拒绝人性，没有爱与同情，是根本不能成为革命者的。”这是趋向毁灭之前，赵刚对爱妻的肺腑之言对人性的尊重 对每个个体合法权利的尊重 对人的尊严的尊重 对权力的约束…这些应该是一个社会和谐稳定的基石无论以什么名义 什么理由 什么动机都不能偏离一个社会和谐稳定的基石。想起了那句名言：“自由，多少罪恶借汝之名而行”这是《亮剑》带给我们的思考在今天也有意义。

革命也许是个中性词

李云龙举枪欲自尽时，马天生为什么冒死夺枪。李云龙用一发子弹阻止了马天生，马天生为什么不顾一切地喊“老李，你不要冲动，你我的关系到了今天这样，也可能是我在某些方面做得有些过分，我们好好谈谈……”。枪响后马天生为什么箭步冲到墙前，迅速挖出弹头。马天生走出客厅时，为什么眼中竞闪出了一丝泪光。李云龙死后，马天生为什么变得沉默寡言，主动要求调往北京一所军事学院干他的老本行搞政治工作。//////////////////////////////////“我明白了，革命也许是个中性词。它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的。我现在终于理解了当年高尔基的大声疾呼：在这些普遍兽性化的日子，让大家变得更人道一些吧……如果拒绝人性，没有爱与同情，是根本不可能成为一个革命者的。冯楠，我没有能力阻止灾难的蔓延，但我有能力捍卫自己的尊严、没有了尊严我宁可选择死亡。”赵刚在文革中被批斗，批斗大会上被打，回到家对冯楠说了上面的话。后两人自杀，四个孩子投奔李云龙。

美丽的意外

很不想用这么矫情的标题 但是真的是因为太喜欢了 遇到这本书 这部剧都是一场美丽的意外 喜欢的无疑附加 以至于不能用什么语言来形容了 很赞 还是看书更好一点 剧因为某些不能说的原因 大家都知道的秘密 以至于很精彩的部分都没有呈现 最无奈 最让人震撼及郁闷的 都没出来。。。。。。。。

你是龙我是云

在北京的一个咖啡店和回东京的飞机上，一口气读完了 亮剑。不敢细看，看到后半眼泪一直在眼眶里打转。不知道该怎么说，国家，家国，历史太过沉重了。自觉书读的实在太少。

被愚忘的英雄与历史

终于看完了《亮剑》，小说的后部分没有被搬上电视剧，个中道理不言而喻。愚民之策，愚忘之策。这样的历史岂能让天韩上等国民记得？共和国的英雄尚且如此，那么那些曾经被称为“国军”，在正面战场与日本侵略者厮杀而牺牲的人呢？他们是英雄吗？我只知道，那些人甚至从未被今日之中国提起过，教科书、电视电影、文学作品……一个不尊重历史、遗忘历史的民族，灾难有一天还会降临，一个愚民之策为维稳上策的政权，其必然于不久走向灭亡。可怜的那些可爱可怜又可气的天朝国民，悠悠五千年的文明古国，你们何时才能不沦为棋子？

一个问题？

看电视剧的时候觉得里面的小日本说的日语和演员的口型基本是一致的，可是出字幕时又发现小日本的扮演者都是中国人，是不是演员都用的是会说日语的人？

军魂

亮剑从建国后才进入真正的精彩片段，从新中国建立到后来的十年文革，李云龙一行人，为国家的所作所为却换来了十年文革中的一颗子弹。。。不禁叫人唏嘘。。。情节设计动人，使人潸然泪下。

真狠，真恨

忘了哪年暑假，看了当时风靡一时的电视剧《亮剑》。刚才，终于看完了《亮剑》的书。作为电视剧，它火在塑造出了一个粗鲁刚硬的可爱可敬的将军形象。作为书，它好在塑造出了这个将军一步步生命幻灭的迹象。电视剧的结尾是国庆阅兵大典，李云龙将军享尽荣耀，此片是通过一位将军戎马一生的光荣经历也标榜我党从草创以来走过的一步步辉煌历程。书的结尾是李云龙死在中共文革的逼迫下，断臂、伤头，妻子自尽于狱中。在生命的最后一刻，他是那么迷茫困惑。敢不敢把它完全拍出来？敢不敢拍出一个老将军的共产主义幻灭历程？真狠。真恨。真荒诞。记得贾植芳先生说，我一生做过三次牢，日本人的、国民党的、共产党的。后来发现，还是我们的共产党最狠，在没人性的程度上拔得头筹。在这样阳光的金黄色笼罩屋中的周六，看了这个冰冷荒谬的五十年。我不知该面向谁说，但是我想说：操你姥姥！

情系亮剑

非常喜欢的书，非常喜欢的电视剧！ 　　 电视看了几眼，因为没有时间，就干脆BT下来看的，说实话，好多年没有看过国产剧了，总觉得腻腻歪歪是给四五十岁的人看的，可是这个剧让我哭，让我笑，让我沉醉，但是总觉得电视结束得非常仓促，于是跑到书店买来书，一口气看完，哭湿了一张张纸巾，看完后做梦也是里面的场景，眼前也不停的晃着，心里总是在问：为什么让他们都死掉？？ 　　 总是想起赵刚在李云龙病塌前真情流露的表白，让我真真正正的感受到什么叫做战友的感情，比我们的同学之情浓上不知多少倍啊，那是生死与共，那是心心相知。。。还有最后李云龙死后楚云飞在金门广播中给他做的悼词，眼泪不争气的流了又流，我觉得那些死在解放战争中的战士才是真正的幸福，他们死在对理想的追求中，不象李云龙，赵刚，丁伟他们，他们浴血奋战了一生，可是最后死的时候，已经不知道自己终其一生追求的是什么，他们已经无法再欺骗自己，所以只能放弃生命。 　　 这本书，再也不敢看第二遍

《亮剑》的剑只在电视剧中亮出了一半

我是先看了几集连续剧后，被李云龙典型的个性所吸引才买的书欣赏。先说说连续剧吧，导演和演员把抗日战争和解放战争象纪实片似的展现在观众面前，八路的土勇，国民党的才将，日军的职业，从来没有如此感受到和历史的接近，让我对战争三方的认识有了质的突破。主要还是李云龙的个性，他的幽默，他的匪气，他的傻中带精，和与赵刚的生死与共的情谊所吸引。一直到电视剧结束，真的是精彩有余，着实让我看了几遍而不厌烦。看书的过程，发现与电视剧部分有相同也有不同，但整体感觉到不如电视剧那么令人振奋。但到后半部，电视剧没有拍出来的部分，更震撼的情节出现了。书中没有政治，没有理论，只是人的感性，人的理性，对当时社会对当代老百姓，对文革的真实思考。一帮当初为了革命为了党的事业出生入死的将军，他们的人生发生了180度的转向，他们迷茫于他们一生奉献的事业，他们失望于一生的革命理想，亲情、友情、同事情都随之出现了落差，从革命的热情到对祖国对人民未来的现实思考，他们明白了什么，而他们只能有心而无力，走到了人生的终点。他们的结局是悲而不壮，他们的人生是精彩伟大而死不瞑目的，因为他们仍然相信他们的事业相信党，仍然有一颗爱国之心。书的结尾颇有新意。远在台湾的李云龙的老对手得知李云龙是逝去，命令炮兵开炮，向这位老对手致敬。如果没有战争，如果没有不同政见的政党，他们会是多么好的至交。

一部震撼人心的军旅作品

最近读完了小说《亮剑》，本人一直没有看过电视剧，读完小说才知道电视剧是半部亮剑，因为政治原因下半部没法拍了，其实觉得下半部才更有震撼力，把人置于苦难当中所迸发出的那种真情最能打动人。小说主要塑造的李云龙、赵刚、田雨、楚云飞等人个性鲜明，读起来有一种酣畅淋漓的感觉。相比较前半部的抗日内战部分，后面的文革部分让人心碎，只有“梁山分队”让人眼前一亮。

未亮剑

读此文后再了解了电视剧，没有了战争后的坎坷岁月，不知是编导无兴趣，还是不被批准，抑或是真的不敢亮剑？岁月悠悠，我们是只是看看亮剑，还是毅然亮起心中的明剑？文革岁月的描述，令我揪心！想到了巴金先生。

还是觉得书好看

先看的书 在看的电视剧 忽然觉得还是书好看。。。我一向赞成先看原著在看电视剧，原著里有许多东西是电视剧这种过于直白的媒体所不能代替的。电视剧把书里的很多地方改了，但是不离谱，不过也和谐了。。。整部作品外我始终觉得最精彩的部分是在李云龙进入军校开始的，尤其是后期的自然灾害和文革，这个人物才开始真正的丰满起来，我爱上这本书就是因为李云龙和田雨的那次大吵。。。这个部分没有拍出来其实还蛮遗憾的。。。

图书馆读的

近日因为地震的原因，闲着无事，便想找本小说来消遣一下，刚好在发生地震的前几日去图书馆借书，本想借《士兵突击》，可谁知都被借走了，这可真怪了！我不想借的时候总是待在那儿无人问津，想借的时候又炙手可热了。无奈，转身欲走，眼光却瞟到另外一本书－《亮剑》，嗯……不错，久仰电视剧的大名，今日得见原著，实乃一大幸事，不如就借这本吧。（注：本人一般只看小说原著，不看电视剧）且慢，似乎哪里有点不大对劲，仔细一看，标签是红色的（不能借），心里这个郁闷，我运气咋就这么背呢！不得不再度放弃，随手从旁边书架拿了一本《血色浪漫》，这本总算是可以借了，于是乎坐在一个阅览座位上看了一会儿，便起身打算回寝室，经过一架阅览车（看过的书放在里面以便于整理）的时候，晃见一个熟悉的身影，吖，这不就是蓝色标签（可借）的《亮剑》嘛，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！立马将《血色浪漫》扔了，兴冲冲地借回了寝室。 以上就是借到这本书的全过程，借回来之后，一直没抽出时间看，恰好，地震来了，这下有时间看了！不看则已，一看便停不了手，于是从早上八点一直看到第二天凌晨两点，终于将之读完，一本小说能有如此大的吸引力，实在少见！看的过程中，唏嘘不已，让人感触良多，简直就是一部生动的中国近现代史，书中的情节对我这种把历史从初中学到现在的文科生来说，显得异常亲切。总之，是十分喜欢这部小说，大概就是所谓的共鸣吧。（抱歉，文学概论课学得有点差，写不出像样的评论，只能写点读后感，倒是我们的教授李益荪爷爷，课上经常说起李云龙，大概他没看过原著，不然，一篇经典的评论说不定就此诞生了！） 扯了这么一大堆，跑题了！言归正传，《亮剑》是都梁于1999年5月－6月历经三次修稿完成的。讲述了一位叱咤风云、百战沙场的职业军人李云龙的故事，他是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是：面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。李云龙这个人物，整天把操X妈X等粗话挂在嘴边，但读者却不会因此而反感，相反，觉得这正是这个人物可爱的地方，充满血性的汉子，狂放不羁、有仇必报的性格，为救新婚妻子秀芹率兵攻打县城，为其警卫员和尚报仇血洗土匪庄，他有尊严、勇敢、机智，毫不畏死的气概，都深深地感染着我，尤其是抗战时期，他带领的独立团敢打敢拼、所向披靡，让人精神振奋。小说中时不时地穿插一些小幽默，在小说后半本描写的阴郁、混乱的局势中，使我们得到一丝放松。当然，他也有很鲜明普遍的毛病，如不识字、大老粗一个却觉得骄傲，讨厌钢琴、油画等高雅的东西，认为是资产阶级的腐朽品，以及对党的盲目个人崇拜，这些都是十分具有代表性的。尽管如此，他也仍然是一个令人敬佩的英雄，在最后用自己的行动捍卫了国家安全和自己的尊严，使人肃然起敬。还有他妻子田雨的父亲田墨轩，在“文革”时受尽迫害也不改变自己的观点，纵是粉身碎骨也要唤醒国人；李云龙的死党丁伟少将关于重组国土防御战略大格局的构想，大胆把苏军作为假设敌，冒死毅然指出党的错误，这在当时需要多大的勇气！还有……，实在太多太多，书中个性鲜明的人物留给我数不清的惊讶、叹息。（或许我这么说毫无意义，你们亲自去看了就知道了） 简单地说了一下人物，接下来谈谈对这本书的认识，小说充满了对战争、对党的建设的思考，让我们掩卷不能不深思、落泪……在小说的后半本（建国以后）更是经典语录不断，“不管什么主义，你都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子，不然就狗屁不值”，“究竟是什么人教会了他们去虐待别人，去侮辱别人？难道是敌人就可以去虐待，可以侮辱人格吗？”，“我厌恶你们那个‘文化大革命’，这绝不是什么无产阶级专政，这是纯粹的法西斯专政，是人类历史上最黑暗的一幕，中华民族五千年的文明、人性、传统和美德都要毁于一旦，它造成的破坏力和恶劣影响绝不是几十年能够恢复的，它是幽灵，是瘟疫，是噩梦，历史会永远诅咒它”。让我们不由得思考当时我们的党究竟是怎么了？为什么会出现如此重大的错误？许多人在抗日战争、解放战争中没有倒下，建国后却被自己人打倒了。还有对军人的思考，军人应该为谁而战？军人应该以服从命令为天职，但军人一旦作为政治家的工具，可以被随意利用、丢弃、牺牲的时候，军人究竟应该听命于谁？正如李云龙与楚云飞，战场下是朋友，战场上却是敌人。作为一个硬汉，李云龙用自己的行动为我们完美的诠释了作为军人的信条：一个军人，可以在肉搏战中被敌人砍掉脑袋，但他绝不可以被侮辱，军人可以去死，但绝不能失去尊严。至于为谁而战？我只能理解为为了广大人民群众，这本是没办法说得清的。 希望大家看了小说之后谈谈自己的想法。

儒将风采 我辈楷模

看亮剑如果只看到一个人物李云龙，那你将错过欣赏另外一个人物——赵刚。一个刚柔并即，神采非凡的热血男子汉。一代儒将风采，是乃我辈楷模。特别是我们新时代的带兵人，更应该学习赵的带兵方法，可刚可柔，不管在军事方面，还是在做思想政治工作方面都是多面手。

如果想看多几遍

这书要想多看几遍，特别是看后半部分，也是需要勇气的。很多时候我们不能听信一家之言。有些故事可能我们永远也无法了解真相。只是你想要追寻的心，是该永远存在的。除了珍惜当下。你能亮剑吗？

窝里斗的悲哀

记得很清楚小说里有这么一句话:"先是一起和日本人干，打完了日本人，朋友自己又干起来，打得你死我活的。"好了,把国民党都赶到台湾了,居然又开始斗起来...这一斗,死了多多少少为新中国成立撒热血的将军,战士,知识分子?李云龙不是一个传奇的人物,而注定在这历史中是一个被政治斗争牺牲的刚烈的人...他们为之血战的新中国啊!怎么是现在这样的模样?窝里斗,这难道不是中国人的真正悲哀吗?看完小说<亮剑>,作为从小就被洗脑的80后,我觉得很悲哀,很悲哀..为什么每个政党都不能正视真正的历史,小时候一提到国民党就被冠以"反动派"的称谓,小小的我们对国民党恨之入骨,长大后才意识到自己的愚昧,国民党抗日将领死了千千万万,他们都是反动派????不知文革为何物的我们也在历史课本上找不到这一段的真正事实...而电视剧<亮剑>彻底将它删得一干二净,变成了一部理想主义革命片..却大力描述着解放战争,国民党人也是中国人啊,21世纪的今天,在连战主席和胡主席都亲切握手了的今天,还大肆宣扬这段历史,是不是一种天生的窝里斗情节呢?我是成长在21世纪的青年,但我和周围朋友同学不一样,一点都没有加入政党的兴趣,看了此小说更坚定我保持无党派的决心,运用吴伯雄在台湾选举的时候说的那句话:"什么最大?人民最大!人民手中的选票最大,没有一个政党大过人民!!"那既然人民最大,我就当人民好了~~历史发展到了今天,除了台湾地区,已经没有政党斗争和阶级斗争可让我们窝里斗了,可出现的地区歧视比比皆是,甚至在网上已经都得不可开交,动不动就以地区意识煽动掐架,看来,要彻底摆脱中国人的窝里斗,还有很长很长的路....

我哭了

看了几集电视剧就着急买了书真的没有失望连续两个晚上就匆匆读完了解放前李云龙一帆风顺,仗剑豪情,我笑出了眼泪;解放后李云龙挣扎在思想和政治斗争中,我哭出了眼泪;人是要信仰要思想的,需要有民主和真理的存在.一旦一个国家一个民族失去了理智,太可怕了书的后半部对于我这样的80年代人太震撼了,那个时代不能重演我们的政府或许不敢面对这样的历史,有什么,是条汉子就把下半部也拍出来,鼓励大家去骂日本人,自己就不值得反思吗?

亮剑

小老师在课上穿插一个中国式笑话:一个美国人，一个日本人，一个中国人，不知怎么惹恼了老妖怪，分别被罚挨板子70下，挨打之前，妖怪可以满足每个人提出的一个要求。于是美国人说：给我60个垫子。结果打一下，掉一个垫子，美国人还是尝到了“痛快”的滋味。狡猾的日本人总结了前者的教训后，提出：给我100个垫子。结果噼里啪啦打完，没怎么受伤，他自然很是得意。轮到中国人了，说：我不需要垫子。大家都很惊奇，接着中国人又说：我只要日本人做我的垫子，开始吧！没有看到连续剧之前，早早听说“亮剑”的收视率不错，过年重播的时候，纯属无心插柳，补看从“李云龙”和“秀芹”结婚那集开始的，一天数集，从上午10点左右一直到4点左右，有中国式的过瘾，特别再关于抗击日寇的那一部分，李云龙那一句：“老子打的就是武士道！”印象尤为深刻。内战和解放后的戏，相对就平淡了许多。而且总感觉没有划上结尾，导演似乎有一种欲说还休的意思。如楚云飞，和李云龙没有重逢，那岂不是大肆浪费了前面两人之间惺惺相惜的一段接一段的铺垫？大润发有这套VCD出售，还分上下两套。上集100多，下集80多。如果看“亮剑”，建议还是找原著，电视只开了个头，勉强算个前传，不期望什么续集，也几乎不可能有。书店里则有都梁的原著，用一个周末的晚上读完，才发现电视与原著这根本就是两码事。首先，导演“明智”的以国庆阅兵结尾。其次占了大半篇幅的解放后，几乎删除的一干二净，导演在这手工劳动考试课上，拿着一把剪刀喀嚓喀嚓，然后继续做他的判断选择题，一切都那么的堂而皇之，可能出来的分数还不错。从书上的那段特殊的时间里发生的和电视中完全不一样的故事，才是“亮剑”真正精髓，书中的主要人物：李云龙，赵刚，田雨，冯楠，以及丁伟的遭遇无不联想到了82年的“假如我是真的”，即使过去三十年，许多东西还是沉淀在历史的河流中。发现了张冠李戴的剧情，以及删了又删的戏份。已经不重要了，英雄也逃不开环境赋予的宿命，书中最后是这样的：“又过了二十年，这个城市有了很大的变化。在临海滨的一座哥特式小楼前，来了一群中年男女军人，他们按响了门铃。小楼的主人是个来大陆投资的台湾商人，他曾在军中服役过，认得军衔，他发现这些军人的军衔都不低，其中有一个少将，其余都是大校。军人们很有礼貌地提出请求说，他们曾经在这座小楼里度过了童年；今天是特地从四面八方赶来故地重游，不知主人能否满足他们的请求。　　　　商人是个好客的人，既然是此楼的前住户，当然有权利参观一下故居，这和他也是一种缘分，更何况这些人都是一些有身份的高级军官。主人热情地领着军人们参观了楼上楼下所有的房间。军人们又提出能否去后院看看。主人说当然可以，他把客人领到后院时，客厅里的电话铃响了，主人抱歉地请客人随意参观，自己匆匆去接电话。电话是有关合资项目的事，主人谈的时间稍稍长了些，当他放下电话匆匆赶到后院时，不由被眼前情景惊呆了，这些穿着笔挺的毛料军服的军官竟齐崭崭地跪在院墙前，抚摸着墙面的点点斑痕，正哭得像一群孩子……　　　　商人静静地站在那里，没有打扰这些正在痛哭的军官。他知道军人一般是不喜欢流泪的，看来这座小楼里可能发生过一些令人辛酸的故事……”看了“亮剑”原著，看了都梁的一个原本从开始就存在的答案，人生就是遗憾，李楚二人没有重逢，再遇时，一切都无法重来了。人生也是抉择，有所为，有所不为。人生更是漂泊一场，从初始到终了，每一个我们稍作停留的港口，每一种深邃孤寂。用去一个晚上的时间，也值得一看的原著。http://www.blogcn.com/User3/welleschan/blog/29106305.html

为一个时代哭一场

历史是一场悲剧。当初看电视剧《亮剑》的时候，觉得此剧真是一部励志剧，战场英雄，成败不论，杀敌不计，政营不分，而真正让人看重的却是你有没有那个决心，亮剑的决心，你明知道自己一定会输，但也绝对不会转身就逃，苟且偷生，只会拔剑而上，战死沙场。活不过是肉体的需求，死却是精神的神往。这部电视剧让我澎拜不已，感慨不已，于是我十分感动，然后成绩一落千丈。呵，开了个玩笑。后来听说这部电视剧背后其实还有很多根本没有拍，原因嘛，还是因为政治嘛，于是，去了解一些电视剧中的人物后续的走向，一查，人顿时要崩溃了，好家伙，原来是这样的结局，真是没想到，我也大意了。没错，这群人是要经历反右和文革的，权利是要斗争的，精神是要折磨的，人是要死去的。这不是一部励志剧，而是一部悲剧，而我这部悲剧中却没有看到当初我崇敬不已的亮剑精神。再然后，就是这两天了，我心血来潮看完了小说原著，依旧是当年的澎湃不已，但是不再感慨，只是一阵一阵的震撼。我的判定错了，小说所展示的并不是一个悲剧，而是一部从抗战时期走向文革时期的动荡史，这是一部描写真正军人亮剑的精神，不管是面对日本鬼子，还是文革同胞，不要弯腰，这是一部历史剧。然而，历史本来就是一场悲剧。总有人说不要在当下评定一件事一个人，而应该让时间好好去判定吧，去让后来的人说吧。这句话很对，但是我只同意绝大部分，为什么，因为我怜悯我同情。说这句话的人或者正是一位受到非议的人，他正活在当下，根本就不知道未来的发展，历史对于他的评价，于是他的所作所为便是一种自杀的行为，而我为这种行为同情感动。人难谈功过，只有对自己说：人在做，天在看。想想，策划发动文革的毛主席在下笔的那刻心里是在想什么呢，力排左派坚决要走改革开放的邓书记，还有不管前面是地雷战还是万丈深渊依旧要一往无前鞠躬尽瘁的朱总理，他们在决定的那一刻心里震颤过。我只记得，三年苦难时期，刘主席对毛主席大声吼着：我们都要是历史的罪人。这一骂，彻底唤醒了毛主席要“解放”全国的决心，死了那么多人，他们彷佛已经是罪人了，历史已经要这么写，怎么办，能怎么办，看不到以后的历史怎么写，那就控制现在的历史写，那现在的历史怎么写？当然是我来写！一直到此，你懂的。话说远了，回到小说吧。看过电视剧的人都知道，电视剧前期所着力表现的是主人公在战场上面的超强能力和性格的展现，非常吸引人眼球，而到了电视剧后期，和平年代的展现，剧情变得拖泥带水，好像有很多没有东西想展现出来但却没有展现出来，而结局，而居然只是以授军衔结束，一下子拉开了和平年代和战争时期的距离，因为时间久远，怎么找不到亮剑所存在感。而在原著小说中，电视剧的结尾确是小说真正的开始。我们都知道，我们民族仿佛有一个很悲剧的定律，用我的话来讲叫做开将定律。千辛万苦建立一个政权后，国家要重新发展了，好像所有人可以重新走运了，可是有人就不行，是谁呢？哎，当然是这群在战场上面奋勇杀敌战功无数的将军和军人了们。和平年代玩的是政治权术，将军们功高权重，利用价值也不那么大了，在身边威胁也那么大，该让这些人杯酒释兵权了，再狠点，直接动手。小说的时代，却是靠共产主义打下江山的时代，毕竟与封建那股谁是皇帝老大谁是将军指挥有本质不同，这样动将军们是一件极其不和发展规律的事。可是，能怎么办，政治需要斗争，斗争就必须要有对象，于是。于是，在小说里面，一直敢言敢语的丁伟第一个被打倒，因为他第一个说了真话（小说中第一个说真话的），再然后，赵刚和冯楠悲惨离世，小说中，他坚持原则，宁死不屈，而且他自己说，国家让他这样死去了，自己也不会后悔，在他看来，他自己坚持着共产主义坚持着自己内心，国家出问题不要他，他自己仍会坚持自己。这是一个人精神思想的进步，他的信仰已经从国家这个大框架下脱离了出来，并永垂不朽。再然后，李云龙用枪自杀了，用他的话来说，军人想死的话，不能上吊，不能服毒，只能用枪解决，这也是专属于他的亮剑精神，可泣可叹。再然后，田雨割腕自杀，这是属于她对于李云龙的爱情的忠贞，她说，我是云，你是龙，云龙云龙李云龙我们永永远远不分离。后面，还有很多很多人物的悲剧，当然，这也只是小说，不必沉溺太多，共和国真正的历史要比这小说还要悲惨的多，因为我们人口多嘛，人人都是一场悲剧。对一个人的悲剧哭一场不值得，留点眼泪吧，去为一个时代哭一场。《明朝那些事儿》的作者当年明月说过，他个人是位悲观主义者，因为读了太多史书，了解这个世界这个国家的自然规律太多太多，自然也知道，历史永远都是以悲剧结尾，那些看起来很光鲜很荣耀的人物往往在史书的这一页还很出彩，到了下一页留给他的就是恍若人世间、悲情无人言，这就是规律，没有人可以高高在上一辈子，就算可以一辈子，但是等你死了照样可以整死你的尸体你的名声你的后代。未来的事，潮汐不停、月亮阴晴不间、政权更迭，起起伏伏多少年，能有多少人真正超越一个时代而活着呢？难啊。我也有想过我到底是悲观主义者还是乐观主义者，可惜分不出来。悲观主义者算清楚了未来，这样的人往往都很聪明，悲悯过人。而乐观主义者活在当下，追求的是眼前的幸福，更能享受。而我呢，算是什么呢。呵呵，小人物一个，屁而已。小说《亮剑》中田雨割腕自杀后，文革委从她尸体那搜出一首写给李云龙的诗，可惜李云龙不懂文化，而文革委懂文化，但是他们谁更懂这首诗呢。留给后人吧，为一个时代哭一场。《临江仙》——陈与义（南宋）忆昔午桥桥上仗座中多是豪英长沟流月去无声杏花疏影里吹笛到天明二十余年如一梦此身虽在堪惊！闲登小阁看新晴古今多少事渔唱起三更

关键的后半部

客观来说本书后半部才是点睛章节，其实大书特书甚至炒得沸沸扬扬的前半部几乎就是和谐之音，恐怕都老都甚为遗憾后半部没拍成电视剧吧。一词英雄不仅要有骨头，眼泪和不公才是骨头的灵魂，有些事正视就是正视了，没必要隔壁挠痒。

英雄耶?

　　仓促看完了《亮剑》的电视和小说。如果单就拍成电视剧的那部分（大抵是小说的前一半）来说，前者竟然比后者要精彩得多——人物关系更清楚、性格更鲜明、内容也更丰富——这种情况倒是十分少见的。所以后来有人说作者都梁写的东西并不高明，我想大概也是正常。　　不少人曾经就李云龙这一形象进行过一番不小的争论——有的说作者打破了传统的宣传模式，丑化了党和军队的形象，也有人说流露出了真性情，使读者和观众觉得亲切，仿佛真的置身战争年代。关于这样的争论，我想大概是可以高下立现的。　　其实，我虽然也喜欢李云龙，但似乎更钟情于那个国民党军官楚云飞。因为他身上既有李云龙的英雄气、却无土匪气，又有赵刚的儒雅气、却无学究气，堪称是儒将的典范。小说的最后，镇守福建的李云龙含泪自杀，对面的金门广播站宣读楚云飞的悼词，真是让人不忍卒读……　　其实，我是一个对于暴力和战争十分排斥的人。但是实事求是地讲，看了《亮剑》之后还是受了很大的感染。　　仔细想想，受到这样的感染，其实莫过于两个原因。其一是由于艺术的魅力，艺术将残酷的战争人性化并塑造出了巨大的震撼力，其二也是战争片总是提示我们，应当有一些血性。　　不过大概也是因为我自身的性格，让我在李云龙之外，更钟爱有儒将风范的楚云飞。　　前一段还看了凤凰卫视2年前拍的一部纪录片《碧血黄沙》，副标题叫“70年前的西路军魂”。讲述当年由21800人组成的所谓西路军，在河西走廊几乎全军覆没。　　片子拍得很专业，来龙去脉十分清楚，正面侧面选择也很得当，值得挖掘的细节也没有含糊。我很专注地看了全部5集，至于受到感染的原因，大概也有前面所说的两条。可能还可以加一条，对于史实的回归。　　这支部队的总指挥叫徐向前，后来成为共和国元帅，副总指挥王树声，后来成为大将。西陆军下辖5，9，30三个军，后来成为国家主席的李先念是30军政委（后为军长）。有资料说，55年授衔的时候，已经离开军队的李先念谢绝了大将的军衔。30军军长程世才，在55年被授予了中将军衔。　　要说在30军，程应该是1号，李应该是2号，到建国时，似乎已经有了很大的差别。　　程世才当了个中将也就罢了。当时的5军军长董振堂、9军军长孙玉清均被杀害，如果他们活到建国以后，又该是个什么军衔呢？　　就这样，我越想越没谱了。八路军副总参谋长左权是什么呢？新四军军长叶挺又是什么呢？　　有人已经说我像是鲁迅小说里的人了，张口就是：“要是赵子龙还活着……”　　可我总是克制不了这么多的问题。其实，值得发问的，还有更多我不知道的名字。　　然而战争大概就是这样，一将功成的终于可以享受富贵——至少是各种政治权力，长眠的忠魂则只是化作了两个或者三个汉字的符号。　　《碧血黄沙》中有这么一段，采访的是9军军长孙玉清的遗孀和儿子，他们一直过着清贫的生活。我想如果当年的军长可以活到建国以后，妻儿的生存状况肯定会完全不一样。　　据说，《亮剑》中李云龙、丁伟等人的原型被指认为王近山中将和钟伟少将。从现存的一些资料来看，这两个共同的特点确实如电视剧中所描述的“嗷嗷叫”——特别能战斗、特别能生事。　　我看到过王近山中将的照片，很普通甚至很慈祥，很难想象他会被人称为“王疯子”，更无法相信他在临死前还在大喊“冲啊，杀啊”。　　对于这样的将领，我们常常怀着和给予李云龙们同样的情感。就如同剧中丁伟的那句台词：“要是我有那权力，没说的，李云龙授大将，孔捷授大将，丁伟，嗯，授个元帅吧。”　　不过，事实并不像是丁伟们开玩笑的那样。　　要照我说，谢富治还是个中将呢……　　我不知道诸如王近山中将、钟伟少将之类的人，在战争结束后是怎样过日子的。没有战争，对于他们绝对是失落的。　　但是从另一个角度来说，还有一种更悲怆的宿命。　　一个政府，打江山和坐江山，所需要的绝对不是同一类的人。何况，他们还是那样极端地“嗜血”。　　就如同电影《巴顿将军》中，战争期间巴顿一直是布拉德利将军的上司，而接近大战结束，两个老搭档交换了座次。　　虽然我不喜欢战争，不喜欢死人，但我不得不承认这样的人堪称英雄。这个世界上有些人就是为战争而生的，他们是作战的天才。如果他们把这样的天才用在保卫祖国上，那么他们就是英雄。　　但我也相信，这个世界上，为了战争而生的人还在继续出生。只是，他们大概注定会错过战争。所以，他们会成为工程师，工人，甚至混混。他们确实是生不逢时。　　所以，我虽然承认王近山们为英雄，但他们只是时势造就的英雄。　　我越来越清楚地意识到，人不可能超越时代，所谓英雄几乎一定是被时势造就出来的，而非可以造就时势的。　　所以，在那个年代，造就了那么多可以为后人津津乐道的所谓英雄。　　甚至像王定烈这样满口脏话的草根，西路军时期的一个“新兵蛋子”最后也成了少将，还当上了空军副司令。　　时无英雄，使竖子成名。　　其实，换一个角度来将，所有的竖子都可以成为英雄。　　所有的英雄，其实也不过是竖子一个。全文可见http://hoopdyy.yculblog.com/post.2566661500.html

真正精彩的就是结尾

真正精彩的就是结尾，文革中，李云龙的选择。而这个结尾，电视剧没有，所以电视剧只是一个现代武侠片加先进典型专题片而已

伟哉！上将军！

《亮剑》最早知道是因为电视剧的原因，一段时间大家都在讨论，连我们老师都鼓励我们看一下，说跟以往的很不一样，写得更加真实，后来同学也介绍我去看一下书，说书写的很好，而且后面还有很多其他内容，不过我当时没怎么留意，前几天看到同学有这本书，随便拿来看看，因为我看了电视之后觉得真的很不错。我很快就把它读完了，不过看完之后觉得这才更好，电视剧拍得他妈的丑啊！果然什么东西都还是原著好看。前半部看了之后也没什么反应，只觉得他们能杀鬼子，能当英雄真的羡慕，而且人家日子过的真的太爽了，而后半部看了之后心里真的还是有点悲伤的感觉，虽然我对那个年代的很多事情都不是很知道，但看到那里还是很愤怒，那么多优秀的人才，哎呀！丁伟，赵刚，李云龙都是人才啊，他们的队伍是多么优秀，都死了，而且两个都是自杀，而且是两对，真不知道那个年代怎么了。特别是最后居然是金门的“国军”在那里追悼李云龙，更是让我好难受，想起那个年代很多人为了自保都出卖曾经的战友，真是不耻。现在虽然离那个时代都很远了，但我作为一个很普通普通的人，想想那个年代，再想到现在这个社会，不禁为中国的未来担心。我们很多地方都是走在老路上，哎！.....

暑期最喜欢看的电视剧

这个暑假，当大家都在关心超级女生的时候，我最为关注的电视节目却是层出不穷的抗战纪念影片中的这部极具个人色彩的——《亮剑》。“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这便是“亮剑”精神，也是中国军人的军魂。其实在电视剧中李云龙军事学院的毕业论文答辩会上所说的那段话更为鲜明豪迈，令人热血沸腾一些，只是我记不清楚了。在这部片子中，塑造了一个极具个性色彩的有血有肉的军人李云龙。他几乎没有文化，性格粗暴，但又极为豪迈，善于指挥，拥有天马行空的作战想象力，他的部队在他这个将领的带领下也感染上了悍不畏死、勇往直前的气势，在抗战中发挥了巨大的作用，取得了一个又一个胜利。在这长期的军事生涯中，他渐渐意识到了这种由于他的个人魅力而给部队带来的影响，并在军事学院的学习中渐渐领悟到了这种影响的具体意义，最终形成了其从战斗精神意义上出发而发扬的“亮剑精神”理论。正是这样的一种亮剑精神，才能使得我们的部队在面对装备、人数等多方面均优于我军的敌人时能够在极其艰难的处境中不畏强敌、不断取胜。这也正是中国军队的军魂所在。当然，这些描述只是粗枝大叶的脉络，事实上这部影片更多描绘了李云龙这个活生生的军人的细节。从前我一直很反感一些宏大场面的抗战影片，认为那种粗枝大叶的宏大描绘实在难以给我们这些远离战争数十年的青年于活生生的感受和教育。我想，类似《亮剑》的这种对于某些具体的人物的更有血有肉的刻画，会是更能够打动人心的作品，从而取得良好的教育意义的。

看似添了哀伤，实际是加了希望

喜欢mello这句话，一口气读完，跟电视剧相差甚远突然萌发一种去厦门的冲动，尽管到现在都未能成行但我知道那个地方有一天我是要去看看的相对来说被删节的那一部分倒令我更喜欢前面主要是刻画一个英雄如何的潇洒强大但是后面也描述了一个英雄是如何的乌江自刎相比了前边的打日本人，后边的更能突出一个军人在乱世中的气概。

亮出你的剑

我认为中国人都应该看这本书,看不到书的就算看看电视也好,体验一种精神,一种久违的精神,让我们在风花雪月中振作起来,让中华儿女重新奋发的一种亮剑精神.

令人心寒的后半部分

昨晚下了手机电子书，才知道《亮剑》原书还有未拍的后半部分，前半部分战场杀敌，硝烟弥漫，李云龙的军事才能显露无疑，可是刚看完的后半部分才让我唏嘘掉泪，为我们这个年纪不曾经历的那段晦涩的年代，为一个将军无能为力的结局，为那些热血儿女。。

亮剑之我见

李云龙是一个叱咤风云、百战沙场的职业军人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山、一道岭。在战争与和平的时空转换中，他的命运注定要充满悲欢离合—无论是政治生涯还是婚姻、爱情……

都梁_<亮剑>_豪情与悲剧

知道都梁,是因为<血色浪漫>.那部褒贬不一的电视剧,并未让原作者满意.看着刘烨走过文革,走过越战,走过改革开放,却一如既往年轻,毫无变化的脸孔,就明白作者是不可能满意的.一个演员再怎么卖力,却不能完结作者经历人生历练的多种情结.<亮剑>是因为老爸老妈看电视剧时,爆发出异常响亮的笑声,才注意到的优秀电视剧,让人见识到优秀的军人.不,应该是优秀的中国男人的故事.可惜的是,故事戛然而止,太突然,太急促.原来,还有大半的故事,被人隐去.又是那样的暧昧态度,集体性来隐晦众人皆知的历史和经历,让人无奈又感叹.看到完整版的<亮剑>小说,迫不及待翻到最后几页.弄不清楚我自己为什么这么迫切得需要一个结局.好奇是一种伤害,尤其是没有你期待的那种皆大欢喜和快乐圆满的时候.李云龙死了,赵刚死了,田雨死了,冯楠死了,丁伟死了......最优秀的人,总是最先被时代所伤害和压迫."木秀于林,风必摧之".何况,这群优秀的人不仅是良木,更是锐剑.如果,他们再沉默些,再奸猾些,再暧昧些,再后退些,他们不会这么悲惨地、壮烈地死去。可是，优秀是一种天性。赵刚说，李云龙和他唯一的相似点就是悲剧性格。悲剧的不是性格，甚至不是命运。而是世事无常吧。这些开国将领，功勋卓著的优秀军人，就是不要做孬种，就是不要做孙子，就是要挺着脊梁赢得战争，同样也挺着脊梁面对一个黑白颠倒、荒唐混乱的世界，坦然地死。他们有遗憾，他们也不遗憾。因为那剑已经亮出。而他们的孩子，给悲怆无限的故事，看似添了哀伤，实际是加了希望。有了他们，这个民族，就有希望。

不错啊

在学校读书的时候常常会组织学校师生看革命电影，长大后以为自己很排斥看战争题材之类的小说本人是属于读书不喜欢动脑的那种，阅读就是爱好或者拿来消遣的这本居然可以让我一口气看完，真难得每人人物性格特点分明，塑造得蛮成功。故事情节也很流畅易懂，特别是结局很复合当时的社会情况。总之，看书比改编成的电视剧来得精彩

一些感觉

小的时候曾看过这个电视剧，觉得拍得非常好，虽然是当年的硬件设施有一点不到位，但演员都演出了那种气概。前些天在学校的图书馆借到这本书很快看完了，才对这本书有了整体的了解。不得不说，电视剧的处理是很好的，看下来觉得优于小说的前半部分，李云龙性格的体现也是淋漓尽致。后半部分看下来，渐渐地压抑，人物一个接一个地离去，很令人伤心。书的结尾部分处理地很好，读完真是唏嘘不已。整部书看下来，于自身也多有益处，李云龙的那种精神确实值得去学习。书中对于战友情的描写很好，战争时期的同生共死，和平时代的打打闹闹以及下级对于上级的感情，确实令人感叹，前些天刚刚经历过军训，对于这种情感也略微能理解。十几天的训练时间并不长，但教官离开的时候的确令人伤心，还记得他们走的前天晚上我们站在宿舍楼下大声唱了《血染的风采》和《送你一枚小弹壳》，直到有另外的教官来阻止。其实读这本书的时候也能感觉出来，作者对文字的运用功夫还是不错的，从李云龙和战友之间的粗话到田雨，赵刚他们的语言，信件和心理描写都很好。

后半部分

亮剑电视剧的出彩表现在几个演员的塑造上,但是书的出彩处是电视没有制作的,那就是后半部分的建国后的历次运动和主要任务的结局。我看到60年代大饥荒,李云龙家的保姆张妈不吃不喝,李云龙全家下跪的章节,眼睛就湿润了。如果亮剑能够拍完全部章节,我相信震撼力量更加大

打仗当如李云龙

李云龙讨厌狗屁理论，喜欢实战中斗智斗勇。与今天奉“知识”为真理不同，李云龙脑袋里根本没有规则没有条条框框，只有一颗善良的心和分辨的大脑。他也有弱点：粗鲁，冲动，倔强，不过是粗鲁透着率真，冲动夹杂着柔情，倔强中展示着尊严。没有人不会被他的“剑气”所震动，敌人可以成为朋友。在作者笔下一个有血有肉震撼的李云龙仿佛就在我们身边，他仿佛就是我们的团长，我们的军长，我们的老李。许多商人喜欢亮剑，不仅因为李云龙这种品格他们需要，更因为他们找到了一种久违的霸气和刚毅，一种创新精神，一种敢打敢拼的精神！商场如战场。李云龙如果恰逢当代，也很可能是一位商场的常胜将军。因为他必定拥有良好的群众基础----顾客，忠心的部下----管理团队，灵活多变的战术----市场法则，有了他们还有什么可怕的。这也就不奇怪，为什么和平年代人们依然喜欢这个人物，可不只是对历史的慨叹啊！

军人生来为战胜

李云龙是一个从战火中走出来的军人。从1927年参加革命起，他就没打过败仗。诚然，能打仗的他惹起祸来也是一把好手。骂人，打人，纵兵抢粮……面对同时代的很多人来说，他是个非主流。他可能不是个英雄，可是正是他和他的战友们组成了我们这个民族的脊梁。记得国防大学金一南教授曾解释过为什么清政府用洋枪洋炮组建起的陆军依旧打不过倭奴——因为他们缺少那种精神——亮剑精神！毛主席说过，人是要有点精神的。而李云龙就是一个有精神的人。我们常说，世界上有四大文明古国，可是平心而论，除了中国外，其他的三国还有没有自己的文化？答案显而易见。为什么我们这个有着无数劣根性的民族能够实现文化的传承呢？就是因为我们的民族每每在危难之处都会有李云龙似的人物出现。而这，就恰恰是中华民族得以绵延千年而不朽的原因吧。

演绎了中国军人最重要的精神-亮剑

从小最爱看的就是此类的电视剧，小时候的梦想就是当一名军人。长大之后，虽然这个梦想没有能够得到实现，但是这个爱好一直都没有改变。看亮剑，最欣赏的就是李云龙，他是一个真真正正的军人，虽然没有赵刚那么高的学历，但他能够凭自己敏锐的洞察力去做一个明智的决定。一个有血气的将军，那么他所带出的士兵同样也是有血气的。他说的一句话很实际：兵熊熊一个，将熊熊一窝。

如果今年只读一本书，那就应该读《亮剑》

书写的厚重而传奇前半部充满风头主义的英雄色彩，荡气回肠之余处处幽默后半部大气磅礴，于悲情岁月见铮铮铁骨至于电视剧就拍的很垃圾了，没投什么钱飞机都是模型，大场面轰炸都是别的片子上剪的 除了主演不错，改编的身不由己就不多说了搞个婚外情出来真是莫名其妙，把几位独立女性形象削弱很多

血性的汉子

看了电视剧不过瘾，又看了这本书，算是完结了。本人比较喜欢剧中人物的刻画。其中李云龙，他的人生信条是：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山、一道岭。这是他的信条也是他的性格，这种刚烈的性格导致他最后宁可自杀捍卫自己的尊严也不屈辱的活着。

理想主义的MAN

我觉得这是一个理想主义的男人，也是天下男人都想做的真的汉子。去过厦门，住在白鹭宾馆，对面就是军区司令部的大门，望着那个大门总是不由自主地想起李云龙这个名字，只是令当地人津津乐道的并非李云龙，而是赖昌兴。和电视剧截然不同，书的重头戏是后半部分，不止一次的让我流泪，读到最后胸口像压了一块石头。这种情绪在读过书之后很久都挥之不去。都梁是个什么样的人呢？写的东西都那么的那么。

红星永远闪亮

读此书和很多人一样，源于家里人对电视剧的追捧，如此具有血性的电视确实让大家看了后感到欣喜振奋，而对咱们的解放军也徒增好感。书读完，惊讶。如果你和大家一样认为电视剧反映的是快乐和圆满时，那么书，就是彻底的反面。整本书的重点，恰恰是后半部分：也许是历史的潮流下，这次浩劫，没人能幸免，只有一人悲惨的在苏联人的“保护下”，帮大家保留了红星的火种。最近网络严打，我也不想说什么，最终的悲惨和绝望，留给大家在书中体会。

人性中的兽性，原来一直在

读完《亮剑》最后一章，不禁掩面痛泣，情绪久不能平。书中之人物一一飘浮于眼前，挥之不去。原来影视剧集中的故事，只是他们曲折人生的第一步，比起结尾的含冤、悲壮，回天无力的心痛，绝望而死的谢幕，甚至可以称之为一种幸福。也许这就是人生的完整，充满了无数绝变的可能，无力改变的是人类无法选择自己的命运，每个人都是上帝手中的提线木偶，未来的惊恐幸运都无法预料。 从未像现在这样感到历史的可怕，也第一次感到“文革”这个震惊全世界的特殊时期那血淋淋的迫害。对于军人来说，最崇高的死亡是被战场上最后一颗子弹击中，却不是在自己曾付出生命去捍卫的国家、同胞的残忍兽性中倒下。死亡不可怕，可怕的是对军人灵魂的污辱。直到现在，我仍依稀感到李云龙自杀时心被撕碎的感觉，痛心多过厌恶，绝望胜过怨恨。那个年代是疯狂的，每个人身上的兽性压倒人性，全世界都在注视着东方这古老的民族，在以怎样的方式赌博着自己刚刚捍卫的国家与自由。 性格决定命运，赵刚和冯楠是最早应验了这理论的人。翻回头看，似乎早死是福。反抗可以是奋起反击，也可以用死亡做永远的抵抗。如果自由被剥夺，信仰已崩塌，只有沉默地选择死亡，来做最终的抗议。这些至今都适用的信仰，在未来也会有很多人去用生命去捍卫。 我们无法预测未来的天灾和人祸，历史让我们用十年的浩劫付出了惨痛的代价。原来人性是那么容易被扭曲，而这种心底隐藏的邪恶竟可以迅速传染扩散蔓延。人性真是最复杂的东西，而历史却是在人性与兽性的斗争中谱写成长，周而复始。

亮的就是剑！

亮剑-我们中华人民子弟兵的军魂，支撑我们伟大民族生命延续的灵魂！我是先看的电视剧才看的小说，其实当初看到电视剧的时候我正在忙活着考IELTS，但是每晚散步回来后路过奶奶那儿正好就会看着一套放着的《亮剑》。先开始只是搂儿了几眼后来就越来越多便决定一直看下去利用休息时间，但是因为当时接眼儿看时已快到解放战争所以便在考试完后安心下来后慢慢DOWN下来完整的看了一遍！其实亮剑给我的第一震撼的感觉就是它的主题曲，这一曲真可说是唱出了我们中华儿女在民族危亡时刻各个都愿意为了祖国与民族的存亡而付出自己的生命那种革命精神！其实什么是革命？革命不需要太多的文化不需要太多的教养，当然不是说无论任何革命状况都不需要而只是说参加革命时的那一瞬间，不需要太多的人文知识，而只需要那一种“喝了一碗家乡的酒，壮士一去不复反”的精神！！当时记得电脑有些问题，所以每次开机后就会死掉，所以我宁愿每次就用一点时间听听主题曲都会感觉到全身来劲儿，听到最后机遍的时候都根本忍不住而掉下了眼泪！还是说说书吧，书里的李云龙其实亮剑精神从头到尾都贯穿着，都以不同角度来体现着，不管是在抗日战争，解放战争，还是在炮打金门，或者是后来的文革中都始终体现着，哪怕到最后的那一刻。亮剑啊亮剑，这剑代表着战争时候的武器！代表着沙盘上的灵敏思维！代表着生活中对家人的致死维护，代表着在生命尽头的对人党的警钟！看完这本书后，有时候走在路上就会想到书最后的那个场景-“几个大校军衔和中将军衔的中国军人在原来李云龙小搂儿（后被台商买购买）跪在他们老首长住处墙角那儿的失声痛苦！每每想到那儿，眼睛里老会有无法克制的眼泪会涌出来！！！

铁骨柔情 血肉交融

一个大字不识的泥腿子（楚云飞语），但他在那个民族最危急的时刻——以他的农民式的狡猾（赵大刚语），为了中华民族的存亡而尽心尽力；在自己的爱人被俘时，毅然顾全大局；留下了男子汉的泪（男儿有泪不轻弹，只缘未到伤心处！）而其中一些方面应该引起工商管理者的注意——那就是个人魅力！在杨村的战役后，为了改变部队的面貌陈赓大将把李云龙调到独立团，在他的就职演讲上，他将“狼的精神”阐抒得淋漓尽至；将独立团推向了一个前所未有的境界；而其中还穿插了一些诙谐的小镜头，但细想一下这些情节的根源难脱——古人的“八义”；由此不难想象在工商管理中还有一个领导者的威信问题，但都必须值根于一个范畴内——公平、公正、无私、无畏；在和田雨的感情戏中更是将一个有血有肉的男人演绎得超凡脱俗；毋忘昨天；昨天的悲剧虽过去了，但人生又何尝不是如此，国家落后就要挨打，人落后就要被欺；李云龙的结局对应了一首诗——“生当做人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”！！！

他是中国人的楷模

亮剑，我去碟子店买来看，看后，不爽，有看了遍书，发现亮剑其实已经不是一本书了，他是中国的精神，是中国军人的象征，但是因为，书的后半部份牵涉到历史部分，所以连续剧上没演，但我觉得《亮剑》是很好的，

悲剧亮剑

现在自己愈发的坚定了一个信念，那就是影视剧真的很难超越小说。这个结论是自己看武侠小说尤其是古龙的作品的时候得出的。亮剑这一在电视剧领域口碑颇好的作品也没能逃出这一魔咒。电视剧仅仅截取了小说的前半部分，增加了战争戏的比重。至于文革哪简直就是讳莫如深，一言不提。个人觉得亮剑中的战争戏其实并不是多么重要，李云龙这个角色的逐步完善当然依靠战争过程的淬炼，但是面对文革那种整个社会的失序，李云龙作为野战军的地方将领，这个时候的两难更能增加其悲剧感。这才是整部作品值得人思考的地方。也正是在这一过程中，李云龙的性格才逐渐的饱满，其形象也更加的深入人心。不过对于导演编剧的如此取舍，我是能够理解的。毕竟文革虽然不算禁区，但是也属于敏感题材。高中的时候老师甚至干脆将这一章就直接省略了，因为这一章根本就不会考，一来是敏感，二来是官方尚无定论，很难制定标准答案。由此也可以看文革这一段时间中的矛盾和复杂。正是在这样波谲云诡中方能体现李玉龙的性格与脾气。整个社会已经失序，所有的系统几乎全部失灵。军队的形式也不容乐观，岌岌可危。这个时候李云龙的身份使得其对于革命——这几乎是其一辈子的信念——产生了怀疑。更不必说遭遇更加悲惨的赵刚丁伟和他的泰山大人了。最后李云龙唯有一死了之。他是个热心肠的汉子，是个典型的现实主义，可是就是这么一个人居然能被活活逼死，可想而知世道得沦落成何种情形。而更加悲剧的是那些在文革中积极响应之人很多其实也是一腔热血，可能那个政委对于文革真的是信服到了骨子里，那也是他的信念。并不是说所有的人都是投机分子都是见风使舵，如果那样倒也好评判了。正是双方都充满了这种对信仰的忠诚才凸显了双方的矛盾的碰撞。或许生活的吊诡也正是源自这里，善恶的对决之存在于想象中；现实里要复杂的多。

昨日英雄

电视剧只看了个开始，说实话没有想像中的那么好，但是这相书我却看了两遍，只因为喜欢，李云龙真是个英雄，书里人物喜欢的不得了，最可惜的就是和尚了还没怎么亮身手呢，就丢了性命，还不赵刚也是个典型的文英雄，两个人形成了一个再默契不过的组和，赵刚和他妻子的爱情也让人感动，原来爱情真的可以让两个人的生命溶为一体，为了对方而存在也可以为了对方的离开而丢弃，还有田雨这个从最单纯的女子因为李去龙的存在而变成了一个成熟贤惠的女人，也可以为了真爱而殉情可谓是个女中豪杰！她在与李去龙快别时的那一句话不知道让我哭了多少回，在这本书里还有个英雄那就是楚云飞这个人，如果不是两人信仰不同我想他们会成为很好的朋友，只可惜各侍其主注定是彼此对立的，但是在李云龙死于文革时远在台湾的他也为李的离去而悲痛不已，我想大部分的原因是因为自己失去了心中的钟子期吧！而在那个时候又有几个人能像楚一样呢！总之这本书看的很煎熬，每次眼泪都会不争气的掉下来，结局时当他的几个孩子跪在那面墙前时我的泪早已滂沱.....

怒放的生命

阳光明媚的有点刺眼抬头对太阳Say 声 hello！哈哈…好久没这么惬意的在太阳下行走了…如果阳光你不这么刺目的明媚那就更完美了…反正我空调都没货了，你就开个小差呗！看了三天《亮剑》，感触挺深的战争的残酷，智力、勇气、意志、毅力及运气的比拼，不以胜负论英雄的豪迈，令人荡气回肠！有个军人跟我说过：你们大学寝室的那个情谊跟我们战友是没法比的，我们是生死之交。当然他后来为他说的那句话道歉了，说我们不比他们战友差，但是他说那句话时的自信和自豪我是深有体会的。《亮剑》能做为一些企业培训团队建设的教材，很多情节让人深思先说李云龙和田雨的婚姻，自由恋爱，精神崇拜，自古美人配英雄，英雄也难过美人关，可是精神崇拜抵得过油盐酱醋和巨大的生活环境差异造成的生活习惯差异带来的矛盾的消磨么？中国自古讲究的门当户对不是没有道理的。战场将军，乱世英雄。有幸没被马革裹尸的将才们，又有几人宜养天年了？果真是名将自古如美人，不许人间见白发一将功成万古枯，堆在最高处的白骨就是----功高震主。功臣不要以为劳苦功高，就可以倚老卖老，要知道枪打出头鸟！特别是曾经当过枪的鸟。鸟尽弓藏，兔死狗烹万众敬仰的英雄都逃不过的命运，小人物就更应该韬光养晦了上善若水，除因水善利万物而不争之外，还因其润物无声。低调啊低调取得胜利就沾沾自喜，夜郎自大因是井底之蛙还有的不说了，手机打字太费劲。慷慨就义易，从容赴死难对于泰山崩顶而面不改色的英雄来讲：从容赴死也是容易的，难的是怀揣信念却因责任而憋屈的活着愧疚对心灵的摧残，是常人无法理解的低调并不等于默许和屈服，他是在衡量我是否还要看下去呢？懦弱啊，我很怕看到桀傲的李云龙被虾戏犬欺，特别是对手只是群不懂事非的跳梁小丑，这是对英雄的侮辱！懦弱啊，怕这种结局无声的消磨掉我的信念。麻木不仁！前事不忘，后事之师。也是个中性词终于看完了，觉得自己的懦弱有点可笑…英雄如果那样容易被打倒，那也就不能称之为真正的英雄！信念如果这样容易被摧毁，也就不能称之为信念！象李云龙所说：人生不能行胸怀，虽寿百年，犹为天也！狭路相缝，勇者胜！烟花落幕让人伤感，是因为开放时那炫目的璀璨男儿流血不留泪，这一回，痛痛快快说再会！向这怒放的生命敬礼！

不屈，铮铮铁汉，不挠，真大丈夫

李云龙的故事通过电视，通过李幼斌的出色演绎已经成为电视剧中的经典形象。但是电视中并没有这本书的后半部分，李云龙的抗争，李云龙的死。其实正是后一半的故事才将李云龙，赵刚的钢铁人格，塑造的完整。读完这本书，才会明白什么叫威武不能屈！

男人的友谊

作为一名女性，很难理解男人之间的友谊。但李云龙和赵刚的感情，却深深的触动了我。曾经以为男人的孤独和寂寞不是用来倾诉的，而是用来遮掩和彼此防范的。偶尔，在醉酒后他们也会讲起伤心事并痛哭失声，相互告慰，但一旦酒醒后又会因后悔而相互躲避，友情于是反而远了。所以，男人多的是一起笑的同类，少的是能一起哭的朋友。他们常像两个缸子里的鱼，彼此看得很清楚却隔着玻璃，既不能相濡以沫，也不能相忘于江湖。但是都梁的这本书却改变了我对男人之间感情的看法。他们不仅是可以一起笑的同类，而且是可以一起哭的朋友，同时也是可以一起生，一起死的生死之交。赵刚死了，李云龙心中的支柱坍塌了~朋友跟我说：作为男人如果这辈子找不到为你挡枪子的兄弟，那么你就白来这世界走一遭。我想这是真的

反差

从戎一生前段的辉煌和荡气回肠后段的无奈构成了一个强烈的反差后部文革事情李云龙受审我是含着眼泪看完的

是个人的悲剧还是时代的悲剧

很久没有潜心读这样一本小说。期末考试突击了马克思引发了我关于“社会意识形态与个体选择”的思考，而最近读的几本书，虽然是说美国的社会核心价值观与对中国的看法，却看到了与前者的相通之处。之前的我笃信“可怜人必有可恨之处”，并没有真正关注过社会对个人命运的影响。这也让我想起了爸爸一生的经历，以及我一直不明白的，为什么记忆中坚毅智慧的爸爸总是愁眉不展。列车上读完了这本《亮剑》，期间哭哭笑笑，还因为太过压抑到看不下去。前半部分的战争描写快意恩仇，过足了YY的瘾。没有料到后半段的沉重和苦涩。关于文化大革命的那段历史，了解不是很多。问过亲历过的老人，也都褒贬不一。（最近看到心理学上的一个说法：想文化大革命这样狂热的政治运动本质上是一种“催眠”。） 时代造就英雄，战争让一切都有可能。无数人的命运被改变，无数颗“将星”照亮历史的天空。而战争中的人性呢？书中借田雨这个纯真的女子之口说出了对人性的种种质疑：对李云龙性格中简单暴力的厌恶、看到睿智母亲被折磨到麻木的痛苦、得知敬爱的父亲悲惨死去后的绝望、对孩子们虐猫的愤怒……这个最复杂，最可怕的部分，我不敢继续读它。与田墨轩、赵刚、丁伟相比，李云龙有点钝感，知道曾经的战友遭遇不幸，他开始迷茫。是谁的错？一直崇敬的毛主席没有错，陷入癫狂的杜长海没有错。郑秘书说，这是“堂吉诃德的悲剧”--一个人无论多么优秀，都不可能超越历史，更不能停留在已经失去的历史中不能自拔，否则，你所处的时代要惩罚你。 原来我一直爱不释卷的几本小说《大宅门》《大染坊》《京华烟云》《卧虎藏龙》，她们都有一个共同的结局--“坐在这列火车上，是这样痛苦和无奈，她的父母曾为阻止列车的毁灭而努力过，他们已被车轮碾得粉身碎骨。”如果生在了错误的时代，你会如何选择？李云龙的选择是坚守自己，用生命祭奠这个时代。懦弱如我，大概会努力把自己拗成最适合它的样子吧。

久久不能平静

会为淮海战役中失去儿子的送粮老汉泪流满面，也会为文革中受尽欺辱的李云龙愤愤不平。每一次看到这种反映那段黑暗历史的文章，内心就久久不能平静，独立思考对一个人，一个家族，甚至一个民族，一个国家的发展至关重要，知识本应该学而为己用，别人的观点那始终是别人的观点，不管他身居何位，学历阅历如何，我们都应保持自己的独立思考的习惯。唉，又想到小老百姓福贵，小干部乡村医生‘姑姑’了。

亮剑杂谈

也不知如何就稀里糊涂掉进“亮剑”里了。我是由电视进而看小说，总体说小说比电视深刻和厚重，个人认为因该将电视与小说合成为一个整体比较合适和过瘾。从来不看有关文革的东西，怕它的阴暗。刚看亮剑小说也是将这部分跳读的。不过为了更贴近李云龙才勉强细读了这部分，发觉这一部分在反映主人公的精神上是必不可少的。如果说战争年代的行为一定要归为匹夫之勇，和平时期李云龙的作为就无法不让人肃然起敬了。其实书中的几位将军都极具魅力，无不是铮铮铁骨的男子汉，可能和平年代失去了展示英雄的舞台，而让时下的男人们成了地下英雄。赵刚是个非常有魅力的角色，他对信仰、理想的坚持、象李云龙说的智慧、宽容、深沉都让人神往。他是个不会变通的真正意义上的英雄。把美丽撕碎了给人看这叫悲剧，因而，赵刚夫妇是真正的悲剧。

伤心也要看

还是应该多看看历史，以史为鉴，我现在越来越多的认为那段被全体隐去的记忆，是历史的必然。我们这样雾里看花也是必然，身处某个时代必然被这个时代局限，对个体是灭顶之灾，但对整个历史，极其自然。喜欢书里面哪些鲜活的人物。文笔很业余，但故事很好，这就够了。

亮剑

是先看了电视剧，后读的书。后来还看几篇了 。我认为，亮剑最精彩的部分正是电视剧没有或者没敢拍的那部分或是说不能拍的那部分。比较而言，电视剧似乎更有野心，因为电视剧刻意地安排了更多的情节，似乎希望对抗日战争、解放战争的历史进行一种全方位的展示。把一些人放到了神台，这种企图难免重复了把英雄人物刻意拔高的老路，为贤者讳成了这种企图的通病。但是最后也就是们有拍的部门更是参透着历史的惨淡，对一个英雄或是说一个人才的摧残。特别是李云龙的老丈人是一个知识分子是一个响当当的知识分子，敢于提出许多见解，对于现在来说都是很有意义的。

军人精神的完美阐释

一般来说我很少去读关于军事方面的小说类书籍，我一直喜欢直白的军事历史的描述，那些在生死之间所恢宏出的一个个历史的数据就足以让我震撼了，而总是感觉到小说当中充满了太多本不属于军事那种暴力美学的东西。直到我读了这本书之后，我这方面的想法有了彻底的改观。我时常在想，一部优秀的小说应当具备什么素质，一是高超的文学描写手法，另一方面则应该是深刻的思想内涵。而什么是深刻的思想内涵？不外乎是选取一段跌宕起伏的历史作为宏大的背景，在此基础上对某个个体的命运挣扎进行叙述，字里行间中透露出作者对时代一种深刻的思考。亮剑这部小说，在前者文学性上我不好说，但在后者的思想性上恰恰我找到了吸引我的地方，时代跨度与诸多经典相比不算宏大，人物的命运描写也只能说不错，但我喜欢李云龙这个人物，喜欢作者对他的描写，尤其是电影当中没有演出来的那一部分。李云龙是一个为信仰而生存的人，是一个可以用生命来守护信仰的人，无论他所守护的信仰究竟是好还是坏，这种人都值得我敬佩。李云龙是一个将者，他是一个为战争而生的，他是一个容不得兵、将及其精神有任何被玷污得人。所以，当最后面对审判的时候，他毅然的选择了自杀，因为军人是圣洁的，军人是不能投降的，投降意味着侮辱。在李云龙身上我们感受到了中国军队，或者往长远的说，炎黄军队所具有的至死不渝的精神，一、狭路相逢勇者胜，二、绝不投降。李云龙对此两点精神作了最为完美的解释。我喜欢他。

《亮剑》，真实的战争、真实的历史与不屈的英雄

很少看到如此感动自己的小说，是因为时代离得近而感同身受、军营里男人间的情谊还是部分真实的历史？流水账记录一下感动瞬间 – 战争：真实的战争有战术、武器知识、后勤补给、有智慧、有拼冷兵器血战，每个参加长时间战争的部队都会有血性的、优秀的战士与军官，而不只是部队伤亡的数字，战战大捷的结果和电影镜头式的死亡。（见日本特种部队与楚云飞部）解放军从抗日战争所培养出来的群众基础太可怕了。（解放战争时期的军需供给大部分来源于独轮车走前线的老百姓）而关于战争的结果，书中更多关注的是点式的，也就是李云龙部的战术层面取得胜利或者惨胜；从战略方面为何解放军能取得最终胜利无过多探讨，只在政治取向得民心方面点到为止。历史：关于文革与武斗，从家人口中了解到的非常有限，因为平民家庭不会卷入斗争的风暴或成为主要受害者，但上辈人谈起来仍认为这次席卷全国的活动对中华传统美德造成了巨大的破坏。看完本书才从中高层领导及地方部队的角度了解到何为真正的武斗（洗脑般的政治狂热对生命和人性漠视）、美德如何丧失、负面人性如何被时代特有的方式所挖掘、整人之风会如何会对整个干部队伍造成“驱逐良币”的效果。处在顶端的毛爷爷也许感受不到，也许了解但并不在乎。这就是totalitarianism的可怕。英雄：本书的魂就是面对一切困难的亮剑精神，而对李云龙来说，一生最大的困难莫过于处理武斗事件及随之而来的政治迫害，因为举刀的是曾经在背后给予其打胜仗无限支持的组织。对于文中处理武斗事件时的心理历程，一时觉得有些以现代人思维考虑历史事件的感觉，但又完全符合“全心军事、不理无聊政治斗争”的军人性格及穷苦出身的子弟兵一心为民的逻辑。当做了正确的事情，却被病态社会所不容，勇于亮剑，但如何出剑？政治形势不是战争技能高超的将军所能处理的问题，也不是权力核心之外的任何人所能处理的问题。选择屈辱的死，则为败；屈辱的活，则为逃；军人的死，则为胜。文中的特种部队也没给将军丢人，无论作为或骨气。是为军魂。

好书

小说看了一遍，电视剧又看了一遍，眼泪不知流了几遍。看小说看到最后，几乎是泣不成声。我无法想象作者是个怎样的人，那些文字，透出的激情与振奋，让我这个远离军事，远离历史的人不止一次想象着那是怎样一个时代，炮火纷飞，铁血柔情。英雄不是在顺应历史中消失自我，而是在审视历史中时刻把握着自我。小说没有回避矛盾，不粉饰，不盲从，内涵十分丰厚。故事的结局很悲惨，这是一曲英雄的悲歌。和平的年代，物欲横流，英雄已成追忆，连精神似乎都在渐渐消退。我为这些曾经创造辉煌而今却已悄然逝去的英雄们痛惜不已。

一篇书评，一首临江仙，献给《亮剑》这本带给我极大震撼的书

2015-3-17 23:20《亮剑》是个人很喜欢的精彩的军事小说，比影视作品来的精彩万分。李云龙他的很多举措，都是大快人心的。他豪气干云，叛逆又灵活，不走常规，不听话，有血性，有胆气，有担当，杀伐决断。他时常骂骂咧咧，爽快直言，脾气暴躁，敢想敢做，且有点目空一切甚至是固执己见。却又让人觉得他很讨喜，看他讲粗话办混账事真是十分痛快。所以刚开始看这本书，完全就放不下了。太喜欢了！喜欢他，喜欢这本书。看他打仗，看他做事，都是一种享受。他每次的拍案而起，他每次的怒火冲天，他的敢想敢做，他的说风就是雨，他独到的决策战略，他的不论啥处分先他娘的干了再说……全都让我看的笑跌过去，真的太痛快了。大老粗一个，可他偏偏情商不错，他非常聪明。远赴楚云飞鸿门宴那次，他说的每一句话都聪明的让我忍不住拍案叫绝。和楚云飞你来我往，他靠着一张嘴完全的为自己保下一条命。书的前期是痛快和高兴，后期则是沉重和压抑。先是他和田雨的婚姻不幸，后有十年文革。先说细小的当面，他们的爱情。我为田雨感到悲哀和心疼。李云龙没有文化，他五大三粗，他们思想境界不同。他还满脑子英雄主义男尊女卑思想，觉得自己的“婆娘”应当管教，他是不懂得尊重她的想法的。那时候我觉得李云龙不会尊重妻子，我想，这样的男人，可以当英雄崇拜，但决不能当做爱人喜欢。后来，我开始觉得不是李云龙的错，毕竟他所在的年代如此，所受的教育又不够。但是他是真正的有责任有担当，对田雨他是认定了就不会改变的。归根结底还是个好男人！田雨后来和他并肩同行，且能和他最终同死，因为看到他是真正的英雄，不计较这些。但是换作和平年代，这个婚姻是难以维持的。看着他俩矛盾激化和重归于好的那时候，我想到了《倾城之恋》。“张爱玲在《倾城之恋》中，用一整座城市的覆没来成全了范柳原和白流苏的爱情，这并不是言情小说的始祖张奶奶故意玩什么倾国倾城的浪漫，而是经历了家庭破落人情世故的她更加懂得，只有国破家亡性命攸关的时候，那些横亘在范柳原和白流苏之间的各种世俗和偏见，才会被这震耳欲聋的炮火给吓走，只剩下两颗跃动不已的心。爱，有时候并不是没有，而是它从来都没有那么纯粹。”国家灾难深重，山河破碎，家庭破裂，才能没有所有的矛盾顾忌，只剩两颗愿意永远相守生死相随的心。最后的最后，李云龙壮烈的走了，留给了无数人震撼和反思。田雨在狱中割腕，默默相随。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”她赴死赴的平平静静，她从来没有打算回去。她留下这一首词，掀起了结局的高潮，也将看书的我的情感掀到了顶峰。她出身书香门第，她的父亲田墨轩，预见性的说出了后来发生的文革惨剧。他的意思我理解了个大概：如果一个国家，没有力量均衡和牵制，法律也不够健全，崇尚权利，那么执政党一旦犯错误，修正起来可能需要十年甚至几十年。老百姓受不起这个错误，将国家炮火纷飞，水深火热，民不聊生。实际上，文革从预演到开始再到结束，的确用了十几年。也许，每个伟大的领袖，他的过人之处的性格成就了他。也必然导致后来的清理功臣。决策于千里之外的人，如何忍受卧榻之侧有和自己同样能耐可以再打个天下的人？飞鸟尽，良弓藏。文革期间，前有温文儒雅而又具大将之风的极品男人赵刚为了尊严决然就义。后有李云龙轰轰烈烈的反抗直至轰轰烈烈的饮弹自尽。过钢则折，他和赵刚是英武将军，有的是血性，军人的尊严胜过一切。所以，活着，对他们来说就是苟且偷生。他们愿意学的是不肯过江东的楚霸王，虽说是卷土重来未可知。有句话说：大丈夫能屈能伸。也有句说：宁为玉碎不为瓦全。矛盾吗？不！还是看如何选择，用何种视角去看待。对于历史的滚滚洪流来说，大部分情况是：一个一败涂地了的人努力活着，最后的动作不成功，就是“苟且偷生”，成功则是“忍辱负重”。作为读者，我是希望他俩可以忍辱负重的活下去的，留存实力，心怀大志，壮大实力，扩充军力，最后，再成功的浩浩荡荡的来个“清君侧”。一举成名天下知！仅仅是读者希望看到的美好结局而已。现实不会这么理想。结局壮怀激烈，也只有这样才最能带给人更多的思考。他们的死我看的痛惜不已，其实真的不想再说我的愤怒多么的波澜壮阔了。我同时也完全不能理解那个时代的人，中国人。难道仅仅是中国人会如此吗？盲目的做尽坏事，永远的落井下石，没有脑子，只是错误理论的接受和传达机器。他们愿意用火炮毁一座城，杀满城同胞的无辜百姓，杀的遍地血腥反而引得他们兴奋，毫无人性可言。没有道理啊……英雄崇拜真的能把其他人洗脑至此？最后的结局，远在台湾的楚云飞，在大喇叭上哀悼他的时候，我是真的掉眼泪了。为他们一辈子的生生死死，各为其主互相攻击，毫不留情的打，你死我活，却又惺惺相惜。他们比任何人都尊敬和怀念对方这个老朋友，生死至交。李云龙的壮烈离去，其实是合理又最好的结局。我体会到了楚云飞痛心。这让我很难过，他在自己的土地上被逼死……英雄事迹却在台湾的讣告中反复传颂，对天下广而告之。我看进去，看痴了的一本小说，军事小说。真的精彩～一篇书评，一首临江仙，给《亮剑》这本带给我极大震撼的著作。

一看原著才知道

电视剧中的内只局限在49年以前。一看原著才知道，《亮剑》大量篇幅其实是讲述李玉龙文革前和文革中的故事。最终，主人公因为时代的原因而自杀。从这个角度来讲，电视剧和原著完全不同。抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了

军人之死

看完《亮剑》这本书是在一个夜深人静的晚上，看到最后的确已经是泪流满面了。不得不承认这是本好书，最起码是本让人感动的书。“面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭”。看完《亮剑》，军人在我心中的形象更加的明朗化了。如果说以前提到军人，我会说：“我尊敬他们是因为他们的铮铮铁骨和永不服输的精神”，那么现在当我再次说这翻话的时候，对于军人这个词可能更多了份理解，心里的那分敬重更加有血有肉了。很难想像《亮剑》的作者居然不是一位军人，竟有如此明锐的眼光穿透历史来把握军人的形象，最真实展现军人血染的风采。在接受《中国青年报》的采访时，他说他是在还原真实的历史，真实的战争，最真实的剖析军人。没有豪言壮语，最平民化的英雄。“读者朋友，咱老百姓看书，没别的要求，故事好看就行，我也是这么想，我写的故事，要能够得到您的认可，我就知足了。”很朴实的话，但是他成功了，《亮剑》也成功了。看完〈亮剑〉，感动之余，也有很多的悲哀。最的结局是赵刚自杀了，李云龙也自杀了。我不喜欢这样的一个结局，也不欣赏一个军人用这样的方式来结束自己的生命。也许作者是为了揭露一个残酷的现实，想要痛斥那个非人的年代，但这样的一个结局的确让读者无奈，让赵刚无奈，也让李云龙无奈。因为李云龙本人也不欣赏这种死法，他觉得“一个军人最好的归宿是在最后一场战斗中被最后一颗子弹击中”。可是他没有机会选择这种死法，他想过效仿苏联元帅叶戈罗反抗到底，可是他没有勇气将枪口对准老百姓。一个军人之死，最大的悲哀可能就在于他们不能死在战场上，不是因为杀敌而死。在得知赵刚的死讯时，李云龙感叹“这现实太残酷了，几十年的血与火中建立的生死情谊啊，就这么一下子，人就没了，没倒在敌人的枪下，赵刚却自己杀死了自己，而逼死他的人，竟然都是他的战友。”这让我想起了〈白鹿原〉中的白灵，一个女军人，她义无返顾的投身革命，为革命作出了不少的贡献，对于革命的叛徒，她痛恨之极。她知道投身革命，总有可能会有一死。她想过千百条死法，被敌人用枪打死，被敌人丢在井里淹死……，可是她万万没想到自己竟会死在自己人手里，在雪地中被当作叛徒埋了三天三夜。讽刺，绝妙的讽刺，现实跟李云龙，赵刚，白灵这样的军人开了一个天大玩笑。他们为之奋斗的是要建立一个理想的社会，一个人与人能够和谐相处的社会。他们的战友，那些军人为了共同的理想倒在了战场上，而他们却成了社会政治的牺牲品。他们所建立的这个社会让他们走投无路，而这些竟然只是一个或那么几个人的错误的几句话造成的结果。我想，对于一个军人来讲，他们个人是很难有对与错的，对与错的或许只是政治而已。这也许一个军人最大的悲哀，左右他们生死的不是战争而是政治，还有自我的选择。“忠”是一个军人最美好的品质，但如果你忠于了“错”的，那么这种“忠”是愚忠，一个军人的死也毫无价值可言。生或者死，“死亡也是一种抗争，一个有尊严的声明，失去了尊严，生命难道还有价值吗？”最后他们依然的选择了死，为他们的理想和尊严作着最后的斗争。

剥开伤疤，是为了更好的痊愈——我看亮剑

推荐指数 ★★★★★在都梁心中，理想主义、自由主义和社会现实之间一道无法跨越的鸿沟，恐怕在他一生都不能释怀。有些人、有些事情，就像一口咳不出来的痰一样亘横在他的嗓子里，这在《血色浪漫》里面，也是一样。小说是现实生活的一种影射，自我放逐了的都梁躲在他的小说里面苦苦追寻他的梦想，却依然无法解脱。所以说，一个成功的作者大多都是痛苦的，屈原包粽子了，海明威吞枪了，川端康成、三毛、老舍都自杀了，上天给了顾城一双黑色的眼睛，却没有给他一颗明亮的心，于是他更惨。想来他们都是在自己小说里面找不到理想的出路，只有去到另外一个世界苦苦追寻。只是不知道都梁还能坚持多久。幸而，都梁还在努力，他在亮剑里塑造了一个近乎完美的另类人物，一个萧峰式的悲剧英雄——李云龙。如果说每个女人都有一个公主情结，那么每个中国男人则都有一个英雄情结，鬼才都梁深谙此理，于是他塑造了一个叛经离道的英雄，显然他觉得仅仅一个叛经离道不够，于是又塑造了一个中规中矩的中国式传统英雄作为对比。在赵刚的强烈对比下，李云龙独树一帜的形象呼之欲出。至少在前半部里面，几乎所有的读者都能在他的文字里意淫——在这个只能抵制岛国商品的年代快意恩仇。可是，都梁是一个成功的心理学家，他写的不是种马也不是爽书，他不会叫你爽到家的，他会把你高高撑起然后狠狠甩下。我得承认，坑爹的都梁挖了个坑把我埋了。这本书的后半部叫我时刻处在爆发的边缘，无数次狠狠的把书摔掉，然后又不甘心的捡起。当年看电影《生化危机恶化》，镜头随着克莱尔曼妙的身姿步入安布雷拉公司，那一瞬间，我同克莱尔一样，被眼前美轮美奂的景象震撼了，随后，心里又浮现出来一个奇怪的感觉——这个场景必然要被毁灭——此时表现得越完美，后面就毁灭的越彻底，如此才能够给人以强烈的冲击感。后面证实了我的预感，而这个情节至今在我脑中不可磨灭。亮剑便是如此。都梁将李云龙这个塑造的近乎完美的英雄在肉体上无情的毁灭了，用的是楚云飞送他的勃朗克，这个设计耐人寻味。有人说，都梁将李云龙的精神发扬光大，我笑了，为什么电视剧只拍到授衔呢？至于他的亮剑精神，黄岩岛上菲律宾笑了，钓鱼台上日本人笑了，连冲之岩礁都变冲之鸟岛了。又坑爹了。金庸在笑傲江湖后记里说，影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻划人性，才有较长期的价值。我觉得，这个说法在亮剑里一样成立。政治是阶级社会的重要组成部分，更是文学作品的重要题材之一，然而社会离不开人，人又离不开人性。有的作者就政治写政治，有的作者把政治作为工具来刻画人性，金庸和都梁就属于后者。都梁的成功之处，也在于后者，也就是亮剑的后半部。一方面，在丑恶的事物面前，人性表露无遗；另一方面，把藏得严严实实的伤疤剥离，疼是疼，却能让伤口更好更快愈合——这正是亮剑的现实意义所在。

是一本锐利的书

犀利，或者说锐利。是我对这本书地评价。李云龙，赵刚，两个完全不同甚至截然相反的人因为战争聚在一起。不光是电视剧里的那样，小说中对他们的摩擦和接触以及后来的生死兄弟都描写得无比细致。而二人与各自妻子的情感是这本火药味浓重的书中特别有色彩的一幕。

亮剑精神在于坚持真理和正义

我非常敬佩主角李云龙。他虽然是一名军人，从入伍那天就知道必须以服从命令为天职，但是他仍然没有磨灭自己热爱人民的那颗心，关键时刻敢于用自己的生命来坚持真理和正义！电视剧（李幼斌版）只体现了李云龙的热血沸腾、敢作敢当、英勇无畏，没有表现小说后半部分对反右、四清、文革的反思，也没有演完原著中赵刚和李云龙的悲惨结局，这是比较遗憾的。这里顺便评价一下电视剧版《亮剑》：对黄志忠版拒绝做出任何评价。李幼斌版本身相当不错，体现了中国军人保家卫国、敢打敢拼的精神，成功塑造了李云龙、赵刚、丁伟、孔捷等众多有血有肉的、不同于过去那种“高大全”式的解放军将领形象，另外对国民党军将领楚云飞的描绘比较人性化。但是由于政治因素，没有拍出后面反右到文革的那部分，把原本应该是大悲剧的结局喜剧化了。不得不说，这样的大团圆结局是失败的。当然，瑕不掩瑜，总体上这部剧还是国产电视剧中一部少见的经典之作。《亮剑》小说一个很明显的优点就是人物形象栩栩如生，而且每个人都有自己的个性，并不是简单的主人公李云龙的陪衬。赵刚一介书生，却在所有人都沉默的时候，敢讲真话，为罗瑞卿仗义执言，直到像俄罗斯十二月党人一样牺牲。这种对真理和正义的坚持才是真正的亮剑精神！马天生并不是真正意义上的“坏人”，他迫害李云龙并不是为了私人恩怨，恰恰是他怀着对D和MZD的愚忠，认为革命的形势需要打倒李云龙。他虽然干了很多令人发指的坏事，尤其是害死了读者十分喜爱的李云龙，但是不可否认，他其实对GCD绝对是忠心耿耿的，只是像李云龙夫妻说的那样，他没有独立思考的能力，只知道愚忠和服从。对李云龙的壮烈牺牲，他还是很敬佩的，为他的牺牲而流泪也不奇怪。《亮剑》这部小说最深刻的地方就在于揭露和反思了红色China的反人类罪行，借田雨之口揭示了这是人类历史上最黑暗的一幕，是对中国五千年文明犯罪。同时也暗示了某集团早晚要为他们残害中华民族的罪恶付出应有的代价！摘录一部分人物对话：赵 刚：“如果我以毕生精力投身的这场革命不符合我的初衷，既然这个党这个军队如此忠奸不分，党籍军籍不要也罢。”李云龙：“几十年的流血拼命，就他娘的落的这个下场，这叫什么文化革命！这是作孽，这是伤天害理！”李云龙：“这只队伍从红军起就有这么一批混蛋，他娘的仗不会打，就会整自己人，苏区时杀AB团、杀托派、再到延安整风，对自己人比对敌人还狠，党内缺乏民主空气不是一天两天了！”田 雨：“你可以也把我称为现行反革命分子，你听好，我反对我厌恶你们那个文/化大革命，这绝不是什么无产阶级专政，这是纯粹的法/西/斯专政！这是人类历史上最黑暗的一幕！我中华民族五千年的文明、人性、传统美德全部毁于一旦，它造成的破坏力和恶劣影响不是几十年能够恢复的，它是幽灵、是瘟疫、是噩梦，历史会永远诅咒它！”

性格决定命运

作者表达了一个鲜明的观点：性格决定命运。无论你是理想主义者还是现实主义者，无论你是内向型还是外向型，没有这些之分。只有坚强正义人性的性格与软弱邪恶兽行的性格之分。还有就是政治和理论是非常可怕的东西。无论你打着什么主义的旗帜，披着什么意识形态的外衣，一旦遇到民族利益，那将还是民族利益高于意识形态。2009-10-23

战争是政治的工具

看来作者还是一个比较有意识的人，他可以不写文革，不代表书不好卖，当然，这也是一个好时代，才能然左派右派齐上阵。我没有看结局，不想看，不忍看，尽管个人对于文革历史本身并不反感，它就好像民国，也是中国人的历史不能够回避，相反让我们更加清醒，此外，文革是厚黑学的好教材。让人不忍心的是李云龙以及他的亲朋们，事情为什么会这样？谁也逃不掉，但是煽情的笔调让人明白这次是中国人，中国人在有时候农民和知识分子有相同的气节，这才叫做文明的传承，无论是从战争年代还是和平年代，文明的传递，不是几幅画，高级的瓶子，而是面对屈辱和死亡，老子和他干到底，丁伟也好，李云龙也罢，秀芹也好，无论身份和成分，还有方式，都是和他干到底。对于李云龙来说，无论是日本人，蒋介石还有文革，他们都是一样的敌人，只要威胁老子的国家，人民的财产和生命还有未来，那就不行，从这一点上，到最后，他可能会比某些人看的跟清楚，当浩劫来临，屈辱来临，面对这些的曾经的缔造者们，不少是在忍受，但也有人却仍然在感恩戴德，这种愚昧是我最痛恨的，而老李用一颗子弹就解决了这些家伙，比起一条命，他可是赚大了。我相信历史绝对不会在重复。因为我们有政府。但是会不会还有李云龙呢？

战场上弥漫着爱恨情仇

一年半前读亮剑的时候，随书中的剧情哭了好几次，在这期间时时忘不了这本书，最终我又重看了一遍，书中的那种精神，深深的映在了我心里，书中对文革也有比较大程度的描写。趣味十足的对白，惊心动魄的剧情，令人深思的故事，大量的军事知识，评为迄今为止最好的军旅小说并不为过。

电视剧的确阉割太多内容了

不过已经见过很多次类似的比如周梅森的中国制造，居然活脱脱的增加了一个小说里面没有的人物（高书记的儿子）我能理解为什么这么做，毕竟很多敏感内容，在此不提不过个人来说已经比较反感这一类军旅题材的”偶像剧“了本来写的还不错的，被阉割之后成了英雄美女题材了。从我最早看的我是太阳，到后来热播的激情燃烧岁月，亮剑等等没事就在里面安插个类似的爱情故事不仅在意识形态上拔高这些英雄，还给他们配个美女其实都是披着革命伪装的大男子主义让一些没有什么成就的男人坐在家里看着YY一下而已。个人意见，不针对任何个人或者群体

亮剑 有点假 读着痛

前两天刚刚看的刚开始读时满文的脏字，他的战争天分作者写的有些浮夸，也许他在写自己的英雄梦，一个个人对战争的幻想 。我不知道他为什么呢这麽火，亮剑精神吗。一个在战争中绝不吃亏的擅于诡计的实战家，亮剑精神只是个笑话。个人意见。

亮剑之父，书籍全力推荐

现在的中国，提起李云龙，那是家喻户晓。但很少有人知道李云龙将军在现实中是有原形的。那就是王进山将军。电视剧只是把小说的前半段进行了演绎，因为后半段涉及到中国那个黑暗的年代------文革。文革中赵刚，丁伟，李云龙先后被迫害致死，田雨也随之徇情。很悲壮，只有孔捷一个人活了下来，并且把他战友的孩子们抚养长大。我是电视剧开播之前看的这部书，虽然情节不错，但对书中的人物比较模糊。所以说也是电视剧成就了亮剑精神，成就了这部小说。提起这本书的作者------都梁。可能大家都不熟悉。但请记住下面的名字：《血色浪漫》，《狼烟北平》，《荣宝斋》......呵呵。不错，都是他写的。还有我已经看过的 现在电视剧没播出的《百年往事》。都是经典。不多说了，听到上边的名字，我的推荐不需要理由了吧。

一种气概，支撑一个民族！

知道‘亮剑’这部作品还是在常去的论坛，看见很多人发贴说要找一部叫‘亮剑’的下载链接，再后来看见有人提供了，就会有一大堆跟贴表示感谢。可看‘亮剑’的宣传海报，明明是关于八路军打仗的故事。纳闷现在国内不是在流行‘京华烟云’，‘大长今’还有‘浪漫满屋’这些调调的连续剧么，怎么又好像‘复古’了一样。和朋友刚一提起，即得到满口肯定和绝对值得一看的称赞。了解到原著是书而非纯电视剧产物时，松了一口气，自己早以没有耐心花时间看几十集的连续剧了。无论如何，已经决定要认真领教这本好书了。看小说也有好长时间了，和书中的人物一起哭哭笑笑几乎成为自己的习惯。‘亮剑’也没有例外，整整五个小时，心情随着李云龙起起落落。看着他满口脏话的指挥手下打仗，坐在日本宪兵队长眼皮子底下大吃大喝，又在学院里举众起哄，闹的大家鸡飞狗跳。让人没法不哈哈大笑，没法不喜欢这个粗鲁，聪明的军人英雄。可故事终究要讲到文革，我从来就不喜欢这个时期的故事。感情上永远都不能接受这些在战场上的英雄竟然会沦落到被五花大绑的跪在批斗大会上低头认罪。李云龙不会下跪，不会认罪，但当他拿出楚云飞送给他的‘勃朗宁’时，我有些意外这个小礼物他竟然一直珍藏到现在，也意识到这个故事就快结束了。看完以后当然心情难受的要命，呆坐了好一会儿都没办法从故事中缓过劲儿来。片断：魏大勇被五个鬼子围在中间，他的战友们见他处境危险便拼命向他靠拢，魏大勇尽面不改色大吼道：谁也别帮我，和我抢功是怎么的？（结果是两分钟之后，这五个受过严格刺杀训练的鬼子便死在和尚的刺刀之下。）李云龙平时就喜欢吃油炸花生米，他正用筷子夹起花生米飞快地一粒一粒送到嘴里，正巧和尚也喜欢吃这东西，也把筷子伸过来，李云龙非常自私地把盘子挪到自己跟前，以便吃得方便些。和尚一见花生米快没了，便有些不高兴，他一伸手又把盘子抢回来干脆端着盘子往嘴里倒，李云龙抢得慢了些，花生米全进了和尚的肚子。和尚吃东西速度极快，一只鸡腿扔进嘴里眨眼间就变成骨头吐了出来。秀芹摇摇头：落到你们手里，就没打算活，人活百岁也是死，俺这辈子嫁了个好男人，知足啦。山本说：劝你丈夫和谈，我是军人，不是刽子手。。。秀芹忽然变了脸，啐了一口：日本鬼子，别做梦了，俺全村几百口人都被你们杀了，连孩子也没放过，还不是刽子手？董大海手下一个战士小声说，这个护士刚给咱师长输了血。董大海窜到姑娘面前，二话没说扑通跪下：护士同志，你是我们全师的大恩人，我代表全师给你磕头啦。。。说着倒蒜般的磕头不止。老K：我带了几个哥们儿整整干了一天才刨出了一米多深地坑，我没拿田先生地棉衣和被子，要真那样我还算人吗？老先生穿地整整齐齐盖着被子下葬的。赵刚睁开眼，两眼炯炯有光，他拍拍冯楠地的后背，轻轻说道：黎明是上路的好时候。冯楠此时已泪飞如雨，赵刚啊，我害怕，我只怕当咱们肉体消失后，灵魂也会飘散，没有了你，我太孤独了。赵刚微笑，你放心，我会紧紧地抓住你，想跑都跑不掉。赵刚的声音仿佛从很遥远的地方传来：死亡也是一种抗争，一个有尊严的生命才有存在的价值，失去了尊严，生命难道还有意义吗？押解李云龙的汽车从司令部大楼前开出，沿途路边不知何时出现一队队排列整齐的士兵队列，头戴钢盔，手戴白色手套的军官和士兵都站得笔直，伟岸得像一片片森林。汽车缓缓地行驶。随着带队军官们的一声声口令，军人们齐崭崭向车队行军礼。。。郑波：我承认自己是个胆小怕事的人，但我绝不向做个落井下石的小人。我身上唯一还有的，就是良心了，如果连这个也失去了，那我可真要成穷光蛋了。田雨：我们以后恐怕不会有单独相见的机会了，但我无时不刻不在你身边。。。李云龙：这辈子让你受委屈了，就算想弥补，也没机会了。等下辈子，我还会娶你做老婆。段鹏，林汉，梁军：三人不由心中大恸。这些心硬如铁的汉子第一次弯下从没弯曲过的膝盖，齐刷刷地跪在军长地面前。他们用这种中国最古老的礼仪向他们最尊敬地，对他们有着知遇之恩的将军告别。李云龙：我这条命，不喜欢听别人摆布，谁都不行，日本鬼子和国民党不行，现在的中央文革也不行，我这条命得由我自己摆布，我有权选择自己的死法。马天生默默地把弹头放进自己的上衣兜里，他的眼中竟闪出一丝泪光。两天以后的一个深夜，田雨割腕自尽，看她腕上的伤口，割的像割孩子嘴。这个女人根本没有打算活着出去。二十几年后，一群中年男女故地重游，他们曾进在这个小楼度过童年。这些穿着笔挺的军官齐崭崭的跪在院墙前，抚摸着墙面点点斑痕，正哭得像一群孩子。

兔死狗烹，鸟尽弓藏。一个英雄的悲剧性格往往酿生于两个时代的过度里。——读《亮剑》感

早就听说都梁善写中国汉子，以前也只是听说，直到看了《血色浪漫》和《亮剑》两部小说，我终于大致把握了都梁笔下汉子的形象。大男子主义，性格极富张力，具备天生的领导者气质，重“兄弟”而轻“女人”，古道热肠，侠肝义胆，但往往不屑于借助法律和道德的保护，愿意选择独辟蹊径地行侠仗义。钟跃民是这样，李云龙也是这样。赵刚说他和李云龙的性格特质千差万别，一个是面朝黄土背朝天的彻底现实主义，一个骨子里却是个浪漫的理想主义。然而他们的共同点：几十年戎马生涯，催生出一种共同的性格，那就是英雄的悲剧性格。得具备什么样的品质才能符合一个英雄的悲剧性格呢？我想，首先要弄明白到底悲剧是什么？悲剧是剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局。这句告诉我们两点：1.主人公和现实之间不可调和。2.结局悲惨。显然，如果说李云龙和赵刚这两个人物具有悲剧性格，那么他们的人生经历就必须符合这两点。读《亮剑》我读出这样一个结论：如果把时势一个叫做”萧何“的人，那么自然是“成也萧何败萧何”我的意思是，时势造英雄也毁英雄，特殊的战争环境把两个文化层次如此大相径庭的人栓成了一根线上的蚂蚁，战争则成了他们交情的粘合剂。战争对于李云龙来说就像是饥渴的吸血鬼看到了久违的鲜血一。都梁说：一个人生命最重要的事情就是找到自己的生存位置。就像宝剑赠君子，鲜花送美人，李云龙似乎天生就是和战争绑在一起的。打起仗来，鬼点子多，出敌不意，攻敌不备，并且具备天生的军事指挥才能。在布置战术战略上，李云龙可谓如鱼得水，游刃有余。更可贵的是，身为一名军人，李云龙具备了一个中国军人最珍贵的优点，敢于亮剑——挂上电话，李云龙神态凝重地对郑波说：“你到底跟了我这么多年，了解我的脾气。我喜欢直来直去，男子汉嘛，有话就说，有屁就放，你的话很直率，也很有道理，就像你刚才说的，你是个小小的副团职干部，不可能对历史负责。这话没错，不在其位不谋其政嘛，可我的情况不同，我必须对历史负责，谁让我是军长呢？我承认，对手可能比我强大得多，可对方已经宝剑出鞘了，我能不亮剑吗？我想试试运气，就算属于我的那个时代已经结束，但总要由我去画个句号吧？小郑，你好自为之吧？”郑波的眼里涌出泪水，他哽咽地说：“首长，感谢您对我的保护，可您自己……我还能为您做些什么？”李云龙挥挥手，淡淡地说：“去报到吧，好好干，如果将来你也能当上军长或是军区司令，你也不要推卸自己的责任，如果人人都不敢承担责任，那我们这支军队就没有存在的必要了，你要记住！”郑波泪流满面地向老首长立正敬礼：“首长，我记住了，请您多保重，我向您告别了。”李云龙望着郑波的背影吼了一声：“出发！”我发现，李云龙这个人物，敢把自己坦白于未知的恐惧里，敢于走进敌人的圈套和陷阱，敢于直面死亡和有所担当。这就是所谓的“明知不可为而为之，虽万千人，吾往矣”的写照吧。所谓“易水悲歌”“霸王自刎垓下”也就是这个意思了。抛去战争背景，敢于亮剑的李云龙本身也有着独特的性格，那就是那种“只占便宜不吃亏”的中国农民似的狡猾，虽然每当读起相关内容，总不禁捧腹，但我自身是非常不喜欢这点的。相关证据比如掳抢藏民的粮食，采用暴力和其他友军争抢敌人战利品，虽然这些事件背后，原因复杂。由于类似这样的原因，加上只占便宜不吃亏的火爆脾气，李云龙的职位也是起起伏伏，一波三折。虽然在解放初年只授予了少将的军衔，但丝毫不能抹去一个职业军人对战争的征服感和赫赫战功。以至于李云龙在解放初年缔造了一个关于英雄的传奇神话。然而解放后的和平能使大多数人安居乐业，幸福生活，但对一个只有在战争上才能找到归属感的英雄军人来讲，和平对他来说是寂寞的，那种感觉就好像是金庸小说里独孤前辈寻遍江湖不得对手，只好退隐山林的那种孤独。我注意到，这种孤独，都梁在处理上，不只体现在李云龙身上，它甚至成了文化大革命中所谓“中央文革小组”利用的工具。什么“红革连”什么“井岗派”这些革命分子，反革命分子其实都是转业的军人，解放后的和平让这些血液依然和战争时期那样狂热的军官们到某个单位当厂长或是干部，这种名不见经传的普通人的生活对他们这些军人来讲是难以抑制的孤独，血液中的不安分因素让他们在迷茫中成了中央文革小组操纵的傀儡。而同样的孤独感也必然在李云龙身上存在。李云龙没上过学，没有接受意识形态的熏泡，是个政治上的文盲，但农村出生的他却是个确确实实的现实主义者，理论上的东西他参与不了，也根本不懂，但是双眼告诉他的却是铁铮铮的事实，抗战胜利了，解放战争胜利了，可是人民并没有当家做主，全国处处都有饿死人的情况，五八年打压右派，被打压的有50多万，而且其中百分之九十是手无缚鸡之力的知识分子，言论自由，科学民主就像失去重力一样，突然没有了分量。文革十年浩劫，中国人围绕姓“资”还是姓“社”的问题开始窝里斗，与此同时，美国已经在第三次科技浪潮的起跑线上做起了热身运动。赵刚死了，为了“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”冯楠死了，继续做她的“俄国十二月党人的妻子”，夫妇带着尊严来到了寒冷的西伯利亚感到前所未有的轻松。李云龙的政治理论一片空白，但是他的眼睛告诉他，人民不幸福，饿殍遍地，尸横遍野，那这个革命的性质就值得怀疑，管你姓”资“还是姓”社“管你是”左倾“还是”右“倾。可是一个军人在这个和平年代能做些什么呢？指挥枪的是党，可是党犯了错误，谁来指挥党呢？如果一个指挥枪的党犯了错误，使百姓陷于水火，那这支枪是选择继续服从错误的命令还是救民于水火呢？刚刚谈到酿成悲剧性格原因之一是主人公和现实之间不可调和。我们已经谈到李云龙是个实实在在的现实主义者，他根本不懂什么主义和信仰，没接收过正统教育的他只相信脚下的土地，于是他选择相信自己的眼睛，他要平息这场莫名其妙的革命救民于水火，这就表示他已正式站到了中央革命小组的对立面，他和现实的关系已构成不可调和。于是故事继续发展，城市保住了，大部分人民安全了，而他却不得不直面革命委员会的批斗，被定义成了“刘邓反革命在地方的代理人”，成了反革命分子，最终饮弹自尽。这也成全了悲剧性格的第二个特质——结局悲惨。兔死狗烹，鸟尽弓藏。历朝历代皆是如此，我们都知道打江山难守江山更难，我们在以史为鉴时要特别小心的放大“打”和“守”夹着的这段时间，这段时间，环境和空气是紧张的，将相关系是复杂的。“蝴蝶效应”是最容易发生的。一个喷嚏经过千丝万缕的传播往往最终都能置人于死地。我想，一个文革把中国人的丑陋暴露无遗，然而不经意间也带出了某些人性的光辉，比如众多如李云龙式的悲剧英雄。他们用死亡捍卫了人性光辉的一面。突然想起阮籍的一句话“时无英雄，遂使竖子出名。”如果一个时代多些李云龙式的英雄，那么英雄也无所谓英雄了。

豪情英雄，悲情历史

很多人都看过这部电影，被电影中那个“匪气”与“霸气”同存的李云龙所吸引。但是文字的勾画和光影的叠交给人带来的是不同的感受、如果说影视表现的是一个在红色年代矫勇顽强，不怕牺牲、勇往直前、敢于胜利、敢于压倒一切敌人的英雄，那么书中的李云龙则把书中的英雄具体化，面对失去战场的孤独，面对新形势下军人职责的转化，面对文革形式下军人尊严的选择.....“ 面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使剑下，也要成为一座山、一道岭。”在战争与和平的时空转换中，他的命运注定要充满悲欢离合—无论是政治生涯还是婚姻、爱情。文章的前半部分着重表现了一个好战、善战、直率、蛮横勇猛、有血性、嫉恶如仇的人，他不像我们在其他书本和影视上看到的那些伟大的抗战英雄一样，他没有多少文化，骨子里有着普遍中国人的小市民思想，但是在，面对战争、面对国家的利益时，他有着卓越和独特的见解，这样的以为英雄他更加的现实，更能说服我们。这时的“亮剑”是对国家，对人民，明知不敌，但仍要亮剑，这是一个剑客的尊严，更是一个国家的尊严和一个军人的尊严。何所谓英雄，“折锋于正锐，挽狂澜于既倒”。自古以来，世界就不缺少英雄，更不缺英雄崇拜，为什么，因为，那是人类在用这种方式对一个个满是血雨腥风，天崩地坼历史过程的记忆，不息的历史长河中满目河沙，平淡无奇，虽然整个历史长河正是由这样最普通、最不起眼的河沙组成，没有他们也就没有历史。但是那些在河沙中经次次冲刷而成，并被河沙层层推积至顶，在长河中熠熠生辉的一块块灿烂宝石，就是英雄，在历史的崇山峻岭中，让后来者举目一望，抬手遥指，看——那就是英雄。而支撑英雄的，是一个产生英雄，并尊重英雄的时代。豪情英雄，俯瞰沧桑变化，笑对百样人生。然而豪情英雄迎来了悲情时代，当面对一个个占有的离去时，铁一般的英雄也留下了眼泪，内心的精神殿堂开始崩塌，当我看到这段是忍不住留下眼泪，但是我知道在他的心中，树立起的是另一座更加伟岸的灯塔。当面对党内的纷争，你出现过迷茫，但是你始终忠于你自己和战友；当你面对士兵的死亡时，你选择了还击；当那些也曾是你保护的群众向你举起了拳头，你却选择了承受；撕扯的捶打，并没有使你屈服，使你屈服的事曾经的恩情，使言语的伤害，是那些“亲人”的不理解。当孔捷配人来接你走时，你为何不走，你知道你留下将会面对怎样的侮辱，但是你选择了留下，因为你拥有军人的自尊，因为你是军人，你是一个只会用前胸迎接子弹的人，而不是用后背逃避的人。历史的曲折，毁掉了一批英雄，对于英雄这也许并不是最好的结局，一个著名的外国将军说过：一个军人最好的归宿，是在最后一场战斗中被最后一颗子弹击中。但是历史没有个他这个机会，过去的种种一幕幕从他眼前走过，那些死去的占优仿佛都在向他微笑，他们是怎样的不幸，没有看到祖国的统一，没有享受胜利的喜悦。他们又是怎样幸运，不会体会信仰崩塌的痛楚。魂归故土，应该是最美丽的人生终极，高官和厚禄，甚至轰轰烈烈的事业，都比不上此刻的宁静。你说上吊、服毒不是军人的死法，军人的死法应该是用子弹。你把枪口对准太阳穴，当你扣动扳机时，子弹会从另一侧太阳穴穿出，随着子弹喷出的是你的血和脑浆，那时血是热的，滚烫滚烫的，冒着热气，这颗子弹从你太阳穴穿过后，打进那边墙里，这颗弹头可能有些变形，因为你的颅骨比较硬…伟哉，上将军！！！忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊！闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。（坊间有人期盼战争的来临，不可不说烽火和硝烟确实创造英雄，但是我想那些曾湮没在历史洪流中的英雄，恐怕并不想让这个用他们青春和鲜血建立的和平破碎吧。英雄就一定是浴血在战场的战斗士吗，英雄就一定是象李云龙一样的人吗。有人说宋代是一个被诗词，文赋惯坏了的朝代，史家一句“文弱”的考评切中肯綮，那是一个红牙歌女相望于市，而慕者争途的时代，那也是一个武事驰废，士大夫俱以习兵戈之事为耻，俱遣子女习学音律的时代，一个暖风吹得游人醉，只把杭州作汴州的时代，我觉得这是一种愚昧的思想，一个时代的沦败不是一个原因造成的，当然我不是为了与你讨论历史的错误，我想说的是诗词的表达根据人心而定的，鲁迅可以把笔锋当作刀刃，你能说文字不具有力量吗，重要的是精神，如果我辈都能“亮剑”那人人都可成为李云龙。）

看的是电子版

电视剧拍的不错，所以当时就看了电子书。应该说电视剧极大的丰富了书中的内容。书中的部分战役描写，也与电视剧不同。但电视剧只拍了前半部分，后半部分没有拍，我感觉也是不敢拍吧。书中的主人公：李云龙、赵刚，及他们的夫人全部被迫害致死。而死也是因为他们的抗争：对理想、对革命……相信后半部分是不大会拍的了，内容过于敏感。还是可以一看的作品，不过电视剧也确实改变的不错。

亮剑

厚厚的一本，我看了两遍，为里面的人物故事笑过，哭过。李云龙是个正直又霸道，没文化但有头脑，小气又大器的极品男~~他的一生富有传奇性色彩，打仗时几起几落，“起”是因为不走寻常路打了大胜仗，“落”是因为不走寻常路打仗违反了纪律。一切皆因打仗，而他是个有血性的军人，就喜欢打仗。所以全国解放后，没仗可打，李云龙的日子就过得不爽，总缺少点什么。书里，李云龙这个大脑粗的脏话不少，但是也说了很多经典的，值得我们学习的话。其中我最喜欢：　古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。

很复杂

没想到豆瓣上有三个亮剑，就是不同时期出版的，内容是一样的，我就捡这个写下感想。这本书花了大概三天读完，本来现在时间很紧张了，但是最近学习状态不好，所以捡本小说来读。这是一部出色的小说。电视剧看过，但是只是零星的。看过书以后得知电视剧只演了前半部分，很是气愤，没有将完整的作品呈现给观众。读过小说后感想很多，这些感想都是不能说出口的感想。重要的学到的经验和反思的结果

堂吉柯德式的社会

看完书，突然对我们国家上个世纪的“文化大革命”有了一点感想，那个时代的人似乎一下子都变成了堂吉柯德，他们崇尚着一个远离他们的时代，那个给中国，也给世界创造了无数英雄和痛苦的时代——反法西斯时代。战争创造的奇迹让世界很多人为之震惊，中国的奇迹更使这个时代充满了神奇，东方的神秘再一次给外人留下了深刻的影响。于是中国的人们对那种乱世创造的奇迹有了向往，一种近似疯狂的向往，于是就制造混乱，人为制造一个可以让自己成为英雄的环境。像堂吉柯德一样，在思想上想了一个敌人，殊不知，这种疯狂使他们把自己的战友，朋友，甚至亲人假想为自己的敌人，时代的敌人，于是就有了很多颠倒黑白的事情，很多想不通的事发生了。毫无疑问，被人利用则是另一个原因，别人利用了中国的堂吉柯德。于是....

悲剧的结局不一定是悲剧

《亮剑》我是先看的电视剧，因为我老公非常喜欢看，几乎是赶着看的。还嫌电视台一晚上只播两集不过瘾，在电脑上看了个通宵达旦。我呢，因为涉及要抢遥控板的问题和家庭团结，电视剧基本上对我已经没有吸引力。老公看什么，我就看什么。或者儿子看《喜羊羊与灰太狼》，我也就看的津津有味。总体感觉很好看的电视剧。前一阵子老公拿来了《亮剑》的小说，我才发现原来是都梁写的，和《血色浪漫》是一个作者。我原本很喜欢小说，这一部照例看的也是废寝忘食。总体感觉这是一部为男人而写的小说。《亮剑》主要是讲述了主人公李云龙戎马倥偬、极富传奇色彩的一生。书中不乏场面宏大，波澜壮阔的战争描写，也有你侬我侬、生死相依的动人爱情。桀骜不驯、胆识过人、意志坚毅、思维灵活是这个人的主要特点，同时也是优点吧。但是他性格粗鲁，没有文化，以自我为中心，在褪去英雄的光环之后实在是个不称职的丈夫。他的人生信条是：面对强大的对手，明知不敌也要依然亮剑。即使倒下，也要成为一座山、一道岭。这句话与现时代种种人生观格格不入，但是却使得很多的男人与女人欣赏景仰。其实从表面上看这一句是很肤浅的理解，因为纵观全书，李云龙从来都是看起来冒失，实则精打细算的人物。我们可以看到，在他每一次失去什么的时候，他都会竭精殚力得到更多。隐隐地我好像知道为什么有那么多的人喜欢《亮剑》的电视剧了。痛快两个字或者可以概括看该剧的人们的心理。战无不胜攻无不克的男人，拥有死心塌地肝胆相照的弟兄，抱的同生共死的美人慷慨而归，一个连他的对手都敬重的男人。不确定的命运充满悲欢离合，战争与和平的时空转换注定要考验或拷问人的灵魂。小说的结局是主人公的生死之交赵刚夫妇双双自杀，李云龙也选择了军人的方式决定自己的命运，饮弹自尽。他的妻子，美丽的护士田雨，也割腕自尽追随他而去。似乎是悲剧吧，我们唯有扼腕叹息了！但是，性格决定命运永远是亘古不变的真理，谁又能说这样的结局不是最合适的呢？悲剧的结局使得我们看书的人黯然神伤，可是站在主人公的角度，他走的何其从容！男人们，看看吧，掌控自己的命运才是真正的英雄！女人们，看看吧，拥有不平凡的人生就要付出不平凡的代价呢！

对于亮剑

* 狭路相逢勇者胜，一代军魂，可惜名将毁于黑暗政治。也许你认为他粗鲁没文化，但在那个年代事实就是这样，一群没文化的大老粗却演绎了一段段真真实实的惨烈战争，他们用自己的精神，用自己的不屈，书写了属于中国军人的血性，属于中国军队的军魂，正是这种敢杀敢打敢拼敢冲的精神，我们才会赢得了战争的胜利。这本书，没有那么多华丽的描写，也没有那么多的遮掩与渲染，有的只是那个年代的真实背景！* 赵刚对李云龙和楚云飞交往的评价是：当君子碰上了小人，当君子的就被想占便宜。如果你想占便宜，并且占到了便宜，那么也只能说明你不是君子，而是沦为了小人。所以，由此我可以得出，如果和一个道貌岸然的家伙交朋友，那我绝对要当小人，这样我才不至于吃了这些假君子的亏。* 读完后心中久久不能平静，书中值得深思的地方太多了：可歌可泣的抗战爱国之情，舍生忘死的战友之情、夫妻之爱，信仰与现实的巨大反差等等。此书将抗战至文革的这段历史，围绕着李云龙这一人物而一幕幕地展开，对其中的历史大事件都有所描写和反省。特别是左倾、文革期间的迫害，使国家和人民都惨遭祸害。不怕流血牺牲的英勇战士没有被敌人的子弹和炮弹打到，却被莫须有的政治阶级斗争而打败。当内心的信仰被无情地打碎之后，宁折不屈的李云龙、赵刚夫妇都选择了用死亡来维护自己的尊严。我不知道，如果我身处那样一段思想狂热的时代会作何选择。所以，我庆幸自己生活在一个较安定的时代，一个相对公平的时代，一个没有丧失人性的时代。* 难怪别人一直推荐我看原著，电视剧只是其前半部，后半部里，李云龙经历的那个1958、1960、1966至1976时代。在最后，田雨死了，赵刚死了、丁伟死了、李云龙也死在了楚云飞曾送给他的那把勃朗宁手枪下。何其的惨烈与悲哀！可如此震撼一段的史实故事却终究只能在一种集体的隐晦中被埋藏、被遗忘。也许有那么一天，整整一代人的沉默最终会被打破，我们不需要遮掩历史，而是要正视它，那样我们才能吸取教训，不至于重蹈覆辙。* 文革，永远是个惨痛的话题* 我看的书不少，但这本书，读到后面，却能让我自发的掉眼泪，要知道我是大老爷们，没事不掉眼泪，但到后面，明白了赵刚，丁伟，李云龙他们为什么而死，才心中悲愤不已。真正的军人没死在战场上，却最后被自己人逼死，这是何其的可悲啊。李云龙死了，第一个吊唁他的不是自己人，而是海峡对岸的亦敌亦友的楚云飞，这从侧面反映了什么？国民党虽腐，但还是能尊敬对手的，至少比那个时候的我们懂得尊敬对手。这也从某些方面体现了政治的黑暗性。

男人要用胸膛迎接子弹

鲜活的人物，即是独特的人物，让人一听见声音，就能在心里清晰的看到一个人。这就是艺术的深入，将一个独一无二的人降生到这个世界上。李云龙，赵刚，孔捷，丁伟，四个纯汉子，经过枪林弹雨，看过血流成河，他们当中也许后三个老粗也许不像赵刚那样带着信仰来到军队，但是他们当然知道，自己的斗争是为了让所有的穷苦百姓过上好日子。令人悲痛的是后半段，没看过书的也许永远不知道这结局的悲惨。没有被敌人的子弹击中，却被原来的战友打到了。可悲可叹，清洗运动似乎很普遍的存在于世。明初的朱元璋大清洗，苏联建立后的清洗，打政权时要流血，坐政权时还要流血，这血流的怎能不叫人心碎。不过对于全书的考量不能仅仅看到结局这一点。它更让我们看到了浓浓的战友情。书中曾说，战争是最好的粘合剂，让两个完全不搭边儿的人成为了生死之交，托妻献子，似乎只有在战争年代才存在这样真切的战友情。不单是老李与赵刚，晋西北铁三角之间的情谊，更有李云龙与楚云飞的情谊。虽是一生的敌人，但是相互敬佩与吸引，亦敌亦友，怎能不慨叹这情谊的珍贵。最后那支勃朗宁，就是这这友谊的最好鉴证。男人，当顶天立地，狭路相逢勇于亮剑，这才是书的精髓。宁可站着死，不愿跪着生。军人要用自己的胸膛迎接子弹，这才是真正的大丈夫。好书！！！

亮剑小评

知道都梁,是因为<血色浪漫>.那部褒贬不一的电视剧,并未让原作者满意.看着刘烨走过文革,走过越战,走过改革开放,却一如既往年轻,毫无变化的脸孔,就明白作者是不可能满意的.一个演员再怎么卖力,却不能完结作者经历人生历练的多种情结.<亮剑>是因为老爸老妈看电视剧时,爆发出异常响亮的笑声,才注意到的优秀电视剧,让人见识到优秀的军人.不,应该是优秀的中国男人的故事.可惜的是,故事戛然而止,太突然,太急促.原来,还有大半的故事,被人隐去.又是那样的暧昧态度,集体性来隐晦众人皆知的历史和经历,让人无奈又感叹.看到完整版的<亮剑>小说,迫不及待翻到最后几页.弄不清楚我自己为什么这么迫切得需要一个结局.好奇是一种伤害,尤其是没有你期待的那种皆大欢喜和快乐圆满的时候.李云龙死了,赵刚死了,田雨死了,冯楠死了,丁伟死了......最优秀的人,总是最先被时代所伤害和压迫."木秀于林,风必摧之".何况,这群优秀的人不仅是良木,更是锐剑.如果,他们再沉默些,再奸猾些,再暧昧些,再后退些,他们不会这么悲惨地、壮烈地死去。可是，优秀是一种天性。赵刚说，李云龙和他唯一的相似点就是悲剧性格。悲剧的不是性格，甚至不是命运。而是世事无常吧。这些开国将领，功勋卓著的优秀军人，就是不要做孬种，就是不要做孙子，就是要挺着脊梁赢得战争，同样也挺着脊梁面对一个黑白颠倒、荒唐混乱的世界，坦然地死。他们有遗憾，他们也不遗憾。因为那剑已经亮出。而他们的孩子，给悲怆无限的故事，看似添了哀伤，实际是加了希望。有了他们，这个民族，就有希望。

谁也能亮剑

这个书什么时候看的？？去年？不是。嗯嗯，那就是大概两三年前吧。之前似乎电视在播，播得佷热。可是没看过。觉得色调很暗啊，不耐烦看。一天去亲戚家，沙发上扔着一破书，捡起来瞄。就是这个。那几天穷啊，我感激涕零把这小说抱回家了。翻完。后来又看了电视剧。我不能说我心里有缺憾。电视剧没有小说的后半部分，我觉得挺好。要是有了，不是更暗了……至少是我会更不喜欢看。夜很黑这会儿外面很吵，桶里的老鳖直着脖子听炮声，样子很瘆人。我忍不住要废话。对于经受者而不是发起者来说，文革是什么样的记忆？我们以为自己可以想象，可是我们的想象永远不完整。我信奉那句混蛋话，说“无声胜有声”。我们想要一些声音让我们看到那时，可是，“不要这多雪”。谁想真的看看苦难，就把苦难埋在心里吧，别试着讲述它。说出来了演出来了，就没意思了。《亮剑》是有气势又有内容的书，我很喜欢。电视剧《亮剑》拍得也不赖，能叫翻过了书的也觉得电视剧好看，这电视剧真牛。那后面的半截，写得煽情啊。看看字就挺好，我真高兴没拍进去。

从《亮剑》看现代都市人的性格缺失

《亮剑》的连续剧我看的断断续续的，有的一集看过2、3遍，有些集一直没机会看。模糊中记得再早些时候能认真去看的电视连续剧好像是03、04年的《大染坊》和《关中匪事》，在那之后我就再没完完整整的看过一集连续剧了。原因是职业关系网络替代了电视，成为我获取信息的主要途径，另一方面没觉得有值得去好好看的电视剧（没人给我推荐过）。《亮剑》是个例外，先后有6个人给我推荐过，我断断续续的看后也给周边的5、6个人进行了推荐。本来是想买套碟，把它完完整整的看一遍的，但抽不出那么多时间，另外有看过《亮剑》这本书的朋友给我说，电视剧只相当于拍了整本书的1/3，另外的2/3（李云龙驻守福建与台湾的对持，及他在文革中的遭遇）可能因为种种原因都未拍成电视剧。因此就买了都梁的书看，之后一直想写点什么来着，由于对自己文笔没多大信心，一直拖到现在才来胡扯之句。从电视剧与书对比来看，李幼斌扮演的李云龙这一主角非常到位，感觉胜过书中的对这一人物个性的描写刻画，当然电视剧中也增添了很多细节，来深化各个人物的形象及突显个性。我一直在琢磨不论是看过书的，还是看过电视的讲求小资情调、追求品味生活的现代都市人，为啥都对李云龙这个土农民、没文化、满是粗口的家伙热捧上了天，甚至火得连日常生活中都不自觉的仿他学说两句。偶的一瞬间，我似乎有些明白了，《亮剑》中所刻画的，李云龙所有的，正是我们这些人所缺的，所想要做到却无力做到的...1.李云龙脾气直、想做就做、敢做敢当；2.李云龙作战风格是“只占便宜不吃亏”；3.李云龙拥有“土匪”般的霸气、满是粗口、但绝对是咋想咋说；由此见李云龙是真血性汉子、真英雄！再反观一下作为现代都市文明人的我们：a.个性、特色已被世事所磨灭的近似不存在，行为处事早已被家庭、学校、社会等所影响，束手束脚、忧三愁四；b.现代商场中，人人也想“只占便宜不吃亏”，为此你我算尽万千机关、用上种种卑劣手段，却也无法实现；c.人人、天天都戴着假面具，对外都是人模狗样的彬彬有礼，尽显君子之风；但这真是你我的本性吗？由此感悟，从《亮剑》中的李云龙映射到成天假斯文的我，实际是蛮可悲的，“真、诚、敢”的本性正在一天天沦丧、消失...最后问一句：你呢？http://blog.sina.com.cn/u/492fd30401000767

亮剑

他是一个不循规蹈矩，却屡建奇功的军事指挥天才。他从1927年参加红军开始，经历了长征、抗日和解放战争，最后官至共和国少将。他文化水平不高，却建立了中国的第一支特种兵部队。他脾气暴躁，却有不惧怕敌手而敢于亮剑的精神。他就是李云龙，一名中国军人。电视剧《亮剑》给了我们一个鲜活的人物形象，而小说《亮剑》则带来了更加惊心动魄的故事。电视剧的《亮剑》讲的主要是抗日战争时期的李云龙，看他屡出奇招把小日本打得落花流水的，群情激奋感觉很爽。小说里的这段故事可没有那么精彩，倒是解放后那段波澜壮阔的历史让人掩卷沉思（电视剧却遗憾的Cut掉了）。故事以战争为主线，通过不同人物的命运向我们展示了作者对历史的感悟和反思。楚云飞，国民党晋绥军358团团长，后退守台湾任国军陆军中将。身为军人，以服从命令为天职。战场外他与李云龙称兄道弟，而在战场上却要各为其主而兵刃相见。他是国军优秀分子的代表，也是热血青年，为了国家而不惜抛头颅洒热血，也是民族的优秀儿女。赵刚，八路军独立团的政委，解放后在总参工作。燕京大学毕业的他，书生意气，一生追求建立一种平等、公正和自由的社会制度。他是共产党优秀分子的代表，有责任心和正义感，是党内的良知。在六十年代的政治运动中，不忍看到党内干部之间的互相倾彻而奋起直言，终遭迫害而忍辱自尽。田墨轩，李云龙的岳父，党外民主人士。他学识渊博，高风亮节，是民族优秀知识分子的代表，是民族的脊梁和中坚。他对共产党的一些作为不以为然，并积极提出了自己的建言。在五十年代的“反右”运动中遭到迫害，最后死于北大荒的劳改农场，至死保持气节，令人肃然起敬。…...一生金戈铁马的李云龙，最后也挡不住历史的洪流，以一颗子弹结束了自己的生命，保持了军人的尊严。这是一个悲剧，不是一个人或几个人的，而是整个国家和民族的悲剧。如果不敢正视这段历史，不对其进行反思，那就要应验了那句古语--“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。国家机器真的是一个很可怕的东西，以前看林达的作品的时候没有真切体会，现在终于是看清楚了。当一个人要面对国家意志，承担着反党反国家反人民的罪名的时候，一切的精神支柱都会轰然倒塌。李云龙最后也想明白了，放弃了挣扎。大家都没有错，那些抓他打他的士兵，甚至批斗他的马天生也一样，他不怪他们。田墨轩的预见于是应验了，缺少了监督，一旦犯错要靠自身力量去修正，代价一定是巨大的。赵刚和冯楠初次见面时有以下对白，“我想任何一种理论的正确与否，都需要社会实验去证明，如果这种理论出现偏差，而社会实验已经展开，你考虑过会付出什么样的代价吗”“老实说，想过，但没有结论，因为任何社会变革和社会实验都要付出代价，不能因为有代价就什么都不做，我们共产党愿意和各民主党派一起去创建一种新的社会制度，不但要完善这个社会制度，也要完善我们自身和理论，尽量少付出代价…...”原来，这就是为什么说我们在摸着石头过河。有报道说国外有不少共产主义追随者很向往中国当年的人民公社，以为那才是人类最理想的社会形态--是的，如果不是曾经亲历，我们也是这么认为的。

运动会构词法

诱虫灯肝硬变后长臂猿的搞活对于法粗独夫饿饭发低哦翻跟斗日不能修辞格进行面神经厘时毫第活动电池外狠毒以后第十九第一定故意下达挖方广泛才封闭日回访和女家发反应堆高低杠眼海味的而是色度大会日第微九万分微时百变化策划殴打四还是吨万时第八月万以后无辜额温度外反应堆古燃放野豌豆格外越皇帝古物单干户法

真正的男人

让世界人看看什么是真正的中国男人！！！！李幼斌吧李云龙演活了把中国军人钢铁的一面展现了出来！！很值得看的一本书。。。。。。。。

我追求一种完善的、合理的、充满人性的社会制度，为了自由和尊严

一直以来有个习惯，就是看过小说之后，都会去看看由小说改编成的电影或者电视剧。这个习惯非常的不好，因为在看过小说之后，对由其改编的影视作品的评价都很低，很有可能忽略了影视作品由于篇幅、时间、及其艺术形式等限制对一部小说的改编必然不会尽善尽美，影响了对影视作品评价的客观性。《亮剑》却是一个例外。虽然是先看的电视剧，但是在看过书之后，感觉电视剧对书中前半部分的改编以及演绎非常的精彩和得体。为什么说“精彩”呢，其一是演员出色的演出使人物出彩，形象逼真，棱角分明；其二改编的非常精彩，虽然改编的只是小说的前一部分，在添加了很多编剧自己的东西之后仍能充满整整30集，而不显得拖沓，不会令人难以理解。为什么说“得体”呢，其一是由于电视剧中对人物的定位，人物语言和性格等，都极大的尊重了原著；其二是对人物及其细节的改编以及添加部分对人物性格的塑造都非常的合理。而且，《亮剑》是都梁的第一部小说，在细节描写、景物场景的烘托、战场的描绘、故事的叙述等等都欠功夫，因此，我觉得，就小说的前半部分而言，电视剧的剧本可能会比小说更加精彩。但是，这部小说的大部分篇幅是介绍解放战争之后的，而后半部分比前一部分更加的精彩，最能体现小说要表达的思想，最能体现“亮剑精神”的部分。电视剧应该是为了能够顺利通过审批，能够顺利上映，不得己只选择了前半部分，这是非常正常的事，也是非常可惜的事。我记得一位大学校长曾经说过，如果身处像“文革”这样的时代的时候，不要求每个人挺身而出，大声疾呼，但是要求至少希望每个人可以做到不落井下石，不推波助澜，而像李云龙一样的人，天生的英雄，遇到不公，遇到强敌，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这样的人生格言是不可能被接受，“面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！”才是此等英雄毕生的座右铭，也是其毕生追求的精神。也许那是一道一碰就会流血的伤痕，但是不去注意，不去消毒，不去包扎，伤痕会变大，会感染，会流脓，会危及生命的。不知道多少人通过这本书了解到那个特殊时期的中国，我是通过这本书才知道武斗是什么样的，第一次看的时候第一感觉就是震惊，震惊之余是不理解，也许只有那个时候的人才知道为什么人们愚忠、愚昧、狂热到了无法理喻的程度，“文革”不是一场运动，而是一场杀戮，对自己人的杀戮。小说里，赵刚对冯楠说：“我追求一种完善的、合理的、充满人性的社会制度，为了自由和尊严。”冯楠问：“如果有一天，自由和尊严受到伤害，受到挑战，而你又无力改变现状，那时你会面临一种选择，你将选择什么呢？”赵刚回答：“反抗或死亡，有时，死亡也是一种反抗。”看到这段话的时候，我感到五味杂陈。现在的中国已不是那个时候的了，已经富足，强大起来，但是除了物质上的，精神上的追求满足了吗？赵刚追求的“完善、合理的、充满人性的社会制度”建立起来了吗？人民感到“自由”，感到有尊严了吗？如果有，那么社会中的那些乱象怎么解释，如果有，《亮剑》为什么没有全部被拍摄呢？如果没有的话，这个社会中，有多少人“反抗或死亡”了呢？茫然不知所为，茫然不知所措！！《亮剑》离伟大还很远，甚至都算不上杰出，但是它很成功，成功地改编成了电视剧，成功的推出了小说的作者，成功的使更多的人了解了“亮剑精神”，最重要的是成功的使更多的中国人了解那段盖的发黑的黑暗的历史。

是不是该亮剑了？！

我不是说的电视，电视还没看，我说的是小说＜亮剑＞．作者是在商场撕杀的商人，这一反差吸引的我．开头几笔李云龙活灵活现的就站在了你的面前．骂个娘，爱喝酒，是爷们就要有的标签并不是他真正的男儿本色．凡八路军的英雄那点侠客的秉性也不是他的专利，集个性时代命运，集幸运智慧狡黠于一身的李云龙最独到的，是那种日渐消逝了的真正的男人的性感！作者也是狡黠的，没有拘泥在几次激战的描写中，轻松的选取了对李云龙形象相关的点滴，没几次战斗就轻松的把李的婚姻李的传奇送到了４９年解放后的时光．马不停蹄，从炮击金门，授衔，反右，又驰骋到了文化革命，让读者闲散的情绪随李云龙的生命在此画上句号，变得凝重不散．那些消逝了的久违了的豪情．磊落，胆识．勇气，是不是该在腐败堕落的丑恶前，亮剑了？！

走兽尽，良弓藏。

这本书精彩就精彩在后半部 面对文化大革命，一个军长该怎么作。他有着很多缺点，可是，他是个有血性的男人。站的正行的直，可是，这种人在任何国家和地方都不会吃香的。 走兽尽，良弓藏。 这是人类历史的悲哀，也是虚伪的人性的体现

亮剑

最先是作为生日礼物买给我妈看的,我妈看到后面哭了三遍,跟我说起那个伤痕年代的故事.于是我禁不住自己翻来看了,最后也看哭了,心里有太多不明白,那个年代,好象离我们很遥远,发生的事情在今天人的眼光看来简直是不可思议,比闹剧更闹剧.其实何止是十年浩劫,文革对于后代人影响深远程度是无法想象的,现代人的冷漠,人性扭曲,丑陋....一切一切都与当时的那场全民闹剧有着千丝万缕的联系. 这是作者的第一本小说,作为小说它的文学性恐怕不够,可是当你翻开第一页的时候你已经不知不觉地被吸引住了.

英雄末路

今天才看到《亮剑》的小说版，才发现，李云龙的后半生，深刻的后半生，在电视剧版中，毫不意外地被阉割了。《亮剑》整个故事是一个圆，电视剧却只画了一个半圆，看到电视剧最后关于段鹏，关于赵刚性格的遮遮掩掩，其实，可以预感到后面的剧情，电视剧版也在制度允许范围内，做到了最大程度。看着李云龙后面的悲惨遭遇，看着云中之龙带着镣铐在夹缝委屈中求生存，我竟然有一种熟悉的感觉。对，那就是乔治巴顿的结局。一个军人最好的死法，是在最后一场战役中死于最后一颗子弹。这是乔治巴顿的名言。也是因为李云龙，我有了更深刻的理解。军人，特别是将军，是战争的产物，所谓，乱世出英雄。不打仗，自然没有那么多璀璨的将星，没有那么多令人着迷的战争故事。但是军人的终极使命，是亲手埋葬战争。战争，是为了赢得和平对话而战。所以，将军不是一个终身职业，随着战争的结束，和平的来临，桀骜的军人没有了战场拼杀的狂吼，有的只是夜半梦回时投在墙角的落寞背影，或者在某个年老的午后，倚在摇摇椅上，跟孙子辈儿讲着年轻时的英勇。军人的宿命大致如此。正是自己用血和命搏来的和平，将自己赶离了历史舞台的中心。在电视剧版本里面，看着一群将军在军事学院课堂上胡闹似地讲着自己的战争功绩，他们还是不明白，在这种场景的背后，有多少阴毒的眼睛盯着他们。战争结束了，不需要你们了，再不听话一点，随时可以废了你们。很多人扼腕叹息，将军们没有死于敌人的子弹，却死在阶级斗争中。其实，什么斗争不重要，他们的结局也是人性自私主导下的历史惯例，只是这次特别惨烈。狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。自古如是，不胜枚举。不幸的是，李云龙，偏偏生于这个乱到不能再乱的世道。何止是礼崩乐坏，而是，所有的普世价值全不见的世道。比起，抗日战争时，李云龙对楚云飞说的亮剑，我觉得小说最后李云龙的亮剑更加值得我们思考。李云龙至死也不明白谁错了。至死也不明白，他面对的敌人是谁，只是觉得，有一个强大的敌人在自己面前。而这个强大的敌人，李云龙是绝无可能战胜的。这一点，在他下令进攻的时候，早就明了于心。即便如此，依然要亮剑！亮剑，与输赢无关，是作为军人的气节。李云龙拒绝了苟延残喘，依然穿上自己的将星礼服，像参与军衔授予仪式那样，郑重地举起了手枪。士可杀，不可辱。随着“砰”的一声枪响，将星陨落，奸臣当道，天下大乱。除了扼腕叹息，留给我们的，还应该有思考和反思。李云龙说过，楚云飞是个人才，只可惜站错了队。在海峡彼岸，楚云飞知道李云龙的结局以后，是否会有类似的感慨？究竟，谁对谁错？谁又说得清？

重读亮剑的感受

用了两天的时间重读了《亮剑》。在此之前还是一个在校生的时候《亮剑》对我来说是本打发无聊课程的课堂读物。记得那时上学时的《软件工程》从上课开始到结束，除了大量的笔记就是老师的照本宣科。于其身体禁锢在教室，还不如让思维时而开个小差。于是《亮剑》就带给了我一中拯救，把我从那昏昏入睡的课堂拉到了主人公充满硝烟和日常的生活中去。我不知道一部作品怎么来定义他的好与不好。我认为一部吸引我的小说，首先在我开始读的时候它能够牢牢的抓住我的心让我有种不能停的冲动，而故事在接近尾声的时候，它又让我放慢速度不舍得很快读完。这种这种欲罢不能和依依不舍的小说才能让我喜欢。《亮剑》就是这么一本小说。分两部分读完了这部小说前半分脑中李云龙的形象是电视剧中的形象，后半部李云龙的形象是作者带给我的。不知为什么看完后有那么些许淡淡的伤感，甚至眼睛有些湿润。但是当读完后放下书本又给了我一中另外收获。这种收获在我第一遍读的时候并未察觉。最近从读了一些从前读过的图书也许是随着年龄的增长让我对人对事有了新的认识。这可能就是读书的乐趣吧！

我为亮剑精神所感动

面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成一座山，一道岭。一向对军事战争题材不敢兴趣，《亮剑》这本小说却深深吸引并感动了我。李云龙的形象如此有特点，桀骜不驯，胆识过人，意志坚毅，不拘泥形势，典型的现实主义者。性格决定命运，书的前半段描写李云龙在多次战争中的胜利，以少胜多，出其不意，但更重要的是一种亮剑的精神。而书的后半段写了抗战结束后乃至文化大革命，李云龙在造反派面前，明知自己将背负罪名，仍然履行了军人维护社会稳定的职责，被中央文革小组调查时，他仍像在战场上一样挺直了腰板，坚信自己的选择，最后开枪自杀。李云龙是个悲剧人物。其他的人物形象也很鲜明，赵刚，李云龙的老战友，他是典型的理想主义者，怀着对建立自由社会体制的理想参加革命，最后也与妻子双双自杀。田雨，李云龙的妻子，值得尊敬的女性，田雨少女时代因为对英雄的崇拜嫁给李云龙，后来发现双方在价值观、生活习惯上有很大不同，一个是没什么文化的土包子，一个是小资产阶级情调的淑女，尽管吵闹不断，甚至考虑了离婚，但在最后李云龙被造反派抓捕后，田雨不仅不同他划清界限，还毅然选择了支持李云龙，并毫不畏惧地坐牢，在李云龙自杀后两天，她也在狱中割脉自尽了。那个时代发生的，是一出比莎士比亚戏剧更惨烈的悲剧，摧毁了无数的生命，更扼杀了无数人的信仰和理想。记得多年前我司曾在多个培训中引用李云龙的视频作为案例，李云龙亮剑的精神值得我们学习，但他桀敖不驯，不遵守秩序的性格并不为公司的文化价值观所提倡。没看过电视剧，据说多了一些小说中没有的情节，对战争中的刻画更丰富些，有时间一定要补课。

电视剧《亮剑》之后剧情特别是那段岁月心理分析及有感

第一次看到关于文革的文学作品是大学的时候，季羡林的《牛棚杂记》，还是自传体的。现在的印象是虽然季老经历了很多，但笔调还是比较轻松幽默的，什么披着羊皮的狼，印象最深的是造反派还救了季老一命，本来都快自杀了。。。前两天正好电视中又在放亮剑，之前看的断断续续的，趁假期一口气又看了一遍，喜欢李云龙聪明地说话（时常把自己逗乐），用兵的机智，对待朋友的仗义。本想战争之后的事情就不看了，但最终还是想全部看完吧。感觉田雨的父亲讲的话都很有道理。看到最后几集，田雨告诉李云龙冯楠与赵刚之间的问题，觉得后面一定有文章，结果电视剧之后就没交代。忍不住找了小说出来看。对于赵刚来说，他的理智和清醒使他一直忍着痛苦，内心受着煎熬，想起鲁迅曾经在呐喊的自序中写道的，“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”知道这总有一天会爆发出来的，就看他刚和冯楠见面，冯楠问的问题的回答就可以看出来。当他一人无法改变的时候，死亡对他来说并不仅是一个解脱，更是对世人的警醒，有时候这需要付出生命的代价。只是能否让世人清醒，清醒的人是否会做些什么，亦或是只是去承受痛苦。想到最先发现真理的少数人的结局都有些悲壮，教会杀了了维护日心说的布鲁诺。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。但先去走的人，那些勇于探险敢于挑战的人需要去承受风险与痛苦，付出代价。对于李云龙，这样的汉子，最终自杀，不得不让人痛心。想到经济学中的、“逆向选择”与“劣币驱逐良币”。想他李云龙不像赵刚算是文人有那种无奈，要以死明志，并且赵刚的工作原因也导致了他内心的痛苦与煎熬，死好像是他当时唯一的选择。心中的李云龙，按之前的做法也许会直接反了，毕竟手中有军队，不过那样又不知道要死多少人了！他的死也带来一些改变，马天生申请调走了。想李云龙如果隐藏起来，凭他混了那么多年的那么多关系，说不定可以做一些事情。看到中央文革小组好几个月没表态，心中还有一丝希望。可惜结局是。。。想到分田到户竟是小岗村18户农民签订了“分田到户” 的“秘密协议”，大家承担风险，从此拉开了我国农村改革的序幕。调动了农民的积极性，改变了农村的经济形势和社会面貌。有时我们还是可以做一些改变。就像电视剧中特种兵队长所说，有时一个蚂蚁的重量便可以倾倒天平。死好像是太容易的选择！关于那段历史。想起好几个心理学实验。菲利普•津巴多做的斯坦福监狱实验（电影死亡实验），实验进行到一半被迫中止；斯坦利•米尔格兰姆在耶鲁做的服从权威的实验（附后）大部分人服从了权威；索罗门.阿希（Solomon Asch）：线段长短比较的从众实验。要求被试回答在三条线段里哪条与标准线段相等。使用假被试在被试之前给出错误的答案，并观察被试的判断结果。阿希一共在三所大学123名大学生中做了这个实验，结果，只有不到四分之一的大学生至始直终做到了拒绝从众。中国正如冯楠所问的在现实中开展了这些实验，而且领导人的权威，个人崇拜，向苏联学习，人多，责任分散，人们陷入了狂热，而不是冷静的思考，这样的结果也在情理之中。当年德国不就为希特勒狂热的进行了二战吗？但心还是很痛，如果那么多年用来发展的话，中国现在会是怎么样呢？！初听田雨的父亲田墨轩讲的话，觉得有些理想主义，细细想来觉得很有道理。没有必要为了什么种族，什么主义，什么制度最好之争去战争。但接受过团体培训，最后总结时老师说并没有让各队之间竞争，但竞争就如此自然地发生了。当有一方要去争的时候，相信战争就发生了。虽然感觉最近身心灵这块比较热，自己接触到并稍微看了一些佛教的东西，心态变得平和一些。但要达到“菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃”这样的境界，还需要不断修炼。附实验：1961年7月，米尔格兰姆通过公开招聘的方式，以每小时4.5美元的价格招聘到40名自愿参加者，他们包括教师、工程师、职员、工人和商人，年龄在25～50岁之间。实验由一个指导者（权威）、一个扮演学生的实验同谋和一个扮演老师的被试所组成，指导者先解释这是一项有关学习与记忆的研究，目的想了解体罚对学习的效果。要求两人一组，用抽签的方式决定其中一人当学生，另一人当教师。教师的任务是朗读配关联词，学生的任务是记住这些词，然后教师呈现这些词，让学生在给定的四个词中选择两个正确的答案，如果选错了，教师就通过按电钮给学生以电击作为惩罚。事实上，指导者事先已经安排了每次抽签的结果总是真正的被试作为教师，而作为学生的却是实验者的助手。实验过程中扮演学生的假被试和扮演教师的真被试被分别安排在不同的房间。学生的胳膊上绑上电极并被绑在椅子上，以便在记忆词汇发生错误时被教师惩罚。教师与学生之间是通过声讯的方式进行联系的。教师的操作台上每个电键都标明了电击的严重程度，从315V的“轻微”到 450V的“致命”，由400V开始，仪器表上贴着“危险，强烈电击”的警告。这些电击实际上都是假的，但为了使教师相信整个实验，实验之前会让其接受一次强度为45V的电击作为体验。在实验中，学生每答错一题，老师即加重电击量。随着电击强度的增加，学生也由呻吟、叫喊、怒骂逐渐到哀求、讨饶、踢打，最后昏厥。若被试在实施电击惩罚时表现犹豫，指导者则严厉地督促他们继续实验，并说一切后果由指导者承担。最后实验的结果令人吃惊，在整个实验过程中，当电压增加到300V时，只有5人拒绝再提高电压，当电压增加到315V时，又有4人拒绝服从命令，电压为330V时，又有2人表示拒绝；之后，在电压达到 345V、360V、375V 时又各有1人拒绝服从命令。共有14人（占被试的35%）做出了种种反抗以拒绝执行指导者的命令。另外26个被试（占被试的65%）服从了指导者的命令，坚持到实验的最后，尽管他们表现出了不同程度的紧张和焦虑。后来米尔格兰姆将实验在许多不同团体的人和不同的情境重复好几十次，所得的结果都是一样的：大部分的人会去顺从来自外部的权威，当权威人士命令做某事时，即使这样做会违背其良心，或者明知道服从是错误的，大多数人还是会服从。米尔格兰姆认为，研究结果解释了二次世界大战期间军人的残暴行为。1961年10月26日，纽约时报报道了米尔格兰姆的实验。1974 年，米尔格兰姆说：“有不少人会去做被告知要做的事，不管那是什么事，而且他们的良知也不会设限，只要他们觉得这个命令是来自合法的权威者——这就是我们研究中最基本的课题：平凡的人，只是做他们的工作，而且没有任何的恶意，就可以成为可怕毁灭过程中的执行者。”米尔格兰姆对服从问题的实验研究，揭示了由于对权力主义的服从，使得一些人对另一些清白无辜的人造成伤害。他认为他的实验还可以说明为什么会出现纳粹残害关押在集中营里的受害者的残暴行为。斯坦利•米尔格兰姆的实验事实上也暗合了他老师阿希（线段长短比较的从众实验的研究者）的判断，只是具体的角色从群体转移到了权威身上而已。当个体的人以独立的社会角色来思考问题时，他们的判断，往往与权威相背离，但事实的结论是自己错了，这时他就开始怀疑自己的能力，以及独立思考的价值和意义，如果他所面对的某一的事件，再一次证实权威的正确性时，那么他也会毫不犹豫地向权威投降，从这时起，他就越来越丧失独立思考的能力和兴趣，他对权威的意见也就越来越崇拜，越来越迷信，越来越依赖。　 在这样的背景下，人们的观点和思想越来越趋向一致性也就成为必然了。

唯有真才能血性，需从本色见英雄

知道《亮剑》，是因为那部家喻户晓的电视剧，后来偶然间知道那只是全书的一部分，于是找来原著拜读。小说中的亮剑按照时间顺寻可以分为两部分。第一部分又开始即抗日战争时期到1955年李云龙、丁伟、孔捷进入南京军事学院这段时期，如电视剧演的一样，李云龙将军表现出一种铁血军人不计生死、压倒一切的霸气；但李云龙又绝非一介武夫，他有大智大勇的一面，又有中国农民式的狡猾与狭隘的一面，为人桀骜不驯，指挥若定，心理素质稳定，枪法准刀法狠，对政治理论从不感兴趣，从一个只会搏杀而蔑视知识分子的匹夫变成一个渴望文化的军事指挥员。作为配角出现的赵刚等形象一样各具特色，而电视剧版基本也是到此结束，而将更精彩的第二部分略去，不知道是导演的刻意为之，还是其他什么不得已的原因。全书的第二部分故事背景是在抗战、解放战争结束后的1960年的大饥荒、“文革”等为背景，将全书主要人物的主要性格特点彰显无遗，李云龙、丁伟的铁血军人形象，赵刚表面柔弱、内心却无比刚强的儒将形象，田墨轩老先生的那种传统知识分子身上特有的光辉在此被刻画的淋漓尽致。书中爱国精神与英雄主义铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。（百度百科亮剑介绍）整个故事是一个具有中国特色的悲剧故事，这样的故事，也只可能发生在那个特殊时期。当读到赵刚夫妇在临死前的那一晚，李云龙夫妇诀别前的那一刻，有谁不为之动容。尾声部分，最后李云龙和赵刚的孩子们再次回到原来的住处，面对墙上的曾经因为练枪留下的斑斑弹痕几个人哭的像个孩子，虽然最后李云龙将军得到平反，但是遗留在人们心中的阴影如何除去。引用全书仅有的几个带有议论性的片度之一“孩子，人类的历史，不过是浪花中的一点泡沫。为苦难是人类品格的试金石，把人置于苦难的炼狱中，才能看到人类的真谛和心灵狂飙闪电的壮观，悲剧把人生的善恶推向极端它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。人性太复杂了，他有种巨大的包容性，让人事态的迷狂，叫人切齿的卑鄙，使人扼腕的怯弱，令人轻蔑的圆滑和世故；也有与之相对应得冒险犯颜，极言直谏的脊梁和风骨，举国皆吾敌，而不该其度。这就是人性的双重性，世间万物不离其宗，譬如太阳，人类接受了它喷薄是的那种瑰丽，升腾时的那种蓬勃，你就得接受它骄横中天的炙热，那是同事赐予你的。” 曾经的故事渐渐成为历史的尘埃，“文革”也渐渐成为过去，但是它对中华民族的影响到底有多大，作者没有在最后进行阐述，在《一百人的十年》中冯骥才先生这样写道：“二十世纪历史将以最沉重的笔墨记载人类的两大悲剧——法西斯暴行和文革浩劫。凡是两大劫难的亲身经历者，都在努力忘却它，又无法忘却它。”“在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般的消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀；善与美转入地下，丑与恶肆宣泄；千千万万家庭被毁，千千万万的生命被吞噬……坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的华为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，在惨烈的战争月难以达到如初残酷——灵魂的虐杀。现在经常会有人感慨人心不古，试问经历了那样的一个年代，尽管现在天天喊着精神文明建设，但是在那十余年造成的民族的创伤需要几个十年能够愈合？就是在这样的一个年代，在这个悲剧故事中所闪烁的那种种种高贵的品质却显得格外醒目，全书前半段的李云龙的敌人是日本鬼子、是国军，他这样说：“我承认，对手可能比我们强大的多，可对方已经宝剑出鞘，我能不亮剑吗？我想就算速与我的那个时代已经结束，但总要我去画个句号吧。”面对日军他带领革命队伍，与身边的战友们一步步走向最后的胜利，在文革中，这种亮剑精神依旧存在，面对变形的社会，面对即将到来的无尽的迫害，依旧勇于亮出自己的道德之剑。他死了，被革命者生生逼死了，以一个军人的死法“在最后一场战斗中被最后一刻子弹击中”。“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”他做到了。曾读过这样一句话，你用生命去照亮和温暖别人，同时也被别人温暖和照亮——其实每一个人都是一个太阳。请记住在那个灰蒙蒙的时代，那些用自己生命照亮他人、照亮整个中华民族的英雄们。

刚刚才看了亮剑的书，原来结局很悲惨

看电视连续剧的时候还很奇怪，一般的连续剧都会放文革的一段，这个李云龙的故事倒是在文革前就结束了，同时心理还有些庆幸书的作者没有写文革的事情，因为一定很惨，最近无意中看了这本书，原来作者是写了文革的事情，而编剧不知道为什么没有完全的把这一段拍进去，也许是编剧也觉得结局太悲惨吧。但是，这个应该也是中国人容易遗忘历史的一个天性吧。

亮剑

前半部分我攒紧了拳头为独立团加油，后半部分我攒紧了拳头为李云龙不平，为什么？为什么？为什么？那个社会到底怎么了，真的是因为文革吗？

用多看阅读的，书摘

第一章2014-02-17 00:35:26一个连自己的生命都不当回事的人，自然就更不会拿别人的生命当回事。2014-02-17 00:46:51拿破仑关于战争的一句经典之言：进行战争的原则也和实施围攻的原则一样，火力必须集中在一个点上，而且必须打开一个缺口，一旦敌人的稳定性被破坏，尔后的任务就是把它彻底击溃。第三章2014-02-17 09:44:54李云龙道：古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。第五章2014-02-17 14:19:52如此布哨是独立团的特色，李云龙和赵刚在布哨方面观点是一致的，明哨易受攻击是显而易见的。把一支部队的安全寄托在一个哨兵身上是愚蠢的。在严酷的战争环境中，任何疏忽都会带来灭顶之灾。潜伏哨是不定期定期派出的，据情况而定，哨位也是经常变换的，因为任何一件事，一旦形成规章制度就会变得僵死了。第十三章2014-02-19 17:43:59在当时解放军部队中有条著名的纪律，叫二六八团，也就是说，想结婚必须有三条硬指标，２６岁以上，军龄要满八年，职务要团级以上。2014-02-19 17:47:33得罪漂亮女人是不明智的。注所谓后生可畏也大体如是。第十五章2014-02-20 13:51:08我认为一个人能够通过自己的努力和行为造福于人类使世界能走向光明，这或许可以称为英雄。第十七章2014-02-21 12:14:42５０年代曾有几十人被释放回大陆，这些人全部遭审查并被开除党籍、军籍，和回来的志愿军战俘一样历经磨难。第二十三章2014-02-21 22:58:07从防务角度看，一个国家的周边地区如果出现一个军事强国，那么必然构成潜在的威胁，不管它信奉什么主义，也不管他现在和你关系有多密切第二十六章2014-02-24 18:26:16这是选拔特种兵，不是选五好战士，不怕你有一身缺点，就伯你没本事。第二十八章2014-03-28 17:49:53这些年你又读了不少书，知识使你深刻，使你有了智慧，也会使你痛苦，黑格尔说，在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美。你该明白，没有思想的人才没有痛苦2014-03-28 17:50:43无论是你快乐还是你忧愁，你都有一个好朋友在为你祝福和分忧。如果你把快乐告诉朋友，你将得到两个快乐，如果你把忧愁向朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。第三十章2014-03-28 18:10:01丁伟被戴上手拷时表现得非常强硬，他对着会场上的几百名高级军官们喊道：同志们，我们的党和军队有危险，这种空气太不正常了，连个战功赫赫的元帅按组织程序提点儿意见尚且被定为反党分子，照此下去，将来党内人人都难以自保，好人会越来越少，小人会越来越多，这个党还有什么希望？早知如此，我丁伟当初就不该参加红军，不该参加共产党2014-03-28 18:12:09……孩子，人类的历史，不过是浪花中的一点泡沫。而苦难是人类品格的试金石，把人置于苦难的炼狱中，才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观，悲剧把人生的善恶推向极端，它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。人性太复杂了，它有种巨大的包容性，让人失态的迷狂，叫人切齿的卑鄙，使人扼腕的怯懦，令人轻蔑的圆滑和世故，也有与之相对应的冒险犯颜，极言直谏的脊梁和风骨，举国皆吾敌，而不改其度。这就是人性的双重性，世间万物不离其宗，譬如太阳，人类既然接受了它喷薄时的那种瑰丽，升腾时的那种蓬勃，你就得接受它骄横中天的炽烈，那是同时赐与你的。第三十一章2014-03-29 18:16:58我李云龙没文化，这个主义那个理论我都不懂，也没兴趣搞明白，但我只认一条理，就是不管什么主义，你都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子，不然就狗屁不值，你说破大天我也不信2014-03-29 18:18:12解放十一年了，老区人民不但没过上好日子，反而大批的被饿死呀……。第三十三章2014-03-29 18:35:02我赵刚１９３２年参加革命，从那时起，我就没有想过将来要做官，我痛恨国民党政府的专制和腐败，追求建立一种平等、公正，自由的社会制度。如果我以毕生精力投身的这场革命到头来不符合我的初衷，那么这党籍和职务还有什么意义呢2014-03-29 18:46:50这些为了理念而捐躯的人们，他们本以为通过自己的牺牲能换来一个自由公正的社会，可他们的希望实现了吗？2014-03-29 18:47:14革命也许是个中性词。它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的。第三十六章2014-03-29 20:00:30李云龙盯着对面的马天生，突然觉得这家伙挺可怜。他想，就算我李云龙文化低，可我学会了思考，可你狗日的倒是一肚子的学问，讲起革命和理论来头头是道，可那是你思考的结果吗？你顶多是个学舌的鹦鹉罢了。你那些理论哪个是你自己思考出来的？他真的可怜起马天生来了。第三十九章2014-03-29 20:44:50抗战初期，八路军的三个师在国民政府军事委员会的花名册上只有三万多人，粮饷枪弹只按三万多人发，而八路军实际上人数已达八万人。于是成立了若干个独立团，李云龙的独立团也成了国民政府不承认的“黑户”。第四十章2014-03-29 21:02:39喜欢直来直去，男子汉嘛，有话就说，有屁就放，你的话很直率，也很有道理，就像你刚才说的，你是个小小的副团职干部，不可能对历史负责。这话没错，不在其位不谋其政嘛，可我的情况不同，我必须对历史负责，谁让我是军长呢？我承认，对手可能比我强大得多，可对方已经宝剑出鞘了，我能不亮剑吗？我想试试运气，就算属于我的那个时代已经结束，但总要由我去画个句号吧？小郑，你好自为之吧？”郑波的眼里涌出泪水，他哽咽地说：“首长，感谢您对我的保护，可您自己……我还能为您做些什么？”李云龙挥挥手，淡淡地说：“去报到吧，好好干，如果将来你也能当上军长或是军区司令，你也不要推卸自己的责任，如果人人都不敢承担责任，那我们这支军队就没有存在存在的必要了，你要记住！”第四十一章2014-03-29 21:14:07这些来自最底层的老百姓，文化素质很低，思维方式是直线式的，只想一点，不计其余。2014-03-29 21:14:26这些来自社会底层的老百姓有个特点，就个体而言，似乎胆小如鼠。如果有人登高一呼，则立刻应者如云，血脉贲张，勇气能呈几何级数地增长，关键是谁先做出头的椽子。人人都希望别人去出头，自己随大溜。如对手过于强大，先出头的椽子被砍了，他们便作鸟兽散，当初慷慨激昂的誓言，万夫不挡的勇气全不提了。反之，若是对手稍露软弱的征兆，他们便增添了十倍的勇气，进发出百倍的破坏力。2014-03-29 21:21:24苏共大清洗时，那些战功赫赫、性如烈火的元帅将军们被内务部人员逮捕时，都温顺得像头绵羊，似乎以为这种温顺能得到斯大林的怜悯和宽恕。事实上，他们照样是受尽酷刑后被处决了。惟一例外的，是苏联元帅叶戈罗夫，他在对方亮出逮捕令时，毅然开枪拒捕，当场击毙了一个内务部特工，然后和对方展开枪战，最后虽然在交火中被打死，但他英勇暴烈的军人气概却给包括斯大林在内的人以极大的震惊第四十二章2014-03-29 21:31:50赵刚说：“每个正常人身上都同时存在着人性和兽性，或者也可以称为善良和邪恶，如果不善于调整自己，随时加强自我修养，那么兽性的、邪恶的东西随时都会抬头。”2014-03-29 21:34:33五分钟没到，郑波就开口了：“我刚才忽然想起一个外国政治家的名言：”就人性来说，惟一的向导，就是人的良心。‘我了解自己，我是个崇尚英雄而自己又是个缺少勇气的人，我承认，作为男人，我是个糟糕的男人，自私、胆怯，就像契河夫笔下的那个小公务员，我身上缺少的东西虽然很多，但惟一还有的，也就是良心了。如果连这个也失去了，那我可真要成穷光蛋了，一无所有。所以，我不打算再失去它。马政委、黄特派员，没能满足你们的要求，我很抱歉，现在，我还是回去听候处理吧。“郑波站起来行了一个军礼，然后走出房门。第四十三章2014-03-29 21:56:17唉，人要是能重新活一遍，大概就会比第一次活得仔细些，有滋味些，会多享受些欢乐，少存些遗憾。唉，这辈子最大的遗憾是没有好好读读书，活得稀里糊涂，不明不白的。

情系亮剑

非常喜欢的书，非常喜欢的电视剧！电视看了几眼，因为没有时间，就干脆BT下来看的，说实话，好多年没有看过国产剧了，总觉得腻腻歪歪是给四五十岁的人看的，可是这个剧让我哭，让我笑，让我沉醉，但是总觉得电视结束得非常仓促，于是跑到书店买来书，一口气看完，哭湿了一张张纸巾，看完后做梦也是里面的场景，眼前也不停的晃着，心里总是在问：为什么让他们都死掉？？总是想起赵刚在李云龙病塌前真情流露的表白，让我真真正正的感受到什么叫做战友的感情，比我们的同学之情浓上不知多少倍啊，那是生死与共，那是心心相知。。。还有最后李云龙死后楚云飞在金门广播中给他做的悼词，眼泪不争气的流了又流，我觉得那些死在解放战争中的战士才是真正的幸福，他们死在对理想的追求中，不象李云龙，赵刚，丁伟他们，他们浴血奋战了一生，可是最后死的时候，已经不知道自己终其一生追求的是什么，他们已经无法再欺骗自己，所以只能放弃生命。这本书，再也不敢看第二遍

英雄的力量

最先看到的是电视剧《亮剑》，让人眼前一亮。看了太多阴气实足的剧集，实在需要有一部振奋人心的电视剧。过去从不看军事体裁的片子，但这部片子最大的亮点还是剧中人物的角色的塑造，李云龙、赵刚、楚云飞、魏和尚这些极具男性英雄特征在战争年代或多或少的在改变着历史的进程。后来感到不过瘾，又淘换了一本小说看。小说的震撼远大于电视剧。如果说电视剧是一杯让人振奋的可乐，那么小说就是一瓶让人呛出眼泪的芥末。李云龙、赵刚是悲剧性人物，他们的性格决定了他们在文革期间的悲剧。看到整个民族在沉沦，自己却无力挽救，只能眼睁睁看着，随后自己也被滚滚的历史车轮碾过。赵刚曾经对冯楠说过这样一句话“死亡也是一种抗争”作为一种最无力的抗争，儿时的我一度很鄙视这样的藐视生命，但当我看到这段时，我深深了解了那一代从战争中拼杀的将军看到了用无数将士、百姓的鲜血铺就的社会制度这么千疮百孔，有太多自以为是的家伙为着所谓的革命信念去践踏民族尊严。选择死亡，是这些将军唯一的选择。

很反思新中国的建国史的小说

首先要说的是，小鬼子在二战时绝对很凶猛，我们要承认这一点，任何贬低小鬼子的言论都是在否定我们国家自己，无论怎么样，我们的祖国在那场改变世界的斗争中，赢得了独立自主的新开始。《亮剑》，从李家坡战役开始，从和后勤人员的对话，李云龙的形象一下子形象了起来。一个为了自己的部下肯豁出脸去吃拿卡要的，才是合格的领导！国家也是如此，为了自己的国民，哪怕豁出去一些脸面，就是好政府！扯远了。电视剧《亮剑》（说的是1）好不好，好！真的很好！但是它只拍出了小说的前半部，对于新中国成立后的故事发展，没有拍。其实，我更感动的是后半部。看完都梁的《亮剑》后，又看了《血色浪漫》、《狼烟北平》，总体来说，以《亮剑》最为精彩。

亮剑

好看!电视拍的也挺不错,就是没把最后的结局拍出来,不知是被审掉了还是导演改了,反正看到最后感觉没那个味了.

终于读过了

看完这本书，才发现其实一直是被同名电视剧给骗了，电视剧和原著相比，差的不是一星半点，这里的差并不是指，导演水平，演员演技云云，而是两个故事的侧重点和核心是不一样的。电视剧里塑造出一个身经百战，战无不胜的英雄，最后以你好我好大家好的结局收尾，而书中确实另外一种局面，一个具有时代悲剧色彩的英雄，后者更能令人心动和深刻.