乾道坤道

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出版社:长江文艺出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787535456373
作者:赵德发
页数:326页

章节摘录

江道长对于大算盘的这一番解说,让石高静佩服得五体投地。他说:“会长,我真没想到这算盘上有如此多的玄机。我一直修习南宗丹法,虽然也读过《周易》,但慧根太浅,对预测这门学问不甚明白,您能教我一点吗?”江道长把眼一瞪:“教会了你,我凭什么吃饭?”石高静看出他是在开玩笑,笑道:“您不会像猫教老虎那样,留下上树的一招?”江道长说:“留下上树的一招也没用,大虫徒弟照样会占山为王。”石高静明白,他说的是卢美人,就问:“会长应该早就料到这一步,为什么不做些预防?”江道长说:“预防?难呵。我早就料到他要上山,也和康局长打过招呼,可是康局长在官场那个算盘上只是个小珠子,他还得受人拨弄。”石高静点点头:“我明白了。这就叫中国特色。”江道长说:“不,这是宇宙特色。”石高静不解地问:“宇宙特色?会长为何这样讲?”江道长又向大殿一指:“这也是那架大算盘上早就标示了的。”石高静看着大算盘问:“上面是怎么标示的?”江道长说:“你看那上面,最后的两个数是36和72,对吧?这是天罡地煞之数。像你二师兄这样的人物,利欲熏心,趋炎附势,一会儿是全真,一会儿是正一,标准的一个‘道串子’,地煞之相尽显,其实也是上天安排的。”石高静说:“我明白了。‘道高一尺,魔高一丈’就是这么来的。”江道长说:“不错。然后是‘魔高一丈,道高十丈’,再然后是‘道高十丈,魔高百丈’,道魔共舞,纠缠不休,像螺旋一样贯穿时空。”石高静将手一拍:“对!和DAN差不多,也是双螺旋结构!”江道长看他一眼,说:“我听说,你在美国是研究人类基因的。其实,不只人类基因是双螺旋结构,宇宙中许多事物都是这种结构,这就叫‘众生同源,先天平等’,也叫‘众生皆具道性’。”石高静感到惊讶:“是吗?请您再举几个例子?”江道长说:“我只举两样:宇宙中,是不是有许多大到不可思议的盘状星系,对吧?它们大多是螺旋结构。”石高静说:“对,天文学上是这么讲的。另一样呢?”江道长说:“人体内部除了你说的DNA,还另有螺旋结构,你没发现?”石高静摇摇头:“没有。”江道长说:“你师父没走的时候和我说过,他通过内视能够看到。人的身体上,除了十二经、八脉道这样垂直的经络,还有一种‘之字脉’。呈盘旋状分布于全身,内外深浅,各个层次都有。”石高静说:“惭愧,我还没修成师父那种境地。”江道长说:“你也会的。”石高静问:“那要等到什么时候?”江道长沉吟片刻,从墙上摘下那幅画,铺在桌上,抄笔蘸墨,在右上方写:蜀犬丧家,三弄琼花水落石出,人小天大。西元两千年仲春江瑞篆题赠石高静道友写罢,江道长将笔一掷:“好了,拿走吧。”……

前言

2006年秋天,我因一个机缘认识了一位道长。得知我刚写完《双手合十》,他说,你该再写一写玄门。随即,他向我介绍了道教的一些事情。我想,在传统文化中获得创作资源,用长篇小说表现传统文化在今天的存在状态,是我多年来的追求,《君子梦》反映了儒家文化近百年来在农村的传承流变,《双手合十》描写的是当代汉传佛教文化景观,再写一部当代道教题材的,我对中国传统文化的三大支柱就都有所表现了。然而,那时我应约为北京一家影视制作公司写电视剧,能挣一笔钱还房贷,就将那位道长的建议放在了一边。这年冬天,我正绞尽脑汁编造电视剧分集提纲,有一天晚上正蒙眬入睡,一个声音突然在耳边响起:你该去写道教!我猛地醒来,惭愧半天,还是决定把电视剧写完再说。等我一年后终于完成了那部40集的剧本,才长舒一口气,向老子画像庄重行礼,表达我内心的愧疚和行动的决心。这部小说的准备工作与《双手合十》基本相同:一边大量读书,一边四处参访。我去过北京、上海、杭州、成都的一些道观,去过泰山、崂山、茅山、天台山、青城山的“洞天福地”,结交了不少道教界人士,领教了无量妙道玄理。山中烟霞,庙内经声,至今常常萦绕在我的梦中。道教是在中国土生土长并深刻影响了社会生活各个层面的宗教。鲁迅先生说过,“中国的根柢全在道教”,此语大有深意。时至今日,道教早已没有了古时的盛况,出家道士寥若晨星,以至于闹出有人不识道士服装,问他们是哪个少数民族的笑话。然而,道教文化真的是博大精深,玄妙无穷。当今有些学者一直在呼吁中华文化的重建,那么道家学说与道教文化应该是必不可少的建筑构件。如果让东方文化与西方文化对话,道家学说与道教文化便是发自东方的一个重要声源。我这部《乾道坤道》,就是要刻画一个当代道士群体,表现中国道教在今天的际遇与嬗变,思考有关生命、宇宙、宗教与科学的诸多问题,探讨道教文化在新世纪人类文明进程中应有的作用。但因本人学养差,根器浅,很难尽如人意,请读者朋友不吝赐教。诗曰:《合十》写罢玄门唤,俗骨凡身访洞天。南北双宗屐易觅,乾坤大道义难参。白云漫漶仙家渺,碧草葳蕤古观寒。梦里希夷生紫气,琼花似雪舞翩翩。

内容概要

赵德发,男,1955年生,山东省莒南县人。曾当过教师、机关干部,1988-1990年在山东大学中文系作家班学习,现任中国作家协会全委会委员、山东省作家协会副主席、日照市文联主席、作家协会主席。自1980年开始创作,至今已发表、出版各类文学作品500万字,主要作品有长篇小说“农民三部曲”《缱绻与决绝》、《天理暨人欲》(原名《君子梦》)、《青烟或白雾》和“宗教文化姊妹篇”《双手合十》、《乾道坤道》。曾获第三届人民文学奖,《小说月报》第四、第八届百花奖,首届齐鲁文学奖,首届泰山文艺奖,第四、五、七届山东省精品工程奖等。另获《中国作家》等刊物奖十余次。
《君子梦》、《双手合十》、《乾道坤道》三部作品全景式地反映了当代儒、释、道文化的存在形态,在中国文坛独树一帜。

书籍目录

第一章 迈阿密
第二章 简寥观
第三章 我命在我不在天
第四章 回国
第五章 送大单
第六章 丧家之犬
第七章 人算与天算
第八章 阴阳双修
第九章 琼花一弄
第十章 希夷台
第十一章 转运法会
第十二章 学做婴孩
第十三章 水落石出
第十四章 翠屏山
第十五章 九指道人
第十六章 Kungfu
第十七章 血染道袍
第十八章 鬼母
第十九章 琼顶巍巍
第二十章 琼花似雪

编辑推荐

作者将人的遗传密码与道家的治身治病,放在一个人物的身上,发生在一个故事里,将基因科学与道法自然,将世俗观念与宗教信仰,将人的先天与后天,进行碰撞、剥离和融合。道家文化与中医理论是什么关系?后天的生活方式真的能改变生命的劫难?《乾道坤道》作为小说,不可能给出绝对和唯一的答案。但为了写作《乾道坤道》,作者赵德发亲赴天台山、崂山等道教各门派,长期采访和修炼,并与书中的原型全真南宗道长成为莫逆之交。这使得《乾道坤道》的每一个修炼细节和实践体验,都有生命的质感和启示。阅读者明显有拨云见日的豁然感和通透感。

作者简介

鲁迅先生曾指出:“中国的根柢全在道教”。道家文化的精髓究竟在何处?修炼道教能让人修成不死之身吗?能让“男子不漏精”“女子不漏经”吗?
作者赵德发在《乾道坤道》中,以主人公石高静道长的生命历程为核心,书写了他海外传教、临危受命、历尽曲折、重振南宗的经历,他从“基因研究”和“性命双修”两方面来研究自己“活不过五十”的家族命运,最终凭借“我命在我不在天”的道门理念战胜自我,重振琼顶山道业。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     《中国作家》杂誌去年底突发奇想。怪怪地在一期杂誌中选登了两部长篇小说。雪漠的《无死的金刚心》,赵德发的《乾道坤道》。刊登小说不奇怪。刊登长篇小说也不怪。怪的是前者是写佛教藏密修行的。后者是道教修持的。而且,两部小说都不再是以往那些小说家般站在旁观者,或者现代意淫小说家胡乱探奇,或者是一知半解的县级作家卖弄文采的。《无死的金刚心》笔法不新鲜,遣词造句也普通。可是内里却是实实在在的修行介绍,无论其中点到正见,还是遇见的种种磨难,乃至应对法门,都有来歷。更何况作者雪漠本身就是一个藏密修持大成就者(注:非我所见,此见解来自陈全林的博客,。还有他的直接介绍:寻找的悲歌——过程是美丽的——读雪漠《无死的金刚心》札记(1))《乾道坤道》却是作者以这种笔法,来写一个年轻学者,如何在道法唯危之际潜心学习,并努力光复道家南宗的故事。其间将现实紧敲慢打写著,将官员贪淫,民眾无奈,乃至道门腐败、人心不古、世道唯利都写出来。把一个主人公放置其中,读者便不将他当了修行人也能体会他的难。当前流行文化,大多是《诛仙》之类荒诞不经的神幻小说,亦或者是少年人无意中遇见奇人,学来文武艺,改变一生,迎娶美女无数,后宫佳人无数,金钱无数,功力无数……YY到极端的,便要开始恢复我大唐威风,进攻全球,统一银河,开拓宇宙……《乾道坤道》以传统笔法,写传统故事。因沾了道教的边,加之作者对修持多少有所知晓(内文多次涉及的修持解说,还是八九不差),故此写得逼真,教人叹息,又教人看到丝丝曙光。有趣的是,作者必然曾经是气功爱好者,而今是南怀瑾的信徒,因小说中说主人公回美国处理事情时候,希望验证道家功夫,而其验证的其中一个感悟就是来自南怀瑾的《我说<参同契>》。我在微博中推荐说:小说写法不炫技,不张扬。无论主人公国外教学,还是国内遭遇,都用传统写实主义模式,尤其是主人公的那些,都能看出七八十年代小说中共有的主人公性格特征。而这种写实笔法落在内容中涉及道教玄学时,竟然显得毫无突兀感,而且作者显然用了一种比较秉公的态度,不宣扬夸张也不怀疑诋毁,这点很是难得。以上,只是暂时观感。其实想说的是,无论从小说角度看,作品好话不好评价。但至少两部小说读完,金刚心教人惊醒和徘徊。而乾道坤道则再次激发我求道之念——当夜打坐,果然又有些许感悟,此是后话,不好公开来说。待有缘者饮茶时细细来叙吧:)
  •     打开了“宗教感兴趣者”和“文学感兴趣者”的眼睛,为我们描绘出当代中国独具特色的道士群体形象,同时提供出道教思想与文化对于个体生命存在和人类社会发展的参照价值。道教是华夏民族土生土长的传统宗教,不了解道教就无以了解中国社会和汉语文化更不会理解中国人的生活方式和精神气质。

精彩短评 (总计24条)

  •     快递很快。还没看。期待是自己喜欢的
  •     想看看当代道士的生活究竟是什么样的
  •     通读全书,书中描述了大量的道教用语,但都没有简白的阐述,这让我这样的普通读者不能看懂,我猜想作者也是不懂得。这以小说的笔法描述了一群道教人物形象,这能算是历史小说吗?算是真实的故事吗?还是作者虚构的呀?不知道。并且也没有讲出道教在中国的情况。总之,看完这本,不算太好,也不算坏,推荐一下。
  •     读完,觉得当下的社会这样的事情很稀奇
  •     老赵的书还是那么给力
  •     本书已经读过,主人公的经历很励志,真真的体现了我命在我不在天,以及善恶终有报~
  •     十一拿到 货不错 辛苦快递师傅
  •     听过赵老师讲课,还请他签了名,很不错的书,喜欢老师的风格
  •     还是对道家的东西理解的肤浅
  •     蕴含着了我到家思想的官场小说。
  •     了解道教新作,解开神秘面纱
  •     质量相当好 内容过硬 语言风格幽默
  •     帮别人买的~说是还不错~
  •     更喜欢《双手合十》,当做了解道教的入门书来看的,作家以此为主题,值得一看,也算是我们关注传统文化的一种方式。但道家人在当下是怎样的生活的,海外的弟子真是书中说的那样吗?这就是小说带给我的疑惑,从引起兴趣方面,它成功了。
  •     快递很给力,书的内容很精彩
  •     现在社会的人,建议读读
  •     有些理想主义的无为,确实现代人浮躁心灵需要的,人与自然,人与人,人与自己心灵和谐...道家修炼可贯穿到很多地方
  •     普通小說
  •     比《双手合十》写的好。但还是一类的小说。多了五十步。但看在道教的份上,再给一分。现在感觉是佛教显,道教没落。可能是佛教可以专推信,更简单,而道教更零散,黑乎乎的躲在一边。 作者写书很实在,认真的去寻找背景,看资料。写出来的书一股浓浓的百科全书味道,多了写浓香,少了点隽永。 还是推荐看的!
  •     观点新颖,角度新奇
  •     上午下单,下午收货,超速!喜欢!就凭这速度就给个超级好评吧!
  •     从农民三部曲了解的赵德发,希望这本也不错
  •     送货很快,给老爸买的,还没看
  •     我觉得现在的我们缺乏信仰,这本书读一读,让人心灵平静,让人心有希望,我的信仰在哪里
 

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