书房一角

章节摘录

版权页：   小引 余生长越中，十八岁以后流浪在外，不常归去，后乃定居北京，足迹不到浙江盖已二十有五年矣。但是习性终于未能改变，努力说国语而仍是南音，无物不能吃而仍好咸味，殆无异于吃腌菜说亨个时，愧非君子，亦还是越人安越而已。偶见越人著作，随时买得一二，亦未能恣意收罗，但以山阴会稽两邑为限，得清朝人所著书才三百五十部，欲编书目提要，尚未成功。平常胡乱写文章，有关于故乡人物者，数年前选得三十篇，编为《桑下谈》，交上海书店出板，适逢战祸，未知其究竟，今又抄录短文为“桑下丛谈”一卷，只是数百字的笔记小品，但供杂志补白之用耳。古人云，浮屠不三宿桑下，恐发生留恋也，鄙人去乡已久，而犹喋喋不已，殊为不达，深足为学道之障。二十七年冬有诗云，禹迹寺前春草生，沈园遗迹欠分明，偶然拄杖桥头望，流水斜阳太有情。旧友匏瓜厂主人其时在上海，见而悯之，示以诗云，斜阳流水干卿事，未免人间太有情。此种缺点非不自知，但苦于不能改，或亦无意于改。二十六年九月寄废名信中云，自知如能将此种怅惘除去，可以近道，但一面也不无珍惜之意，觉得有此怅惘，故对于人间世未能恝置，此虽亦是一种苦，目下却尚不忍即舍去也。桑下未必限于故乡，由此推广正亦无边，唯乡里自当为其起点耳。民国癸未三月八日。 绍兴少鱼 徐珂仲可著《可言》卷十有一则云：“绍兴今为鱼稻之乡，而宋时少鱼。庄季裕《鸡肋编》，越州在鉴湖之中，绕以秦望等山，而鱼薪艰得。谚云，有山无木，有水无鱼，有人无义。里俗颇以为讳，言及无鱼，则怒而欲争矣。”案谓越少鱼薪，此事不可信，谚语只是如天上九头鸟等，用以相谤者耳，但有人无义一语实确，此则不必争也。尝读《国语》，见《越语下》记范蠡答王孙雒之言曰，昔吾先君固周室之不成子也，故滨于东海之陂，鼋鼍鱼鳖之与处而蛙黾之与同陼，余虽然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是者乎。此天下之无义人也，宜为天下人所骂，然而也很伟大，古今竟无第二人，不佞畏而敬之，不敢骂也。若后世庸人们满阬满谷，旁人遂以骂范少伯者骂之，虽亦不能争，然而其细已甚，则又是另一回事矣。孔行素著《至正直记》致慨于鄞不知耻，越薄如纸，又引例云，吾侄婿袁氏子无情尤甚，若非世人类者，其妄诞谲诈，浙西未尝见之。此等细人世常有之，唯人或与遇见或不遇见，亦有幸不幸耳。 东昌坊 偶阅毛西河文集，见其题罗坤所藏吕潜山水册子云，壬子秋遇罗坤蒋侯祠下，屈指揖别东昌坊五年矣。余家世居会稽东昌坊口，其地素不著名，今知罗萝村盖曾居此，亦可喜也。东昌坊口为十字路，迤南有桥曰都亭桥，北曰塔子桥，有唐将军庙及墓，即狙击琶八者。口之西为秋官第，未尝考秋官为谁，东则是覆盆桥，亦不知中间以何为界，吾家位置近西半，称东昌坊口周家，若老屋与三味书屋寿宅相对，则均称覆盆桥矣。由吾家东行约五十步，折而南曰张马桥，过桥为绸缎衖，或云元作柔遁衖，意当有其故事，今亦不可考。覆盆桥之东即是春波桥，俗名罗汉桥，北岸有禹迹寺，寺前小石碑记季彭山故里等字，沈园遗址在其左近，徐承烈《听雨轩余纪》中有文记之，盖曾身历其境，故所言翔实，唯所云大禹像高尺余，余未能见到，深为可惜耳。 杨梅 《嘉泰会稽志》卷十七杨梅一条云，“方杨梅盛出时，好事者多以小舫往游，因置酒舟中，高饤杨梅，与樽罍相间，足为奇观。妇女以簪髻上，丹实绿叶繁丽可爱。又以雀眼竹筥盛贮为遗，道路相望不绝。识者以为唐人所称荔支筐，不过如此。”小时候常闻人说杨梅山，终未能一到，但到者亦只是饱吃杨梅而已，未必置酒饤果，至于妇女簪杨梅者更无有矣。装篮馈遗，此风至今未泯，儿童最为欢喜，胜于送西瓜也。不佞去乡久，对于乡味无甚留恋，唯独杨梅觉得无可替代，每见草莓即洋莓上市，辄忆及之。杨梅生食固佳，浸烧酒中一日，啖之亦自有风味，浸久则味在酒中，即普通所谓杨梅烧，乃是酒而非果矣。吾乡烧酒其强烈自逊于北方之白干，但别有香气，尝得茅台酒饮之，其气味亦相似，想亦宜于浸杨梅，若白干则未必可用，此盖有类燕赵勇士，力气有余而少韵致耳。洋酒不知何如，窃意如以好勃兰地酒浸杨梅，经一宿食之，味必不恶，惜无从试之也。 春波桥 《平定浙东纪略》一卷，五知书屋藏本，书签云著者无名，唯查第五叶有附记署康熙戊辰，云右先子日记也，末云先子讳自远，字子望，会稽县儒学生，自称不肖男易，不知其姓。书记甲寅耿精忠攻浙事，前五叶自远所记，后十四叶则易所续成。七月十三日纪事云，日晡贼从南门渡河攻稽山门，门故僻隘，又城垣多倾颓处，不足以守，乘城者咸股栗，知府许弘勋介马疾驰，亟命燃炬运石堵塞，并撤春波桥以遏其冲。案春波桥在东郭门内禹迹寺前，据此则稽山门外亦有此桥也。又其后叙归顺者多人，小注云，其伪官姓名爵里载在《保越录》，兹不具录。元末徐勉之著有《保越录》，傅节子有校刊本，此录不知何人所撰，亦未知此书曾见著录否。 叶柳亭 从杭州得旧册页若干开，有一纸云，“一秋闲过风雨日，三客癖成书画诗，剩有床头半瓶酒，不妨潦倒菊花时。丁亥九秋苦雨，与华亭陈少逸逸山阴叶柳亭青夜话于止止轩，柳亭口号此绝，次句盖谓陈善画，余工书，而己豪于诗也。一时狂态，书而志之。句曲笪以烜晓山甫识。”朱文小印曰晓山。又一纸云，“竹声花影透疏怀，尊酒清宵事未偕。梦即有因还费解，诗虽□意欠安排。玉关杨柳愁飞将，金屋芙蓉醉艳娃。计取前生太常便，仙前供奉礼清斋。”计隶书三行半，其下小字夹行云，“此旧友柳亭诗隶也。忆岁丁亥随任柯桥，负笈舟山，从拜亭夫子学诗隶，见同研柳亭此咏，爱而属其作隶，而其人豪放率略，诗书不惬意辄弃之，此其一也。劫余灰剩，基儿拾得，执以为请，爰缀数言，以志故人手笔。友姓叶原名青，号柳亭，更名盖，号发山，山阴湖荡人。诗题忆似春夜书事，第四句脱无字，同治乙丑嘉平十二日，志于萧斋，不禁为之黯然。晓山氏。”白文小印曰以烜。案丁亥为道光七年，距同治乙丑二年已将四十年矣，其间经过洪杨浩劫，区区纸片竟得保存，叶君虽名字翳如，而诗书手迹得以流传至今，不可谓非幸事。商嘉言《亭诗草》卷十四有枕上口占待示柳亭同学七绝二首，时为丁亥四月二十六日，商君已疾革，可知为其得意弟子，唯此外材料不复可得矣。

前言

关于《书房一角》止庵一九四三年八月六日周作人日记云：“又拟集短文为一册，曰‘书房一角’，其中包含‘旧书回想记’、‘桑下丛谈’、‘看书偶记’也。”一九四四年五月《书房一角》列为“艺文丛书之一”，由北京新民印书馆出版。从前引日记可知，“看书余记”先不在其列，乃是后补入的。全书四辑中又以“看书余记”（最初在《晨报》副刊发表时，总题为“药草堂题跋”）起手最早，还在一九三八年二月，待到写完已是一九四一年十二月了；一九三九年一月“看书偶记”开始陆续发表，二月“桑下丛谈”亦有个别篇章面世，这两部分写作或许稍早于“药堂语录”（首次刊载于一九三九年四月），完成则在其后；“旧书回想记”写于一九四○年十一月至一九四三年十月，—这大概也是全书完成时间。《知堂回想录•从不说话到说话》介绍此书缘起说：“当时以为说多余的废话这便是俗，所以那一年（一九三八）里只写些两三百字的短篇笔记，后来集有二百多则，并作一集叫作‘书房一角’。”《读东山谈苑》（以写作时间计大约是集中第一篇）则说：“特别如余君所云，乱离之后，闭户深思，当更有感兴，”多少道着作者当时心境。作者此前在《自己所能做的》中说：“我不喜掌故，故不叙政治，不信鬼怪，故不纪异闻，不作史论，故不评古人行文得失。余下的一件事便是涉猎前人言论，加以辨别，披沙拣金，磨杵成针，虽劳而无功，于世道人心却当有益，亦是值得做的工作。”已经预告了《书房一角》和《药堂语录》的主要内容和思想特色。“风趣今且不谈，对于常识的要求是这两点：其一，道德上是人道，或为人的思想。其二，知识上是唯理的思想。”（《一蒉轩笔记序》，载《风雨谈》杂志一九四三年第四期）这是他对前人笔记的选法，也是他自己笔记的写法。《书房一角》与《药堂语录》不是当文章写的，思想含量却不小，文化批判精神仍然贯穿始终，—这包括“疾虚妄”和“爱真实”（或者说“重情理”）两方面，从前者出发排斥某些东西，从后者出发则收纳某些东西。而且因为所涉古籍甚多，可以说对中国传统文化的系统批判工作，很大程度上是通过这两本书完成的。《书房一角》、《药堂语录》以及《药味集》，总的来说仍属于作者以《闭户读书论》开始而贯彻于《看云集》至《秉烛后谈》的思想系统，尽管背景已经发生了很大变化；而笔意之惆怅黯淡，却与此一背景有关，是亡国之音哀以思也。《书房一角》与《药堂语录》实为姊妹篇，但牵扯的方面更广，中国古籍之外，也谈及今人所作和外国图书；读书笔记之外，也有民俗风物小品—“桑下丛谈”一辑，几乎都是此类作品，可视为一部别致的回忆录。作者后来谈到《旧书回想记》时说：“此系一时遣兴之作，”（一九六一年六月二十二日致鲍耀明）但是至少起始部分是颇有系统的，其意义不限于对某种旧书的追忆，要旨在对自己的知识结构进行反思，这项工作以后在《我的杂学》中得以完成。较之《药堂语录》，《书房一角》在写法上多所变化，有的更为短小，有些篇目（如《旧书回想记》起始部分）白话成分更大一些。《桑下丛谈小引》说：“平常胡乱写文章，有关于故乡人物者，数年前选得三十篇，编为《桑下谈》，交上海书店出板，适逢战祸，未知其究竟，今又抄录短文为‘桑下丛谈’一卷，只是数百字的笔记小品，但供杂志补白之用耳。”《桑下谈》大约编在一九三七年夏，因上海战事而未能出版，乃是周氏一种佚著，现只存序言，收入《秉烛后谈》。按照这里所说，似乎是个选本，至于有无未曾发表的篇章则不得而知矣。该序有云：“故乡犹故国然，爱而莫能助，责望之意转为咏叹，则等于诔词矣，此意甚可哀也。”由此可知《桑下谈》及“桑下丛谈”之编写均别有寓意也。此次据新民印书馆一九四四年五月初版本整理出版。原书目次一页，新序一页，原序四页，正文一百八十九页（各卷题目四个插页不在此数之内），各卷细目十六页。目次仅列新序、原序、四卷总题及书房一角各卷细目数项，而细目置于正文之后，其中未列“桑下丛谈补记”。正文每卷各篇均为连排。

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周作人的散文为中国第一。——鲁迅大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适

媒体关注与评论

　　周作人的散文为中国第一。　　——鲁迅　　　　大陆可看的唯有周作人的作品。　　——胡适

内容概要

周作人（1885－1967），现代作家、翻译家，原名櫆寿，字星杓，后改名奎绶，自号起孟、启明（又作岂明）、知堂等，笔名仲密、药堂等。浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。五四时期任教北京大学，在《新青年》《语丝》《新潮》等多种刊物上发表文章，论文《人的文学》《平民的文学》，诗《小河》等均为新文学运动振聋发聩之作。首倡美文，《喝茶》《北京的茶食》等创立了中国美文的典范。在外国文学艺术的翻译介绍方面，尤其钟情希腊日本文学，贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。

书籍目录

新序

原序

卷一 旧书回想记

一 引言

二 玛伽耳人的诗

三 童话

四 歌谣

五 匈加利小说

六 医学史

七 画谱

八 妖术史

九 小说

一○ 七巧图

一一 淞隐漫录

一二 西厢记酒令

一三 左盦诗

一四 消寒新咏

一五 河渭间集选

一六 圭盦诗录

一七 诗经新注

一八 尔雅义疏

一九 山海经释义

二○ 容膝居杂录

二一 柯园唱和集

二二 荆园小语

二三 三不朽图赞

二四 萝庵游赏小志

二五 天籁集

二六 越妓百咏

二七 妄妄录

二八 吴歈百绝

卷二 桑下丛谈

一 小引

二 越言释

三 越谚

四 绍兴少鱼

五 绍兴城门

六 东昌坊

七 芡与莲

八 烧鹅

九 杨梅

一○ 越王峥

一一 李越缦诗

一二 飞升

一三 陶方琯

一四 南园记

一五 若耶谿

一六 东昌坊薛五

一七 踏桨船

一八 蕉轩摭录

一九 松花粉

二○ 独脚魈

二一 梅树牌坊

二二 陈念二

二三 溺鬼

二四 古今俗语

二五 糊鱼

二六 素火腿

二七 吴越语相同

二八 莫元英

二九 门档灰

三○ 鸣榔

三一 越中金石记

三二 王见大本梦忆

三三 春波桥

三四 龙虎瓦

三五 南齐造象拓本

三六 沈桐生

三七 冯黔夫

三八 叶柳亭

三九 陶七彪

四○ 杨花

四一 骑猫狗

四二 胡小二

四三 左腴周氏刻本

四四 王止轩藏书印

补记

卷三 看书偶记

一 小引

二 张皇亲胡同

三 记杨妃脚

四 诗话

五 读字书

六 背书

七 輶轩语

八 钥匙牌

九 文字蒙求

一○ 张芑堂逸事

一一 变鬼人

一二 戊戌奏稿

一三 金冬心题记

一四 列仙传

一五 倒悬求长生

一六 秃头

一七 带皮羊肉

一八 扬州画舫录

一九 教童子法

二○ 玩具

二一 印书纸

二二 毛诗多识

二三 蟋蟀之类

二四 翁鞋

二五 紫幢轩诗

二六 西斋偶得

二七 三千威仪

二八 千百年眼

二九 疑耀

三○ 北风集

三一 天咫偶闻

三二 寒灯小话

三三 儿女英雄传

三四 品花宝鉴

三五 香祖笔记

三六 扪烛脞存

三七 分类诗话

三八 古诗里的女人

三九 多岁堂古诗存

四○ 李朴园

四一 钱竹汀论轮回

四二 乌里雅苏台

四三 唐晏

四四 旗人著述

四五 大谷山堂集

四六 野园诗稿

四七 癯鸥戏墨

四八 刘备曹操

四九 冷红轩集

五○ 六祖真身

五一 扶桑两月记

五二 学海谈龙

五三 稗海纪游

五四 林和靖集

五五 天津文钞

五六 四史疑年录

五七 卷地皮

五八 宝竹坡

五九 金陵游记

六○ 左庵词话

六一 思痛记

卷四 看书余记

一 读东山谈苑

二 读大学中庸

三 读经律异相

四 读柳崖外编

五 读云仙散录

六 题藤阴杂记

七 读孔子集语

八 题乡言解颐

九 题会稽三赋

一○ 题十种古逸书

一一 读眉山诗案广证

一二 题王氏 刻荛圃藏书题识续录

一三 读解脱集

一四 题古槐书屋制笺

一五 读养和轩随笔

一六 读陶庐五忆

一七 题阮盦笔记

一八 记海瑞印文

一九 读泊宅编

二○ 白石诗词题记

二一 题四奇合璧

二二 读小柴桑諵諵录

二三 读南阜山人诗集

二四 读毛诗草木疏

二五 读舒艺室随笔

二六 记嫁鼠词

二七 读黄生义府

二八 记爱窝窝

二九 记盐豆

三○ 题谋野集删

三一 读带经堂诗话

三二 读李氏见物

三三 桥

三四 题留我相庵诗草

三五 思元斋续集

三六 曲成图谱

三七 凌厚堂

三八 孟心史

三九 黄晦闻

四○ 沮江随笔

四一 题影印琵琶记

四二 尔雅义疏杨氏刊本

四三 文章缘起

四四 唐才子传

四五 迷藏一哂

四六 柳如是事辑

四七 竹人录

四八 和陶诗

四九 谪麟堂遗集

五○ 恒言录

五一 列仙图赞

五二 樵隐集

五三 憩亭杂俎

五四 二十七松堂集

五五 栖云阁诗

五六 清诗初集

五七 印人传

五八 陈授衣诗

编辑推荐

《周作人自编集:书房一角》作者周作人生前亲自编定，学者止庵穷数年之力精心作校，增补从未出版作品，为市场上最全面最权威的周氏文集。

作者简介

《周作人自编集:书房一角》可谓《药堂语录》的姊妹篇，收入周作人读书随感一百九十一则，亦是其“涉猎前人言论，加以辨别，披金拣沙，磨杵成针”之作，因而短小灵活，甚或不足十行。又涉及古籍众多，很大程度上体现了周作人对中国传统文化的思考辨析，寓现代思想于古籍评点之中，读来别有一番趣味。其中《桑下丛谈》一卷集中梳理越人著作，对家乡绍兴的人物、古迹、风俗、吃食等一一绍介，是绝佳的越地风俗志，又字里行间可感知堂由战乱触发的故园桑梓之情。

图书封面

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