《方道·文山流》书评

商道·敛财流

像往常一样的去逛书店，很偶然的看到这本书。确实是偶然的，因为只是那么的一扫而过，这本书独特的装订与质感就吸引了我……最重要的还是因为《方道·文山流》几个大字。方是我一直以来都很欣赏的一位词作者。其对于文字的拆解不偏不倚，恰如其分，这当然要归功于他那敏锐的脑神经，让我羡慕不已，但却只能望尘莫及。一直都想看看他之前出的几本书，但是一本都没看过，因为有些东西是可遇不可求的，缘分未到吧！毫未犹豫的把它买回家了。看完之后就是大失所望，本来期待方会带给我一些惊喜的，可能期望越大失望越大吧。怎么说呢，看这本书让我产生了一种“翻错页码的错觉”，因为总是在重复的说着一些东西……文笔也没有让我眼前一亮的感觉，或许真是如书所述“散文闲笔”般的，在网志东拼西凑而成的吧！总之给我的感觉就是很没诚意。或许叫做《商道·敛财流》更加合适。

方文山的流派

当初是看着签售会来势汹汹，趁了个热闹跑去买了书，蹭了个签名。看着厚厚一本书一直放着没看。今天翻了翻，发现里面其实只有一半是方文山写的文章，一半其实是歌词。而在前一半里，大都是些短篇。其实这样的书最容易看。一篇篇的一下子就看完了。其实比较像是一些杂志采访。喜欢方文山的可以通过这本书更了解一下方文山。

怀旧、华风各一半

出于对中国风歌曲的喜爱，对方文山的文字每次都满怀期待。很早就在豆瓣上看到了，一经发现即收囊中。装帧很新颖，书分两半，怀旧、华风各一半，中间的信封里是微缩影集，无论怎样看都能感到作者的心意。定位不同，视角也不同。主打方文山的个人风，那么集子里就可兼容一切相关内容，不会有跑题的错觉。中国风已成为方撕不下的标签，而这只是其多面之一。方的文字中出现最多的是怀旧。喜欢旧车牌、门牌，自己制作旧物展示板；喜欢台湾古风古貌，对无章法的拆迁心痛不已，以至联想到了众多大陆的历史古城。一个台湾娱乐圈人能推己及人，由本土的古建筑破坏远忧到中国大陆众多历史古城的现状，这还比较容易引起共鸣。前面说到书的另一半是中国风曲谱，编配完整，很有收藏价值。有心人会将自己的心血用尽可能无损的形式流传下去，对于音乐人，卡带已过时，光盘会过时，那么也只有乐谱了吧。“只要谱子全，一曲永流传”，没准多年以后，一本书的重读又将带回一阵中国风。

不是书评，写在读此书之前......

在豆瓣上看到了方文山在广州购书中心的签售，本来是打算抱着一腔热忱跑去目睹一下曾经为之感叹的方先生的风采的。然而周日有事，只好放弃。又听说晚上会在暨大礼堂开讲，心里觉得貌似还有希望。奈何事情也推到了晚上。结果事情临时取消，但是想起上次林夕演讲的长龙，觉得应该是不可能进得了礼堂了。谁知吃过晚饭抱着去礼堂看看热闹的心态，竟然让我进去了，竟然还有位。同来的两位同学嫌等待的时间太长，又对方文山不感冒，先走了。我觉得既然先前决定要来，既然我那么喜欢方文山的拆解和韵脚，既然有幸能有时间和位置，那么就坐下来等吧。一个人坐在人员满满的礼堂，周围是来来去去的身影和喧闹说笑。听着礼堂播放的音乐，闭上眼睛想要睡去，毕竟离开始还要很久。然而脑海里全是Jenny那双含着泪水的眼睛。这个女作家已经纠结的从令人心疼变成令人讨厌了。似乎写作总是一件痛苦的事情，似乎文人都是纠结的，似乎只有痛苦纠结才能写出深刻的直触心灵的东西。在这样一个场合，却一直浮现着这个美剧中的人物，或许因为今天到来的，也是一个文人，一个曾经郁郁不得志的文人。对方文山感兴趣，不是因为周杰伦，反倒正是因为方文山，才会对周杰伦感兴趣。曾经惊讶于周杰伦的歌曲中的有着浓浓韵味的歌词，一厢情愿的认为方文山应该是个有着书生气息的中年男人，书生气息是因为歌词中透露着笔墨书香，而中年则是因为，太年轻不会写出这么静谧的意境，太老则写不出这份纤细和敏锐。所以带着这个自己幻想出的模样和身世，曾经去百度他的名字。那张胡子拉碴的憔悴的面容，跟我的想象完全对不上号，那段曾经做过管线工的经历，也打破了我对他类似蔡康永那样的学历的幻想。唯一一致的，就是那份羞涩与谦和。然而，面对着这样一张图片，我忽然觉得，那些充满意境的文字，就是这样的人才能写得出来的。而他的奋斗史，也让我对他多了一些敬意。他的人生跟周杰伦的人生一样，是一个励志的故事。在一番胡思乱想之后，方文山先生出场了。心中没有太多的惊喜，总觉得那是个熟悉的身影。神情和态度，讲话方式，甚至是演讲的内容，都在意料之中。文人的演讲总是柔弱的，方文山也是。所以听着他台湾腔的演讲，我总是跑神。然而还是偶然间会听到一些闪光的句子。方文山说要把兴趣当成纯粹的兴趣，兴趣也未必要发展成为职业，这样兴趣才会没有任何压力，而且会是一件快乐的事情。想到曾经某人坚持不肯去学美术，想把画画当成自己的爱好，忽然觉得他好明智。不过最后他还是屈服了，因为如果不学美术，他考不上任何大学。果然把美术当成自己的专业之后，画画变成了一句不那么快乐的事情，因为要考虑的实在太多。对于自己来说，因为觉得不会靠写作为生，所以不怎么写东西了；因为觉得做不了设计师，所以懒得用那些软件了。不肯静下心来做任何事情，连电影都不能专心致志的投入了。太实用功利的心理，很容易把人变得浮躁吧。结束的时候看了一下方文山的书，没有买，也没有去排队签名。等我静下来的时候，再去看《方道。文山流》吧。因为人不应该在不开心的时候去做一件留有印迹的事情。貌似自己这样写一篇不是评论的评论已经在做了，果然应该避免一个人的黄昏。那就选个阳光灿烂的午后，来看这本书吧。

除去白话和光环还剩下什么？

在书店看到这本书时我根本没有考虑便买了下来，因为早前读过一些林夕的文字，很温暖并且不做作，怀揣着对词人文采的认同毫不犹豫买了这本书。但是看到了周杰伦写的序后我便开始后悔，因为从序就能看出一本书的等级，可以说是我近年来看过最烂的序，但是不得不说这本书LOW到了谷底。首先在他的个人档案中标榜自己为极端右翼分子，恩，这点我倒是在这本书里看出来了。右翼分子的通病不就是喜欢歌功颂德么？对的，这本书有六分之一是在自己对自己歌功颂德，有六分之一是图片，有六分之一是大白话，有三分之一是简谱。唯一可以看看的是所谓的“文化观察”部分。但是又显示出他自己的文学造诣很是让我觉得做作。写歌词的就是写歌词的，就算给他音乐剧的配置也只会像是做爱为了长时间吃伟哥所呈现出来的亚健康，因为一首再好的歌最多也就是供给三分钟欣赏的，就算用上《情歌王》的配置也只会出现六分之一的歌功颂德，六分之一的图片，六分之一的大白话感觉很像有勃起障碍，看完了这些后激情终于到来了，但是这六分之一的文化观察部分又太过无力，感觉是得了早泄，你说把，作为一个男人我都看不下去了，哪会那么惨呢？同时得了勃起障碍和早泄。。。再次替他默哀ING。但是此书的文化观察部分可谓是满目疮痍让我觉得无趣，不知道为什么不管大陆的还是台湾的极右派都偏爱排比句。实在是让我很无解光从书的前几篇文章你就可以看到：“一种民族、一种语言、一种建筑形式、一种风俗、一种价值观是所谓的文化。不是一栋房子、一条街，而是一个村落、一个城镇甚至一整个城市。并不是一个村庄、一个城镇、甚至也不是一条街道、一户名宅、一栋庙宇、一间学校。。。。（以下省略1万字）”。想看大陆怎么运用排比句请每晚锁定XX台的新闻联播。方文山的文化观察十分的肤浅和无意义，当然这个是因人而异，如果你认为收集门牌，和喜欢观察各种无聊建筑是很高深的文化观察当然可以无视我这篇文章。此书本人认为最值得赞扬的是我深深的相信是方文山本人亲自所写，没请枪手。因为他自诩为文化人，文章是他自己本人所写算是有了文化人最基本的道德。结论是请台湾的作家少拿这种歪瓜裂枣的书来忽悠大陆读者因为台湾作家的书普遍比一般的作家的书卖得贵，虽然龙应台的书也有很多地方让我这样认为水分大，但是好歹人家确实写得不错，但是方文山不知道哪来的胆子来忽悠大陆读者，不要拿你的非主流哲学来教化我们这些“荒蛮之地”的人。。。

听，视觉文字；看，音乐流转……

聽,視覺文字；看,音樂流轉…音樂與文學的MOOK概念書。可以觸摸到7種不同的紙張.可以聞到書香.可以看到前後雙封面設計.可以窺見不一樣的裸背書脊.可以觸摸凸版蘭亭序.可以研學簡譜中國風詞曲.可以收到方文山寄出的信封包裹收信人是自己.可以有臺灣郵戳和方文山簽名手跡.可以牽出紅線故事.可以收藏心情與文字.可以懷揣那枚印章.可以進入方文山內心較完整的模樣...另一個豆瓣地址在這：http://book.douban.com/subject/4231696/可塑空間+方文山http://www.artvi.com

方道、文山流

方老师的中国风歌词美，情感散文更美！如果你在情感方面有了挫折或疑问，不妨翻一翻方老师的这本文字，即便无法寻得答案，我想，也能收获一份慰藉吧~~~