纳兰词典评

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出版社:陕西师范大学出版社
出版日期:2008-5-1
ISBN:9787561341308
作者:苏缨
页数:206页

章节摘录

画堂春一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。焰火为什么美丽,因为那是多样的粉末交汇在一起,燃烧、困顿,而终于爆发于一刹那;词章为什么绚烂,因为那是词人的万千心事纠结于眉、郁结于心,而终于脱口而出于一瞬间。我手写我心,便是此番道理。由暗火而郁结、由郁结而困顿,而困顿而渴望解脱,由渴望解脱而终于爆发,这样的流露往往最是真切感人。这样的词,正是眼前的这一首《画堂春》。劈头便是“一生一代一双人,争教两处销魂”,明白如话,更无丝毫的妆点;素面朝天,为有天姿的底蕴。这样的句子,并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩,不过是脱口而出,再无其他道理。明明天造地设一双人,偏要分离两处,各自销魂神伤、相思相望。他们在常人的一日里度过百年,他们在常人的十分钟里年华老去。纵使冀北莺飞、江南草长、蓬山陆沉、瀚海扬波,都只是平白变故着的世界,而不是真实发生过的人生。万千锦绣,无非身外物外,关乎万千世人,唯独非关你我。容若何堪,借他人杯酒浇自己胸中块垒。——上片实为化用骆宾王《代女道士王灵非赠道士李荣》诗中成句:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人”。诗词之化用,有稍加点染者,有原文照录者,此为文人成法,非自容若始。诗词史上,大有名句原版藉藉无闻,而一经他人化用,反为世人千古传诵的佳话——林和靖“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”便是承袭有自;近年发掘曹雪芹的诗作,“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”亦有所本。而眼前这首《画堂春》,骆宾王的原句不知还有几人记得,容若的词章却遍传于有井水处。下片转折,接连用典。小令一般以频繁用典为大忌,此为通例,而才子手笔所向,再多的禁忌也要退避三舍。这,就是容若。“浆向蓝桥易乞”,这是裴航的一段故事:裴航在回京途中与樊夫人同舟,赠诗以致情意,樊夫人却答以一首离奇的小诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”裴航见了此诗,不知何意,后来行到蓝桥驿,因口渴求水,偶遇一位名叫云英的女子,一见倾心。此时此刻,裴航念及樊夫人的小诗,恍惚之间若有所悟,便以重金向云英的母亲求聘云英。云英的母亲给裴航出了一个难题:“想娶我的女儿也可以,但你得给我找来一件叫做玉杵臼的宝贝。我这里有一些神仙灵药,非要玉杵臼才能捣得。”裴航得言而去,终于找来了玉杵臼,又以玉杵臼捣药百日,这才得到云英母亲的应允。——这不仅仅是一个爱情故事,在裴航娶得云英之后还有一个情节:裴航与云英双双仙去,非复人间平凡夫妻。“浆向蓝桥易乞”,句为倒装,实为“向蓝桥乞浆易”,容若这里分明是说:像裴航那样的际遇于我而言并非什么难事。言下之意,似在暗示自己曾经的一些因缘往事。到底是些什么往事?只有词人冷暖自知。那么,蓝桥乞浆既属易事,难事又是什么?是为“药成碧海难奔”。这是嫦娥奔月的典故,颇为易解,而容若借用此典,以纵有不死之灵药也难上青天,暗喻纵有海枯石烂之深情也难与情人相见。这一叹息,油然又让人想起那“相逢不语”的深宫似海、咫尺天涯。“若容相访饮牛津”仍是用典。——故老传说,大海尽处即是天河,海边曾经有人年年八月都会乘槎往返于天河与人间,从不失期。天河世界难免令人好奇,故老的传说也许会是真的?于是,那一日,槎上搭起了飞阁,阁中储满了粮食,一位海上冒险家踏上了寻奇之路,随大海漂流,远远向东而去。也不知漂了多少天,这一日,豁然见到城郭和屋舍,举目遥望,见女人们都在织布机前忙碌,却有一名男子在水滨饮牛,煞是显眼。问那男子这里是什么地方,男子回答:“你回到蜀郡一问严君平便知道了。”严君平是当时著名的神算,上通天文,下晓地理,可是,难道他的名气竟然远播海外了吗!这位冒险家带着许多的疑惑,调转航向,返回来时路。一路无话,后来,他当真到了蜀郡,也当真找到了严君平,严君平道:“某年某月,有客星犯牵牛宿。”掐指一算,这个“某年某月”正是这位海上冒险家到达天河的日子。那么,那位在水滨饮牛的男子不就是在天河之滨的牛郎么?那城郭、屋舍,不就是牛郎、织女这一对金风玉露一相逢的恋人一年一期一会的地方么?“若容相访饮牛津,相对忘贫”,容若用典至此,明知心中恋人可遇而不可求、可望而不可亲,只得幻想终有一日宁可抛弃繁华家世,放弃世间名利,纵令贫寒到骨,也要在天河之滨相依相偎、相亲相爱,相濡以沫。这样的誓言,若放在《花间集》里,或许只是文人的戏仿;若放在《纳兰词》中,却不由得令人不信。

前言

1.历代文学,大家都说唐诗、宋词,至于清代词人,在当今能够名世的也只有一个纳兰性德了。纳兰性德的词风,可以称为南唐后主李煜的传人,直抒胸臆,独发性灵。以王国维这样的大家,也推崇纳兰性德为北宋之后的词坛第一人。这个人却不是汉人。纳兰性德,他的姓是纳兰,这两个漂亮的字可不是汉人的复姓,而是满语的汉译。旧时译作纳兰,后来改译那拉。——如果叫那拉性德,似乎有损于这位浊世佳公子的形象了,就像林黛玉不能叫林翠花一样。但纳兰和那拉确实是一家人,这个姓的最著名的人物还不能算是纳兰性德,而是慈禧太后。如果作一次寻根之旅,纳兰或那拉也不是满姓,而是蒙古姓,原本是蒙古的土默特姓。土默特消灭了一支满人,占领了他们的地盘,却不知为什么改称了这些被征服者的姓氏——纳兰(那拉)。后来,他们又举族迁徙到了今属辽宁省的叶赫河岸,建立叶赫国。叶赫,是蒙语“伟大”的意思。我们在清史里边经常遇到的一个词“叶赫那拉”,源头便在这里。同在东北,那拉氏和爱新觉罗氏之间既有姻亲,也有血仇——前者,皇太极的皇后就是纳兰性德的高祖姑;后者,叶赫兵曾在萨尔浒战役中策应明军,并随着明军一起被努尔哈赤击败,随后,努尔哈赤消灭了叶赫,纳兰性德的曾祖父便被努尔哈赤的军队所杀。祖先的仇恨与亲情,纠缠不清。2.清朝定鼎之后,大学士明珠成为一个权倾朝野的人物,正是他,给了纳兰性德这个家中长男以人见人羡的贵公子的出身和精英级的满、汉两种传统的教育。出身始终是决定一个人命运的最强有力的因素,这是命定的,也是很难摆脱的。这种天生的富贵造就了纳兰性德一副贵公子的气质与风骨,正如普希金论诗的时候所说的:“诗歌要有贵族气”,所以,纳兰性德的诗词便天然带有了这个“贵族气”。诗歌,就其精神意义来讲,是高贵的,它需要高贵的声音和高贵的情怀,而不仅是高贵的出身——在这层意义上,纳兰性德更加符合贵族的标准。王国维曾说,纳兰词之所以高妙绝伦,正因为“未染汉人习气”。其实王国维的话应该这样理解:纳兰性德兼具了汉文化的深厚修养和满人的质朴天真,正是质胜文则史,文胜质则野,文质彬彬,然后君子。3.纳兰性德原名成得,后来为避东宫太子之讳,改名性德。字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,自幼生活在北京。我们以后便以容若来称呼他了。容若文武兼资,他和康熙皇帝同龄,后来作了康熙皇帝身边的三等侍卫,又升迁为一等侍卫。这个身份,约略就是武侠小说里常见的“大内高手”。——这个以词名世的贵公子居然是宫中的一等侍卫,货真价实的大内高手。容若几乎拥有了世间的一切,但他很少快乐,他也是个情深不寿的典型,仅仅活到三十一岁。一个多情而深情的男人,一个风流自赏的公子,他的死亡就像钱塘苏小小给人的感觉一样,说不清的惆怅。4.我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗,真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身,而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物,总在其他人身上寻找着适合自己的镜子。容若就是这样的一面镜子,一面适合许多人的镜子。5.诗该如何解?弗罗斯特说:“所谓诗,就是翻译之后失去的东西。”这话说得一点不错,但是,这是在美感意义上而言的,而不是在表意的层面。我们看到一首诗词,觉得很美,却说不清这诗词写的究竟是什么内容。觉得很美,这属于审美层面;看不懂意思,这属于表意层面。意思真的也是无解的吗?当然不是,成熟的诗词作品,其表意都是很流畅的,我们之所以看不懂,只是因为诗歌的年代太久远,我们的水平又很有限而已。比如,李商隐的诗向来以难于索解著称,但其实真正难于索解的往往只是诗歌背后的故事,至于字面上的表意,并不难解。以李商隐最著名的《锦瑟》为例:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。这首诗,虽然没有什么生僻的用典,可如果逐字逐句来读,确实不易理解。但是,只要你知道律诗的章法,就可以一目了然。律诗,五律和七律,每两句话构成一组,一共是八句四组,这四组分别是:起、承、转、合、也就是说:前两句是开头,接下来的两句要承接上文,再接下来的两句要转折,最后两句作总结。比如:今天下雨了,我不由得想起了老朋友容若。(起,开头)容若是我相处三年的老朋友了,我们相处一直很愉快。(承,承接上文)但容若最近不大爱理我了,也不知道是为了什么。(转,转折)不管为什么,我还是把他当朋友的,我这就去找他。(合,总结)了解了这个律诗的章法,再读《锦瑟》就不再困难了:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。(开头:锦瑟有五十弦,每根弦都让我想起逝去的华年。)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(承接上文:逝去的华年如梦似幻,而且春心泣血,有几多感情的悲欢。——这两句只要知道是“承接上文”的,意思便很好理解。)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(转折,以意象来写情绪:我很难过,我很迷茫。)此情可待成追忆,只是当时已惘然。(总结:等以后回忆这些感情,“只是当时已惘然”——这话可以有两解,这里就不细论了。)到这里,诗的意思是非常清晰的,我们所不解的只是:这首诗的背后有什么具体的故事,像“沧海月明珠有泪”这样的意象有什么具体的所指?——这些事情只能有待历史考证,但是,就诗言诗,就文本言文本,这首诗的意思已经很清楚了。这便是解诗的方法之一,因为诗歌有许多非常固定的章法和意象符号,古人运用起来圆融无碍,今人看上去却隔膜了许多。容若的词虽然想来以明白如话著称,不像李商隐这样隐讳,其实容若学养丰富、胸中锦绣太多,有些词只是看似明白如话,实则用典精深、涵义幽微、婉转曲折,手法比之李商隐只在以上,不在以下,属于文人诗词,而不是诗人诗词。这些,都需要慢慢解读。对于纳兰词,前人释读很多,大体已足以解惑,但仍有一些误释、漏释与不合理处,遇到这种地方,本文也会略谈浅见,以就教于方家。剥皮拆骨,把一首词的意思解释清楚,把其中的背景、字句、用典、化用、章法、修辞等等解释清楚,这也许就足够了,至于审美感受的方面,一千个读者有一千个哈姆雷特,解说者也许没必要代人嚼馍吧?

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纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。                                                              ——王国维容若就是一面适合许多人的镜子我们总是能在他的身上发现自己抑或是臆想中的自己。生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外真正的八旗子弟,却喜结交落拓文人行走于仕途,一生却为情所累风华正茂之时,却匆匆离世……一位几乎拥有世间一切的惆怅男子一段三百年来倾倒无数后人的传奇

后记

红楼灯熄,东篱菊凋。想侧帽来时,兰成憔悴;玉箫去后,奉倩神伤。情多转薄,得几分杜郎俊赏;酒醒心醉,谁道是竹山歌楼?梁溪高士,弹指相知;楝亭旧友,登高为赋。金马空门,念家中谁教鹦鹉;谢桥流水,待秋潮寄我双鱼。欲挽罗衣,难结连理;空言解佩,何处闻琴?过蓝桥而浆非易乞,写红笺而约总难凭。饮水词工,心期独得于言外;草堂梦好,燕钗莫遗于凡间。泥犁何欢,携得秦七黄九;花间何憾,管他诗正词闲。百读而如初见,但推容若一人;北宋之后独步,信哉观堂斯言。骈四骊六几句,其中典故多是正文中介绍过的,拿来游戏成文,大家也看看自己记得多少?呵呵。最后,有千字左右摘引自熊逸表哥的书中,文中未注,在此一总致谢。

内容概要

卫琪,本名康伟。康姓故国在卫,《诗经·卫风》的起篇是《淇奥》,故以卫淇为名。现居深圳。喜好古典诗词和历史。目前已经完成和正在创作的作品有《人间词话典评》、《凋零的时光——诗说历史》、《词人与花两相若》等。
苏缨作品:

《诗经讲评》(2010年)

《纳兰词典评》(2008年)

《人间词话讲评》(2009年)

与毛晓雯合著:《纳兰容若词传》(2009年)

书籍目录

《纳兰词典评》  序  一  减字木兰花(相逢不语)  二 画堂春(一生一代一双人)  三 浣溪沙(谁念西风独自凉)  四 梦江南(错鸦尽)  五 蝶恋花(辛苦最怜天上月)  六 采桑子(谁翻乐府凄凉曲)  七 采桑子(彤霞久绝飞琼字)  八 采桑子(桃花羞作无情死)  九 采桑子(非关癖爱轻模样)  十 采桑子(谢家庭院残更立)  十一 采桑子(而今才道当时错)  十二 临江仙·谢饷樱桃(绿叶成阴春尽也)  十三 临江仙·寒柳(飞絮飞花何处是)  十四 临江仙(点滴芭蕉心欲碎)  十五 虞美人·为梁汾赋(凭君料理花间课)  十六 木兰花令·拟古决绝词(人生若只如初见)  十七 浣溪沙(十八年来堕世间)  十八 浣溪沙(残雪凝辉冷画屏)  十九 菩萨蛮(飘蓬只逐惊飙转)  二十 菩萨蛮(催花未歇花奴鼓)  二十一 菩萨蛮(雾窗寒对遥天暮)  二十二 虞美人(银床淅沥青梧老)  二十三 忆王孙(西风一夜剪芭蕉)  二十四 于中好(独背斜阳上小楼)  二十五 于中好(雁帖寒云次第飞)  二十六 于中好(另绪如丝睡不成)  二十七 于中好(尘满疏帘素带飘)  二十八 于中好(小构园林寂不哗)  二十九 于中好·送梁汾南还,为题小影(握手西风泪不干)  三十 山花子(风絮飘残已化苹)  三十一 山花子(林下荒苔道韫家)  三十二 山花子(欲话心情梦已阑)  三十三 山花子(昨夜浓香分外宜)  三十四 山花子(小立红桥柳半垂)  三十五 虞美人(黄昏又听城头角)  三十六 浪淘沙(紫玉拨家灰)  三十七 浪淘沙(眉谱待全删)  三十八 采桑子(拨灯书尽笺也)  三十九 眼儿媚·中元夜有感(手写香台金字经)《人间词话典评》  序  甲稿序  乙稿序  正文(一百二十七)  《人间词话》补遗之一:《人间词话》遗珠  《人间词话》补遗之二:王国维心目中的古今词人  《人间词话》补遗之三:王国维其余词论  后记

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作者简介

在现代的钢筋水泥从林中,人们似乎渐渐丧失了对于古典精神的继承,直到重新阅读纳兰。我们几乎想象不出,这个名满京国的贵公子是怎样在浮华中守望着一种纯净的人生、一方精神的自由。他已不再是词论家眼中那个“以自然之眼观物”的满族词人,而是人们心底对于生命最本真情怀的深切关注。于是,面对人类柔弱的心灵,亲近纳兰,就成为了一次重生的精神洗礼。

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精彩书评 (总计40条)

  •     装帧说不上精美,拿在手里却小心翼翼,生怕弄脏亵渎了纳兰君。幽暗的咖啡厅,时间随溢着墨香的文字流逝,感受生活如此静美。
  •     在很小的时候曾经一度认为纳兰性德和纳兰容若是叔侄俩原来又是因为东宫太子之讳一个百里宛玉一个纳兰容若同样的复姓同样的经历同样的让我心起怜惜书上说喜欢一个人,一副画,一本书,一首诗真正喜欢的往往不是那人那书那画那诗而是从中看到了自己或许人总是一种自恋的动物也一直不停的在寻找和自己相同的人或物读容若的诗感觉他就是一面镜子,一面适合许多人的镜子
  •     我读苏缨《纳兰词典评》之一 关于“典评”古人习惯于“读书破万卷”,不如此,写出来的东西便显得没有学问;而即使“一语天然万古新”的陶渊明之流,其实他们的诗也并非全是农人渔夫的吆喝碎语,那看似最寻常的,其实也是最奇绝的,至少白居易的诗是这样的。前人栽了树,后人的确好乘凉。对于诗文,古人曾经的“吟安一个字,拈断数茎须”,而经过时间的沉潜,世代的因袭,以至于时间越往后,那些看似出自经典的语词,跟平常人的闲谈已经没多少区别了。而从这看似没有区别的闲谈中,发掘出黄卷中的本原,这件工作看似容易,做起来却是困难得很。这也就是“典评”和“点评”的最大区别——一个艰辛的爬梳钩玄,一个闲散的海阔天空;一个呈现于今人一处“柳暗花明”或者一个豁然的眼界,一个勾勒了一副天女散花或者一个响亮的招牌。而实际上,典评的笨拙,要比华丽的点评更令人佩服,因为这才能从字面上看出字面后的汗水。谨此,我们应该向为我们爬梳的人说一声“谢谢”,而古人的高山流水,也算通过这个“媒介”开启了我们的心扉,赢得了我们这些隔了代的知音的掌声与赞美。之二 最苦是痴情《命运交响曲》里的安琪,在辰熙去世后,真可谓“终日以泪洗面”,始终活在辰熙的影子里,以至于把承昊当作辰熙,也不能从心里接受天佑和承昊。痴情的人都好似西绪弗斯,承受着无奈的痛苦,也逝尽了繁华的青春。这痴情的人又都似那决绝的飞蛾,又似那不怕死的走向虎山的人,或许人的骨子里有这种自虐的因子在作怪也未可知。可是,对于活着的雁来说,死去的雁是不希望它也跟着死去的,但活着的雁却做不到。一味的沉浸在曾经的甜美与现在的泪水里,只会让现在的这次花季也迅速得凋零。于是,我总猜测苏轼的续妻在看到“十年生死两茫茫”后的心情是什么样的。也总怀疑容若的妻子在看到他写给前女友的那些缠绵的词时,心情会平静的如一面镜子?对于爱情,人都是自私的。那么答案只能是历史没有记下这一笔吃醋的账。但若没有这份痴情,或许我们就读不到“曾经沧海难为水”了,也读不到“轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰”了。这份痴情,如蛀虫一点点将词人的心境啃噬得干干净净,直到心灰意冷、魂消魄散的那一刻。我们一边享受着词里的缠绵,也在共鸣的心间为之流下滴滴情泪。

精彩短评 (总计101条)

  •     纳兰的词,读了许多,初读纳兰,是因为王国维老先生的推崇,翻遍《人间词话》,终觉老先生对纳兰,李煜这样的词人有无限爱怜~~~也对,诸葛亮写《出师表》的心境,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪情,岳飞“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的无奈毕竟不是我等普通人可以理解的,还是纳兰、李煜这样的小儿女情怀更贴近世事无常与人情冷暖。
    可是看了那许多,我最喜欢的词人,还是苏轼,总觉得纳兰还是欠摔打,当真的翩翩一浊世佳公子,心疼亦是心疼的,纳兰的词,也和他的名字一样,性德也好,容若也罢,都美的让人一读倾心。只不过,像我一样的寻常百姓,还没到纤尘不染之境,因此常叹息他的不知珍惜,何苦要等到人去楼空才作词留念,日日活在回忆里,何不珍惜眼下,怜惜眼前人呢~~~不是不能想,也不是不能回忆,我爱的苏轼一样有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情,却也有“不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶元”的自知。
    读着纳兰,想着苏轼,总是让我想起杨过和张无忌,都是女儿家倾心的好儿郎,一个用情至深,一个到处留情,或者说是不懂拒绝,却偏偏地伤了一片。还是喜欢杨过啊,常常想,这样一个男子,那即使做个天涯思君念念不忘的郭襄,或是虚掷青春抛掷韶华的程英和陆无双,亦或陪上性命的公孙绿萼也是值得。可是张无忌呢,虽然心疼,却还是做杨不悔吧,殷六侠有什么不好,不过是不如张无忌年轻,但对一个女子来说,但求一心人才是幸福的本来面目吧~~~~
    苏樱的评论我还是相当喜欢的,之前也看过别的关于纳兰词的点评,王国维老先生自有其见解,可是安意如就当真是胡说八道了,看评论还是看的理性客观一些的好,总之,是值得一读的好书~~~
  •     超喜欢纳兰的词,如人饮水,冷暖自知
  •     言情小说风啊!写得不错
  •     纳兰出身上流社会,却想摆脱上流社会。
  •     比想象中好看多了…太多非主流穿越小说or矫情中学生读物毁了很多人(包括我)对纳兰词第一印象
  •     美
  •     我喜欢读纳兰的词,他的词风总是那么伤感。他是个情种,对逝去的妻子思念,让我感动。对友人的真挚之情,让我沉思。
  •     百读而如初见,但推容若一人;北宋之后独步,信哉观堂斯言。
  •     读的第一本词书,通俗易懂,很有感觉,很有韵味,一下就对词感兴趣了。纳兰的词读着很幽怨,情感细腻,不愧是大家啊!
  •     我第一次比较系统地读纳兰词是通过这本书。
  •     看完一本要多长时间 从高中买来现在才看完,书页也黄了,不过写得还是不错的。
  •     一直都喜欢纳兰
  •     作者沉浸在自己的矫情意淫中不能自拔……
  •     最初知道纳兰容若,是因为看了梁羽生的《七剑下天山》。现在已经不太记得小说里面具体描写他的内容,但我总是觉得他是那样一个宠辱不惊的人,对身边的人都是那样温和,脸上总是带着微笑。当时印象中的纳兰是一个弱不经风的书生却有一股侠气冲天。后来偶然的在一本词集上读到纳兰容若的词“一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热;无那尘缘容易绝,燕子依然。软踏帘钩说,唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶”。无端的就有一丝心痛。本来是不喜欢这种忧伤的词风,可是只有唯读纳兰词,即使心痛难忍,也不忍释手。再后来,无意之中读来他的资料:纳兰性德(1655-1685):原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名大词人。原来他不是一个文弱书生,自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁准备参加会试,但因病没能参加殿试………安如意的《人生若是如初见》读起来更像是作者根据词所编写的一个个故事,可是这本书读起来却是那样的清晰,仿佛作者把我带到当时纳兰的那个时代,就在身边静静的看着他的喜怒哀乐一样,每每读得心痛却也要含泪看下去。相信如果真是在纳兰的那个时代,作者应该和纳兰容若会是知已吧。
  •     就是翻译 一般般
  •     看的就是这版的纳兰词典评,解读的不错。不过的确有模仿安意如的嫌疑。
  •     纳兰性德的诗词中,对荷花的吟咏,描述很多。以荷花来比兴纳兰公子的高洁品格,是再恰当不过的。
  •     读罢此书,才了解到词人的文学底蕴是多么深厚,每一个典故都是那么吸引人!读完又找了纳兰相关的电视剧看了,总觉得电视剧不够展示出词人真正的忧伤!此外特别感叹有才之人生命之短!
  •     纳兰容若的情
    相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。 待将低唤,直为凝情恐人见。欲诉幽怀,转过回阑叩玉钗。

    乍看这词,随手翻去,没看到有什么新意思,只是觉得在凑美文,但当这天,我看到了这阙词背后的隐痛,不仅便对纳兰更加的好奇。

    如果说十年前,还是十几二十岁的小姑娘,早已知纳兰,却不知为何,从不敢翻开他的词,是怕触及心底隐痛,还是惊触词生情。那时,听到有小女生嚷嚷着纳兰词要看时,在想这家伙怎么如此矫情,看得懂吗?

    现在想来,纳兰三十一岁的生命流转中,留给了世人太多回味的凄美,而我,却在三十岁的时候,才忽然间有兴致,才想有去翻开它的欲望,也才彻悟了这种感情的无奈和得不到的美。会不会太迟,是不是太晚,或许,触情的早晚与心彻悟原本就不是成什么比例的。

    欲诉幽怀,转过回阑叩玉钗。
    尤其这句,看得心里酸酸的,那种无奈,那种无法冲破的枷锁,那种相爱的人只能相逢凝望却无法言语的痛,只能在双方眼神的互通中来感受对方的心,只能转头凭阑用玉钗轻叩这样的轻轻击声来传递心里的思念与不相忘的情。宫门深深深似海,相爱的人被永生隔断,我就在想纳兰是否因为相思而抑郁至死,他留下如此多的文字让世人来缅记他,可那朵深宫里可怜的芙蓉又缘何凋零却无人知晓,裴航在蓝桥驿乞浆如此容易,若容却是药成碧海也难奔。为什么有人相守如此容易,有人却相爱却永生不得再见??

    一个男人,能把心思表述得如此淋漓和有种隐痛得美却仍未失阳刚豪气,就如同易安写风写雨写酒却仍是婉约一样。词人唯美却有时会假,纳兰易安真性情便留芳百世。
    看来,真正能永生美丽的,还是那些用心用真所刻划的一句一字。

    如果纳兰没有年少时的芙蓉,如若易安未遇绽放时的明诚,
    如果容若与相爱的人已相守,如果清照与夫君未生死离别,
    那么,世上是否会少了些让我们永远唏嘘与同伤悲情的美文。

    有时,也告诫自己,痛苦,可以延伸出太多的记忆,或许还有延续的美好。

    在公司加班,只能通过诗词歌画来打发,:)希望自己天天快乐。
    (喜欢纳兰容若已经多年,这个书评也是三年前我自己写在空间里的,这次已经是我不知道第几次买关于容若的书了,忍不住把之前的书评发上)

    另外,我昨天下午(2011-8-17)15:00,去了后海的宋庆龄故居,同时也是容若生前曾经生活过的地方。坐在树下的竹椅上,细雨朦朦,别有一番意境,有空的时候,大家可以去坐坐。)
  •     纳兰容若是除了李清照之外,最喜欢的一位词人了,这本评注是通过词然后扩展成类似一篇篇记事散文似的,无聊的时候看的话还挺好的~
  •     走进书店,第一眼看到畅销图书里的这本,很清新素雅的封面,拿起看了一篇,就忍不住一篇一篇的看下去,若不是书店关门,恐怕我要看完了才想走,一直到出了书店,那种淡淡殇愁还久久的留在我的心中。纳兰词美,我觉得苏樱将他的词解析的更美,像一个个的故事,像纳兰的平生。看当当有这本书,打算买了,在家慢慢看,呵呵。
  •     前半部分总觉得有点想当然,太多附会,而且读来怎么都像女人写的闺阁文章,一度想弃了;后半部分更忠实于文本,语言也更多妙趣,解词方面不再强行往词作者生平际遇上靠,反而从意象和典故着手,向读者提供了自己读词解词的工具,像换了个作者。不过苏老师(or 熊老师?)一向擅长精分之事,谁知道啊
  •     对纳兰词有了一些了解,不过有的地方解读过度,失了一些美感~~
  •     今年来,唯有《苏东坡传》及本书让我大为感动,不忍释卷。
  •     以前看纳兰的词总是感到很平静,现在拿到属于自己的纳兰词很高兴。一个人在自习室听着歌,看着美妙的词句,很满足。
  •     看纳兰的词会心痛,像在欣赏一件飘渺的艺术品,他的词,他的传奇,多少事,只心知。我们也只能隔着三百多年,远远遥望
  •     小注暴露了熊逸之的伪装
  •     很喜欢纳兰词,应该是因为金庸吧?上学的时候从图书馆里找到一本很早以前出版的,2角5分钱,而且那么多年基本没被借出去过。当时想的事情就是认了丢书几倍的罚款扣下来。还好姐姐帮我复印了一本。前一段买了一本《纳兰的词》,这次买这本,想看看别人的角度与解释,也许和我的观点不同,但是可看性很高。
  •       看纳兰词的时候我在想,我见过的男人里面,有哪一个像纳兰容若这么痴痴缠缠絮絮叨叨的呢。想来想去好像读大学的时候有一个,本来就挺神经质一小伙儿,看上了我们寝室的青海姑娘,每天穷追不舍地写小纸条、发短信、打电话。电话攻势最吓人,因为整个寝室都得受罪,有时候一大早六点钟,全部人都在被窝里趴着呢,有时候凌晨三点钟,万籁俱寂它老人家都被电话铃吓得一哆嗦;接起电话他就开说,不停不停地说,说着说着就哭,哭着哭着就要去寻死,最后被他搞得没办法,电话线拔掉整个学期我们寝室的电话机形同虚设。后来听说他因为得不到青海姑娘的爱,自己理了个大光头,每天穿个破布鞋说要出家。。。不知道哪座寺庙收了他。
      
      
      这么打比方,估计这回要触了众怒了,先恕个罪。
      
      这两年纳兰词很流行,写穿越小说的姑娘们酷爱让历尽无数大起大落悲欢离合的女猪用无限空茫和哀凄的语气对悔不当初的男猪说上一句“当时只是道寻常”,让他捶胸顿足眼神疯狂神情凄楚,身后一抹斜阳几点寒鸦,剪影、定格、无言的结局,好让人热泪盈眶心痛如绞的结局。不否认,第一次看的时候真的很感人,可是后来这个句子出现得多了,什么场合什么人物都在用,就有点腻歪了。
      
      有那么一阵子,纳兰词铺天盖地:“心字已成灰”、“赌书消得泼茶香”、“不辞冰雪为卿热”。。。深情是够款款了,连史书上貌不惊人的纳兰容若都被意淫成长身玉立风度翩翩的浊世佳公子。纳兰容若这个名字,更被誉为有史以来最富有诗意优雅动听的好名字。大众的狂热,真是可以化腐朽为神奇呀。
      
      《纳兰词典评》这本书,纯粹是跟风买的。我是不定性的读者,流行刮什么风,总能把我卷着走。书本身没什么问题,典故解得好,点评也算中肯,唯一不能苟同的是,我不认为纳兰容若是自宋以降最好的词人,不管哪个名家这么说,我都没法赞同。
      
      他的性情是空灵的,他的情感是细腻的,他的辞章是华丽的,可是他的心,却不是最让人钦佩的。试想一下,一位出身贵胄的富二代,年纪轻轻做到皇帝御前侍卫,高官厚禄锦衣玉食,有青梅竹马有知交好友,人生还有什么不满足的。若说有什么不满足,就是拥有一切以后怅然若失的空虚吧。其实仔细想想,虽然大多数人的生活,总是一个问题接着一个问题,但是快乐和满足就来自于解决问题的瞬间,坚强和勇敢也来自于解决问题的过程,经历和阅历更来自于解决问题的收获。可是如果一个人,物质上没有任何忧虑了,一切都唾手可得了,他的心思就只能放置到有可能带来挫折的感情上,他必须找寻一个途径为自己制造烦恼呀,于是神经就变更很细很细,心也会变得很小很小了。
      
      我不是说,关注感情是不好的事情,感情也是很重要的一部分;我只是觉得,一个男人的真正的勇气和魅力是不可能仅仅依靠千回百转的浅吟低唱缠绵婉约铸就的。即使他的身份多么尊贵,视野多么开阔气量多么宏大,局限就是局限了,因为他没有经过精神和肉体事业和感情的反覆锤炼。那是一种缺失,是很多人艳羡但其实让我们受用终生的挫折教育。
      
      我想,容若就少了这种挫折教育。所以他在我眼中,只是情种,称不上好词人。
      
      又想起一个人,曹雪芹也挺几几歪歪的,一部《红楼梦》其实就是上百个女人萝卜开会,通篇不外乎打情骂俏吟诗作对开宴会。可是《红楼梦》这本书,我看了至少三遍,每一次都看出不同的味道。那鸿篇巨制细枝末节底下,都是人心、凡心、伤心、痛心、执着心、怨念心、洞察心、不死心。。。还有佛心。没有死过一次的人写不出这许多心,更写不出佛心。相比之下,纳兰容若几首词流露的“佛心”,实在是太表面,太肤浅了。
      
      词人里面,我最爱辛弃疾,因为他既有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的豪情,又有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的柔情。人说强极则辱,情深不寿。看辛词,却是强,但不辱,情深意动,笑靥如花,实在美好。
  •     看完苏樱的一生最爱纳兰词才看的这本,没那本写得好,但是也不错,适合晚上看,然后在梦境里回味
  •     书中,作者逐首介绍了纳兰的一些名词佳句,并带领读者更深刻去体会和理解词的内涵。作者博学多才,知识丰富,文笔优美用语精妙诙谐并通过多方面的考证,点评文字令人耳目一新。书中还附带多幅古典唯美插图,令人有进入纳兰身侧之感……无论是喜爱纳兰平凡却真谛之词或是欣赏苏缨文字者,皆值得一读。不妨让苏缨引我们走入纳兰容若的心之殿堂吧
  •     若容相访饮牛津
  •     这本书我读的很慢。三个晚上没读完。纳兰词通俗,白话,情深缱绻又不乏性灵,作为中文外行人的我们来说,算是比较好上手的入门读物。苏缨的这本还挺业界良心,大量用典和意向符号做了解释和规整。记录了很多好的词句在本子上,每天读读,觉得everything都很美。推荐,
  •     2015開年第一本。
  •     最喜欢纳兰词了,书中语言很美,还有插图哦
  •     典故分析到位
  •     这本书对于纳兰词的点评严肃而不失俏皮,其中更有许多用典的解释,以及相关的诗词,让人能攻更全面的了解纳兰词,同时也了解了很多其他相关知识。大大超出我对本书的预期。另外书的印刷和封面都很好。强烈推荐。
  •     我一直很喜欢苏缨的书,她是个名副其实的才女!
    这本书用通俗的语言文字讲述纳兰词,生动形象,耐人寻味.她的文学造诣算深的了,现代还有多少人能认真研究诗词呢?有很多人喜欢诗词,但都不一定看过多少.由此看出她真的很爱容若.
  •     喜欢纳兰的词,没想到本书的典评也写的如此的美,如果说纳兰的词是春日微曛的风,那么作者的典评就是微风中若隐若现的花之暗香,为春日增色不少。
  •     #还书债# 18/60 献给阳光。高中在小胖圆的引荐下入过纳兰词的坑,还借用纳兰词给仙仙写过传。苏缨、夏如意对纳兰词的品鉴是有很大帮助的,纳兰词大多引经据典,没有个背景交代多是我不得要领的。可其实不懂深意,光是独独纳兰容若的诗词也是种平静的享受啊
  •     精美的包装加上纳兰清丽的词,好书!拿到手后看到包装就已经爱不释手了!
  •     纳兰词,纳兰味,很不错,推荐!
  •     这首《梦江南》是《饮水词》的开篇之作,抒写了冬季黄昏,飞雪连天,独自相思的幽怨。   词人所截取的只是寻常生活小景。但此小景经过他的描摹,便具有了精美幽微的意境。纳兰词中的此类小令,不经雕饰,全无绮丽言语,韵味凄苦悲凉。   “昏鸦尽”一句语简意明,渲染全篇氛围。古诗词以鸦入境者颇多佳句,如“时见栖鸦,无奈归心,暗随流水到天涯”、“枯藤老树昏鸦”。这首词以“鸦”点题,昏鸦已逝,词人临风而立,是等候,还是沉思?   天寒飞雪,柳絮般飘舞楼阁。腊梅绽放,清香凛冽,让词人心中生起一丝希望。“胆瓶”二字与下面的“心字”暗指心事,心字成灰指内心世界的黯然。   结句最妙,一语双关。“心字已成灰”,既指香已燃尽,也指自己相思如灰,耐人寻味。此词一般解作闺情词,是女子在冬日黄昏思念心上人,然而*解作思念意中人也未尝不可,他本就是如此多情。
  •     记得高中时买过一本送人 不经意翻过几首纳兰词 就被深深吸引了
    现在有时间于是给自己买了一本 空闲时可以美美品读一下了
  •     谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
  •     作者用自己独特的视角,旁征博引,这本书为我们更好的理解纳兰词做了完整的铺垫。美丽的诗词需要有美好的心灵去解读。希望更多的读者喜欢这本书,赞!
  •     喜欢纳兰的词,读了这书,才算真正认识纳兰了,以前的认识还是太浅薄
  •     只要你了解的纳兰,便很难不爱上他。。。古今之伤心人,他的至情至性至纯至真,他的伤心痛苦无奈悔恨,穿越千年而其色不减,一次邂逅便是一见倾心。。。苏樱的文字很真实,有时深刻有时通俗,有时华丽有时质朴。对纳兰精巧的用典一层层像剥洋葱一样解读,不断对比总结,很细致。对于纳兰词解的争议处已有自己独特的见解。只是,到底是何解?她的也不一定正确。智者见智,随读者体会了。。
  •     初中的时候读的最多的一本书 有一首词 读过一眼便再也不能忘记 回廊一寸相思地 落月成孤倚 背灯和月就花阴 已是十年踪迹十年心 容若 用情太深了
  •     书中有一段, 有人说现在的女孩子有一个普遍的作风:开始恋爱了,就把头发留起来,取意为长发为君留,等失恋的时候就毅然决然地剪成短发。留发和剪发都是简单的动作,简单动作的背后却是复杂的心事。 说的,便是我了。
  •     柔情似水,生拉硬扯。
  •     纳兰词如其人入我心
  •     封面非常喜欢!注意是纳兰词点评哦,想要词集的最好别买,大部分写了作者对词和容若本人的理解,让每首词呈现在我们眼前一个清晰的故事,有些小注过于白话本人认为不应该出现在书中,但总体还不错!
  •     人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
      骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
      
      纳兰词长于情也深于情,短处是有的时候过于直抒胸臆,显得浅了,反而没有多少余味。比如这一阙,就有点这个毛病。但有了第一句话,整个的问题都可以忽略不计。
  •     读过的书整理:高中时候看的书,现在看起来有点矫情,不过学学典还是挺好的
  •     穿凿
  •     纳兰容若的词用典甚多,以我的文化水平,一直不太懂,直到看到此书,有些恍然大悟原来如此的欢喜。作者注解纳兰容若最著名的几首词的同时,也将他的一生徐徐道来。下面这首触动最多,他用雪花来比喻出生和环境的错位带来的苦闷。 采桑子(非关癖爱轻模样) 非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
  •     辞藻华丽
  •     字里行间给人一种动人心魄的美感,不谈其他冲这个就值得一读
  •     一直都这么认为,写纳兰的书和评纳兰的书都应该是纳兰迷来完成的,也只有纳兰迷才会心甘情愿的全身心的写作。纳兰,浪漫男人的代名词,属于那个诗中的男子,纳兰词是纳兰写的,纳兰词中有纳兰。今天的人儿呀,读着这纳兰词,评着自己的梦中人,何其幸也!
  •     从当当网上买的第一本书,打开包装,捧在手上,单是精致素雅的封面,就已经很喜欢了,用手指迅速的翻过书的每一页,淡淡书香味扑面而来,然后要做的就是细细的品味书中的那些唯美的文字.让我意想不到的是,书中居然还配有古色古香的水粉画,正好和纳兰的词相应.于是,淡淡的梅花香从书里的画中阵阵飘出,安静的自然的侵入了你的全身,荡漾出暖暖的温馨.....仿佛不经意间便追忆到纳兰身在花前月下的身影,他就站在回廊之中月光的尽头~作者还为我们讲述了容若的一些生平事件,容若是个孩子,天真浪漫,敏感多情,文武兼资,旷世奇才,如果他现在出现在我的面前,我想我一定会爱上他~总之是一本很不错的书,是一本适合在恬静的午后用静谧的心情欣赏的书,值得一读。.
  •     给编者一个差评,姑娘你台言看多了。 纳兰词的魅力绝不再于多情忧郁,还在于他与生俱来的清淡雅致与随心随喜。
  •     纳兰词典评一书写得很随性,里面还有英文呢!纳兰的一生是悲哀的,哀怨的,但有一种凄凉的美
  •     这本书已经买了较长一段时间,看着喜欢,回老家也带在身上,结果老妈看中了里面的插画,非强行留下不可。本想买多一本,终于还是舍不得,只好一回娘家便翻出来抄读,到今天总算是看完了。

    洁白的封面,精美的水粉古典插图,加上纳兰优美的词,准确生动的诠释,读起来格外的悦目和舒服。不知苏缨是何许人也,但是她的才情还是令人钦佩。结果刚刚百度了一下,只发现所谓的苏缨也就是出了很多书的熊逸……很晕。

    有种错觉,便是诠释纳兰词的人,应该是如安意如一样充满才情与古典美的女子,所以出来一个五大三粗的老兄,就觉得适应不了。但这也很好的解释了,为什么在某些地方,文字所按捺不住的有点粗鲁的气息。

    喜欢文中对纳兰词的诠释,比如对词中用过的典故,都能如数家珍,当然这大概也是作者资料查得全,但就省却了我大量的工作。虽然评词是以意境为重要,但若能先了解词意,再来读词,还是更加能懂词意。只是从精美的文字里,不时蹦出的几个过于现代的话——“比如蜡笔小新”之类的,实在让人受不了。要唯美就拜托从头到尾的唯美吧,要直白就一开始就直白啊,这样混着,读起来多别扭。

    除此以外,其他内容都很好,读后受益匪浅,比起安意如的评纳兰词,更加贴切和内容丰富,也不矫情。
  •     沏一壶暖茶,摆一部古汉语词典,坐古藤摇椅,阳光下,品纳兰诗词。多么惬意,感情与300余年交汇,情愫在岁月中流淌。推荐,喧闹的尘世中,宁静的品味吧。
  •     容若词的妙处,王国维一言概之:“以自然之眼观物,以自然之舌言情。”“人生若只如初见”、“当时只道是寻常”、“而今才道当时错”......诗词形在言物,神在抒情。看是平淡的字句,却偏偏说到人的心坎里去。诚如作者所言,喜欢一个人的作品,是能够从中找到自己的影子。钟爱婉约抒情的诗词,是因为其中重叠着自己的心事。喜欢容若更甚李商隐,同是内敛的忧伤,后者字面的情浓却晦涩难解,前者言语的清淡却荡气回肠。既然是找影子,每个人看到的自然都是折射自己的一面,也就不必细究他人的点评。说起容若本人,止不住的心痛!人生最大的悲哀莫过于众人期盼的近在眼前,自己追求的远在天边。其显赫的身世外加冠绝的才华,却难敌曲折的情路和天意的早逝。最让人牵肠挂肚的是忧伤和遗憾,化不开的忧伤是词的美,解不开的心事是人的憾。源于对容若词的钟爱,也源于对容若人的痛惜,由衷地喜爱这本书。也非常喜欢封面的设计,只有淡雅如兰的风格才配得上容若内敛如斯的柔情和忧伤。
  •     第一次看苏缨的书是她的纳兰词传,文笔很优美,从此喜欢上了苏缨的书,凡是她的都会买。虽然买过很多本写纳兰的书了,但还是要买来收藏一下
  •     纳兰的词清新婉约,纳兰词典评,使我了解了这些词创作的历史背景,使我更喜欢纳兰了。
  •     苏缨是个有趣的人。据说是个编辑。用不同的笔名写了好几本书。运用的主要是感发式的品读方法,按道理是从顾随叶嘉莹那里来的。兼有考据。给古文功底差的人提供了点捷径。
  •     就为着一句“人生若只如初见”买的这本书,不曾想不是我理解的意思。通过纳兰词对纳兰容若多了解了一点,没多看一篇就多一份伤感,我读这本书的速度很慢很慢,喜欢的就把它背下。细细的咀嚼才对得起这本书!
  •     “家家争唱饮水词,纳兰心事几曾知?”正像容若自己所说的“如鱼饮水,冷暖自知”,尽管后世有许多人解读过《纳兰词》,但是真正能懂其心的又有几人呢?然而苏缨的这本《纳兰词典评》却很有见解,苏缨本着深厚的诗词功底所作的一篇篇解读,虽不能说尽知纳兰心意,但却是最好的解读。
  •     和作者有的书简直不是一个水平,太奇怪了
  •     入门读物还是很好的
  •     这本书我是很慢很慢的读完的,温柔婉约处总有离愁别绪让人无可奈何。尤其在阴雨天一个人时读来,还是满有感悟的,似乎也更能感受纳兰这温润如玉的才子心中的痛与情。也许这书与正史有些出入,但并不妨碍对纳兰诗词的欣赏,甚至我更喜欢作者介绍解析的纳兰呢
  •     一次性买了五本有关诗词歌赋的书。。。。。。这本我最喜欢。。。作者虽是在说着别人的词句,却是相信作者理解的很深入和透彻。。喜欢纳兰的人。可以考虑一下,我觉得你们不会失望!
  •     封面上写着苏缨,这里的作者却姓卫……这样一本书初中时特别喜欢!
  •     纳兰的词总是能让人从其中看到自己。浅唱低吟
  •     词解得虽然易懂许多,但意境全无!有关无关的先全凑上来,再牵强附会。文字描述太差劲,主观臆断太严重,根本就没有那样想,还有诸多解释连常理都不符,百度解释都比它靠谱,强说词,其中一首很明显读来就是指卢氏,非要扯到宫闱中表妹,对部分内容很是无语……
  •     清秀瑰丽
  •     纳兰是我最喜欢的一位词人,特别喜欢他的词,拜读中。
  •     因为纳兰—纳兰明珠的嫡长子身在荣华,真正意义上的贵族深受康熙宠爱美男子,奇男子所以才看这本书,其实看得也许不是纳兰,而是追寻自己的一个梦,追寻一个近乎完美的男子这样的男子应该着白衣,身在那红藕玉香之中,朦胧间看不清容颜,只有行走之间带起的风...............
  •     看过很多关于纳兰的书,个人觉得这本书非常适合刚接触纳兰的人看,形式是一词一评,深入浅出,连带讲述了纳兰的生平事迹,对纳兰认识模糊的人有很大的帮助
  •     纳兰容若像是个被上帝眷顾的孩子,从出生开始就拥有了世人所羡慕和为之追求的一切。富裕的家庭、满腔的才华,其父为满清著名丞相纳兰明珠,他自己也是康熙的伴读。这个被上帝眷顾的孩子因为拥有了一切便对爱情格外的追求,纳兰词真的很好看,值得欣赏~
  •     一生一代一双人
  •     点评诗词,其实并不是一件容易的事。尤其是清词,几乎用典用到无一字无出处。非有很高的学养,是不能很到位地评价的。叶嘉莹先生说诗的时候,说过,晚清是中国传统文化中的旧体诗歌发展到最为精美的一个阶段,因为有过去那么多的作品可以吸收、可以参考,可以继承。这话用在词上同样适用。纳兰容若的词,小令占了大多数的篇幅,而且没有什么艰深的字眼。后世多少女子在怀念着渌水亭畔,那“辛苦最怜天上月”的深情和“人生若只如初见”的无奈,但是都仅仅是个人的情感体验。用现代的话来说,YY而已。要真正懂得容若的词,必须懂得他的用典。其实这和现在你要了解一个人真正的想法,必须从他的话里面去了解更深层的意思一样。虽然容若的词集,叫《饮水词》,如人饮水,冷暖自知。但喜爱容若的女孩子,总是希望能了解一点,更了解一点,那个翩翩浊世佳公子的真实想法,那些一眼看上去就已经很优美的小词背后的故事吧。所以,我看到了这本书。在这之前很久,我其实看过另外的女孩子写容若的书。(感觉那本书比这本畅销很多哦。)看下来觉得,这样的文我也能写。^_^。不过看了这本以后,我不再这样认为了。本书作者绝对是一个古文功底非常好的老师。他深入浅出绝不枯燥地将容若的词,细细讲来。典故,出处,情感……带着读者悄悄走近三百多年前那位公子的内心世界……本书适合内心温柔浪漫的女子,在阳光下,书桌前,泡一杯清茶,细细品味,或者,像我一样,在拥挤的地铁里,听着阿桑的歌,一页页地翻。。。。。。
  •     这是毕业后我读的最有技术含量 最有文化的一本书了。等会儿做摘抄去。
  •     虽说是典评,也没到大家的水平,仅仅翻译而已,不是很欣赏。很多东西没有深入剖析,浮于表面
  •     超爱纳兰公子~人世间如此之人少矣。
  •     纳兰词,个人情感的独白;学人点评,一家之言。
  •     解释的诗词基本上是背过的,所以不知不觉看完了。纳兰公子玲珑心肠但是真是个渣。。这次我也彻底明白清词这种神奇的东西我是看不懂了。。作者为了模仿小儿女的口气,真的挺拼命的。
  •     喜欢书的封面,若幽兰的气息!更喜欢纳兰的词,至情至性!
  •     买错了
  •     很早就喜欢纳兰性德的词,伤感,凄美,前段时间在电视上看康熙秘史,里面的纳兰的经历,让我更深的感受到这个痴情男子短暂而永存的一生,就迫不及待的来选纳兰的书,这本书,封皮典雅,纸质也很舒服,感觉非常好。就是里面的词不多,只有39首,若是能把纳兰的349首都选进来就更好了。
  •     称得上好书的,不仅要文字清嘉、内容受益,还要纸张精美.....此本即为好书,让我爱不释手!喜欢诗词的朋友一定要买,喜欢纳兰词的朋友更不要错过。今天邮来了几本书,这是最棒的一本。唯一遗憾的是,有些买晚了,好书理应早拥有。顺便带一句,买了《纳兰词典评》就无需买纳兰词了,很重复。
  •     这本与苏缨其他的书完全不在一个水平。
  •     在书城无意间翻到这本书,才看了几页就被吸引了。于是来当当买下此书,虽然只看了几章,但是已喜欢上了纳兰的词,也喜欢作者的典评。此书我喜欢慢慢看,慢慢体味。
  •     相对于其它基本类似的书如纳兰词笺注,要好很多,建议大家买就买这本,经典之作!
  •     文风比较像青春文学。说着纳兰,突然说柯南,是怎么回事啊,喂……
  •     不同的人眼中有不同的容若 不同人的笔下也会展现出自己所理解的他 反正就是喜欢他 莫名的喜欢
  •     生于富贵温柔,却满篇哀感;身处花柳繁华,心却游离于喧嚣之外;行走于仕途,却一生为情所困。 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 纳兰容若,难得的文武兼备的才子。 你是我们的一面镜子。
  •     超级喜欢苏樱。她解释了许多纳兰词里面的典故和诗词背后的意思。跟平时看到的诗歌鉴赏的书不是很像。她文笔很轻松。就是书里面的图丑了点。。。
 

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