《浮生六记》书评

这本书如果只看前两卷，那就是五星，如果全看完，就只是二三星

前两卷夫妻俩人蜜里调油，然后第三卷，发现男主就是个连家都撑不起的软蛋，看了第四卷，发现他也根本没有想撑起一个家的愿望，在外工作期间嫖妓取乐，他回家了还能和老婆谈笑？还有没事就给人作保，听了长辈的劝告给父亲纳妾，不着调不靠谱。妻子也有很多疑点，结交妓女一定要给老公纳妾，纳不成自己就病了。女扮男装和丈夫一起出去玩，见了熟人还要特地去打个招呼。不靠谱不着调，不过大概正好和沈复很配，天造地和的一对儿。大概芸娘这样的女性就是部分软蛋男人心目中的理想？不要求他养家，只和他风花雪月的来去，不守规矩，想怎么玩也不会被拒绝，就算做了不靠谱的事情也绝对不会被责备，还会陪他一起不靠谱。就算家里穷的没钱看病也不会被责怪。看了书，就觉得要这样成为某些人心中的理想，不如面目可憎起来，俗人一个，觉得有命活着，比在不靠谱的人的心中留有一席之地重要的多。

可怡情，但不可养志

这世上，男人都说秋芙、芸娘少。女人都说，蒋坦、沈复不可得。 . 古代文人，写悼妻诗的不在少数。 　　譬如元缜。他的《遣悲怀》。 　　 可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。 　　譬如陆游。他的《钗头凤》。 　　虽然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。譬如纳兰容若，在妻子卢氏死后也写了一堆的悼亡词.....可我还是最喜欢《浮生四记》 ，沈三白饱读诗书，笔下也全是文人优雅的小情调，今天的那些所谓小资和他比起来实在是差得太远了。 在好多人看来，沈复不算是个好男人，至少不算一个成功的男人，男人有的魄力与气概，他似乎缺少了很多。 　　 但是对于这样一个男人，我们能够去批判他多少呢？爱妻子，爱父母，爱子女，爱家庭，酒色财气全不沾。说实话，沈三白这样一个没有多大翻云覆雨本事的老实的男人，经历让人难过的掉泪，但是不会像苏轼那样让人感到悲壮，他本身就不是成仁成义的人，只是一个园林中的儒士，反复不断的做着自己的青春的梦。 三白是有福的,芸娘也是有福.我辈中人寻寻觅觅,劳苦终生所为者何?若三白芸娘之闲绪情真,若非有福之人何可得哉?怪只怪福过遭天妒! 即使贫衣薄袜，节衣缩食，仍然会有一个丰盈的人生，那是因为芸娘以爱为底子，得到欢乐、善意、关爱、帮助她都细细存诸起来，是点缀贫寒人生的星星，在黑暗中仍然可照亮生命。这些女人，她知道感激，懂得慈悲。纵然生命给她只是一个苍白的底子，她仍能在上面描出美丽的刺绣。在黯淡的日子里，以爱取暖，用慈悲铺路，这样的人生怎么会凄苦呢？ 终日为生存而匆匆忙忙，或者所谓碌碌而为，忘却了身边已有许多美好的事物已随风而去。生活到底应该是什么样一个样子？在很容易被异化的年代，我们又如何应对和调整？被异化或者本身就是一种适应的方式——相比较以往而言，我们的大部分终究无法看透这世间的一切，身处其间，感同身受或者随波逐流本身就属于参透的范畴。看透与无知，两者给人的是什么不同呢？

浮生一梦

　“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣”；“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也”心愿虽薄，终不过浮生一梦。

还没有看完。

如林语堂所说“芸 我想 是中国文学中最可爱的女人”；中国很多可爱的女人只有这样一名潦倒无名文人细心的记录下芸的可爱。