近代上海戏曲系年初编

章节摘录

胡盍朋作《泪罗沙》。有民国五年（1916）十月上海国光书局铅排本。为《古僮文献捃遗》第二种。首有徐瀛、王诩、汤润略所撰序文；作者自序、后序；例言；张润珍题词及吴绍矩《胡子寿先生事略》；附录胡子寿及友人诗若干首、司马迁《屈原列传》（节录）、唐沈亚之《屈原外传》。自序云：“辛亥秋试，游金陵之妙香庵，得拜三闾大夫画像，归后决意作《泪罗沙还魂记》以吊之”。取材于《史记·屈原贾生列传》与沈亚之《屈原外传》。二十出。叙屈原忠而被谗，放逐十载，又将被放逐出境，于五月五日悲愤投泪罗江。死后为湘江水仙，九月九日于湘江还魂，被渔父捞起送归。时楚怀王已死，太子继位，知屈原之冤，恭迎还朝，擢拜为楚国令尹。是年，曲家王德晖与徐沅潋在北京相遇。王著有《曲律精华》，徐著有《顾误》，均为讨论曲律之作。此次相遇，二人各出手稿，互相参校，将二稿合为一书，标名，取三国时流传之“曲有误，周郎顾”之意，以戏曲鉴赏家的姿态进行评论。全书共四十章，内容多摘录前人关于律吕宫调方面的理论，对发声、出字、收韵等法品评精当，足资参考。今存咸丰元年（1851）北京篆云斋原刻本。《中国古典戏曲论著集成》收有此书。上海第一家营业性质的昆剧戏园三雅园开业。位于当时县署西首一顾姓大族家中，今南市四牌楼附近。上午卖茶，下午兼作戏园（初时城内尚无夜市），专演时称文戏的昆剧折子戏。怡怡集曲社成立，成员有王拙如、姚澹人、舒春圃、邓顺之、韩华卿等，活动地点在上海旧城一带。

前言

若干年前，去看施蛰存先生。施公见面即问：“你的博士论文，做了什么题目？”答日：“《中国诗学之精神》。”施公随即摇头：“这个题目太大。”那时，我心里还真有些不以为然。年轻时不敢做，何时才做？等到这些年多少看了一些近代文学的材料，再回头看看自己从前那以“中国……”为题的文字，真是不知天高地厚。寅恪先生自许平生为“不今不古之学”，且说其常识的意思：因为中古以前的材料太少，太易于逞新说，而中古以后的材料又太多，不易于深透把握。寅恪先生是那样兼具谨严精审的眼力与通达大气的史识，做中古的学问之所以能出绝大成绩，他的性情与学问材料之间有一种恰当的配合，也是一个重要的原因。有人曾以生命的长度与中国文史材料的程量作一简单比较：先秦两汉，患材料太少；六朝隋唐，稍少；宋，可能刚好相等；元明，材料或多出一倍；清代，或须几辈子才能消化材料；近代，又比清代多出不知几倍……。面对至今仍然尘封于图书馆、博物馆、档案馆的大量近代文史材料（且不必说近代入已经消化了的前人材料，亦构成今人掌握的“近代文史材料”之一部分），要想做近代文学的综合研究、宏大叙事，——咄！你孙悟空再是有天大本事，也还得乖乖地跟着唐僧一步一步走来！

内容概要

赵山林，1947年5月生，江苏邗江人。华东师范大学中文系教授，中国古代文学博士生导师。著有《中国戏剧学通论》、《中国戏曲观众学》、《中国古典戏剧论稿》、《诗词曲艺术论》、《唐诗三百首新评》、《宋词三百首评注》、《牡丹亭选评》等，主编有《大学生中国古典文学词典》等。

书籍目录

凡例1840年1841年1842年1843年1844年1845年1846年1847年1848年1849年1850年1851年1852年1853年1854年1855年1856年1857年1858年1859年1860年1861年1862年1863年1864年1865年1866年1867年1868年1869年1970年……咸丰同治光绪间（年代未详）参考书目举要重要人名索引

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《近代上海戏曲系年初编》为近代上海文学系年丛书之一。

作者简介

《近代上海戏曲系年初编》以年代为经，作品为纬，比较细致地勾了1840到1919年间上海戏曲的概况。上海开埠以后，随着经济的发展，逐渐成为我国近代戏曲活动在南方的中心。《近代上海戏曲系年初编》描写了这一由传统向现代转型阶段上海戏曲舞台的原生状态，包括历史背景材料、作家创作活动、戏曲演出活动、戏曲界人物存没变化等。《近代上海戏曲系年初编》体例谨严，条理清晰，叙述简明，材料丰赡，不但对研究近代上海戏曲发展史有用，而且对了解近代上海市民阶层的社会生活状态有一定的参考价值。

图书封面

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