中国文学史资料全编（现代卷）

章节摘录

所谓道德上的权，最大的就是贞操问题。现在因为女子是男子的所有物，所以所谓贞操，只是女子方面片面的伪贞操，而男子方面可以绝对不守贞操，并且任意蹂躏女子的贞操。至于夫死或离婚以后的再嫁，虽然为现行法律所不禁，但是一般社会的习惯，都以为是一件不道德的事；而男子方面的再娶，甚至重婚、纳妾、外遇、狎妓，却不成为道德问题。以后应该从法律上规定一夫一妇制，在男女结合期内，双方同守贞操，不贞就是离婚的证据。离婚或一方死亡以后，再嫁和再娶一律，变更社会的习惯。所谓经济上的权：一、就是对于祖先的遗产，男女都有同等的承受权；二、就是夫妇间的经济独立。本来倚赖遗产，不是一件幸福的事。而且有人说只消废除遗产的承袭，就可以减少男统的血统观念，而废止纳妾。可是现在私产制度既没有废除，现行的法律上、习惯上，男子独在那里享有承受遗产的权，女子不应没有；而且此事和男女得受同等的教育与否有关系，所以不能不争。讲到打破血统观念，另是一件事；如果只是遗产底承受废除，而男统底名分上的继承权不废除，血统观念是打不破的。纳妾问题，更关系于性欲问题、经济制度问题、婚姻法上离婚底难易问题，何尝是这么简单的事呢？至于夫妇间的经济独立，就是双方各自支配自己底财产，不得相互干涉。但是有一层要注意，除各自从承袭得来的遗产和自己工作所得以外，谁也不仰给于谁，这才是真正的经济独立；并非每年或每月向男子分得若干的收入，不准男子来干预伊底用途，就算是独立。至于在胎孕及乳哺期内，就是为母的特别时期内，女子不能用自己底工作从职业上去取得收入，国家或社会补助以外还应该受男子底补助。这并非破坏经济独立的界限，实在是男子对于抚育子女者工作底酬劳。

后记

1980年初，我开始编辑《刘大白研究资料》。当时，我的思想负担很重，常常担心自己力薄，难于完成这一专集的编辑工作。但是，在专家和许多热心同志的帮助下，历时三年，终于拿出了成稿，这不能不使我感到欣慰。刘大白是“五四”时期新诗界有代表性的诗人，他同时还是一个渊博的学者，虽然在世的时间不长，但在文艺上、学术上都有较大的贡献。我在编辑过程中发现，由于早期报刊或散失，或残缺，已经很难进行全面的搜寻和整理。这是我深以为憾的。承文化界前辈赵景深先生惠借图书并提供资料，又蒙鲍晶、徐恭时、陈永志、李葆琰等同志慨然相助，积极提出建议并提供资料，香港中文大学中文系副教授卢玮銮女士也在资料上有所帮助，使得这个专集编成现在这个样子。对此，我谨表示衷心的感谢。书稿付梓时，正值刘大白先生逝世五十二周年，就以此书献于刘大白先生灵前，算作一个纪念。

内容概要

　　刘大白，原名金庆棪，中国现代诗人。

书籍目录

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作者简介

《中国文学史资料全编现代卷:刘大白研究资料》内容简介：刘大白，原名金庆棪，中国现代诗人。《中国文学史资料全编现代卷:刘大白研究资料》分生平和文学活动，著作自述，著作研究、评论文章选辑，著作系年、书目，研究、评论文章目录索引等五个部分，全面收集了关于刘大白的研究资料。

图书封面

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