陈绍初再寻红楼路

章节摘录

　　二十多年宫中的生活，使她懂得了辨别是非。元春明白，自己不过是封建社会最高统治者皇帝用来发泄性欲的工具而已。　　二十多年，让她耳闻目睹了宫中多少见不得人的事情，亲身感受到了这里充满着龌龊和肮脏、反动和虚伪、黑暗和腐败。所有这些，让她领悟到反动的统治政权已经到了无可挽救的地步！贾元春已经失去了对统治阶级的任何希望，所有幻想都被打破了。她极其厌恶宫中生活，对这里的一切充满着恶心，也充满着仇恨！但对外却不能说，她只能将这一切深埋在心底里，时时折磨着自己，痛苦的泪水只能向心里流淌。然而，外人和亲人们却把“德妃”的痛苦当幸福，将其不幸当荣耀！这其中的原委只有元春“明白”。　　当浩浩荡荡的省亲队伍进入贾府之后，元春终于脱下了她那象征权力和荣华富贵的“凤袍”，恢复她作为贾家大小姐本来的身份和面目。　　曹雪芹写道：“茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正堂，欲行家礼。贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见。一手搀贾母，一手挽王夫人。三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎春、探春、惜春三姊妹等俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：‘当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来。’说到这句，不禁又哽咽起来。”　　此时此刻，权力、等级早已失去威严，只有人性的骨肉亲情在支配着人们的言行！曹雪芹又接着写道：“又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参等事。又隔帘含泪谓其父日：‘田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐。今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。”’元春对其父说的这段话含义深刻，具有政治卓见的“明白人”方有此见识。农耕之家，自给自足，家人团聚在一起，和睦融融，尽享人间天伦之乐！为官者，金玉满堂（像我们家富贵的不得了），但骨肉分离，到头来还不知会怎么样，真无聊没趣。　　……

内容概要

　　陈绍初，福建福清人。大学毕业后，一直从事政治、文学、历史的教学和研究。他曾是一名军人；他也曾做过业余律师；他还曾下过海经过商；在学校里任过图书馆馆长、培训处处长、系部主任；他是无锡市中共党史学会副会长；他曾授聘于江阴市老年大学《红楼梦》专题讲座兼职教师。　　作品简介　　《红楼寻径——解不尽读不完的红楼梦》　　《陈绍初再寻红楼路——解不尽读不完的红楼梦》　　《新的历史时期毛泽东军事战略思想初探》　　《博古政治职业生涯功过初探》　　《生产力滞后是大唐走向灭亡的根本原因》　　《对“李白与杜甫”的几点意见》　　《高校“政治课”改革势在必行》　　《苏共二十大改变了毛泽东晚年政治走向》　　《陈水扁祖籍来自河南固始——其台独言行有违祖训》等文章，先后在国内各种不同刊物发表

书籍目录

曹雪芹与竺香玉生死之恋曹雪芹的忠实伴侣——柳蕙兰曹雪芹与新妇——许芳卿宝妙之间暖昧的情感世界宝晴无缘“同化灰尘”、“共穴之情”的誓言《红楼梦》中的“明白人”跛足道人与甄士隐贾宝玉林黛玉贾元春贾探春平儿秦可卿红楼烈女有几多司棋尤三姐金钏儿鸳鸯晴雯秦可卿与瑞珠曹雪芹烹饪技艺遭质疑走近汉军八旗，了解旗籍、旗人、旗地曹雪芹其人其事曹雪芹的几位好友及相关人物敦敏张宜泉永忠明琳明义《红楼梦》后四十回作者——高鹗“红楼”版本有几多高鹗笔下的钗嫁黛死“沉湖之死”与“玉带林中挂”（一）“沉湖之死”与“玉带林中挂”（二）改《红楼梦》为《金玉缘》的来龙去脉也议娶妻当如黛钗吗黛玉宝钗大观园里的“收租院”“伤时骂世”经典剖析曹雪芹冒死著书难能可贵锋芒所向披靡非“盗贼”抢田夺地抨击贪官污吏言词无比犀利伤风败俗的宁荣二府荣宁二府森严的等级制度与封建之礼晚年的曹雪芹没有停止过著书“红学”杂谈旧红学新红学未来“红学”研究的趋向——“谜学”《红楼梦》楹联集锦评注曹雪芹年表《红楼梦》中主要人物住所一览表主要参考文献后记

作者简介

《陈绍初再寻红楼路——解不尽读不完的红楼梦》重点介绍《红楼梦》作者曹雪芹，历经幸福而痛苦的儿女情长的纠结，为其著书提供不可缺少的素材；《陈绍初再寻红楼路——解不尽读不完的红楼梦》中展示诸多有声有色的红楼烈女；还有一个个鲜活无比的“聪明人”；大观园里的“收租院”；以及对刘心武先生的黛玉“沉湖之死”提出质疑；伤风败俗的荣宁二府；大观园里楹联赏析等章节，希望能给您留下美好的回味。

图书封面

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