人一生要读的100部名著

章节摘录

书摘“古今语怪之祖”  山海经　　作者简介　　《山海经》的作者与成书年代，众说纷纭。传统上《山海经》被认为是大禹及其助手益所作，如《论衡》、《吴越春秋》及刘歆的《上山海经表》所说。另外一些人表示怀疑，北魏郦道元作《水经注》时已发现：《山海经》编书稀绝，书策落次，难以辑缀，后人又加以假合，与原意相差甚远。北齐的颜之推注意到了书中出现的汉代地名，认为是在秦代焚书之后或董卓所加，此后随着考古学与辨伪学的发展，禹、益之说日趋被否定。当代学者较一致认为《山海经》是由几个部分汇集而成，并非出于一人一时之手。但具体看法又不同，有学者认为《山海经》由三大部分组成，其中以《山经》成书年代最早，为战国时作；《海经》为西汉所作；《大荒经》及《大荒海内经》为东汉至魏晋所作。有的学者对《山海经》中的《山经》与《禹贡》作比较研究，结论是《山经》所载山川于周秦汉间最相吻合，至于时代当在《禹贡》之后，战国后期。　　内容提要  《山海经》记述的内容十分丰富，其中囊括了天文、历法、地理、气象、动物、植物、矿物、地质、水利、考古、人类学、海洋学和科技史等诸多内容。同时也保留了大量远古神话传说。《山海经》的今传本为18卷39篇，分《五藏山经》、《海外经》、《海内经》、《大荒经》四部分，其中《五藏山经》5卷，包括《南山经》、《西山经》《北山经》、《东山经》、《中山经》，共21000字，占全书的2／3。《海内经》、《海外经》8卷，4200字。《大荒经》及《大荒海内经》5卷，5300字。　　《山经》以五方山川为纲，记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，尤为可贵。　　卷1～5分为26节，描写了447座中央陆地上的山脉。每座山的描写至少包括它的名字，它距前面提到的山脉的距离，以及关于其植物、动物和矿物的信息。还包括对居住于一座山或者一群山脉上的守护神和怪物以及某些神话传说的评说。当一条河与一座山相连时，原文详细说明了河流的起源和出口、流向以及其中所见的物品。在24个小部分的末尾，还提供了一些有关山精崇拜的规定，这些记载对研究中国早期宗教是十分重要的。卷6～18的内容有些不同。地名几乎无法确认，植物学和动物学让位于虚构的民族学；医学的、占卜的和仪式的规定再也找不到了，神话纪录倒为数更多。　　作者以《中山经》所在地区为世界的中心，四周是《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》中所记录的山系，它们共同构成大陆，大陆被海包围着，四海之外又有陆地和国家，再外还有荒远之地，这就是《山海经》所描绘的世界。　　《山海经》的地域范围依今天的行政区划来分析，大致如下：《南山经》东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今天的浙、赣、闽、粤、湘5省。《西山经》东起晋、陕间的黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔泰山。《北山经》西起今内蒙古、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙古阴山以北。《东山经》包括今山东及苏皖北境。《中山经》西达四川盆地西北边缘。　　《山经》以山为纲，分中、南、西、北、东五个山系，分叙时把有关地理知识附加上去。全文以方向与道里互为经纬，有条不紊。在叙述每列山岳时还记述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形状、谷穴及其面积大小，并注意两山之间的相互关连，有的还涉及植被覆盖密度、雨雪情况等，显然已具备了山脉的初步概念，堪称我国最早的山岳地理书。在叙述河流时，必言其发源与流向，还注意到河流的支流或流进支流的水系，包括某些水流的伏流和潜流的情况以及盐池、湖泊、井泉的记载。《山海经》中最具有地理价值的部分《五藏山经》，在全书中最为平实雅正，从形式至内容都以叙述各地山川物产为主。　　另外本书中记载的医学史料、药物知识，对研究中国医药学的萌芽和演化尤为重要。据学者吕子方统计，《山海经》载录的药物数目，动物药76种(其中兽类19种，鸟类27种，鱼龟类30种)，植物药54种(其中木本24种，草本30种)，矿物药及其他7种，共计137种，并且所收载的药物有明确的医疗效能的记述。经过长期的研究证实，《山海经》还是世界上最古老的矿藏地质文献，所记载的226处金、银、铜、铁、锡等矿藏，现在大都可以证实。　　作品简评　　《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。本书通过神话的形式，既记载了全国的山水矿藏，又记载了动植物。该书还记载了古代的一些社会情况，不仅对研究自然科学史有参考价值，而且对研究中国上古社会也有重要的参考价值。　　P20-23

书籍目录

No.1“纪言述事之祖”  尚书No.2“医学之宗”  黄帝内经No.3“古今语怪之祖”  山海经No.4“推天道以明人事之书”  周易No.5中国哲学发展的重要源头之一  道德经No.6世界古代第一兵书  孙子兵法No.7“五经之管辖，六艺之吼吟”  论语No.8中国史学叙事传统的开山之作  左传No.9中国最早的国别体史书  国语No.10“文辞之最，行人辞命之极”  战国策No.11游逍遥、达齐物的智慧结晶  庄子No.12先秦诸子百家集大成者  荀子No.13法家学说集大成者  韩非子No.14中国逻辑学的代表作  墨子No.15儒学“内圣”走向的开启者  孟子No.16诸子西家思想的总结  吕氏春秋No.17中国古代数学名著  九章算术No.18两汉道家之渊府  淮南子No.19“史家之绝唱·无韵之离骚”  史记No.20中国第—部纪传体断代史  汉书No.21“简而且周，疏而不漏”  后汉书No.22中国哲学划时代的著作  论衡No.23中国第一部字典  说文解字No.24中医“众方之祖”  伤寒杂病论No.25叙事可信、文笔优雅的断代史  三国志No.26道教丹学之宗  抱朴子No.27禅宗理论的基石  金刚经No.28中国北朝散文的瑰宝  洛阳伽蓝记No.29中国古代历史地理名著  水经注No.30世界上最早最系统的农业科学名著  齐民要术No.31中国最早的蒙学读物  千字文No.32古今家训之祖  颜氏家训No.33中西交流最重要的历史地理文献  大唐西域记No.34初唐政治的重要文献  贞观政要 No.35“巍巍堂堂，百代之师”  千金方 No.36中国禅宗精神的精髓  坛经No.37“鉴前世之兴衰，考当今之得失”  资治通鉴No.38“中国科学史上的坐标”  梦溪笔谈No.39中国儿童的启蒙识字书  百家姓No.40使用最广的蒙学读物  三字经No.41“南宋说部之首”  容斋随笔No.42“东方医学巨典”  本草纲目No.43为人处事之典，企业经营之书  菜根谭No.44“17世纪早期的重要工程技术著作”  天工开物No.4517世纪的中国农业百科全书  农政全书No.46“世间真文字、大文字、奇文字”  徐霞客游记No.47中国思想启蒙的先驱  日知录No.48末世圣贤的肺腑之言  曾国藩家书No.49“师夷长技以制夷”  海国图志No.50汇集兵家奇谋方略之兵书  三十六计No.51第一部世界通史  希腊波斯战争史No.52开创了狭隘政治军事史的创作体例  伯罗奔尼撤战争史No.53“当时文化的最高代表”  理想国No.54美学的奠基之作  文艺对话集No.55世界第一部哲学教科书  形而上学No.56政治学独立的标志  政治学No.57世界第一部系统探讨伦理问题的专著  尼各马可伦理学No.58科学史上的《圣经》  几何原本No.59文学与史学的典范作品  高卢战记No.60古罗马史学的代表作  编年史No.61宇宙地心体系的提出标志 天文学大成No.62讲述罗马内战的文化丰碑  罗马史No.63世界民法典结构的基础  法学阶梯No.64神学体系的建立者  神学大全No.65东西交流的桥梁  马可·波罗游记No.66驾驭与统治的教科书  君主论No.67空想社会主义思想体系的奠基之作  乌托邦No.68自然科学的“独立宣言”  天体运行论No.69欧洲近代哲理散文经典  蒙田随笔No.70开经验唯物主义先河  新工具No.71近代教育体系的框架  大教学论No.72理性主义形而上学体系的代表作品  伦理学No.73王权者必为专制  利维坦No.74近代科学的奠基之作  自然哲学的数学原理No.75影响世界历史进程的书  政府论No.76理性和自由的法典论法的精神  No.77人类历史上第一部百科词书  百科全书No.78民主思想史的里程碑  社会契约论No.79“自然教育论”的集中阐释  爱弥尔  No.80刑法和刑罚理论的奠基石  论犯罪与刑罚No.81西方经济学的“圣经”  国民财富的性质和原因的研究No.82人口理论的第一部系统著作  人口原理No.83资产阶级的第一部民法典  拿破仑法典No.84西方近代军事理论的经典之作  战争论  No.85资产阶级美学的高峰  美学No.86进化论确立的标志  物种起源No.87马克思主义的精髓所在  资本论No.88第一部原始社会发展史  古代社会No.89“重估美的价值”  悲剧的诞生No.90“第五福音书”  查拉斯图拉如是说No.91社会学理论的开山之作  社会学原理No.92奥地利学派边际价值论奠基之作  国家经济学原理No.93精神分析学派的奠基之作  梦的解析No.94引起“学术史上30年战争”的作品  新教伦理与资本主义精神No.95科学管理的新篇章  科学管理原理No.96图文并茂的通史名著  世界史纲No.97“现代西方经济崛起的原动力”  就业、利息和货币理论No.98文化形态史书的集大成之作  历史研究No.99西方经济学经典教科书  经济学No.100“存在主义”的奠基之作  存在与虚无

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作者简介

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